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三日少阳受之，少阳主骨，其脉循胁络于耳，故胸胁痛，耳聋。 肝足厥阴主筋，三焦手少阳与膀胱合，膀胱肾腑，表里皆主骨；足少阳起目兑眦，入络耳中，下循胸胁下至于足；手少阳偏属三焦，从耳后入耳中，故病耳聋胸胁痛也。 平按：“主骨”《素问》作“主胆”，新校正云：“全元起本胆作骨，元起注云：少阳者肝之表，肝候筋，筋会于骨，是少阳之气所营，故言主于内。《甲乙》及《太素》并作骨。” 三经皆受病而未入通于腑者，故可汗而已。 三经，三阳经也。热在三阳经中，未满三日，未至于腑，当以针药发汗而已。三经之病，三日外至腑，可以汤药泄而去。 平按：《素问》“三阳”下有“经络”二字；“而未入通于腑”作“而未入于脏”。新校正云：“全元起本脏作腑，元起注云：伤寒之病，始入于皮肤之腠理，渐胜于诸阳而未入腑，故须汗发其寒热而散之。《太素》亦作腑。”《甲乙》亦作“腑”，注云：“《素问》作脏。” 四日太阴受之，太阴脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。 一阴为独决②，厥阴也。二阴为雌，少阴也。三阴为母，太阴也。太阴为大，故先受热。太阴脉从足入腹，属脾络胃，鬲③侠咽，连舌本；手太阴起于中焦，下络大肠，故腹满嗌干也。 ②“决”，人卫本注曰：《素问·阴阳类论》作“使”。 ③“鬲”，人卫本注曰：此前应据本书卷八首篇补“上”。 五日少阴受之，少阴脉贯肾络肺系舌本，故口热舌干而渴。 足少阴直者，从肾上贯肝膈入肺中，循喉咙侠舌本，故口热舌干而渴也。 平按：《素问》、《甲乙》“口热”作“口燥”。 六日厥阴受病，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。 足厥阴脉环阴器抵少腹，侠胃属肝络胆，故烦满囊缩也。 平按：“受病”《素问》、《甲乙》作“受之”。 三阴三阳五脏六腑皆受病，营卫不行，腑脏不通，则死矣。[平按：《素问》、《甲乙》“皆病”作“皆受病”；“腑脏”作“五脏”。]其不两感于寒者，七日巨阳病衰，头痛少愈；八日阳明病衰，身热少愈；九日少阳病衰，耳聋微闻； 如此两感，三阴三阳脏腑皆病，营卫闭塞，故至后三日则死；不两病者，至第七日太阳病衰，至第九日少阳病衰也。 十日太阴病衰，腹如故，则思食饮，欲食； 太阴脾主谷气，故病愈腹减思饮食也。 平按：《素问》、《甲乙》“腹”下有“减”字；“食饮”作“饮食”；无“欲食”二字。 十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而咳； 足少阴脉入肺侠舌本，故病愈渴止舌干已也。咳者，肺气通也。 平按：《甲乙》无“不满”二字；“已而咳”作“乃已”二字。《素问》“咳”作“嚏”。 十二日厥阴病愈，囊从少腹微下， 厥阴之脉病愈，大气已去，故囊渐下也。 平按：《素问》、《甲乙》“愈”作“衰”；“从”作“纵”。 大气皆去，病日已矣。 至十二日大热之气皆去，故所苦日瘳矣。 黄帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之各通其脏脉，病日衰已。 量其热病在何脏之脉，知其所在，即于脉以行补泻之法，病衰矣。 其未满三日者，可汗而已；其满三日者，可泻而已。 未满三日，热在三阳之脉，皮肉之间，故可汗而已也。三日以外，热入脏腑之中，可服汤药泄而去也。 |
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