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第二讲：精神的自由与解脱
非常名,就是突然打破了我们常规的思维,进入了另外的状态。怒从心上起,恶向胆边生,那个时候,非常名来了。牛顿发现了万有引力定律时的一闪念,是非常名;爱因斯坦发现相对论时的一闪念也是非常名;学生做数学题,突然灵感一来,别人解不了的,他解了,这个就是开窍,那一闪念是非常名。有些思维的成果不是从逻辑中来,它带有偶然性、突然性。我们搞艺术的,哪里去找那么多逻辑,有逻辑就没有艺术,都是一种灵感的释放,突如其来,感觉很舒服、很安逸。尽管有这个,你要把它捕捉、确定下来还是要花功夫,要回到常名上去完善它。所以常名是必然的、稳定的、连续的、普遍的;非常名是偶然的,是难以复制的,是一种精神力量,可产生顿悟,言语道断,心行处灭。言语道就是常道,是常名,是思维流,思维运行的轨迹。要悟道,言语道要断,心行处要灭,进入一种非常名的状态。非常名以后,实际上也是常名的这条线,马鞍形的一条曲线,什么时候释放出来的,不晓得。我经常说,下一分钟脑子里面想什么,不知道；下一分钟嘴里说什么,不晓得,但肯定有想的、有说的,但此时不晓得,怎么说?你自己有个常名在那里稳起的,说什么还是在常名这样一种规范下。一切意识内容来了,都被常名给牵着在走,只是偶然有点非常名的东西蹦一下,自己还未弄明白时它就消失了,真可惜。 常名、非常名表现出来的东西,我们感受到了,把它表述出来,写成书,在博客、QQ、微博上,大家聊起来,这个就是可名了。当然,还有不可名的很多东西。我经常举例说,我老冯在这里,大家都看见的,我是我,但是我到镜子前去照,镜子里面的是不是我?肯定是我,我是不是镜子里面那个图像,肯定不是。所以,可名,每个人都在发名片,在名片上还可以把自己的靓照、帅照弄上去。发出去了,那个是可道也是可名,但是不是你?不是你嘛。我是那个照片吗?我给你们的印象是这样吗?我阴暗的东西很多,是很恶劣的,你们不晓得,名片上能表现这些吗?尽是光明的东西。 冯老师有点装牛,表现给你们的都是好的,坏的方面不会表现给你们看,你们不知道。因为好多东西是不可名,不会释放出来。每个人都有每个人的隐私,我也不可能把我的肚子打开,把五脏六腑给大家看,那我成死人了。不可能给大家看,也没法给大家看。有人说照核磁共振,核磁共振的图像清楚,但是那个也只是一个片段,哪怕是非常真实的,也只是你肉体生命在某个时间段的片段,是机器给你复制出来的片段,也不是你真正的东西。就像你的照片一样,我的一个朋友在他的照片上写了一句:“有术摄魂君莫乐,徒对故颜枉唏嘘。”你们看我20岁的照片,冯老师那么年轻,有点乖,那是青年版的老冯。现在不行了,头发都白了。老妈一摸,说:“咋个的,怎么头皮上有些地方有头发,有些地方没有头发?”我说,都是满的,没有缺。老婆一看说,有些白了,有些黑了,白的看不见,就好像没有头发;黑的看得见,还是有头发的。
我们看可道、可名,我们怎样去领会?我不是讲道,是让大家读懂《道德经》的语言。因为《道德经》的语言很深,“道,可道,非常道;名,可名,非常名”就这几个字,搅一辈子你都弄不清楚,可以说没有其他人像我这样把“道”“可道”这么分解起来给大家说。也真的没有几个人能够如此去“品”这几个字。我是从20岁品到现在,每天没有事,上床睡不着的时候,就这样来品。道,可道,非常道,我也念。但我不是就这样念了就算了,我要想,为啥子有个可道?有可道肯定有个不可道,有可名一定有个不可名,有常名一定有非常名,有非常道一定有常道。所以,我经常说,人的思维就像解剖刀,任何事物都可以把它砍开,原子、分子都要劈成碎片来。同时,我们的思维又是黏合剂,什么东西都可以重新组装,搞发明创造,而且越组装越先进。总之,都是在一分一合之间用心,在常道和非常道之间用心。这个用好了,战无不胜,攻无不克。所以,道,可道,非常道。 名,可名,非常名。这有个“母”,名是母,我们的精神本体是母,我们的逻辑程序是子,思维程序是子。逻辑程序所规范下来的东西,数学、物理学、历史、政治学等就变成可名的内容、精神的内容。精神的内容和逻辑程序对思维本身而言还是“子”。这个名成了母,我们要看到母子关系、体用关系、有无关系。这个“名”就是有,我们精神是有。为什么说常有?为什么说常无?大道是什么?大道是无,大道的确是无。大道是有,有什么,有万物。万物是道吗?不是道。我们要怎样从种种这些关系中去感觉,一分一合、一合一分、不合不分、不移不易,穷尽我们的智慧,在里面去参。当然愿意研究的去研究也可以,不过很容易走入死胡同,因为到了非常道、非常名的时候,不是常道、常名所能够把握得住的,我们心里的念头把握不住,把握得住就有成就了,就悟道了。所以控制我们的心不是容易的事情。
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