对联是我们中国传统文化当中非常重要的组成部分，对对联除了是文化人的娱乐活动，普通老百姓也能从中体会到乐趣。从古至今，这么多年来，对联在中国人心目当中的地位一直都是不可撼动的。有人用对联来附庸风雅，有人用对联来表达祝福，有人用对联来纪念大事，对联还真是作用多多。
除了这些正面的作用，对联还可以用来骂人，想不到吧。古时候，就发生过不少读书人用对联讽刺土财主的故事。这些故事里的土财主大字不识一个，被人卖了还帮人数钱，真是傻得可以。今天我们要讲的对联，就是一副暗骂财主的对联。它的上联是一二三四五六七，下联就更是精妙。想知道整个故事的来龙去脉吗？想知道更精妙的下联是什么吗？那就请大家接着看下去吧。
对联精妙，门道多多
对联看似简单，但如果有一则上联摆在你的面前，想要对出完美的下联可不是一件容易的事情。对联要讲究的事情可多了，汉字词语的对仗、韵律音调、字数词性，种种方面都有门道。对联，就是门道多多的一门学问啊。
这么有讲究又有趣的对联，在我们生活的方方面面里，存在感都很高。每到春节，家家户户的大门上都会贴上春联。春联就是对联最吉祥的表达形式，春联也寓意着辞旧迎新，对新的一年寄予无限美好的愿望。
除了春节，平时中国人的生活当中也经常会出现对联的身影。比如在观音山，就有这么一副悬赏的上联：观音山上观山海。这则上联至今都还没有等到下联，目前景区已经悬赏出了70万的高价，仍然等不到一个完美的下联。
从这件事情中我们也能知道，对对联还真的是一件很有讲究的事情。对上下联很容易，但对上一则完美的下联可就不是那么容易了。就像观音山的这副对联，上联如果有一字两用的情况，下联也必须要出现一字两用的情况。上联的音调如果是平调，那么下联的音调就必须是仄调。
正是因为这么多的学问在其中，对联才会变成这么有趣的一项活动。
地主小气，秀才讽刺
这么有趣的对联，一定不会缺少有趣的故事。在古时候，就有这么一则故事。有一个地主，家有良田万顷，雇了许多农民来帮他种地。他自己在家坐享其成，日子过得潇洒又富裕。不过，虽然他很有钱，但是他却很小气。
他常常克扣农民的报酬，有时候是推迟发放，有时候是找借口少发放，有时候甚至直接不发。农民们对此很是愤怒，联名把地主举报到了官府。官商勾结，地主有钱，官员自然听他的话，农民根本无法讨回公道。
在绝对的权势面前，农民根本无能为力。他们可以拒绝为地主工作，但是他们不去有的是人愿意去。所以地主才这么猖狂，肆无忌惮地伤害农民。地主做到了开源节流，财富自然是积累得越来越多。
地主越来越有钱，也越来越虚荣。他本来就是个暴发户，没有什么文化，身边有不少人都明里暗里瞧不起他。地主本人也意识到了这一点，所以他想要让自己变得有文化。最起码，要让自己看起来有文化。
学习识字念书太苦了，地主自然是吃不下这个苦的。所以，他决定采用一个最显眼的办法，在自己的大门上张贴对联。
地主自己自然是不会写对联的，所以他发出了告示，征集书生来帮自己写对联。附近的读书人都不愿意帮地主这个忙，因为他们了解地主的秉性，帮他写了对联，最后自己有可能什么都得不到，反而还会被他欺负。
人人都不想去，但有一个秀才除外。秀才是新晋的秀才，很有学识很有文化，而且为人很正直。他决定，用自己的本事来教训一下这个地主。
秀才便自告奋勇找上门，告诉地主自己可以写。但是秀才说：“文曲星那是需要时间来给我灵感的，他老人家吩咐，从今往后三天，全体吃素。”地主是个脑满肠肥的人，好不容易才熬过了吃素的三天，人都瘦了一圈。秀才又说：“这是全天下最好的对联，文曲星老爷说了，一字千金。”
地主咬咬牙，同意了。于是，秀才挥毫写了一副对联，上联是“一二三四五六七”，下联更绝妙，是“孝悌忠信礼义廉”。地主看到秀才写出的对联，便开始洋洋得意。他恭敬地送上金银，然后把对联贴到了自己的大门上。
人人笑话，原来如此
地主张贴好对联之后，原本以为大家会对他刮目相看，觉得他是有才又有财。可没想到，大家每次经过他家大门，都会嘲笑他。地主好几次看到人群聚集在他的大门前面，对着那副对联指指点点。
地主一开始没明白，次数多了终于察觉到了不对。有一天，他逮住一个从门外经过的人，为他大家为什么发笑。那人本来不想理他，可耐不住地主拿权势相逼，只好告诉了他原因。
原来，这副对联大有玄机。上联是一二三四五六七，缺了一个八，就是忘八，谐音王八。下联是孝悌忠信礼义廉，缺了一个耻，意思就是无耻。那么上下联连起来看，就是秀才在骂地主：王八无耻。
秀才用这一副对联，狠狠地为乡亲们出了一口恶气，也狠狠地教训了地主一顿。地主吃了没有文化的亏，只能哑巴吃黄连了。
结语
对联真是非常有意思的东西，有人用它来夸人，有人用它来骂人。就像这个秀才，巧用对联，把地主骂了个明白。地主本人都被蒙在鼓里。
这就是文化人骂人的妙处了，一个脏字都不带，又能让你感觉受到莫大的伤害。所以，千万不要得罪读书人，要不然他们发起狠来，也许得罪他们的人会比这个地主更可怜可笑。
