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红楼梦：赖嬷嬷与焦大的故事告诉世人，会做人的比会做事的吃香! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里，焦大是宁国府的第一大功臣，是贾珍、贾蓉这些宁国府子孙的恩人，这一点，并非焦大自己夸夸其谈的一面之词，宁国府的当家主母尤氏在人前也肯定了这一点。
《红楼梦》故事里，贾府的规矩是尊老爱幼，便是没太大功劳只有些苦劳的下人，年纪大了，在贾府也是备受尊重，赖嬷嬷等人甚至于比王熙凤这种实际的当家管事的主子还尊贵。史太君聚集众人给王熙凤凑份子过生日一回故事，原著原文就交代过这一点。
既然如此，以焦大的功劳和年纪，原该是荣国府最尊贵最体面的存在，便是贾敬、贾珍和贾蓉也该让他三分，更别提宁国府的管家那些下人了，这也难怪焦大心中不忿，时常醉骂，你看他怎么说?
然而，因为焦大不顾体面，一味吃酒，吃醉了，无人不骂，而且连个王法规矩都没有，竟然当众拿“红刀子进去白刀子出来”这种话威胁主子，成了王熙凤口中的祸害，凤姐儿一再怂恿尤氏打发了焦大。
后来焦大又当众说出宁国府的家丑来，被众小厮捆起来，用土和马粪满满的填了他一嘴，可谓是颜面尽失。也不知道贾蓉是否就此依王熙凤之言打发了焦大，还是后来王熙凤协理宁国府，顺手做主打发了焦大。 而赖嬷嬷、赵嬷嬷、李嬷嬷这些人就不一样了，她们虽然在主子家里又吃又拿，各种多拿多占，但是，主子却并不为难她们。 其中的李嬷嬷，是贾宝玉的乳母，她仗着自己的功劳，得罪了主子，最后落得个辞职回家的下场，比焦大也好不太多。已是告老解事出去的李嬷嬷，依旧惦记着贾宝玉，关心他如今一顿吃多少饭，什么时候睡觉，但在贾宝玉和众丫鬟眼中，她不过是一个讨人厌的老货。自古忠言逆耳，说不得。
再看贾琏的乳母赵嬷嬷，不但护着贾琏，还知道讨好王熙凤，在主子跟前，也知道分寸，并不僭越，从不惹人不快，她称呼王熙凤为“奶奶”，说起贾琏是“我们爷”，所以王熙凤十分尊重她，张口闭口喊“妈妈”，在她面前称贾琏为“你儿子”。
《红楼梦》故事里，赵嬷嬷和贾琏凤姐夫妻的相处之道是斯抬斯敬，而赖嬷嬷则是图利又图名，却又各种自谦，各种教子有方，主子们在她开口闭口的那一声声“主子们的恩典”中彻底迷失自我，对她是各种优待。且看赖嬷嬷当着主子说了啥?
其一、称自己孙子为贾家的奴才，开口说的全是“上托着主子的洪福，下托着你老子娘”，先说爷爷和父亲辈的不容易，再说蒙主子的恩典，许他捐个前程在身上。 其二、教育子孙要记得主仆有序，不能忘了“奴才”两字是怎么写的，又拿无数正根正苗却忍饥挨饿的人说事，让他安分守己，尽忠报国，孝敬主子，不许横行霸道，不许给主子惹祸。 赖嬷嬷一席话下来，说得王熙凤和李纨都拿她跟史太君相提并论，说她是老封君，真真是名利双收。
可见，让利不如让名，授人以利，不如授人以名。说话不是为了让自己高兴痛快，而是让别人高兴痛快。假作真时真亦假真亦假，无为有处有还无。给人希望和侥幸的机会，好过给人真实的绝望。锦衣夜行，胜过粗布麻衣而招摇过市，大多数人不在乎你拿了多少好处，在乎的只是他们自己有没有体面。 本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》 脂砚斋评价可卿和黛玉之香为“淫极”，仙姑说宝玉是古今第一淫人 妙玉为啥偷偷给宝玉送帖子?她对宝玉有意思，岫烟和黛玉看出来了吗 |
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