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升龙之城， 昔号龙编地， 上古无人居焉。 李朝太祖泛舟珥河津， 有双龙引舟， 因名焉。而都之， 即今之京城也。 初， 城之西有小石山， 东枕苏沥江， 山下之穴， 有白狐九尾， 寿千余年， 能化为妖怪， 变化万端。 或为人为鬼， 遍行民间。 时伞圆山下， 蛮人架木结草为屋。山有神灵异， 蛮人奉事之。 常教蛮人耕织， 作白衣衣之， 名曰白衣蛮。 九尾狐化为白衣人，入蛮泉〔众〕 中， 与同歌唱， 诱取蛮人男女为食， 藏于小石岩穴。 蛮人苦之。 龙君遂遣水府之部众引水而上， 攻破小石岩穴。 九尾狐走之， 水府部逐之， 破穴， 获狐啖之。 其破处成深渊， 今呼为狐尸潭（今西湖是也）。 遂立祠观（今金牛寺）， 以镇压其妖。 湖之西岸， 原野平地， 民田而耕， 今呼为狐洞。 土地高爽， 民屋而居， 今呼为孤村。 其狐穴， 今呼为鲁却村（一作狐鲁村） 焉。   译文 升龙城， 以前称为龙编地， 上古时代从没有人居住。 是因李太祖在珥河的渡口划船时传说有双龙引船而得名。 随后将这里建为都城， 就是今天的京城。 开始的时候， 城西有一座小石山， 石山东面临着苏沥江， 石山下面的洞穴里有九尾白狐， 已经活了一千多年了， 已经化成了狐妖， 变化万端。 有时变成人有时变成鬼， 游走遍了民间。 当时在伞圆山下， 古代蛮用木头和草做成房子。 山里有位神仙， 蛮人经常来供奉他。 神灵也常教蛮人如何耕织， 纺织白色的衣服穿上， 因此这些蛮人又被称为白衣蛮。 九尾狐也化作了白衣人， 混入蛮人中， 以和他们一起唱歌为契机诱骗蛮人作为自己的食物， 把他们藏在小石山的洞穴中。 蛮人很为此而害怕担忧。 于是龙王就派自己水府的手下引着水上到了小石山上， 攻破了小石岩的洞穴。九尾狐一逃跑， 水府的手下就追它， 捣毁了它的巢穴， 并将九尾狐捉来吃掉了。 小石山洞穴被攻破的地方成了一处深渊， 现在我们把那里叫做狐尸潭（即今西湖）。 然后立上了祠堂（即今金牛寺） 来镇压九尾狐的妖性。 狐尸潭的西岸， 原来是荒野平地， 后被农民开垦出来耕种，现在我们称为狐洞。 那里地势高爽开阔， 人民在那里建起房子而生活， 也就是我们现在所称的狐村。 而那个狐穴， 我们现在就把它称作鲁却村（一作狐鲁村） 了。 附 世界文化遗产——越南升龙皇城 距今10个世纪以前，李公蕴皇帝（即李太祖）将京城从宁平省华闾迁到大罗城，并在原大罗城基础上重建升龙城。
龙城由外而内分为三层：外城称罗城或京城；中城叫做皇城，这里是朝廷命官住宿和办公之地；最小的内城称紫禁城，只服务于皇帝、皇后和少数宫女。 一千多年来，升龙城及现在的河内市见证了历代封建朝代的变迁。各场战争也摧毁或掩埋了多处艺术建筑工程，但升龙皇城遗迹依然存在于世。皇城中心仍依稀可见1835年阮朝期间建的正方形古京城轮廓。
古城周围的街道现在仍沿用古城门的名称，如北门、南门、东门等街道。尽管宫殿没有保留下来，但升龙皇城中心还留有一些建筑遗迹，如端门、敬天殿、后楼。  坐落在皇城中心的敬天殿仍保留有十五世纪黎朝建的两座石雕龙。古城北门仍保持原貌。其中最为突出的是一座塔式建筑，高33米的河内旗台。 2010年升龙—河内建都一千周年之际，科学家发现了升龙皇城地下的多处建筑遗迹、历史遗迹和考古文物等珍贵实物。这充分证明这里曾经连续是多个封建朝代的京城。
越南史学教授黎文兰说：“升龙皇城遗址完全可以称得上是一部翻开的书，其内容丰富，时代有序。从地面往下，四米深处是前升龙时代的大罗城考古文化遗迹。三米深处是十一至十二世纪的越南李朝文化层。二米深处是十三世纪的陈朝的文化层。升龙皇城遗迹恰逢升龙河内建都一千周年之际重现人间，这完全可以称得上是一部地下史书，无比宝贵、内容丰富，印证了这里曾是有着数千年历史的国家京都和中心。”  一座座独特建筑遗址，几万件不同时期的代表性文物的出土有助于重现从七世纪到九世纪李、陈、莫、黎、阮等各个朝代的历史。 在皇城中心，还有法属时期建的一些建筑工程、设有地下室和会议室的D67房。越南抗美救国战争时期，越共中央政治局、中央军委一项项指挥夺取胜利的历史性决定就是在D67房作出的。 这些建筑工程表明、各个历史时期的最高权力机构都将这里作为国家政治和权力中心。河内—升龙皇城中心的最突出价值正是 “活的史书”，它贯穿了自前升龙时期的大罗城直至现在的河内整整10个世纪的历史。 越南学教授潘辉黎说：“目前，越南最高领导机关仍集中在这里。我高兴地看到，尽管这块土地面积不大，建筑也不够宏大，但它蕴含着越南文化历史的象征性价值，也体现着越南人民认同并作为思想基石，进而形成越南建设和发展事业的方针政策的全球性价值。”
2010年8月1日，联合国教科文组织世界遗产委员会根据以下三大标准将升龙皇城列入了世界文化遗产名录：是拥有悠久文化交流历史的独特实例；是受到外来文化、带有全球性价值的学说和思想较大影响的地方，从而形成国家政治、文化和经济中心的独特性和创新性；是经历不同历史时期并与世界和地区建立交流关系的红河平原古越人悠久文化传统的实例。 |
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