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在佛教的兴起过程中，不同种族与阶层的印度人都有参与。这就需要对佛陀以前的印度种族情况予以简单分析，以显示佛陀时代印度人民的种族构成的大致状态。 印度的地理环境较为封闭，但几乎没有原住民。一般认为，其种族是通过不断移民，或者征服而殖民形成的。在此意义上，其种族史是一部漫长的移民与殖民的历史。与此相应，印度文化的发展与演变乃为外族在不断落地生根的过程中植入、融合、开展的过程。先前的移民（移民与殖民的统称）不断摇身一变成为原住民，而与后来的移民不断对抗、交往、融合，种族就繁衍开来。结果，到中古的晚期，印度种族繁多，达数百种。正因为这种复杂性，所以围绕印度人种的研究一直是异说纷呈，难以定论。印度人类学家B.S.古哈（Biraja Sankar Guha，1894—1961）曾将印度的主要人种归为六类：①尼格罗人（the Negroids）；②原始澳大利亚人（the Proto-Australoids）；③蒙古人（the Mongoloids）；④地中海人（the Mediterraneans）；⑤迪纳拉人（the Alpo-dinarics）；⑥北欧人（the Nordics）。这里我们不可能一一细加分析，只以产生重大历史作用的种族为对象进行说明。 古印度的早期文化一般分为三期，即采集、农业文化，彩陶、商业文化，狩猎、铁器文化。这三种文化的缔造者，是印度的三种早期移民，即奥族人（Australoids）、荼卢毗族人（Dravidians）与雅利安人（Aryans）。[7]这三族人对印度文化贡献最巨，其种族的分衍与融合，构成了后来印度的各种主要种族。如果以印度河文明的衰落与雅利安人的入侵为划界，则奥族人与荼卢毗族人可称原住民，雅利安人可称移民。 一 奥族人最早来到印度的种族是尼格罗人，来自非洲。“尼格罗人”即“黑人”之意。人种特征为身材短小，皮肤黑色甚至呈深度黑色，头发弯曲纤细，前额小而凸出，鼻子扁平，嘴唇宽厚。他们相继遭到了后来的奥族人以及荼卢毗人的驱逐或者同化，保存其种族特征的族群最后只在人迹罕至的森林以及孟加拉湾的岛屿上才有存在。[8] 但真正进入印度文明史的最早种族，是在尼格罗人之后移来的奥族人，即所谓的原始澳大利亚人，又称前荼卢毗人。他们约在50万年前大规模进入印度。奥族人亦属黑人，长脸，宽鼻，可能来自中亚或者高加索，甚至中国等地区，然后向印度西方、中部、南方、东方扩散，渐渐散居于印度本土及其岛屿、印度支那半岛，乃至太平洋的广大区域。虽然学者对此移民扩散说存在争议，但大多承认这样一个结论：在印度，最早的文明人应该是奥族人。 在35000年前的早期石器时代与14000年前的中期石器时代，以及随后的新石器时代，印度主要是奥族人在生息。他们从事采集，捕鱼，又使用石刀、石斧等，后来加上兽骨作武器，从事狩猎。新石器时代晚期，在从事狩猎的同时，他们又发展出耕种、发酵、纺织、制陶等初级农业与初级手工业，进入了母系农业文明。经过漫长的历史时期，奥族不断分衍，导致了众多种族出现，其中最有代表性的是蒙陀人（Mundas）与那迦人（Nagas）。[9]在南亚斯里兰卡的维达人（Veddas）也是这种人种的典型，因此又称维达型人。 这些人以奥族人为主体，乃印度第一阶段文明的主要缔造者，但在后来被排斥在主体文明进程之外。 二 荼卢毗族人在奥族人过后，又一个影响了印度历史的移民族群荼卢毗族人移居印度。时间大约在公元前4000年前。荼卢毗族人，即荼卢毗人，又译作达罗毗荼人，从伊朗迁徙到五河流域，即印度河流域，定居下来，所以又称印度河人。从来源看，荼卢毗族人实际乃地中海人种。移民印度的这些地中海人分为三种类型，即古地中海人、正宗地中海人以及东地中海人（或称闪米特地中海人）。另外，来自南欧亚得里亚海沿岸的迪纳拉山脉（属阿尔卑斯山脉）的迪纳拉人，本属高加索人种，后来也融入地中海人中。荼卢毗族人操荼卢毗语，属黑白混合肤色，扁长脸、薄唇、棕眼、中型鼻。后来他们肤色变黑，一方面是受印度的热带气候影响，另一方面有与奥族人通婚的因素。 荼卢毗族人虽比奥族人强大，但他们之间相处较为和平，没有发生大的战争。他们在印度河流域定居后，建立了印度历史上最早的城市文明，所谓印度河文明。荼卢毗族人还进行农业生产、商业贸易。灿烂的印度河文明延续了大约600年，自公元前1500年前后雅利安人从西北印度侵入后，印度河流域文明开始衰落。 在上古时代，荼卢毗族人主要生活在印度西北部、北部以及中部。雅利安人一侵入印度，就对已成为土著或说原住民的荼卢毗族人与奥族人不遗余力予以打击，荼卢毗族人要么被征服，成为奴隶，要么退入深山，重新成为未开化的山民。而印度南方在最早期也有荼卢毗族人的移入，甚至有认为他们是从地中海跨海而来的。这些荼卢毗族人在随后的历史进程中基本保持了其种族身份，就是现今所称的泰米尔人（Tamils）。 三 雅利安人关于雅利安人虽然也有争议，但普遍认为，他们侵入印度是在公元前15世纪前后。雅利安人属于北欧日耳曼种族，他们身材高大，肤色白皙，面部方正而多须，鼻细高，眼眸黑。雅利安人先是生活在俄罗斯南部与南乌克兰草原一带，但作为游牧民族，逐水草而居，迁徙不定，后有的迁移到伊朗、叙利亚等地，有的到达安纳托利亚、希腊与东欧等地。迁徙到伊朗的一部分，有一些继续迁徙，经阿富汗从西北方向进入印度，他们也因此被称为印度—欧罗巴人，或者印度—伊朗人。[10] 雅利安人乃马上民族，善于作战，他们从西北印度进入印度河上游后，通过不断地作战与掠夺，渐渐征服了荼卢毗族人以及奥族人，摧毁其城市，夺取其资源。但在此过程中，雅利安人也与土著文化有所融合，并从游牧生存方式转变为了半牧、半农的生活。 由于印度河文明的毁灭以及作为牧民的机动性与漂泊性，雅利安人逐渐将家园从印度河流域向恒河流域转移，先前被逐向恒河流域以及更东方的土著人又被迫与其作战。到公元前1100年至公元前700年间，雅利安人征服了恒河中上游，占据了印度历史的中心舞台。 雅利安人进入印度，并完成在恒河中上游的征服，其间约有1000年。在这漫长的时期，由政治、宗教与文化地位所决定，以雅利安人为尊的中古种族结构在印度形成，包括雅利安人、荼卢毗族人、奥族人。以他们为根本分衍出的数百种族，再加上一些上古的其他小种族，构成了中古印度最基本的种族状况。 四 其他种族人印度在中古时期还不断有外来民族自西北侵入，当他们定居下来，就更加丰富了印度的种族结构。这主要有蒙古人与伊斯兰人。 蒙古人来自中国北部，最早在公元前1000年前后经青藏高原进入印度，且在不同时期都有进入，主要分为两个族群，即古蒙古人与藏蒙古人。虽然他们是一个大族群，但在印度的文化史上一直处于边缘位置。 伊斯兰人通过伊朗侵略印度，到12—13世纪毁灭佛教，时间长达数百年之久，在此过程中移居印度构成一新种族。他们通过征服与强迫皈化，建立了强大的伊斯兰教王朝及伊斯兰教教权。伊斯兰人是土耳其人与伊朗人的混血种，但土耳其人的成分居多，白皮肤，身量高大，眼睛黑或灰，多须，鼻细长而高。 小民族在印度历史上也可以占有重要地位，比如大月氏。大月氏本是中国甘肃的一个小部落，有说属于蒙古族，在公元前2世纪末为匈奴所败，逐渐西移，后在临近纪元时，打败希腊人的大夏王朝，在印度西北部建立了贵霜王朝，[11]后在3世纪为波斯的萨珊王朝所灭。大月氏也融入了印度的民族大家庭中。在西北印度的大月氏人，身材高大，鼻狭窄，颇似伊朗人。 由于外族的不断侵入，印度在种族、语言与文化上变得极为复杂与多彩，但在上古与中古奠定其传统文化品格的种族中，主要是雅利安人与被称为土著的荼卢毗族人、奥族人等，他们建立了印度的正统与非正统文化。而在近古侵入印度的伊斯兰人，不仅在印度文化中植入了伊斯兰文化，而且还通过融合建立了锡克教这样的新宗教文化形态。总之，古代印度既是一个种族的繁衍天堂，所谓“人种博物馆”，也是一个文化的百花园。 |
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