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峄城区文化标识推荐项目之一 匡衡，西汉东海郡承县（今山东省枣庄市峄城区）人，著名经学家、政治家，是鲁南苏北地区知名度最高、最具代表性的历史人物。 《西京杂记》载：“匡衡勤学无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映读之。”《凿壁偷光》的成语故事即由此演变而来，其刻苦学习、励志求学的“匡衡精神”一直激励着代代莘莘学子。  匡家世代务农，而匡衡却十分好学，由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书费用。由于勤奋学习，他对《诗经》的理解十分独特透彻。当时儒学之士曾传有“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐”之语。他所居住的村庄因此被改称“匡谈村”。 匡衡的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定，博士弟子掌握“六经”中的一经，即可通过考试获得官职。考试得甲科者，可为“郎中”，得乙科者为“太子舍人”，得丙科者只能补“文学掌故”。匡衡九次考试，才中了丙科，被补为太原郡的“文学卒史”。但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重，当时身为太子的元帝也对其深有好感。 汉元帝即位后，任用匡衡为郎中，后升迁为博士、给事中。这时，京城长安一带发生日蚀、地震等灾变，匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理，劝元帝“减宫室之度，省靡丽之饰，考制度，修内外，近忠正，远巧佞”“任温良之人，退刻薄之吏，显洁白之士，昭无欲之路”，在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏，匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。 在后几年里，汉元帝十分喜好儒术文辞，尤喜爱《诗经》，曾多次亲自听匡衡讲《诗》，对匡衡的才学十分赞赏，因此任匡衡为御史大夫。公元前36年，丞相韦玄成病逝，匡衡又代为丞相，封乐安侯，辅佐皇帝，总理全国政务。匡衡可算是因明经而位极人臣的典型。 匡衡任职期间，多次上书陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。匡衡的政治主张也因此得到元帝的支持。 汉元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，没人敢触犯他。汉成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为朝廷尽忠的大事。后来，匡衡因得罪权贵被废为庶民返回故里，病故后安葬在村北的丛林之中，历代立祠祭祀不绝。  匡衡勤奋好学，通古博今，经学绝伦，直言进谏，刚直不阿，受人敬重，被《汉书》列为“一代名相”而世代相传。1991年，匡衡墓被山东省人民政府公布为重点文物保护单位。1992年，匡衡祠被峄城区人民政府辟为“青少年教育基地”。 峄城区政协文化文史和学习委 图片来源网络 20220904 |
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