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作者：檬梦果兔 见众生，理解他人，心存善念。  禅语有云：“人生有三见，见自己，见天地，见众生。” 生活，我们见过自己，才能认知自己的局限，才能意识到自己的分量与不足，才能觉察，反省，洗涤，改造自己。 生活，我们见过自己，向内求，不向外弛求，才能得自在，得圆满，得解脱。 生活，当我们在桎梏之外去求解脱，在生死之外去求涅槃，在烦恼之外去求菩提，只会是徒劳。 人生，我们常常容易被外相所迷，而当我们打破外在的虚相，才能提升我们自己内在的境界。 生活，就是一个我们内在觉醒的过程。 这一生，我们常常会因为无明而生出各种烦恼，常常会因为无明而无法认识自己。 人生，什么是无明？ 听过一个故事： 一位禅师在寺院里讲禅，说：“禅，可以断除人的无明烦恼。” 这时候，有一个人听了后，就很不服气，出来反驳说：“我真不知道自己有什么烦恼，请问禅师，什么叫无明？无明是怎么产生的？” 禅师说：“这么简单愚蠢的问题你也能提出来？” 那人立马恼怒起来，理直气壮地质问禅师说：“你不回答也就算了，为什么要这样来侮辱我？” 禅师笑了一下说：“这就是无明，无明就是这样产生的。” 人生中，无明是烦恼的一切根源。当我们放下一切，不执着于相，才能不困于无明之中。
生活中，反思是内求的开始，心明才能见而慧。 有一天，禅师问弟子：“天空大吗？” 弟子回答说：“大。” 于是，禅师又继续问：“树叶大吗？” 弟子回答说：“不大。” 禅师又问：“天空能挡住人的眼睛吗？” 弟子回答：“不能。” 禅师继续问：“树叶能挡住人的眼睛吗？” 弟子回答：“能。” 生活中，其实，挡住人们视线的，迷失我们心智的，阻碍我们前进的，往往是生活中的一片小树叶，一点小疙瘩，一点小坎坷，一点小苦难，一点小挫折。 人生，当我们心中有天空，眼前无“树叶”，才能走近众生。
生活中，当我们学会正确认知自己，面对自己，才能不骄不躁，不卑不亢， 有一位青年向禅师请教：“师父，有人说我是天才，有人说我是笨蛋，那您说我是什么呢？” 禅师听后没有回答，而是反问道：'那你又是怎么看自己的呢？’ 青年听后一脸茫然。 于是，禅师继续说：“一斤米，在饼家眼里是烧饼，在酒家眼里是酒，在乞丐眼里是一顿饭，而米还是那个米。” 青年听后，恍然大悟。 人生中， 每个人都有自己对人生的不同看法，而我们修好自己，修好本身就可以。
生活，我们见自己，才能明归途；我们见天地，才能广视野，才能知道自己的卑微，才能知道天地的广阔，才能知道大道的浩瀚，才能懂得顺应自然。 生活，我们顺应世间自然，才能心无嘈杂。 人生，心在物前，或许，我们容易起妄心，嗔心，而我们顺应自然的心境，才能收敛起自己的妄心，嗔心。 人生，我们顺应自然规律，向内探求自我，心才能自由；人生，我们顺应自然规律，不困于心，才能发现真正的自己；人生，我们顺应自然规律，依道而行，才能行稳致远。 生活，物有必致，事有固然，万事万物都有它们运行的原则。 生活，我们只有顺应自然，才能脚踏实地，才能有好生活。
三伏天，禅院里的草地枯黄了一大片。 小和尚对师父说：“快撒点种子吧，太难看了。” 师父却挥挥手，不以为然地说：“等天凉了，随时。” 中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。 秋风起，草籽吹起，四处飘散。 小和尚于是很着急地对师父说：“师父，好多种子都被风吹走了，怎么办？” 师父听后，淡然地说：“不着急，没关系，风吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。随性” 撒完种子后，飞来了几只小鸟开始啄食种子。 小和尚看了急地跳脚。 师父说：“没关系，种子多，吃不完，随遇。” 后来，夜里，下了一场雨，小和尚见了，冲进禅房嚷嚷道：'这下可坏了，好多草籽都被雨水冲走了。’ 师父听后，却平和地说：“随缘。” 一星期后，原本光秃秃的地面长出了很多青翠的草苗。 小和尚见了，高兴极了。 师父点点头说：“随喜。” 人生中，顺应自然，才是一个人最好的活法。 人随天地而生，也当顺其自然。 生活中，我们活着，顺应自然，顺从天意，一切都会是最好的安排。
这一生，当我们见自己，见天地，这时候，再去见众生，才能以众生所需为自己所求，才能眼底有光，心中有大爱，才能服务众生。 人生，见众生，我们才能理解他人，才能心存善念。见了众生，才能明白众生相，才能虚怀若谷，学会宽容，学会谦卑。 佛说：一切众生皆有业力，皆可结成善缘。结善缘，天必佑之，多积累福报，自得其乐。 生活，一切众生都是我们的显现，一切的境界都是我们本性的显现。 《金刚经》中说：“一切众生相，皆是非相。” 生活中，我们所有看到的，其实并非是实相。因此，我们不执于相，才不会被执念所迷。 生活，天地众生皆为镜，一切都是内心的投射。 我们见众生，才知人生之酸甜苦辣，宇宙之广阔，才能懂怜悯，才能见自己，感知自我和真我，才能明心见性。 人生，一切众生种种示现都是来帮助度化我们的，一切众生皆是我们自己。 人生，见天地，敬众生。 |
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