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与顶级国宝同行 · 辽宁省博物馆篇 下

 与照耀同行 2023-05-27 发布于北京
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 秦汉帝国的边郡(前3世纪至3世纪)
燕国是西周分封的姬姓诸侯国中唯一坚持到秦统一天下的,经营北土八百多年,加速了文化融合。

公元前三世纪初,燕昭王姬职设立辽西、辽东等郡,辽宁地区正式纳入华夏核心圈,开始用辽来命名。
战国燕昭王职戈,北票东官营子出土
战国末年,弱小的燕国无力对抗强秦的统一战争,用荆轲挣扎了几下后就纳入了崭新的帝国。

燕国在史书中只是了了几笔,甚至连国名都可能被后世更改,但在辽河流域发展史中却是重要的里程碑。

战国辽阳燕国墓出土文物

秦统一六国后,秦始皇连接燕、赵、秦三国原有长城,修建了“起临洮至辽东万余里”的秦长城,还东巡渤海,到达了现辽宁绥中的海滨。

秦始皇第四次东巡临碣石复原像

秦始皇在海边修建了庞大的碣石行宫,体现自己的威严,也是将这片东北疆土纳入统一多民族帝国的象征。

秦汉瓦当、门阶砖,碣石行宫遗址出土
汉朝建立在秦的废墟之上,但基本继承了秦的帝国思想和制度,在辽宁地区广置郡县。

辽宁地区发现了普兰店张店、朝阳袁台子、凌原安仗子、沈阳候城、辽阳三道壕等多处遗址,可能是汉代郡县的治所。

西汉“丞印”封泥,安仗子城址出土
汉武帝时以辽东为基地,东征卫满朝鲜,设立玄菟等新四郡。

新莽时期,随着中央政权动乱,四郡内缩,辽宁自此成为中原王朝在东北实控的北界。

新莽货泉,大连江家屯采集

东汉时,辽宁地区经济快速发展,辽东郡成为东北人口最稠密的地区,辽宁开始成为东北的中心,还是向周边地区传播中原先进文化的枢纽。

西汉陶井圈,三道壕村落遗址出土

东北早期本土部族发展水平较低,西汉初年夫余族兴起,活跃于东北中部的松辽平原和辽宁北部,建立了地方政权,并不断向外扩展,存在了700余年,促进了东北经济和文化发展

西汉鎏金双马纹铜牌饰,西岔沟墓地出土

文献记载,夫余立国后与汉王朝保持臣属关系。考古证明,夫余人采取半农半牧的生产方式,与汉、匈奴等民族有密切文化交流。

西汉动物纹铜牌饰,西岔沟墓地出土

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 民族大融合(公元3世纪至7世纪)

东汉末年至南北朝是大分裂和民族大融合时期。

辽宁地区形势更复杂,分裂为辽西、辽东,各个政权和民族轮翻上场,彼此碰撞、兼并的同时,也加速了经济文化交流,为华夏文化注入了活力。

那是一段武力与艺术、动乱与发展的历史。

汉魏之际,辽宁境内“三郡乌桓”和公孙氏政权分别割据辽西和辽东,后都为曹魏所代。

东汉末至三国陪葬品,辽阳棒台子壁画墓出土

乌桓又作乌丸,原为东胡一支,东汉时大批移居辽宁西部,东汉晚期在辽西形成强大的割据势力。曹操降服乌桓后,将其族迁往中原,而后没入历史。 

辽东由公孙氏割据了三代,在中原纷乱的时代,维持了半个世纪的相对稳定,公元238年为曹魏所代。

汉代“白狼之丞”封泥,安仗子城址出土
曹魏之后,西晋取得了短暂统一,但统治者的空前黑暗导致了国家的空前灾难,全国和辽宁地区都陷入新的分裂。

被《天龙八部》带火的古老姓氏和政权该上场了。

晋代花树状金步摇,北票房身村出土
慕容部属东胡系的鲜卑族,曹魏时入居辽西,战胜了夫余等当地势力,于公元337年建国前燕,342年定都龙城。

龙城位于今天的朝阳,成为地方政权的国都,此后几百年也都是辽宁的政治中心。

晋代三鹿纹金牌饰,锦州保安寺出土
雄心勃勃的前燕开始进军中原,这算是历史上的第一次入关,不过很快就让前秦灭了。
淝水之战后慕容氏趁机复国,称后燕,后为北燕取代。此外,还有分支的西燕和南燕,史称慕容五燕。

前后南北燕都被列入东晋时期割据北方的十六国,这就是慕容公子心心念念的复国大业。

晋代铁兜鍪,北票喇嘛沟墓地出土
409年,鲜卑化汉人冯跋取代慕容氏成为北燕皇帝。

1965年,冯跋弟弟冯素弗的墓被发现,出土了大量珍贵文物,辽博用了3个大展柜来陈列。

冯素弗墓近500件文物中,最重要的就是鸭形玻璃注,2002年列为首批国家禁止出境展览文物。

鸭形玻璃注的造型及装饰皆属罗马风格,材质是西方钠钙玻璃,可能产于地中海地区,由草原丝绸之路传到北燕,是研究中西交流的重要物证。

十六国鸭形玻璃注,朝阳冯素弗墓出土
十六国时期出现了人马披甲的重装骑兵,在北方民族文化史和战争史上具有重要意义,前提就是发明了马镫。
冯素弗墓出土了一对铜鎏金木芯马镫,是迄今最早有绝对年代可考的完整马镫,墓葬年代为公元415年。

这是与火药、原子弹一样的里程碑。

十六国鎏金木芯马镫,朝阳冯素弗墓出土
公元4世纪,鲜卑拓跋族崛起,建立北魏政权,逐步统一北方,与南朝隔江淮对立,形成南北朝。

公元436年,北魏灭亡北燕而据有辽西,改龙城为营州,进一步成为北部中国的政治、经济、文化重镇。

北魏武士像,朝阳北塔出土
三燕时期佛教已在辽西传播,在北魏推动下向辽东进一步发展。

5世纪初,昙无竭由关外赴西天取经,比唐玄奘还早200多年,为佛教事发展和中西文化交流作出了重要贡献。

北魏泥塑佛头像,朝阳北塔出土

南北朝时期,辽西经历了北魏、东魏、北齐,辽东由高句丽占据,双方形成东西对峙。

南北朝高句丽墓地出土文物

高句丽出自扶余分支,西汉晚期由部族立国,成为东北地区的地方性政权,两晋时居于辽东的高山深谷,5世纪初占据辽东。

南北朝太王陵砖,集安太王陵出土

高句丽试图向辽西扩展,受到一系列挫败后转向朝鲜半岛北部,形成了独特的边疆民族文化。

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 隋唐的屏藩(公元581年至907年)

隋唐结束了数百年的南北分裂,隋在朝阳设营州,后改柳城郡,唐代设都督府和节度使。

但东北也成为新的大一统帝国面临的新问题。

南北朝以来,东北农牧经济发展,接受中原文化的边疆民族更加强悍,东北对中原王朝影响越来越大。

因此,隋文帝、隋炀帝、唐太宗、唐高宗对东北连续用兵,最终攻灭高句丽,渤海国也归服为郡国。

唐代陶俑,朝阳黄河路唐墓出土

不过,辽宁北部是传统农耕文明向北扩张的极限,中原王朝最北只能控制到辽宁。

于是,中央王朝以营州为中心,将辽宁建设成北方屏藩和羁縻东北各族的纽带。

唐代釉陶舞马俑,朝阳孙则墓出土

在唐代开放氛围中,汉、高丽、契丹、奚、靺鞨、室韦、突厥、新罗、粟特等各族在此杂居,互市交易,文化交融

唐代粟末靺鞨男女石俑,朝阳黄河路唐墓出土

不同民族不同阶层的人们共同促进了东北和营州的经济繁荣,形成了兼容并蓄和朴素向上的地域文化。

唐代三彩三足罐,朝阳韩贞墓出土

营州也是隋唐丝绸之路东端的中转站,繁荣的商业经济吸引了大批中亚的使者、商人、僧侣,为东西方经济文化交流作出了贡献。

唐代彩绘骑骆驼俑,朝阳鲁善都墓出土

这就是大唐的关外,关外的大唐。

唐代陶俑,朝阳蔡须达墓出土
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 辽金的家国(公元916至1234年)

安史之乱后,唐王朝无力顾及边疆,从事游牧和农耕的东北民族迅速崛起,由部族向国家发展,契丹和女真族建立的政权,更成为中国历史中的王朝。

契丹族出于东胡鲜卑族系,唐代中叶后在东北强盛,916年建立契丹政权,后称大辽、大契丹,是继鲜卑后又一个能打进中原的游牧民族政权。
辽代鎏金银扞腰,建平张家营子辽墓出土

辽宁地区是辽王朝版图的重要组成部分,境内生活有契丹、汉、渤海、奚、女真、室韦、铁骊等族,共同创造了辉煌和独特的辽文化。

契丹民族长期与中原交往,建国后主动吸收汉文化,并与本民族特点相结合,创造出因俗而治的四时捺钵和北、南面官等独具特色的政治制度。

辽代男女叉手俑,朝阳孙家湾辽墓出土

契丹族四时迁徙游牧渔猎,建国后皇帝每年随季节变化到各地游猎巡察并处理国事,成为重要的政治制度,即四时捺钵制度,捺钵为行宫、行营之意。

辽代壁画牵马图局部,阜新平原公主墓出土

辽朝对境内人民采取不同的统治方式,从中央到地方有两套平行的政权机构,由北面官处理契丹各部,南面官负责汉人等事务。

辽代壁画出行图,阜新关山4号辽墓出土

关山4号辽墓出土完好的精美壁画,墓道南壁绘汉官和一匹白马,北壁绘契丹人物、驼车及马匹若干,体现了辽朝因俗而治的南北面官制度。

辽代壁画汉官出行图局部,阜新关山4号辽墓出土
二元政治成功加强了辽朝统治,促进了农牧业、手工业和文化的发展。

辽代陶瓷在中国陶瓷史上占有重要地位,具有浓郁游牧生活特色,鸡冠壶、长颈瓶、鸡腿坛、凤首瓶和辽三彩等,均为代表性辽瓷。

辽代也烧制仿定窑白瓷、青瓷等,并使用从中原输入的景德镇青白瓷和耀州青瓷。

这件青瓷水盂是辽博的镇馆之宝之一,国家禁止出境文物,出自早期辽墓,可能与五代时契丹、后晋的历史相关。

五代耀州窑青瓷飞鱼形水盂,北票水泉辽墓出土

契丹族最初信奉萨满教,建国后儒道释等宗教竞相发展,逐渐以佛教为主,圣宗、兴宗、道宗时最盛,佛寺塔院遍布境内。

辽代释迦牟尼佛造像,北镇市文物征集

澶渊之盟后,辽与北宋保持了百年和平,两个大国都在暖风中沉醉,统治一个比一个腐朽,于是都被东北新的民族政权灭亡。

辽代契丹文官印,阜新等地出土

女真族兴起于松花江流域,公元1115年建立大金国,摧枯拉朽般灭辽破宋,辽宁成为金朝的腹地。

这件卤簿钟铸于北宋宣和年间,北宋灭亡后被运到北方,成为宋金之际的见证。

北宋卤簿钟
金朝占据北方和中原后也开始迅速汉化,文化和制度上承袭宋辽,在汉人和渤海人区域实行州县制。

金代全国建五京、十四总管府、十九路,辽宁地区为东京以及东京路、咸平路和北京路。

金代官印

金代在女真、契丹和奚人地区实行猛安谋克制,为军事、行政、生产三位一体的组织,类似于后世满清的八旗制度。

金代“阿设罕谋克印”铜印

金代推行重农政策,大量中原及东北的农耕户迁徙定居到辽东,使土地得到前所未有的开发,辽宁地区成为当时重要的产粮区之一。

金代正隆五年白瓷买地券,辽阳冮官屯窑址出土
农业的恢复和发展,促进了金属铸造和烧窑等手工业以及商业的发展,文化发展也达到了较高水平。

钧窑被称为宋代五大名窑之一,现在一般认为始烧于金代。

金代钧窑窑变釉碗、莲花式钵,建平出土
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 元明的行省和都司(1206至1642年)
元朝是中国历史上第一个由少数民族为主体建立的大一统帝国,推进了中国历史疆域形成与中华民族族体镕铸的新进程。

元朝在全国设十一行省,成为今天省级行政区的基础,东北和内蒙古一部及外兴安岭以南广大地区为辽阳行省。

元代八思巴文铜官印

辽宁地区逐渐从元金战争的重创中恢复过来,元代更大的疆域和驿站开辟,加速了民族的融合与交流,辽宁地区农耕、商贸及手工业有了新的发展。

元代文官、侍女陶俑,建平地区出土

元代是瓷器发展的新高峰,辽宁有很多来自中原和南方名窑,最常见的是磁州窑、钧窑、定窑、景德镇窑、龙泉窑等。

辽宁还出土有来自海外的高丽青瓷,反映了元代辽宁与国内外地区之间非常频繁的贸易往来。

元代高丽青瓷镶嵌敛口碗,沈阳小南门元墓出土

绥中塔山屯镇大南铺村南约 5.5公里的三道岗海域发现元代沉船,出水599件瓷器,为研究元代北方海洋交通、商品贸易、陶瓷工艺等提供了重要资料。

元代白釉鱼藻盆、白釉黑花纹罐,绥中元代沉船出水

元代的正式国号是大元,取“大哉乾元”之意,却是中国统一帝国中最短暂的,有的说是民族压迫激起反抗,有的说是放羊式统治导致社会失控,总之这个疆域最大的帝国结束了。

元代八思巴文铜钱、延佑通宝、至正通宝
公元1368年明朝在南京建国,北伐结束了元朝在全国的统治,重建以汉人为主体的大一统政权。

中央王朝再次进入东北边疆,但有明一代始终都面临塞外蒙古和女真的威胁。

明代王治道墓石像生,锦州紫荆山西麓出土

于是,明政府在辽宁采取军政合一的都司卫所制度,先后设置辽东都司和奴儿干都司。

宣德时期,奴儿干都司内迁和撤销,辽东成为东北亚地区的政治、经济、文化中心。

明代张凤墓志,兴城水木馨居二期出土

辽东都指挥使司治所设在定辽中卫(今辽阳),隶山东承宣布政使司,至宣德五年共领二十五卫、二州、一百二十七所。

明代“沈阳中卫中左千户所百户印”铜印

明代还重修长城,辽宁境内的明长城东起鸭绿江,西至山海关,全长近1000公里,为万里长城的最东端。

明代长城砖瓦,绥中锥子山长城遗址出土

明代大兴军屯,辽东防御体系建立后,聚集了大批戍边官兵,促进了辽宁农业的发展,也带动了冶铁、烧瓷、制盐等手工业生产的繁荣。

辽宁地区经过两百多年的经营开发,呈现出政治稳定、经济发展、宗教兴旺、文化多元的局面。

明代青花瓷,东港孤山大鹿岛海域沉船出水

辽宁是明朝同蒙古、女真、朝鲜贸易的主要地区,设马市和木市,商品交流广泛,海陆运输网络密集。

辽宁地区的经济发展和长城内外民族贸易,客观上也为沉寂了两百年的女真复兴创造了条件。

明代铁锚,辽阳太子河内出土
成化至万历年间,建州女真从辽宁东部再度强大,经几十年征战,建立政权。

明末政治和军事全面腐朽,无力应对后金和清朝的进攻,收缩到山海关一线,努力坚持到了1644。

明代定辽大将军铜炮,兴城宁远古城征集
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 大清的龙兴之地(公元1583年至1911年)

明朝末年,女真杰出首领努尔哈赤及其继承者,拉开了明清鼎革的序幕,开创了大清王朝三百年基业。

作为清朝的龙兴之地,清代辽宁的政治、经济、文化全面发展,繁荣富庶程度远超前代。

清代八旗礼服甲胄

1583年,努尔哈赤在辽东起兵,此后筑城、颁法制、创满文、发展农业生产、建立八旗制度,1616年建国称汗,史称后金。

1625年,努尔哈赤迁都沈阳,沈阳从此成为东北地区的政治、经济、文化中心。

后金天命汗钱、天命通宝、天聪汗钱

1636年,皇太极在沈阳称帝,改女真为满洲,改后金为大清,统治中国长达268年,跨古代、近代两个历史时期的大清王朝由此诞生。

“宽温仁圣皇帝信牌”是皇太极派遣使臣时的专用信物,属于17世纪清朝回鹘式蒙文牌符的珍贵文献。

清代汉、满、蒙文清代宽温仁圣皇帝信牌

1644年,多尔衮率清兵入关,逐步建立起空前大一统的专制帝国,也为中国电视剧事业做出了不可磨灭的贡献

清代石蓝缎地绣五爪金龙袍

迁都北京后,以沈阳为陪都,设置了盛京将军和奉天府尹,辽宁由地区性的行政首府逐步向全国第二大政治中心过渡

清朝历代皇帝均非常重视祖宗的发祥之地,在入关后的二百多年里,先后有四帝十次东巡盛京。

清代乾隆粉彩黄地红龙大五供

清代辽宁人口增加,手工业、商业的繁荣,在沈阳钟鼓楼之间,形成了大型商业街区,成为东北亚地区的商业中心。

清代红缎地钉彩绫荷花活计

1907年,即将结束的清朝将东北改为行省制,设奉天省。1929年,国民政府改奉天省为辽宁省,辽宁从此得名。

1948年11月2日,辽宁解放,历史悠久的黑土地迈入了新时代。

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