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子曰：“君子食无求饱；居无求安。” 此处通行的译文是释“食无求饱”为“饭食不求饱足”，释“居无求安”为“居住不求安逸”。不求饱足、不求安逸，体现了君子的不图享乐之德。但与常人比较，似乎并无特别，贫困人家都能做到，当然是不得已而为之。可习惯之后必是常态，所以看不到这是君子所独有的品性。 若释此两句为：饭食无所求，只要能吃饱就行；居住无所求，只要安全就行，即此处断句为：君子食无求，饱；居无求，安。这样不仅将“饱”、“安”回归至其本义，而且在句意上，“求”的标准大为降低，由“饱足”、“安逸”降低至“能存活”、“不危及生命”的最低生命要求。这当然不是人人都能做到的，而是只有颜回这类人才能够做到，所以，此类人也才称得上是君子。 |
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