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张文木  黑格尔说：“世界上没有一个真正恶人，因为没有一个人是为恶而恶，即希求纯否定物本身，而总是希求某种肯定的东西，从这种观点说，就是某种善的东西。”〔1〕苏格拉底也说：“没有人自愿犯错误。”〔2〕 这两位哲学家的话的深刻性在于我们不能够戴着有色眼镜看待当前的事物，这也是马克思在研究资本主义时采取的态度。马克思说：“我决不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌。不过这里涉及到的人，只是经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。我的观点是：社会经济形态的发展是一种自然历史过程。”〔3〕 今天我们对美国的研究也不能戴有色眼镜，只有如此，我们才能揭示出美国曾经历过的一个“既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段”〔4〕。 这两位哲学家的话深刻无比的话还告诉我们探讨人的行为是非的重点不在动机，而在实践的结果。毛泽东说：“我们是辩证唯物主义的动机和效果的统一论者。“检验一个作家的主观愿望即其动机是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行为（主要是作品）在社会大众中产生的效果。”〔5〕 ———— 〔1〕［德］黑格尔著、范扬、张企泰译：《法哲学原理·序言》，商务印书馆1961版，第151页。 〔2〕［英］A.E.泰勒、［奥］Th.龚珀茨著，赵继铨、李真译：《苏格拉底传》，商务印书馆1999年版，第135页。 〔3〕马克思：《资本论》第1卷《第一版序言》，人民出版社1975年版，第12页。 〔4〕“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，——本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律，——它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦。”马克思：《资本论》第1卷《第一版序言》，人民出版社1975年版，第11页。 〔4〕毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》，《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年，第868页。  |
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