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题：李瓶儿死了，前来吊唁的人踏破了门槛，西门庆死后，就尴尬了! 文/姜子说书 《金瓶梅》故事里，西门庆打算和应伯爵、谢希大等人结拜了兄弟，互相有各人靠傍，吴月娘却瞧不上那些落魄户，觉得这些人只有依靠西门庆的份，绝无有朝一日要靠他们的可能性。
看官听说，西门庆这话说得非常硬气且豁达，而且颇有道理。古语有云，靠山山倒,靠河河枯：唯靠自己，事在心上练，方成! 但老祖宗又说，一手独拍;虽疾无声。孤木难支，孤掌难鸣。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。就好比刘邦离了萧何、韩信、张良，便斗不过项羽，难成大事。
《西游记》故事里，沙僧就经常一边自谦，一边夸耀自己的两个师兄，尤其是拿孙悟空的本身来说事，来凸显自己也是个有人脉有靠山的人物。第六十三回“二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”，沙僧就对着祭赛国王与大小公卿说了这样一番话。
《西游记》故事里，沙僧为啥要这样说呢?因为这个人精深知：“比起你本身的地位，你靠山的地位更重要!”纵然你是个人物，你的圈子终归还有更了不起的人物，使你永远都有上升的空间，并且提携着你在人前显得更加体面尊贵。
再者，天有不测风云，谁能常保无事呢?你今日风光无限，以为不需要别人帮衬，有朝一日落败了呢?亦或是去世了呢?还不是“一旦无常万事休”吗?西门庆结义之心并无不妥，但只是他相交的这些人都是酒肉朋友，都不靠谱。
《金瓶梅》第六十三回“韩画士传真作遗爱 西门庆观戏动深悲”，写李瓶儿死时，西门庆正处于事业如日中天的时候，又是酒又是戏，还请了画师韩先生给李瓶儿画像，揭白传个神子儿，又寻出胡珠安放在她口里，强着陈敬济做孝子，重孝絰巾，佛前拜礼。
《金瓶梅》故事里，李瓶儿的葬礼上，西门庆的众多结拜兄弟，各房亲眷、街坊邻舍，自然都来吊唁，上纸祭奠者，不论其数，前来吊唁的人，多得踏破了西门府的门槛。 西门庆又派人去请了无数和尚、道士，铺排来收拾道场，悬挂佛像，这些自不必细说。便是官场的同僚长官，也没少来捧场。比如夏提刑，第二日清晨就来探丧吊问，慰其节哀。其他官客，以乔大户最为积极。
但是，到了西门庆去世的时候，棺材尚未曾预备，慌的吴月娘临时叫了吴二舅与贲四到看材板去，《金瓶梅》作者还说了几句格言，讥讽此事。
结果又遇到吴月娘自己害肚里疼，要生孩子，昏晕不省人事，那叫一个忙乱，玉楼让李娇儿守着月娘，她去安排小厮请接生婆蔡老娘去，结果李娇儿趁乱，当场就偷了银子去。
人走茶凉，不用说，西门庆的葬礼远不如李瓶儿的葬礼体面，那些同僚并西门府的下人，刚刚听说西门庆死了，人家尸骨未寒，也都不拿他们家当一回事了，便是应伯爵等结义兄弟，也都图谋着把他的妻妾嫁给其他人，好从中牟利。
本文资料重点引自：《金瓶梅》、《西游记》 |
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