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乾乃天道，运动变化的规律性，佛曰大圆镜智。 元，量子不确定原理，波粒二相性，量子叠加态。 乾元，是天道最核心的法则，由于不确定，则具备无限可能性，一切皆有可能，天道无亲，众生平等，佛曰平等性智。 虽然天道无亲，众生平等，但由于意识观察的加入，产生观察者效应，变成元亨，由不确定转向确定，亨，是观察者效应，是概率上的确定性，正态分布，大数法则，佛曰妙观察智，通过观察者的有意识的观察，量子叠加态塌缩，变成意识约束态，所求皆能如愿，是谓亨通。  乾道元亨的法则，意味着物质和意识可以相互交流影响，有机地结合在一起，世界可以由观察者的意识设计和构造。 意识该怎么利用物质设计构造世界？设计构造世界的基本法则是什么？  利的甲骨文，写成匕禾或勿禾，取食于禾，意思是从禾中获取能量。 所谓禾，《说文》讲:禾，嘉谷也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。禾，木也。木王而生，金王而死。 木禾，土中下一粒种子，哺以阳光雨露，种子发芽，成长，形成更多的种子，周而复始，循环往复，生物这种以分段生死，自我循环，内生繁衍的运动变化模式，称之为禾。从内生循环中获取能量，自我加强的正反馈变化模式，称之为利。利的结果是形成遗传基因，生物种子，生物按遗传规律繁衍发展。  遗传规律包括两个方面，遗传与变异。遗传保证了生物特征的稳定性，从而使生物得以代代相传。而变异改变了生物的特性，使其不断进步发展。没有变异，生物就失去了进步和发展的条件，遗传只能是简单的重复;没有遗传，变异就不能积累，生物体也就难以进化，两者是矛盾的对立统一。遗传与变异，矛盾的对立统一，由量变到质变，推动着生命体不断繁衍，由低级向高级变化发展，循环往复，以至无穷。  现在由辩证唯物主义知道，推动事物发展的内生动力之源，是矛盾的对立统一，否定之否定，由量变到质变，由低级到高级，螺线型无限循环。 可见利，本质上就是矛盾的对立统一，否定之否定，由量变到质变，无限变化发展，是事物变化发展的内生动力。 意识就是通过矛盾的对立统一原理，否定之否定，由量变到质变，循环往复，利用物质来设计构建理想中的世界，此之谓亨利，佛曰成所作智。 |
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