阳宅八宅派究竟从何处起伏位？从历史传承洞察最真实答案！

　　　文/金志苗

　　此前，笔者文章相继介绍过阳宅风水——八宅派的真伪性。从北宋中期留存与公开的堪舆史料来看，阳宅八宅派风水渊源悠久，古经著作丰富。在《宋史*艺文志》中，就保存了大量八宅派堪舆篇著。

　　从地区划分来看，八宅派应用较多的是北方以及中部平原地带。笔者认为，这可能是源于平原地貌特征而形成的应对派别。古经流传最早的，便是《八宅周书》。

一文讲解“零基础”钻研学习地理堪舆方法和阅读古籍书目次序！

　　八宅派堪舆，是源于唐朝丘公的九宫八卦与九星八变理论，采取形与气结合、星宫结合方式，来应用与布局阳宅风水。

　　八宅派易理清晰，操作简要，技术简洁。只要精通九宫八卦、抽爻换象，八宅派风水都容易掌握。

　　自古以来，八宅派风水讲究东西四宅划分。根据后天八卦的东西两方，大致分为东西宅和西四宅。

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　　东四宅为坎离震巽；西四宅为乾坤艮兑。

　　凡是开门安灶，讲究东四宅安东四宅门，立东四宅灶；西四宅安西四宅门，立西四宅灶。不得东四宅安西四宅门；也不得西四宅，安东四宅门。否则，则犯阴差阳错。

　　同时，东四宅安东四宅门还必须遵循一个原则，既是阴阳交配。否则，安门也不可用。长久下去，宅气衰退。

　　例如，东四宅震宅，可以安巽门。震在后天八卦为长男，巽在后天八卦为长女。震宅巽门，长男配长女，阴阳交配，男女交媾生万物，自然为旺气宅进气宅。

　　倘若，东四宅震宅，安的是坎门。震在后天八卦为长男，坎在后天八卦为中男。震宅坎门，二男同居，孤阳不生。尽管是东四宅配东四门，也非吉利之门。此类门宅，起步小兴旺后，终究逐渐衰败。

　　所以，东西四宅，既要求东东相配，又要求门宅男女交媾。方才是上等选择。

　　现代的八宅派术士，不求追根求源，只知皮毛，不知底核，往往使得八宅派东西四宅理论应用支离破碎，无不让人心疼。

　　其根源，均在于不深入古经龙本，不知晓深入探索。想当然布局阳宅，只为弄得碎银几两。终究是自欺欺人。

　　关于东西四宅划分以及组合等问题，记载最早，是明初《八宅周书》、明代嘉靖时期的《玄髓经》以及明代万历时期的《卜居秘髓》等古经本中。

　　清代末期，后人把东西四命等内容，强加入东西四宅之中。此类用法，是产生于清代道光后期。源于某些知见欠缺者，无法解释某宅某人居而兴旺，某宅某人居而颓废的问题，而凭空臆想造作而成。

　　其中，最典型的，就是清代末期的《八宅明镜》。

　　说了这么多，其实我们标题的核心问题，还没有做真正解答。前面言语，仅作为此篇文章的一个前言。

　　八宅派堪舆易懂易入，当今一些搞成功学，弄传销的所谓大师，都囫囵吞枣的从网络上摘抄些八宅派的内容，然后自己或团队整理编辑包装成所谓的“八宅派”明师，四处投放广告，忽悠金银几两，笔者真不知这些所谓的“专家”，如何能黑得了心？！

　　从历史的传承与著作来看，八宅派堪舆始终面临一个问题，这便是九参八变起伏位问题。由于起伏位不同，有的从门起伏位，有的从向起伏位，有的从坐山起伏位。因为起伏位不同，八宅派风水，一派变成了三支派。

　　当代有些好事的大师，还将所谓“起伏位不同”，将八宅派分为南支派、北支派、中支派。于是乎，一派三支各自飞出的吉凶不同，南支派说吉，北支派说凶，中支派又吉凶不定。

　　任何真理只有一种，如果阳宅堪舆是如此的“含糊其辞，胡乱西搞”，还做哪门子堪舆？研究哪门子风水？自己都没弄清楚弄明了，还敢应用现实？