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1 释西方的十二月月名，刷新三观。 火星的名字Mars就是罗马战神Martius的名字，罗马战神就是妈祖，所以本质上火星就是以妈祖命名的。
八月，拉丁语：augustus；德语：August；英语：August；西班牙语：Agosto；法语：Août；葡萄牙语：Agosto，等等等等，可是为什么八月这么叫呢？词源词典说来自拉丁语，字面意思是“尊敬的凯撒”，以纪念罗马皇帝奥古斯都·凯撒。这……怎么感觉那么诡异呢？其实啊，这个月不是阳历八月，而是中国的农历八月：“金秋八月，一片片金黄色的稻田，一串串沉甸甸的稻谷，在蓝天白云的映衬下，像是给大地铺上了一层厚厚的金色地毯。”这就是许慎《说文解字∙禾部》：「秋，禾谷孰也。」又「禾：嘉穀也。二月始生，八月而孰，得時之中，故謂之禾。」所以八月就是禾谷成熟之时呀。augustus＝au（禾）＋谷（gu）＋stu（熟）＝禾谷熟，农历金秋八月也。同样，秋天的拉丁文叫autumnus或auctumnus，其实就是八月，最关键的是农历八月，稍微变化了一下而已，auctumnus＝禾谷熟。词源词典不知道这个词的来源。
2 罗马历法可以说是非常混乱，无人了解其法则，现时的知识很多都是来自估计。 为什么罗马历把 Martius（妈祖月，三月） 作为新年及一年之始？那是因为中国古代干支纪月法 以十二地支对应的农历月（阴阳合历）。古代夏历以寅月为一月（如下图二），现在我们行夏历，所以以寅月为一月。殷历以丑月为一月，周历为子月为一月，唐朝杨炯《公卿以下冕服议》：“夫改正朔者，谓夏后氏建寅，殷人建丑，周人建子。”所以，从周历的角度看， 妈祖月 Martius 就是三月。但是从夏历的角度看，Martius 就是一月。所以，所谓的前儒略（pre-Julian）历法模仿的是中国古代的夏历和十月历。中国科学院自然科学史研究所陈久金前辈在《论《夏小正》是十月太阳历》中指出： 《夏小正》是彝族十月太阳历的前身。彝族太阳历一年为十个月，每月三十六天整。十个月过完之后，另有五至六天为过年日。 而五月 Maius对应的正是“马月”，六月 Iunius（J写作I）对应的正是“羊月”，见下图。
3 分至点解读。 分至点，1496年版《天文学大成》中的写法是“puncta tropica et equalitatis”。拉丁字母是记音符号，punctum 是对汉字“锋”的注音，“锋”就是剑锋的锋，引申为“点”。 “……又一规则横束于分至二规之半，为赤道规，去南北极各九十度，所谓带天之紘也。俱分三百六十度，而至赤道中，循冬夏至规南北各二十三度半之齘。” tropicum＝trop（转）＋ cu（规）。重点是：南北回归线是基于赤道坐标系统的概念，不是黄道坐标系！！！而日南至、日北至、回归线概念和赤道概念是发现黄道规的前提基础。可笑的是中国天文学界的应声虫傀儡们一直在强调“西方自古以来是黄道坐标系”！正如@山岔壑人 老师在《隐藏于丹德拉神庙黄道十二宫图里的秘密》一文中的结语所言： “看来，所谓“丹德拉神庙黄道十二宫图”，无非是从中华古代天球坐标系（赤道<子午卯酉、十二支>、地平、黄道<岁星、十二次>、十二辰）里单独拿出“黄道”来说明“西方古天文是黄道坐标系”而已，但没想到却摆脱不了赤道坐标系的根基，露出了马脚。离开了天球赤道坐标系，连北都找不到，如何确定没有黄极标志星的黄道规？古人单独利用黄道直接观测量可能吗？” 英语单词“transport”来自拉丁语“transportare”，表示运输。“transportare”也是一个合成词，由“tran”和“porta”组成。前者同样是对汉字“转”的记音，后者是对汉字“埠头”的记音。“埠”是一个很重要的概念，今天的人不能切身感受到它的沉甸甸的文化和历史的意义。粵語fau6，bou6，《正字通‧土部》：「埠，舶船埠头。《通雅》曰：埠头，水濒也。」《篇海类编‧地理类‧土部》：「埠，见《大明律》，官牙埠头，船埠头。谓主舶客商买卖货物也。」今天，我们坐飞机离开国门，所以飞机场就是“埠头”，就是“国门”！而古代，没有飞机，更没有飞机场，交通贸易的重要港口就是“埠头”，就是“国门”！从海外运回货物销售叫“import”——进埠，进来就要收税，埠头牙钱，被记音成“portage”，今天翻译成在连水陆路间搬运（船、货物）的运费。“agent”，牙人也，“age”，牙钱。比如《大明律》私充牙行埠头「官给印信文簿，附写客商船户住贯姓名、路引 字号、物货数目，每月赴官查照。私充者，杖六十，所得牙钱入官」；出去叫“export”——出埠，把中国的商品销往全世界，包括走私物品，比如官府特定时间禁运的大量铁器等等。所以，在拉丁语中，埠头“porta”又变成了大门的意思，中国古代港口海关大门可不是大门的意思嘛！从“transportare”中的转字“tran”来看，和“tropicum”中的转 “trop”在组成上略有不同，据此可以推测： 一、“tropicum”是一个特殊的单词，“trop”表示只在这个特定的单词中表示转。 二、可能由不同的人在不同的时间造的词，由于缺乏严格的构词规则，包括整个字母系统的不完善，造成了形式上的差别。这一点，可以从不同西方国家对同一个词的不同书写形式上清楚地看到。
aequalitatem的词根“aequal”就是对汉字“均”的注音，粤语读音gwan1、kwan1，《小雅・节南山》传曰：均，平也。就是平等，平分的意思。而西方词源词典对“equal”的释义就是在数量、范围或部分上相同，如此看来，不仅音相近，而且本义也完全一致。另外，根据@文行先生 在他的文章《石破天惊！17世纪之前拉丁字母根本不存在！铁证如山！》章节《西字/西号的数量变化》中指出： 《奇器图说》中说的很明确，西字之“号止二十”，……四库版《西儒耳目资·列边正谱·表音西号图》增加了4个西号，分别为b、d、r、z，但没有对应汉字发音——“他国用、中华不用”。而在四库版《西儒耳目资·译引首谱》封面上的西号变成了今天的大写西文字母，并多出Q（小写的q未发明！！！）《四库全书》是什么时候的事情？从清朝乾隆三十八年（1772年）开始编修，至乾隆四十六年（1783年）编成第一套，历时11年。我说得保守一点，明末第一版《奇器图说》刻印之前，小写的拉丁字母“q”还没被创造出来！ 皮之不存毛将焉附？没有字母“q”，能有拉丁语单词“aequalitatem”、“aequus”和“aequalis”？ 从徐光启版《几何原本》对“面”的定义可知《几何原本》是中国血统 青華道人：古巴比伦60进制指鹿为马的催眠术！你们想不到自己被忽悠了一辈子吧？
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