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人说宋朝十八帝 之 宋仁宗：你总是心太软、心太软 四、太后想做武则天？ （四）“吾”要接受皇帝跪拜 天圣四年（1026）十二月，16岁的宋仁宗禀报太后刘娥，想在明年的“元日”即正月初一，先给太后拜寿，然后才举行大朝会，接受朝臣的朝拜。 刘娥表示不可，因为宋仁宗要给刘娥拜寿，就得给刘娥叩头。 我国古代皇帝不给人叩头，始自汉高祖刘邦。刘邦建立汉朝，定都长安，将父亲刘太公接到宫中，每隔5天给父亲请安1次。 但时隔不久，朝臣提出一个问题，刘邦贵为皇帝，他的父亲是否需要像别的臣民一样，对他行跪拜之礼？刘太公是刘邦的生父，如果对他跪拜，有悖人伦，但如果不拜，刘太公是君是臣？ 朝臣分为两派，一派认为不应该拜，一派认为应该拜，两派吵了很长时间，也没吵出结果，闹得刘邦很是烦心。 刘太公听说此事后，在刘邦再次给自己请安的时候，主动给刘邦下跪，行君臣之礼。 刘邦无论如何不可能让父亲给自己下跪，最后创造性地给父亲封了一个官“太上皇”，太上皇当然不用给当朝皇帝下跪，而从此，除了太上皇，皇帝也不再给任何人下跪。 到了宋朝，则皇帝连佛祖释迦牟尼都不用跪拜。 宋朝建立之初，宋太祖赵匡胤到开封大相国寺巡游，在给佛像烧香时，问管理佛教事务的“僧录司”长官“僧录”、僧人赞宁：“当拜与不拜？”赞宁回答：“不拜。”赵匡胤问其缘由。赞宁说：“现在佛不拜过去佛。”赵匡胤微笑着点点头，从此宋朝皇帝不拜佛像，成为“定制”。 现在宋仁宗提出给刘娥叩头拜寿，刘娥表示“不可”，宰相王曾赶紧给刘娥施礼：“陛下以孝道侍奉母亲，太后以谦慎保全国体，请陛下听从太后的指令。” 然而，不知如何，宋仁宗给刘娥叩头拜寿的心却十分坚定。 天圣五年正月初一，太后刘娥在“会庆殿”接见群臣及契丹使者，宋仁宗还是当着朝臣和契丹使者的面，在大庭广众之下，给刘娥叩头两次，为刘娥拜寿，刘娥坦然接受。 三年后，天圣七年（1029）冬至到来前，宋仁宗又提出，在冬至日为刘娥“上寿”，而且是“率百官”跪拜。 刘娥和宋仁宗以为，这次不会再有人反对。 这年六月二十夜，位于皇城西北天波门外的玉清昭应宫发生严重火灾，将其中所有宫殿、神像，连同存储其中的玉刻天书，大都烧毁，仅剩长生、崇寿两座小殿。 玉清昭应宫由宋真宗于大中祥符二年（1009）四月十六开始修建，于大中祥符七年（1014）十一月建成，占地约480亩，共有长生、崇寿殿等3610间房屋，花费白银近亿两，约为当时宋朝两年的财政收入，“宏大瑰丽，不可名似”。 玉清昭应宫被毁，损失如此巨大，当然要追究责任，而被追责最重的，是时任首相王曾。 王曾在刘娥垂帘听政后，屡次“阻碍”刘娥行事，刘娥的姻亲请求王曾通报，进见太后，王曾往往给以压制，引起刘娥极大不满；王曾在宰相职务之外，兼任管理玉清昭应宫的“玉清昭应宫使”，火灾之后，刘娥以王曾未能尽职为由，将王曾赶出朝堂，离开京城，出任青州（治今山东青州）知州。 而早在这年二月，曾屡次“阻击”刘娥的“鱼头参政”鲁宗道已经去世。 朝臣之中，还有谁能阻止刘娥接受皇帝的再次跪拜，享受人家不能有的享受？ 然而，令刘娥没有想到的是，宋朝建国70年，虽然有过王钦若、丁谓、林特、程琳等甘于、善于逢迎皇帝、太后的朝臣，更多的，却是赵普、寇准、王曾、鲁宗道这样以天下为己任、忠于社稷的直臣。这次，一位刚刚进京、官职为“贴职最末”的“秘阁校理”范仲淹站了出来。 范仲淹上书宋仁宗：“天子有事亲之道，无为臣之礼；有南面之位，无北面之仪。若在内宫侍奉亲人，可以行家人礼，现在要与百官同列，跪拜他人，有亏皇帝体统，损坏人主威严，不可为后世效法。”并且上书刘娥，请刘娥还政于宋仁宗。 刘娥、宋仁宗对范仲淹的上书“不报”，没有在朝廷公开，也没给范仲淹回音。不久，将范仲淹赶出朝堂，出任河中府（治今山西永济县蒲州镇）通判，接着转任陈州（治今河南淮阳）。 然而，更让刘娥没有想到的是，范仲淹被贬出京，竟成了他的荣耀。 范仲淹离京前，他的“秘阁”同僚和慕名而来的官员为他送行，一起举杯向他致敬：“范君此行，极为荣耀！” 而且，事情还没有完。 范仲淹刚被贬出京城，翰林学士兼侍读学士宋绶上书刘娥：“请太后把军国大事以外的皇权，先还给陛下。” 刘娥再将宋绶赶出京城，出任应天府（治今河南商丘）知府。 但宋绶刚刚离京，不少朝中官员，甚至小小的工部“屯田司”副职、“屯田员外郎”刘涣、平民林献可，都连续上书刘娥，要求刘娥还政。 刘娥意志刚强，绝不让步，冬至日到来，还是接受了宋仁宗率领百官在会庆殿为自己拜寿，宋仁宗也在给刘娥拜寿之后，才转到天安殿，接受百官的朝拜。 但经过一次次争斗，刘娥感到了一丝怯意。冬至日过后，暗中召来宋真宗的妹夫、驸马都尉李遵勗，问李遵勗：“外议如何？”——人们在外边有什么议论？ 李遵勗沉吟良久，说道：“臣无他闻，但人言天子即冠，太后宜以时还政。”——臣没有听到别的，只是说天子成人，太后应该及时“还政”，把治国权力还给皇帝。 刘娥，还要坚持吗？ 参考资料：《宋史·章献明肃皇后传》，《王曾传》，《鲁宗道传》，《范仲淹传》 |
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