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20个可与日月争辉的文句

 源源不断 2023-05-22 发布于宁夏

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1.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

——张载《横渠语录》

【译】使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心;为同胞指明一条修身全德的大道;继承发扬孔孟先儒之道统;为天下后世开辟永久太平的基业。


2. 静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》

【译】君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。


3.高词迥映,如朗月之悬光;叠意回舒,若重岩之积秀。

——《晋书·陆云传》

【译】高妙的言辞辉映很远,像明月清朗的光辉;深远的含义回环舒展,像秀丽的岩石重重叠叠垒积。


4.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。

——李斯《谏逐客书》

【译】泰山之所以有这样的高度,正是因为不拒绝渺小的土壤堆砌,才能形成如今的雄伟;江河之所以有这样的深度,是因为不拒绝细微的溪流汇入,才能形成如今的浩瀚。
奉劝秦王不能把六国的人才驱逐出秦国,这些个体力量看起来比较微弱的人,汇集起来的力量,最后才统一了天下而让秦始皇成为“千古一帝”


5.志之所趋,无远勿届,穷山距海,不能限也。
——·金缨《格言联璧》

【译】志向所趋,没有不能达到的地方,即使是山海尽头也不能限制;意志所向,没有不能攻破的壁垒,即使是精兵坚甲也不能抵抗。


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6.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

——《大学》

【译】知道终点才能定位,定位后才能静下心来,静下心才能居安,居安才能思考忧虑,思考后才能有所得。


7.风过疏竹,风过而竹不留声;
雁渡寒潭,雁去而潭不留影。

——洪应明《菜根谭·概论》

【译】清风吹过稀疏的竹林,风过后竹林没有留下沙沙的声音;
大雁飞过寒冷的深潭,大雁飞过潭水不会留下大雁大的影子。


8.根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。
——韩愈《答李翊书》

【译】有茂密的树根,就会有丰硕的果实;有充足的灯油,就会有明亮的灯光。比喻凡事从根基上下功夫,就会有显著的成效和丰厚的回报。


9.必有容,德乃大;必有忍,事乃济。
——·金缨《格言联璧》

【译】必须有宽容雅量方可有高尚的品德;必须有忍耐之心性,事情才能成功。


10.彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。
——《诗经·王风·采葛》
【译】那个采艾的姑娘,一天没有见到她,好像隔了三年啊!
爱情,就是彼此永不止息的思念,是永远放不下的牵挂,是心甘情愿的牵绊。 



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11.无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

——荀子

【译】没有潜心钻研的精神,就不会有洞察一切的聪明;没有默默无闻的工作,就不会有显赫卓著的功绩。

12.惜寸阴者,乃有凌铄千古之志;怜微才者,乃有驰驱豪杰之心。

——明·陈继儒《小窗幽记》

【译】能珍惜光阴的人,才能有凌驾千古的远大志向;对别人的微小才能也心生怜惜的人,才能有驾驭天下豪杰的雄心。

13.流水下山非有意,片云归洞本无心。人生若得如云水,铁树开花遍界春。

——宋·释守净《偈二十七首

【译】人生是短暂的,我们顺应本性,如同云水般洒脱地生活,就可以活得精彩,活得自在,这是无比和谐美好的境界。

14.心体光明,暗室中有青天;

念头暗昧,白日下有厉鬼。

——洪应明《菜根谭》

【译】人如果心地光明磊落,即使处在漆黑的屋子之中,也如同站在万里晴空之下;如果有邪恶之念,即使是在光天化日之下,也会遇见厉鬼。

15.见微以知萌,见端以知末。

——韩非

【译】见到微小的现象就知道事物的苗头,见到事情的开端就知道最终结果。




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16.非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。
——唐·吴兢《贞观政要》

【译】明白一个道理不难,做起来不易;做一件事不难,能持之以恒不易。指做事应该有始有终。


17.涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何?
——《六韬·文韬》

【译】细小的水流不断流淌,能汇集成江河;微弱的光不熄灭,能聚集成强烈的光。指积少成多。


18.求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功。
——《吕氏春秋》

【译】做事情如果从根本做起,经过一段时间必定能够收效;从末节做起,必定是劳而无功。

19.古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
——·金缨《格言联璧》


【译】古今来世代显贵家族,无不因积德造就;天地之间第一等好人品,还是由读书培养。


20.沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言。

——屈原《楚辞》

【译】沅水芷草绿,澧水兰花香,思念你却不敢说出来。

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