 人常言，五十而知天命。这个“知天命”，不是听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天，努力作为但不企求过于虚高的结果。 对于个人来说，心知往往就是心智。心往方能意达。由心到行的过程也就是命理所在。 【心不可无】 心若人之明灯，有心方能神在。树若心枯则朽，人若无心则失。 事可未始，心必先行；事在于途，心必相随。心在则意气能聚，智明而眼亮。 命既是生理上的能活，更在于心智上的健全。有人无心则为“植物人”，无以相得。 知命在于天人合一，其在于心知。孔圣人志于心学，方能立、不惑，后知天命。 古有“口、令”组以命字，口从令行。心知而至，方能有知且知畏，令行而有止。 心在，行必有智，因方成果。无心之往，虽有金珍无以其利，做人苍白更无人性。 【心不可缺】 缺者，则不完美。物有缺为残次，心有缺则为真傻，命理有缺则实为抱憾。 德不可缺。小聪明耍得再精若德之损耗则无以可谅。缺德者实为比傻子更为“缺心”。 责不相担者，做人必有憾。该尽人责而懈怠，自谓有智有能而不施于承责，心则有废有残。 难得糊涂，非追求自甘真糊涂。聪明人老做糊涂事，就会是糊涂虫，更损心败德。 想到而不去做实，虚空而活者，行不达心，亦等同于心缺。心行必相一，而不可偏颇。 知天命前先要不惑。心不健不为过，但不可永缺而不弥。知事理而补心缺，人致知而能上。 【心不可丧】 天理不可丧。对于个人来讲，自心就是对己的天理，天理也就是自己的命理。 沦丧之恶，必人神共愤。相比生死，德行和名节更为大。丧德之下，他人则恨不相生。 岁月之增，修为、修智，更在于修德、修心。年少若不知人伦，年长则应相知且更不可妄丧。 花之艳研，知其有美；叶落归根，更有其德。心不丧，情不沦，则真善的命理永在。 心不毁堕，行不毁堕，则命不毁堕。正阳于心，则不存阴霾。人性有升，则命更值高。 知天命，更为锦自心、珍自命。五旬未老，时更未晚，命理如常，心必先善，而不贬践。 |
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