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曹植（192—232），是三国时期杰出的文学家，代表作有《白马篇》《赠白马王彪》《洛神赋》等。他才高八斗，七步成章，辞彩华茂，骨气奇高。曹植“十岁余，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文”（《三国志·魏志》。
曹魏太和三年（229）曹植封东阿王，后改封陈王，“号则六易，居实三迁，边遇瘠土，衣食不继”（《迁都赋序》），其封地分处泰山东、西、北方向，均与泰山相去不远。曹植多次游览泰山，在极度苦闷的情况下，只有在游历仙境中才能求得解脱和慰藉，他的《飞龙篇》《驱车篇》《仙人篇》等泰山游仙诗由此产生。这些诗篇秉承《洛神赋》特色，想象奇丽，意境开阔，达到很高的艺术水平，同时蕴藏着关心现实、渴望建功立业的诗魂。唯其如此，游仙诗才能成为泰山诗文中一道独特的风景线。 曹植在诗中把泰山作为建功立业的象征和寄托。“愿蒙矢石，建旗东岳”（《责躬诗》），“拊剑西南望，思欲赴泰山”（《杂诗》）。在壮志难酬、落魄失意时，仍在吟咏“驾言登五岳，然后小陵丘”（《鰕篇》）、“飘摇周八泽，连翩历五山”（《吁嗟篇》）。无论是求仙的愉悦经历，还是在现实的艰难环境中，他的整个精神世界都始终不渝地表现了对泰山的景仰神往。他在《盘石篇》中更直白地宣称“我本泰山人”。他在呈给曹丕的《黄初六年令》中自称“身轻如鸿毛，而谤重于泰山”。曹丕死后，他在《文帝诔》中称自己也行将魂归泰山，与曹丕为伴：“将登泰山，先皇作俪”。他的封地东阿位于泰山支脉，境内有一座鱼山与泰山遥望，曹植经常登临，纵目遐观，希望死后能葬于鱼山之下。但不久他徙封为陈王，并卒于陈地，他的后人把他葬于鱼山，实现了他魂归泰山的夙愿。曹植的一生，堪称是与泰山生死相随的。 |
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