保持平常心 漫步人生路

三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。徒弟建议说“撒些草籽吧，好难看啊！”师傅挥挥手说：“等天凉了，随时。”

中秋，师父买了一大包草籽，叫弟子去播种。“不好了，许多草籽被风吹飞了。”小和尚喊着。师父说：“没关系，吹去者多半中空，散下也不会发芽，”随性。”

撒完草籽，几只小鸟即来啄食，小和尚又急。师父继续翻着经书，“没关系，草籽本就多准备了，吃不完，随遇。”

半夜一阵大雨，弟子冲进禅房：“这下完了，草籽被冲走了。”师父正在打坐说：“冲到哪儿，就在哪儿发芽，随缘。”

半个月过去了，光秃秃的禅院长出青苗，一些未播种之院角也泛出绿意，弟子高兴地直拍手。 师父负手站在禅房前点点头：“随喜”。

禅师的这份平常心看似随意，其实是洞察了世间玄机后的豁然开朗。生活中许多时候，我们都像小和尚一样，心绪常常受境遇所左右，患得患失。而禅师则理性、淡定，不为外界所动，顺应自然，结果收获了意外惊喜。因为禅师贵在拥有一颗平常心。

l何谓平常心？佛家说，有求皆苦；儒家说，无欲则刚；道家说，清心寡欲方得道；现代人说，人到无求品自高；我们说，平平淡淡才是真。其实就是一种恬淡洒脱、气定神闲的心理状态，一种随意自如的言行举止，一种平常人做的平常事。正如《菜根谭》中云：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒。成败得失都有一定的自然法则，毁誉褒贬皆为平常中道理。

尤其在这个欲望充斥的世界，有太多的事情是个人无法掌控的，有的人误以为握住了就拥有了一切，其实握住的两手早已空空。太精明的人机关算尽，太狡猾的人不择手段，太固执的人不肯放手，到头来失去的总比得到的多。人生不妨选择另一种活法，让心灵淡定一点，从容一点，遇事想开一点，学会放弃一点，就会在人生路上，跋涉一程再接一程，攀上一峰又近一峰。能上自然欣喜，不能上则心态怡然。从而实现豁达而不失节制，恬淡而不失执著，宁静而不失勤勉，收获更多愉悦和健康，走好人生的每一步。

保持平常心，首先要对人生价值有一个准确定位。生活的辩证法告诉人们，越是投身于平常的人和事之中，越能创造出不平凡的人生业绩和社会价值来。为什么“有的人不是在成功的掌声或鲜花中变得飘飘然止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷一蹶不振；不是在赢了时目空一切得意忘形，就是在输了时万念俱灰垂头丧气；不是让荣誉变成包袱压得患得患失畏首畏尾，就是被屈辱扭曲个性而改变了整个人生。”定位不同结果不同，根源则相同，都因少了一颗平常心，拿得起，放不下，心境失去平衡，生活失去平和。焦虑与惶恐、无奈与苦涩、疲惫与怨怒、失落与惆怅，接踵而至，无休无止。

记得萧伯纳有句名言：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”这话深刻而又全面的揭示了人生真谛——即自私自利的不良心态，永无止境的欲望。才导致了许多不良心境，造成了若干烦恼与不幸。

有位练习太极拳老师说得好：练功的过程就是一个只问耕耘不问收获的过程。企图以增强搏击能力、战胜别人为目的练习，往往欲速则不达，甚至前功尽弃。若作为一种修身养性的活动，在恬淡自如、宁静虚无的境界中运用，往往会达到“山高担任云飞过，池小能将月送来”的奇妙效果。

平常心绝非平庸之心，不是对什么都无所谓，得过且过，碌碌无为。保持平常心同样可以拥有远大抱负，勃勃雄心。只是在艰苦的付出后，对成败得失不那么看重。因为轻装上阵，没有精神压力，故能走出自己，超越自己。因为，这既是一种摒弃、一种割舍、一种牺牲，更是一种自我的批判和否定。有泥土就有绿色，有生命就有青春，有汗水就有收获。面对别人的荣耀、显赫、富贵不眼红、不嫉妒、不忌恨，面对自己的贫穷窘不自卑、不自轻、不自贱。对于生活奢望得太多，生命就会显得臃肿、过于沉重。记住一句话，我努力了，我奋斗了，得到了经历磨难、挫折后的心灵感悟，这就是一种精神升华。方可淡泊明志，宁静致远。

保持一颗平常心，是一种人生境界，也是一种心灵智慧，它来源于自身修养、性格、品德及其环境等综合素质。犹如登山之前，我们总以为山高路险，总要设想种种可能；倘若抱定平常恬静的心态，攀登和探究寓于领略和品味之中，兴许走得更稳，爬得更快，攀的更高。在登临顶峰之后终于领悟“山高人为峰！”有副对联说得好：“走走停停，寻寻觅觅，漫步人生路；坎坎坷坷，起起伏伏，恒抱平常心。”