 今天的我是个搬运工，搬运点美好的信息！ 关于眼睛： 眼睛可以接受外界的信息，日常生活中，除了睡觉，几乎都需要眼睛去看，90%左右的信息是用视觉得到的。 看风景、看书、看手机、看电脑…… 现在是一个信息爆炸的时代，各个平台、各个热点、各种信息、各种视频狂轰滥炸，只要你打开手机，不停的看，永远都会给你推送信息。 不停的看，眼睛透支的元气也最多。 眼为使气神，所以叫做眼神！ 那么按照传统养生，意到则气到，眼睛总是睁开，总是向外看，尤其是努力、使劲的向外看的时候，就会带着元气，发散到目的物上。 马克思说过一句话：当我们占有外物的时候，其实外物也占有了我们，这就是普通人的状态。 看东西怎么看？微微的看、轻轻的看、不带执念的看。特别是想健康，想神奇的，要温柔的看，为什么要温柔？配补真气 没有真气，你去学什么吸引力法则都是不科学的，气都跑脑袋上去了，安静不下来，天天跟个战斗机似的。 小学生上课听老师讲课讲30分钟，不也要做眼保健操，休息一下。我们用眼睛时间长了，也要闭目养神，或向远方眺望，让眼睛休息、恢复元气。  关于修行： 很多人说，要身心自在， 结果很多人就去追求那个自在，如果，你认真追求自在，绝对求不到！ 自在不是追求来的，它是一种状态，是自然产生的。 你说：我要很精进的去追求成道！告诉你，这样绝对成不了道！那不精进追求，难道整天睡觉就好？也不是！这当中就要我们自己用心去体会。 修行必须经历「很认真」的过程，在这「认真」中，必须懂得感受，精进是要能够用心，就好像赚钱，很多人用力、很用功，而不是用心。 所以文殊师利菩萨才会提醒我们，「善用其心」能够去体会「不用脑筋」的那个部份，那样的情况是什么？我们都只是在用脑筋，脑筋的作用就是识，转识为智，这个要体会。 学者一听经，立刻开始分辨讲得好或不好，修行的则是用整个生命去吸收、去感受，然后本身开始产生变化。 有些人听课，是为了收集数据或信息的，有些人来听课，则是让自己的生命融进去的。 你是要当一个将自己生命与智慧融合，还是要当一个收集信息回去，然后记录、整理，好说给人家听的学者呢？这当中的差别就在于悟！ “真传一句话，假传万卷书”大道至简，轻松愉快的灵性生活才是真正的我想要的。 爱人如己，日日感恩，事事感恩。回归真我，遵从本心。 |
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