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从北京跑出来后，41岁的陈独秀@上海，他住在老上司安徽督军柏文蔚的房子里。如今那里是中国共产党发起组成立地旧址，黄浦区南昌路100弄2号。 在距离陈独秀8公里远的三益里，住着比他小12岁的浙江湖州人戴季陶。 又是一个年轮的差距，有意思啊。 陈独秀结识了小朋友戴季陶，跟着认识了《星期评论》编辑部的李达、李汉俊、沈玄庐等人。 一个新的朋友圈建立起来了，这个朋友圈对中国共产党的建立起到了关键作用。 这个朋友圈充分体现了掌握一门外语的重要性。 同志们，朋友们，鄙人语重心长地说，我们现代人依旧要至少掌握英语这一门外语啊！ 浪漫的朋友圈 陈独秀加入的《星期评论》杂志这个朋友圈是浪漫的。 因为有钱。这些知识分子在上海衣食无忧，过着革命加恋爱的浪漫生活。 钱来自戴季陶，他是炒股高手，在上海炒股赚钱养杂志社。 更夸张的是，杂志社里的沈玄庐，他是浙江萧山大地主，有妻妾四人。沈玄庐每月资助杂志社几十大洋。 是什么样的动力驱使沈玄庐离开温柔乡，跑到上海来办杂志闹革命？ 因为在这群人中，还有第一位女性中国共产党发起者。 她叫丁宝林，是绍兴女师的教员。 再说一遍，她是第一位参与筹建中国共产党的女性。 又是绍兴人！绍兴到底为中国革命力量贡献了多少人才？ 沈玄庐的动力正是丁宝林。 丁宝林和沈玄庐出轨了。 然而，爱情带给丁宝林的是苦痛，泛爱与私爱的矛盾，最后击败了丁宝林。 在中国共产党成立前不久，丁宝林选择了退出，退出了所有的世俗纷争。 她，出家为尼了。 上海，只有上海才会如此浪漫。 在北京绝对演绎不出如此浪漫的革命爱情故事。 从戴季陶开始的共产党宣言 包括李大钊在内，国内第一批马克思主义研究者的书籍都来自日本。 从1904年日俄战争唤醒中国人的留日潮开始，日本对近代中国有着无以复加的影响力。 中华民国由日本支持同盟会而起。 中国共产党则是由李大钊、戴季陶等留学日本时期，日本所盛行的欧洲社会主义和马克思著作研究风，而种下了萌芽的种子。 戴季陶的日语一定非常非常的棒。 因为他翻译的是日文版的马克思主义原著，其他很多同时代的学者翻译的通常是日文版的马克思主义衍生研究或评论文章。 翻译原著是很费力的事情，需要系统地学习和掌握作者的思想。 戴季陶先翻译《资本论》，但篇幅浩大艰深，不是短期能完工的。 于是戴季陶将考茨基的《马克思〈资本论〉入门》翻译出来，连载于《建设》杂志。 建设杂志是孙中山干铁路事业时期，胡汉民在上海办的杂志。 中山总理真是于革命处处无心插柳柳成荫也。 除了翻译大量马克思主义著作，戴季陶的贡献还在于，他把自己从日本带回来的日文版的《共产党宣言》给了陈望道。 这篇神奇的日文版共产党宣言，就跟金庸武侠小说里的九阳神功一样，至今无从考证其确切出处，因为日本当时没有出版过单行本。 唯一的可能是戴季陶在某篇杂志里偶尔看来的。 看到了，就抄下来了，记下来了。 多么恐怖的学习能力。 经过现代学者的研究，唯一的可能是1906年的一本叫《社会主义研究》的杂志创刊号上登载过共产党宣言日文版。 戴季陶恐怖的阅读量啊！ 改变了中国历史进程的阅读量啊！ 陈望道的共产党宣言 戴季陶约陈望道把共产党宣言译成中文在《星期评论》上发表。 浙江师范学院的教员陈望道，因为新文化运动而被校方开除，他带着自己翻译的《共产党宣言》来到上海，准备找杂志发表。 陈望道也是日本留学归来的。 结果，陈望道到上海一看傻眼了，《星期评论》已经停刊了。 平台没有了啊！ 对哦，这不还有一位平台型大佬么，《新青年》啊！陈独秀啊！ 陈独秀的独Show 于是，在1920年6月28日的9点，受陈望道委托的俞秀松，到陈独秀家里，把这篇汉语版《共产党宣言》交给了他。 让我们记住这个时刻。 这是陈独秀获得九阳神功的那一刻。 这是陈独秀迷茫的思想拨开云雾见青天的那一刻。 陈独秀和李汉俊校订后，在1920年8月用“社会主义研究社”名义印成单行本，这就是中国第一版全译《共产党宣言》。 1920年9月1日出版的《新青年》第8卷第1号，发表了陈独秀的《谈政治》，文章引用了《共产党宣言》的论述。 从此以后，陈独秀从资产阶级民主主义者成为了一名共产主义者，信仰了马克思主义。 从此以后，《新青年》杂志升级成为中国共产党上海发起组机关刊物，开始为创建中国共产党而奋斗了。 从上海到北京，从北京到上海。 上海，只有上海这座伟大的城市才能够提供这样的文化氛围，才能够造就这样伟大的人物，才能够孕育这样伟大的思想。 光辉的历程的伟大起点。 2020时代的我们依然深深的感受到1920年代的那火一般寻找思想和民族出路的渴望与热情。 爱我中华！ |
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