【原】那时，我不懂母亲

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那时，我不懂母亲

——兼说儿子母亲节给妈妈买鲜花受责备

王满师

恋旧和回忆大概是老年人的特点。近几年常常回忆与母亲生活的经历，也越来越多地反思我对母亲的孝敬行为。反思归反思，无意写成文字，但最近适逢西方人的母亲节，网上发酵的“儿子母亲节给妈妈买花被骂哭”的消息，引发我想把所思表达出来。

年轻的时候，总觉得自己算得上是个孝子。小时候听母亲的话；当兵后定期给母亲写信，探家时给母亲买老人鞋；有了工资，每月的五分之一寄给单独生活的母亲，三个月寄一次，每次都是让妻子和女儿一起去邮局寄钱，增进婆媳感情，培养女儿的孝心；母亲得了重病，我请假回故乡送母亲住院，交了住院费，单独陪床十多天，才由哥嫂姐妹接班……。

这算得上是个孝子吧！随着年龄的增长，越来越在心里悟出了不同的感觉，越来越觉得孝并不是这么简单，我对母亲的孝太过粗，忽略太多。

孝是儿女对父母的感恩、尊重、理解和回报。但这些大原则必须与具体实际结合，才会有意义。这个实际就是父母的需要、需要，还是需要。

我体会，依据父母的需要，作为儿女，其孝应该有几种状况或叫几个层次。

成其望。父母对子女从小到大都是有期望的。多数父母并非望子成龙，而是望子成才，可以独立生活，能够有所作为，在同龄人中虽不“独占鳌头”，但也不该“名落孙山”，不能光宗耀祖，也别辱没门庭。人前说得起话，人后做得好人。

供其养。成年了特别是成家立业后，有反哺感恩的情感和本领。懂得父母养我小，我养父母老。及时给父母提供生活物资和钱财，不会以任何理由躲避和减轻责任和义务。

体其情。“成其望”和“供其养”是孝的基本层面，更重要的是要“体其情”。就是要了解和懂得父母的心理和精神需要。面对艰难的生活压力，他们需要倾诉和释放，需要有倾听对象和支持行动，儿女的几句安慰和主动承担，都会令父母欣喜和踏实；父母身体渐弱或有病时，儿女的理解、开导和安慰，可能比医生更有效；父母年龄大了，不喜欢嘈杂和热闹的时候，你能懂得这是老年心脏不能承受的反应，及时劝导儿孙们安静，为父母创造宽松自由的环境，这也许比吃药有效；当父母啰唆甚至指责时，能够欣然接受，甚至明知父母把3+2说成等于4了，也能说声“对”，原谅和理解他们的认知，满足被认可的渴望；当父母行动不便，需要借助工具和他人帮忙生活时，不会借口忙而疏远，能够忙里抽闲替父亲给母亲推轮椅，搀扶父亲锻炼一小时，让他们享受阳光和快乐，说不定病痛能加快恢复；若父母或因陈旧的生活观念，或为了节约而保持着旧的生活方式，影响生活质量时，懂得自然地渐进地引导他们改变，帮助他们提高生活质量……。

代其劳。老年人随着年龄增长而体能下降，许多日常生活也勉为其难。做了一辈子饭了，过去为儿女做千万次也乐此不疲，此时却望而生畏，洗洗涮涮擦擦抹抹修修补补的小活，却也力不从心。这时，父母心里多么期盼儿女能体谅到，能伸把手。儿女的一捧鲜花，一把金钱，也许比不上给父母做一次饭，刷一次碗，洗一次衣服床单，凉一次被子，做一次清洁。

“慈母爱子，非为报也。”（汉.刘向语）父母对儿女的爱是无私的，只有付出不求回报，自愿奉献从不索取。严父慈母就像一本厚重的书，你不耐心打开，永远不懂她的心。莫以为你离她最近、最亲就懂得她，了解她。

父母的需要并非人人相同，也不是一成不变。在不同的生活状态、物资环境下，在不同的年龄段，其希望和要求也是不同的。父母进入老年，“成其望”已成“过去时”；在物质生活普遍提高的时代，衣食无忧是普遍状态，“供其养”的负担不重，父母有收入，不代表儿女可以免除义务，也是大多数儿女能承担得了的。随着父母的年龄增长，“体其情”“代其劳”却越来越突出，越来越重要，也是一些儿女做得最不到位的。无论是不懂，还是以“忙”“累”“远”为理由推脱，其实还是“爱”得不够深切，没有爱自己子女深切，所以行动上没有对自己子女那么主动，那么不辞辛劳。

说到这里，对那个给母亲买鲜花的儿子行为的评说，应该解决了。一个中学生，能在母亲节给妈妈买花，难能可贵，值得肯定。一个孩子效仿社会上流行的方式，向母亲表示自己的情感，也可以理解。母亲对儿子行为的指责，虽说有点不分青红皂白，但的确说出了许多人的心理感受，对儿子和对社会上的许多青年人都是一种教育，教大家如何理解父母，懂得孝应该怎么做。

“子欲养而亲不待”，我此刻的理解，是说子女懂得如何孝敬母亲的时候，可能为时已晚。所以，孝需要教育，孝需要传播。

对社会，对家庭，“孝”依然是重要的不可忽视的支柱。

2023年5月18日