 面相探秘（四）六府 前面讲了三停，四渎，五岳，接下来轮到六府了。六府经常与三停结合来看，三加六为九。四渎五岳，也是经常要结合来看的，四加五还是九。在易学中，九这个数字很特别，为阳数之极。有人可能会反驳，永远没有最大的数。这个说法是对的，也不对。对，是因为万物无时无刻不在动态变化之中，永远没有尽头。所以不可能有绝对的最大与最小，只有相对的大与小。不对，是因为从用归纳法总结的角度而言的。从0-9这十个数字，变来变去不就是这十个数字的任意组合吗？单纯从阳数（奇数）角度而言，9确实是最大的，故称阳数之极，没毛病。零为最原始的无极，无中生有，于是，有了一，太极出现。一分为二，阴阳产生了。二生三，乃是前面一加二的结果，故数字还有另外一种规则，这也是世间的一种规律，即前面的数字紧挨着相加，如二加三为五，五加前面的三为八……一直到无穷无尽！三生万物，不是说万物是三生的，而是一加二，二生三（一加前面的二的结果），这个规则或者规律，会衍生出万物，不是三本身生的，是规则在起作用，这个规则或者规律就是道，道无处不在，无相无形！扯远了，还是回到六府上来。 六府是面相学的特有名词，指的是上停的大约父母宫位置（额头两边中心点），又称上二府；中二府指的是中停里两边颧骨位置；下二府指下巴左右两边的中心位置。 六府是三停中最核心的部分，故三停六府往往要结合来看。 如果想通过一个人的面相来读取此人的信息，首先，第一步就是要看三停六府，这是定大局。三停要看高还是低，高比低要好一些。再看是否破相与饱满，明亮等，破相的判断标准是，看有无暗疤，痣，瘤，胎记，刺等等。破相不会是好事，破了则不会圆满。看完三停，再看六府搭配是否协调与匀称，比如中二府颧骨高而无肉，就是不协调，主辛劳。六府要圆润有肉，不凹陷，不破相才好。 看完了三停六府，相当于有了大致结论，这个大格局基本有了。再看四渎五岳是否有气势？有气势则精气神俱足。四渎要深，浅了不聚水。尤其是代表黄河的眼睛，更是重中之重。眼中藏神，眼睛要深邃。坚定，不露为好。故小富看鼻，大富看神，尤其是眼睛，故眼神这个词不是乱讲的，为何没有鼻神，耳神，嘴神等？同样都是四渎，眼睛才是老大！只有眼睛才藏神！五岳也要搭配得当，如中岳的鼻子要能镇住其他四岳，所以鼻子要高耸有情。太低了，肯定镇不住，此人面相看，也不具备控制与协调能力，不适合管理。总之，四渎五岳看的是气势，也就是一个人的精气神。 最后看十二宫，即面部的十二个宫位，这是透露局部信息的部位。想要细致下去，十二宫的信息不可或缺。 总结：先看三停六府定大局，次看四渎五岳看精气神，最后融合十二宫，细致读取详细信息。如此，一个人的信息，在你面前，一览无余矣！ |
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