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宁海古代文人字号爱用四君子说 文/应可军 古代文人最喜欢借植物来表达自己的志向。“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》；从此，梅兰竹菊被称为“四君”，画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。四君子”是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材或字号。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸 ，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。宁海文人绝不列外就，且看： 梅 袁绍栋（1728－1808）字元直。世居城东。性好梅，深得灌溉移接蟠屈之法环庭列植质杆离奇，红白掩映望之恍入孤山庚岭间因自号梅坡人咸称为梅坡翁云 干人俊（1901－1982）字庭芝，号梅园，宁海凤潭下何人。上海复旦大学毕业，为国文副教授，曾任宁海教育学会会长、广东虎门太平水陆花捐局长等职，后专心致力于教育，先后在宁海、天台、黄岩、杭州、宁波等地多所中学担任教员、教导主任、校长等职。一生热心方志事业，潜心研究，先后编修志书稿62种1176卷。工诗词，著有《盘溪诗草》、《天台游草》等。在家建梅园 兰 胡维镛（1828—1870）谱名是行，字一德，号兰堂，宁海香山塘下人。国学生。 金南 (-1415-)字嘉猷，号兰坡，又号友西，又名楠，邑庠生，城关秧田头人。
竹 胡焕章（1800—1868）谱名学英，字世筠，号竹林，宁海香山塘下人。太学生。 潘智进（1829－1868）字奋心，号竹斋，宁海大蔡梁坑人，邑庠生。 孙至美（1899－1980）学名宇望、伯西，号适齐，一号竹园，宁海大蔡夏樟人，民国十一年（1922）杭州浙江省体育专门学校正科毕业。 袁兆任（1478－1539）字崇恩号竹泉宁海东门人竹泉君每有言曰；无肉令人瘦，无竹令人俗，因植竹于泉砌之上以为号焉，则其清修又可知己。夫竹外实而内虚应蛰伏而显藏历四时而不改柯易叶也有君子之行夫泉外暗而内明活泼周流而罔滞也有智者之情今竹泉君兼而收之收获不暨丰矣乎夫生长市嚣之地而不溺于俗有以见志节之奇处。 薛鼎(1373-1430)，谱名贵鼎，字子凝，号竹坡。永乐二十二年(1424)中三甲七十名进士。除京畿道御史。著有《竹坡诗稿》，不存。他有写《竹》一诗云“先人雅操最孤高，文采于今有凤毛。玉笛唤回尘俗梦，清风明月又相招。” 菊 陈荣卿（1220～1299），字叔向，号菊隐，珠岙镇西陈村人。本属宁海人，现属三门县，宋咸淳间应特科试，名闻于士林。宋亡，绝意仕进，于宅后建“慕菊楼”，植菊百种，画图赋诗以自适。 元代大桥李有一诗人李夏，字道原，号菊庄老人，亦以作诗艺菊以娱终生。
作者简介 应可军 □编辑：网络 □LOGO\题图\尾签设计：野马 |
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