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赫伯特·巴特菲尔德（1900-1979）是著名英国历史学家，他在1931年出版了一部小册子《历史的辉格解释》。该书第五章题为“历史学家的技艺”。 另一部同名著作《历史学家的技艺》是法国年鉴学派历史学家马克·布洛赫（1886-1944）未完成的遗著，开始写作于1942年，尚未完稿，布洛赫就在反法西斯战争中为国捐躯了。 作为商务印书馆汉译名著丛书历史学的一种，《历史的辉格解释》2012年出版。本人前不久才读到，发现第五章的题目似曾相识。原来十余年前即读过马克·布洛赫《为历史学辩护》，这本书另一个名字就是“历史学家的技艺”，1992年由上海社会科学院出版社翻译出版。 巴特菲尔德比布洛赫年轻，但是享寿却比布洛赫长，盖由布洛赫身婴时变，虽为学者，却一腔热血志在报国，所以壮年殉国——这也给学者塑造了另一种典型和榜样。 作为同一个专业的学者，同享盛名又同在西欧，让人意外而惊喜的是，两人的书中用了同一个名词——历史学家的技艺。这是一个偏正结构的名词性词组，意在表述历史研究工作者的专业职责。细读两书，还是可以发现一前一后写就的两部著作的共通之处。 巴特菲尔德写道：“如果历史学家太惧怕说错话，那么他在写作时会受到太大的压抑。……如果历史是一个没有我们的情感参与的世界的话，那么想象力也不会插上翅膀飞翔。……历史学家的职责，决不是妄自菲薄地让自己隐身，也决不是怀着毫无色彩、毫无激情的不偏不倚态度简单地转录信息。”（《历史的辉格解释》第54页）“历史学家决不仅仅是被动的旁观者。仅仅是为能够抓住大有讲究的细节，领悟事件之间的应和，并发现纠缠在一起的事实，他也需要做更多的事情。通过想象的应和，他让过去变得令人能够理解。他将过去的特定情境翻译成我们今天可以理解的情况。在这个意义上说，必然总是从今天的观点来撰写历史。”（55页）这两段是《历史的辉格解释》这部仅有70多页的小册子里的提纲挈领的话，旨在声明历史工作者的立场和职责。“如果惧怕说错话”云云，就是确定历史学家要对自己所掌握的历史信息直言不讳；“如果没有情感参与”云云，是要求历史学家不光要直陈事实，更要加入情感，发挥想象，有所褒贬——这无疑近乎于中国史家的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这显然是对历史学家的职业道德的要求。而下面“不仅仅是旁观者……通过想象的应和……”云云，就是对历史学家的职业技能提出要求了，他要求历史学家通过自己的想象——乃至文笔，将错综复杂的历史事件和人物关系，“翻译”成当下的文体，使他们生活的时代的读者，能够理解历史。而这些，无疑就是中国历史学所谓“史才”了。 布洛赫是这样为历史学家的工作划限的：“从基本保守的观点来看，在我们的语言里，任何关于现象在时间上的变化的学问都可名为历史。”（《历史学家的技艺》第21页）这里规定了历史学家的工作范围，亦即书写对象；“这种渴望理解生活的欲望，确确实实反映出历史学家最主要的素质。”（36页）这便是规定了历史学家的个人品格；“人们总是自觉或不自觉地借用日常生活经验，并加以必要的取舍，赋予新的色彩来再现历史。若对活着的人一无所知，那么，我们用以描绘古代观念和已消亡的社会组织形式的名词，也就变得毫无意义了。”（37页）这是要求历史学家需要具有现实关怀，侧面印证了克罗齐说的“一切历史都是当代史”的观点；“历史研究者从来不能无拘无束，历史是历史学家的暴君，它自觉不自觉地严禁历史学家了解任何它没有透露的东西。”（47页）这里对历史学家的工作设限，不能凭空捏造事实，杜撰并不存在的历史，所谓“厚诬古人”——这也是历史学家的工作纪律；“历史学就是要探索错综复杂的原因，它并不害怕发现原因的多元性，因为生活本身就是多元的。”（141页）这就要求历史学家的工作中不仅要陈述事实，更要探究事件的背景——探索事件的原因，也就是展现事实的来龙去脉，这就对历史学家的眼光提出了要求，近乎中国史学里的“史识”了。 从以上摘引可知，作为同一个时代、同一个地域的历史学家，布洛赫与巴特菲尔德还是有相近的史学观点。布洛赫说“借用日常生活经验，并加以必要的取舍，赋予新的色彩来再现历史”，其内涵与巴特菲尔德所谓“ 他将过去的特定情境翻译成我们今天可以理解的情况”其庶几乎？当然，这里巴特菲尔德看重的是“我们今天可以理解”，看重的是今人的接受；而布洛赫的重点在“借用经验”与“关注现实”上，这显然和布洛赫身处时代剧变中这个背景有莫大的关联了。 观察巴特菲尔德和布洛赫生活的时代，联系到《历史的辉格解释》和《历史学家的技艺》两本书的写作年代，可以看出两位历史学家都是有很深的现实关怀的，这也是历史学家的良知。前者出版于1930年代这个两次世界大战之间的承平时期，而世界刚好在经历一场经济危机，所以巴特菲尔德列为一章的“历史学家的技艺”，也就在基本层面，对历史学家提出要求。而布洛赫处在祖国已经沦陷于敌国之手的艰难时世，他心中无疑充满了历史学家察古观今的巨大苦痛，所以《历史学家的技艺》一书对史学工作者的要求无疑更加严格——创巨痛深中，作为学者著书立说，定下严格的标准，犹如高举义旗，也便有了抗争的檄文意味了。 |
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