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品读“峄县八景”——仙洞悬云 “天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”普天之下，被叫做“仙人洞”的地方实在不少。峄邑之内本属山东丘陵，虽无“险峰”，却能天生一个“仙人洞”，其中必有缘由。为博同好才一乐，也效法明朝文学家、给事中柴奇先生“探奇更上仙人洞”。  春风梨花仙人洞， 偷闲驱车出小城。 乡村野店同乡汇， 相聚老友结新朋。 与乡党相约九八，在那风筝满天、梨花满山的季节里，共叙乡谊之地，不选高楼广厦，不择洋餐西果，却选在了古峄城东这片乡人称奇的“仙地”，喝的是“仙人洞羊肉汤”，在体验乡情回归的同时，也为我的“探奇”之路引发了缘由。 《峄县志·山川》载：青石山，县东七里。山顶一石穴深数丈，旧传异人居之，炼形仙去，故名仙人洞。“天下名山仙占多。”只要稍微有点名气的山川，便可结以仙缘，正应了那句老话：山不在高，有仙则名。 现在去仙人洞实在太方便了，在枣庄三角花园始发的21路公交车，终点站便设在了仙人洞，可见这个被列为“峄县八景”之一的地方其知名度之高，影响力之大。下车沿盘山路拾级而上，从东方怡源过仙云山庄，便进入了一条山谷。山谷中乱石突兀，涧深崖陡，清溪长流。站在小溪上的石拱桥北望，一堵峭壁猛然截去了溪源，这里便是仙人洞成名之景“仙洞悬云”之所在。每逢夏日大雨过后，满山草木再也兜不住的流水直泻涧底，空谷轰鸣，似千军万马飞奔疾驶，水雾腾空，仰望之，似白云悬于洞上，其景象之壮观，被乡人视为“胜地”。崖壁古人刻有“高山流水”等如斗大字，由于年代久远，加之雨水冲刷，字迹漫漶但仍然可识。 仙人洞位于瀑布东侧的半山腰上，洞口朝着西南方向，洞高丈余，宽约七八尺。进入洞口为一大厅，有两叉洞往里延伸。俯身而进其中一洞，洞内幽森深不可测；另一洞向上旋进，狭窄弯曲且开有“天窗”。闷热的夏日，洞外的热浪涌入，从天窗离洞而去，形成气旋效应，使洞内凉风习习，俨然神仙境地。洞北有一石窟，窟中刻有一尊石佛造像。往北有“桃花台”与“碾月坡”两景对映，并各有亭台、石屋点缀。仙人洞下“有石似龙，头角天成，颔下一石盂。盂水不涸不溢，见者称奇。”  更令人称奇的是仙人洞有两个版本的传说。其中一个版本为乡人熟知，即“烂鱼店”的传说。传说南极、北极两位大仙在洞中下棋，一个年轻的卖鱼郎路过入洞看棋，一盘棋尚未下完，便急匆匆去客店取自已刚刚寄放的鲜鱼。店主却说那是百年前的事了，以至小店落了一个“烂鱼店”的臭名。卖鱼郎回家一看，家人已是曾孙玄孙辈了。这正是“山中方一日，世上已百年”的来历，这个版本的仙人洞传说因此在民间广泛流传下来。传说的另一个版本是“打柴人成仙”的传说。话说青石山下一善良的打柴人，和亲睦邻，以孝道方圆左近闻名，由于家贫终年以打柴为生，时常在仙人洞中避风挡雨，久而久之与洞主结下了仙缘。某一日，见两花白胡须的老人在松树下睡觉，便叫醒他们一同下山，与两老人攀谈半日，见家中炊烟已起，才觉到了午饭时间，回家后街坊邻居皆不敢相认，一个白发老人称其与自已爷爷的爷爷名字一样。打柴人只好回到洞中去问缘由，谁知那两个白须老人皆不见了踪影。山前山后寻找途中顿觉身体飘缈，腾云驾雾向南天门方向而去。打柴人得道升天的传说，显然是乡人对美好生活的向往，也是对积德行善行为的褒扬。  秀丽的田园风光，美好的民间传说，在文化旅游引领第三产业的风潮中，诸多有识之士纷纷看中了这块风水宝地。首先，由民营资本打造的“仙云山庄”引爆了山坳的宁静，集观光、餐饮、会务、住宿于一体的农家乐引得八方雅客云集。峄地的国营企业更是将山坳一隅辟为职工的疗养胜地，命名曰：仙山疗养院 。院内的现代化医疗设施设备与幽雅的自然环境，架网守护着人们的身心康健。以“仙山温泉”为主打品牌的“东方怡源”，将山乡农家乐型的旅游景点，嫁接上了时代的休闲文化内涵。园内流水潺潺，古典风格的亭台楼阁错落有致，画廊长桥如玉带般随山势山环水绕。仙云山庄、仙山温泉、仙山疗养院，三处园林式建筑呈品字形布局，与掩映在绿荫中的仙人洞和谐共存，风光独具如小家碧玉般美丽着。 食过“仙人洞三道汤”，泡在富含多种矿物质元素的温泉中，你尽可大胆地提问：仙人在哪里？仙境在哪里？我也可借能文的大师兄的话答你：人生只要有着仙人般的心情，心中便会有着仙境般的世界。  【作者简介】 兰陵倦客，孙忠强，笔名孙舆行，山东省枣庄市峄城区某单位七级职员、政工师职称。区政协委员、文史委特邀编辑、红色文化宣传大使、党建顾问；市作家协会会员、诗词学会会员、老干部直报宣传员；省作家协会会员、散文学会会员；牛山文化研究中心理事。个人文集《峄州走马》被省、市政协文史馆收藏。 图片来源网络 20221218 |
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