古今医统大全八.读书人心系天下

读书人心系天下 2023-05-29 发布于山东

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[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 脾胃门（第一）盖小儿脏腑怯弱，乳食过度则伤脾胃，贵乎调理得中，无有太过不及。否则脾胃受伤，面恍无色，口中凉气，不思乳食，呕吐肌瘦，虚弱，腹中作痛，则当补脾益胃。凡人以胃气为本，惟治病亦然。胃气有虚有实，虚则有呕吐不食之证，实则有痞满内热之证。虚者益之，实者泻之，欲得其平则可矣。平胃散、观音散、益黄散之剂皆壮胃之要药，可对证而调治之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 脾胃门（第一）关脉弦数为食积，温热伤脾；沉微者为冷，不思饮食。未满三岁，看虎口脉纹。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 脾胃门（第一）脾胃虚寒或腹痛不食，理中汤主之；有伤食腹胀而或痛，以消食丸导之；有热者，仁斋保和丸之属。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 脾胃门（第一）平胃散治脾胃不和，不思乳食，心腹疼痛，口苦无味，呕哕恶心，噫气吐酸，面色痿黄，体弱肌瘦，肚腹泄泻，并服之。浓朴（去皮，姜炒）陈皮（去白。各三两）苍术（五两，浸二日）甘草（一两，炙）上为末，每服二钱，姜二片、枣二枚，水煎。空心，入盐少许调服。常服，快气暖胃，化宿食，消痰。快膈消食丸宽中快膈，消乳食，正颜色。砂仁橘红三棱（煨）莪术神曲（炒）麦（炒。各半两）香附子（一两，炒）上为末，面糊丸，绿豆大，食后紫苏汤下二十丸。温脾汤治脾胃不和，腹胁虚胀，不进乳食，困倦无力。诃子（炮）人参（七钱半）木香桔梗（各半两）茯苓藿香（洗）陈皮黄甘草（各二钱半）白术（半两）上为末，每服二钱，姜、枣煎。四君子汤调理脾胃，进乳食，止泄泻。人参白术茯苓甘草（炙。各等分）上咀，每服二钱，姜、枣煎，加陈皮、半夏名六君子汤。和中汤治小儿脾胃不和，呕逆恶心，冷热不调，减食泄泻，腹痛肠鸣，少力嗜卧。浓朴白术干姜甘草（各二钱）上为细末，每服二钱。姜二片，水八分煎，乳食前温服。（仁斋）保和丸治小儿食伤发热，欲成疳证。常服，益脾胃，食则不伤。白术（五两）茯苓半夏（制）山楂神曲（炒。各三两）陈皮连翘萝卜子（各二两）苍术（制）枳实（炒）香附子（制）浓朴（制）黄芩（酒炒）黄连（酒炒。各一两）上为细末，姜汁打面糊为丸，如黍米大。每服五十丸，渐加至七、八十丸，食后茶汤下。加减观音散调理脾胃，常服，正颜色，消饮食。白术（炒）人参扁豆（炒）茯苓麦芽（炒）黄（炙）甘草山药神曲（炒）香附子（炒）上为末，每服一钱，空心米饮下。调中散治脾胃不和。人参茯苓木香白术甘草（炙）干姜（煨）藿香（洗）香附子砂仁丁香（各等分）上为末，每服一钱，姜、枣汤下。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证门（第二）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证门丹溪曰∶小儿脏腑娇嫩，饱则易伤。乳哺、饮食，一或失常，不为疳者鲜矣。皆因饮食不调，肥甘无节而作也。或婴幼乳缺，粥饭太早，耗伤形气，则疳之根延及岁月，五疳病成。钱氏曰∶疳皆脾胃耗伤，亡津液之所作也。故小儿脏腑柔脆，有疾不可痛击，大下必亡津液。凡有可下，置量大小、虚实而下之，则不致为疳也。但见目涩或生白膜，唇赤身黄，喜冷地，爱食泥土，泻痢无常，肚腹胀满，耳鼻生疮，头发作穗，脚弱项小，极瘦，饮水，甚至丁奚哺露，有曰无辜，至于疳证，皆其候。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证有五脏寒热之不同曾氏曰∶小儿疳证有五∶心、肝、脾、肺、肾是也。冷热者，初病尚肥，为热疳；久病渐瘦，为冷疳。心疳者，切牙舒舌，舌上生疮，爱饮凉水，唇红面赤，喜卧地上是也。肝疳者，目多眵泪，在脸多青，或目睛微黄，泄泻清水如苔色是也。脾疳者，爱吃泥土冷物，饮食无度，身面俱黄，发稀作穗，头大项小，腹胀脚软，间或酿泻肌瘦，夜热，不思乳食是也。肺疳者，鼻下黑烂，口有腥气，或作喘嗽，右腮光白是也。肾疳者，两耳内外生疮，脚如鹤膝，头缝不合，或不能行，牙齿生迟，其缝臭烂，传为走马牙疳之类是也。热疳多在外鼻下臭烂，头上有疮绕耳，不结痂是也。冷疳多在内，目肿，腹胀，痢色无常，或泻清沫，削瘦是也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证有五脏寒热之不同《启蒙》曰∶小儿单细为疳劳。虎口脉纹色青白色为疳。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证有五脏寒热之不同凡疳证以加味肥儿丸、黄连肥儿丸主之，通神丸、蚵皮丸之类。热疳以木香丸。外疳耳鼻多生疮者，烂香散。心疳以茯苓丸、钱氏安神丸。肝疳以生地黄汤、天麻丸。脾疳以钱氏益黄散。肺疳以清肺饮、化丸、钱氏阿胶散。肾疳以地黄丸。各以类而求之，不可妄意投药，稍有差殊，卒致不救。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疳证有五脏寒热之不同诸疳通用方加味肥儿丸治诸疳身黄肚大，痞块，泄泻，瘦弱。胡黄连（半两）川黄连木香槟榔三棱莪术（煨）青皮陈皮神曲（炒）麦芽（炒。各一两）使君子（去壳浸去皮）香附子（制）芦荟（各半两）上为末，以神曲、麦芽面打糊为丸，绿豆大。空心，米饮下三、四十丸。如小儿无热，去胡黄连，泄泻加肉豆蔻、人参、茯苓。大芦荟丸治疳杀虫，和胃止泻。芦荟黄连胡黄连木香槟榔芜荑雷丸（白者佳，赤者毒）青皮（各半两）藿香（少许另研）上为末，用猪胆汁丸，麻仁大。每服十余丸，米饮下。五疳保童丸治小儿一切疳证，无不保安。蟾头（一枚，炙令黄色）白鳝头（炙焦黄）龙胆草芦荟（各二钱）黄连胡黄连五倍子苦楝根皮夜明砂天将子（各五钱）麝香（五分）青皮（五钱）熊胆（一全）雄黄（二钱）青黛（三钱）上为细末，糯米饭丸，麻子大。一岁儿二十丸，米饮下，不拘时，日进三服。五疳消食丸治小儿五疳八痢，肚大青筋，疗痨疳，走马牙疳，唇烂口臭。此药中和，大能进食长肌。使君子（去皮壳）芜荑黄连橘皮麦芽龙胆草（各等分）上为细末，粟米糊丸，黍米大。每服三十丸，空心，米饮下。通神丸治小儿冷热疳。川黄连胡黄连（各二钱）芜荑使君子木香（各一钱）丁香（五分）肉豆蔻（一钱）大虾蟆（酥炙为末）上为末，饭丸，黍米大。每服十丸，米饮下。肥儿丸治诸疳多因少乳，吃食太早，或因病久，胃虚脾弱生虫日渐黄瘦，肚大青筋，不能行立，发竖发热，口臭牙疳。川黄连（姜炒）神曲（炒）麦芽（炒。各半两）槟榔（二枚）木香（二钱）肉豆蔻使君子（煨。各半两）上为末，曲糊丸，麻子大。每服三十丸，米饮下。心疳剂茯神丸治小儿心疳热。茯神茯苓远志（姜炒）黄连（炒）琥珀（各三钱）钩藤虾蟆（。各二钱）菖蒲（一钱）芦荟（五分）麝香（二分半）上为极细末，粟米煮糊丸，如黍米大。薄荷煎汤下一、二十丸。安神丸治小儿心疳惊热。（方见惊门。）龙胆丸治小儿心疳，颊赤面黄，鼻干心燥，口内生疮，惊悸。龙胆草赤茯苓川黄连胡黄连朱砂（二钱）麝香（一字）上为极细末，蒸饼泡为丸，黍米大。每服二十丸，食远白汤下。肝疳剂天麻丸治小儿肝疳、风疳、疳眼。青黛黄连天麻五灵脂川芎夜明砂芦荟（各一钱）龙胆草防风蝉蜕（去足。各钱半）全蝎（二枚焙）麝香（少许）上为末，猪胆汁浸糕丸，麻子大。每服十丸，薄荷汤下。生熟地黄汤治前证。生干地黄熟地黄川芎赤茯苓枳壳杏仁黄连半夏曲天麻地骨皮甘草（炙。各二钱半）当归（二钱）上咀每服二钱，姜三片、黑豆十五粒，水煎临卧服。脾疳剂灵脂丸治小儿脾疳、食疳。五灵脂（（水飞）砂仁白豆蔻仁麦芽莪术青皮使君子陈皮（去白）虾蟆（炙焦）上为细末，面糊丸，黍米大。每服二十丸，米饮下。捉疳丸治小儿脾胃受疳，面黄腹胀，多睡如醉，吃生米、酒、土。丁香木香（各半两）黄连芜荑（去皮炒）蚌粉神曲（炒）三棱（煨）青皮（各二钱）上为细末，猪胆汁煮糊丸，黍米大。食远米饮下。肺疳剂清肺汤治肺疳，咳嗽多喘，揉鼻咬甲，寒热腹胀。桑白皮紫苏前胡黄芩当归天门冬连翘防风赤茯苓桔梗生地黄甘草（各二钱）上咀，每服二钱，水煎服。化丸治前证。芜荑芦荟青黛白芷梢川芎胡黄连川黄连虾蟆（。各一钱）上为细末，猪胆汁浸，米糕丸，黍米大。杏仁煎汤，临卧服。肾疳剂地黄丸治小儿肾疳。熟地黄（四钱半）赤茯苓山茱萸肉（焙干）牡丹皮山药（炒。各三钱）使君子（略煨）当归川芎川楝子（焙。各二钱）上为末，炼蜜丸，梧桐子大。每服三十丸，空心服。蛔疳下虫丸治小儿蛔疳诸虫。新白苦楝根皮（酒浸炒）绿色贯众木香桃仁（泡去皮尖）芜荑尖槟榔鹤虱（炒。各二钱）轻粉（五分）干虾蟆（炙焦二钱）使君子肉（微炒，五十枚）上为末，糊丸，麻子大。每服十丸，白汤下。香蔻丸治小儿疳泻。黄连（三钱炒）肉豆蔻木香诃子（煨）茯苓砂仁（各一钱）上为细末，粳米饭为丸，麻子大。每服十五丸，姜汤下。痨疳痨疳者，潮热往来，五心烦热，盗汗骨蒸，咳嗽憔悴，或泻而渴，腹硬如石，面色如熏，此皆不治之证。黄汤治痨疳。黄人参当归川芎芍药生地黄虾蟆（炙去足）鳖甲（炙焦。各钱半）茯苓陈皮半夏曲柴胡使君子（煨。各一钱）上咀，姜三片、枣一枚煎，作三次，食前服。至圣丸治冷疳，时时泄泻，虚汗不止。木香丁香（各一钱）浓朴（制，三钱）使君子（二十枚，炮）肉豆蔻（一钱）陈皮（三钱）上为末，神曲糊丸，麻子大。每服七丸，食前米饮下。蒸鸡丸治痨疳，骨蒸潮热，面黄肌瘦，日夜啼哭，多渴少食。黄连柴胡使君子丹参秦艽知母芜荑（各一两）鹤虱（半两）上为末，以黄雄鸡一只，重一斤者，以火麻子之五、七日，去毛令净，于肋上开一孔，去肚杂净，拭干，入前药于中，以线缝之。用黑豆铺甑底二寸浓，安鸡于豆上，又以豆盖之，蒸之，自早至晚，候冷，取鸡肉和药烂捣如泥，如硬，入酒糊和之，丸如绿豆大。每一岁儿服二十丸，米饮下，二岁三十丸。忌食猪肉、黄鸡肉。鳖血煎治小儿痨疳。川黄连胡黄连（各二两）柴胡川芎（各半两）芜荑（三钱）使君子（煨二十枚）人参（三钱）上用鳖血一杯，吴茱萸半两拌和二连，腌一宿，次早炒干，只用二连和前药为末，粟米糊丸黍米大，米饮下十丸。无辜疳无辜疳者，脑后及项结核如弹，按之活动，软而不痛，久则肢体痈疮，便利脓血，壮热黄瘦，头露骨高是也。一云儿衣夜露天空之下，无辜鸟羽所染，儿着此衣，感其恶气，遂成无辜疳证。此其说之不近理者，君子审之。蚵丸（一名粪蛆丸，一名五谷精）治小儿无辜诸疳，一服退热，一服止渴，一服住泻。蟾蜍（一枚，则癞虾蟆。六月多在沟渠园地上，不跳不鸣，腹大，身如癞皮。投于尿桶中，取大粪蛆一杓投入，虾蟆食蛆，蛆食虾蟆，久久，蛆食之尽。然后，以布袋或密囊盛蛆于急流水中漂一日，取起铺大石板上，于日中晒死，干燥为末，入麝少许饭和）上捣为丸，黍米大。每服二、三十丸，米饮下。此方累有活幼之功。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 丁奚哺露（第三）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 丁奚哺露丁奚哺露者，皆因脾胃久虚，不能克化水谷，以荣气血，故肌肉消瘦，肾气不足，渐致肉枯骨露。亦有胎中受病于母，手足极细，项小骨高，腹大脐突，或生谷瘕，是为丁奚。若往来蒸热，颅囟分开，吐乳吐虫，烦渴呕哕，是为哺露。此盖疳证之极而因其形以名之也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 丁奚哺露十全丹治小儿丁奚哺露。青皮陈皮莪术（炮）川芎五灵脂白豆蔻槟榔芦荟木香使君子虾蟆（各二钱。炙）上为末，猪胆汁浸膏糊丸，麻子大。每服二十丸，米饮下。大芦荟丸治前证。（方见疳门。）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 呕吐门（第四）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 呕吐门呕者，有声也。吐者，吐出乳食也。凡小儿乳哺不宜过饱，若满则溢，故令呕吐。乳母无知，但欲速得儿长，更无时度，或儿睡着而强乳，自此受病之源，渐至日深，遂成呕吐。甚者，宜渐断乳。先令乳母服调气之剂，儿服消食丸，化乳壮胃为上。盖吐乳呕乳证有数般，有冷吐，有热吐，当辨审之。若吐自口角出，此是乳多不能消化，满而则溢，此非病也，当服消乳丸。热吐则头额温或有黄涎，五心热，小便赤少或唇干而烦渴，多是暑月伤暑成此证。乳母服香薷散、五苓散；儿服香薷汤、五苓散。冷吐则清涎夹乳吐出，小便清而多。由乳母当风取凉解脱，致令风冷之气入乳，令乳变败。儿饮之则冷气入胃，故呕吐也。乳母宜捏去旧宿乳，服理中汤快气助胃之剂，次用酿乳法，茯苓半夏汤、加减观音散快胃之药。又有风痰吐者，乃是伤风不解，吐乳夹痰，久必生风，宜服青州白丸子、半夏散疏风化痰之剂。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 呕吐门寸口脉沉迟冷吐，脉浮洪数者热吐，脉微细不语者难治。小儿乳后便呕吐，更兼脉乱无忧虑。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 呕吐门小儿呕吐，难以概举。有冷吐、热吐、积吐、伤乳吐。朱奉议以半夏、生姜为主，亦有食滞心肺之分，为邪食不得下而反出者。郑氏云∶但吐不泻为逆吐，而有痰发惊者危，治之当断乳，但与稀粥食。伤乳吐者，哺乳后即吐，此因乳食无度，脾气弱不能运化故也。譬如小器盛物，满则溢，更当节乳。小儿吐乳身热，而吐乳成片，是胃热，积热恐生风。吐乳不化，夹清水，是胃冷，必面青唇白者是也。食生冷或伤宿乳，不纳而出，宜温胃，去风寒，除宿冷，宜理中汤、定吐饮。如诸药不效者，以参香饮治。冷吐者，冬月多有感冒风寒，由乳母感受寒气，承寒便乳儿，冷气入儿胃中，呕吐喜热，恶寒，四肢凄清，寒吐必夹清涎吐出，以温中药，服丁香丸、藿香正气散加丁香、四君子汤加丁香、橘红、干姜、炮生姜、枣去核同煎，食前服。寒极者，理中汤加附子，炮去皮、尖、脐，量虚实治之。热吐者，面赤唇红，吐次少而出多，乳片消而色黄，遍体热甚，或因暑气在胃，或食热物，精神不快而多烦躁，此热吐也。宜去桂五苓散及香薷饮治之。又热吐即似惊吐，有黄涎夹乳食成片，头额温，五心热，小便赤少，或干呕无物，夏、秋间多有此，五苓、二陈治之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 呕吐门白豆蔻散治小儿脾胃不和，憎寒壮热，腹呕吐热，不纳乳食。枇杷叶白豆蔻陈皮（去白）黄（各半两炙）木瓜人参甘草（各二钱半。炙）川芎（一钱）上咀，每服一钱，姜、枣煎服，量儿大小加减。平胃散治吐逆频并手足心热，不进乳食。（方见脾胃门。）加藿香，名正气散。（通治呕吐。）人参散调中和气，止呕逆，遂除烦渴，昏困多睡，乳食减少及伤寒时气，胃气不顺，吐利止后燥渴不解。干姜（二两）人参白茯苓（各一两）木香甘草（炙二钱半）藿香（二钱半）上咀，每服一钱，水一盏煎服。定吐紫金核治男女小儿一切吐，神效。半夏（制）人参白术木香丁香藿香（各二钱半）上为末，姜汁糊丸，李核大，外用沉香、朱砂各一钱，研末为衣，阴干。每用一丸，以胶枣一枚去核入药在内，湿纸包煨熟嚼服，与米饭压之。食乳者，擂碎米汤加姜汤调服。灵砂白丸子治小儿吐乳不止，恐成脾风。灵砂（一粒）青州白丸子（五粒，方见风门）上用研末，姜汤米饮下，吐久虚甚者对停用。益黄散治小儿脾胃虚弱，腹痛泄利，不思乳食，呕吐不止，困乏懒，心胁膨胀，颜色青黄，恹恹不醒。丁香（半两）橘红（二两）甘草（炙）诃子（炮去核）青皮（各一两）上为细末，每服二钱。水七分煎五分，食前服。量大小加减神效。消乳丸温中快膈，止呕，消乳食。脉沉者，伤食不化故也。香附子（一两）砂仁陈皮甘草（炙。各半两）神曲（炒）麦芽（炒。各一两）上为末，面糊丸，黍米大，七岁儿丸绿豆大。食后姜汤吞下二、三十丸，可与消食丸参看，方见脾胃。丁香散治胃虚气逆，呕吐不定，精神不安，羸困霍乱。人参（五分）丁香藿香（各二钱半。洗）上咀，每服一钱，水半盏，煎五、七沸，入乳汁少许，热服。半夏散治小儿胃虚呕吐，水谷不化。半夏（一两泡七次）陈糯米上咀，姜五片，枣一枚同煎。香薷散治脏腑冷热不调，饮食不节，风冷之所伤，致令真气相干，肠胃虚弱，心腹疼痛，霍乱气逆，有吐利，发热头疼，或呕、或泻、或转筋拘急及寒暑。香薷（一两）浓朴（制）扁豆（各半两。炒）上咀，每服二钱，姜煎。一方加黄连治泻痢；一方加芎芷香苏散治霍乱吐泻、暑月感冒伤暑之证。竹茹汤治胃受邪热，心烦喜冷，呕吐不止。干葛（七钱半）半夏（半两泡）甘草（一钱）每服三钱，水一盏，竹茹一块、姜五片煎。一方加茯苓。丁莲散治吐乳伤食。丁香莲肉（去心）枇杷叶（各等分。姜汁涂炙熟）上为末，每服一钱，米饮调下。益胃散快膈益脾，止呕进食。木香丁香藿香（洗）陈皮砂仁白豆蔻茯苓甘草（各等分）上为末，每服一钱，用生姜、枣汤下。茯苓半夏汤治诸呕哕，心下坚痞，膈间有水痰眩悸。半夏（制，两半）茯苓（三两）上为咀，每服三钱，姜三片煎。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 泄泻门（第五）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 泄泻门泄泻乃脾胃颛病，凡饮食寒热，三者不调，此为内因，必致泄泻。又经所论∶春伤风，夏飧泄，夏伤暑，秋伤湿，皆为外因，亦致泄泻。医者当于各类求之，毋徒用一止泻之方而云概可施治，此则误儿岂浅云耳。若不治本，则泻皆暂止而复泻，耽误既久，脾胃益虚，变生他证，良医莫救。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 泄泻门脉弦者，食积泻；脉微小，虚寒泻。小儿泄泻，微缓者生，洪大急数者危。初生及未满三岁看虎口脉纹。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 泄泻门小儿泄泻证非一端，有冷泻，有热泻，有伤食泻，有风泻，有惊泻，当详辨其证而治之。冷泻者，脾胃受冷，肚痛，谷不化，小便清，大便黄白或如糟粕，手足厥冷，当服理中汤、益黄散、人参藿香等散。热泻者，大便黄赤，小便赤少，口渴烦躁。医者不明，但用豆蔻、诃子等服之，如水浇石，用钱氏白术散去木香、五苓散去桂服之。热甚者，四逆散、黄连丸、调中汤去大黄加黄连、枳壳治之，如挟热而太阳与少阳合病自下利者黄芩汤，呕加半夏。又挟热泻痢而小便闭涩赤甚者，加减四顺清凉饮服之。伤食泻者，由乳食过饱，坐卧风冷之所，伤食油腻之物遂成食泻，宜先服紫霜丸，取下其积，不可便补。经云∶食泻重，当取疳。虚用补虚进食丸、感应丸、紫霜丸。量虚实先取其积尽，次以加减益黄散、异功散、四君子汤调理之。惊泻者，由慢惊病后，或吐胃虚，或气弱因惊，眼白如淡墨，大便青黄，此泻宜至圣保命丹、钩藤饮主之。或乳随粪下，消乳热，进食丸主之。或微渴，心脾喘燥狂热，此泻尤难治，朱砂五苓散主之。冷者，定命饮子，服后与温惊朱君散、睡惊太乙丹等药治之。大要散风邪，消积滞，开胃进食，养脾之药。惟伤食泄泻者必恶食，发热，心腹胀痛，下酸臭，先以疏利其食，服消积丸、鹤顶丹微疏导，不可峻取，后消食药治之。食积泄泻者，积聚停饮，痞膈中满，胁肋疼痛，夜热昼凉，口吐酸水，呕逆注泻，脉实者，先利而后补，服消积丸、鹤顶丹，下后服消导药，虚者先补而后下。伤风泄泻者，脾脏虚怯也。当初若脾实者，先解风热，服藿香散。风热已退，微热者，参术散、褐丸子。脾虚者，服醒脾散、实脾散。假令春月间多有伤风、咳嗽、泄泻者，表里俱虚，服藿香正气散，倍加茯苓去皮、白术、生姜、枣去核同煎。痰嗽发热微泻者，服人参羌活散，加半夏曲同煎，后服加味四君子汤、参术散止泻治之。夏月伤暑泄泻者，其证面垢，烦躁作渴，饮水浆，头热，呕吐泄泻，服丁香丸，定吐紫金核先定吐，后用参术散。发热，渴不止者，参术散加天水散，滚白汤调。秋月痰嗽泄泻者，六和汤。冬月感寒泄泻者，助胃膏、益黄散加肉豆蔻、生姜、枣去核煎服。寒极者附子理中汤。吐泻，脾胃俱虚，欲作慢惊，服乌蝎四君子汤，生姜、枣去核煎服，或实脾散、全蝎观音散治之。中湿泄泻者，着冷肠鸣，肚腹痛，手足寒，服理中汤、大养脾丸、藿香正气散，腹痛加桂、干姜，伏暑加藿香，寒暑同用。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 泄泻门藿香散治小儿脾胃不调，作泻青黄黑白，乳食不消，粪中有如鸡子清，兼泻如水，其证腹痛微热。陈皮藿香（洗）枳壳（炒）浓朴（制）甘草（各等分）上为末，紫苏汤调下，或米汤下亦可。如黄白色，木瓜汤下。如泻止，枣汤下，大能和胃进食。香橘饼治积泻、冷泻、伤食泄泻。木香青皮（炒）陈皮（各二钱半）浓朴神曲（炒）麦芽（炒。各半两）上为末，炼蜜丸饼，或米汤下。调中散治伤食泻。先用紫霜丸取积，然后服此补之。经云∶食泻重，当取疳。虚用补虚，良医明妙理，何虑疾难瘳。人参茯苓白术干姜砂仁木香丁香甘草（炙）藿香（洗）香附子（炒。各等分）上为末，姜、枣煎汤。肚腹痛白汤下，大小以意加减服。钱氏白术散治泄泻并吐泻，止渴。人参茯苓白术藿香干姜（炮。各三钱）甘草（炙一钱）木香（五分）上咀，每服三钱，水一盏，姜三片同煎。参苓白术散治脾胃虚弱，泄泻不止及大病后以此养胃。人参白术茯苓甘草（炙）白扁豆山药砂仁莲肉薏苡仁桔梗（各一两）上为末，每服五分，枣汤、米汤下。六神汤治脾虚吐泻，不进饮食。黄（炙）扁豆（炒）人参白术茯苓粉草（炙。各等分）加藿香亦可上锉，每服二钱，姜、枣煎，或作末，姜枣汤调服。胃苓汤治泄泻，脾胃不和，伤食泻。猪苓泽泻白术茯苓浓朴陈皮甘草（各等分）上为末，每服二钱，姜、灯芯、陈米煎汤调服。人参安胃散出东垣方，治暑热伤乳，损其脾胃，吐泻久，恐成慢风。人参（二钱）黄（四钱）生甘草炙甘草（各一钱）芍药（二钱）茯苓陈皮黄连（各二钱）上咀，每服二钱，水一盏煎，食前温服。全蝎观音散治吐泻，截风定志，恐变成慢惊。黄（炙）人参（各二钱半）木香甘草（炙）莲肉（去心）扁豆（一钱）茯苓白芷全蝎羌活（各一钱）防风天麻（各一钱）上为末，每服二钱，姜、枣汤调服或煎服亦可。朱君散治虚弱，惊悸，吐泻后有此证并粪青者，宜服四君子汤加辰砂、麝香末，用灯芯钩藤汤调下。豆蔻饼（方见痘疹门。）益黄散（方见吐门。）消食丸（方见脾胃。）黄芩汤（方见痢门。）定命散（方见惊门。）紫霜丸（方见变蒸。）至圣丸（方见胎门。）生姜泻心汤（方见痢门。）调中汤（方见痢门。）理中汤（方见吐泻。）以上十方皆治吐，泄泻，可对证用。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 霍乱吐泻门（第六）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 霍乱吐泻门脾居中州，胃为水谷之海。乳哺入胃，脾能克化，然后水谷分其清浊，传变得宜则无吐泻之患。凡小儿上吐不止，下泻不住，皆因内外伤侵，兼以调护失常，乳食不节，遂使脾胃虚弱，清浊相干，蕴作而成。有先泻而后吐者，乃脾胃虚冷。其候先泻白水，吐亦不多，口气缓而神色慢，额前有汗，六脉沉濡，此为冷也。先吐而后泻者，乃脾胃有热，气促唇红，吐来面赤，脉洪而数，渴饮水浆，此为热也。冷热之分，须要详审。伤风吐泻，身温，乍寒乍热，多气粗，大便黄白色，呕吐乳食，完谷不消，时咳嗽，更五脏兼见证，宜先服钩藤散，后用益黄散、香朴散主之。及有吐泻，身热，多睡，能食乳，饮水不止，吐痰，大便黄水，皆为胃虚热渴泻也。当生胃中津液，以止其渴，后服发散止渴，多服白术散、钩藤散。吐泻身凉，吐沫青白色，闷乱不渴，气肿露睛，当补脾，宜加减四君子汤、藿香散、银白散主之。夏月伤暑吐泻，手足厥冷者，理中汤、藿香正气散、五顺散、车前子散、不换金正气散可选而用之。如吐泻之证有风搐欲成慢候，可看慢脾方论治之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 霍乱吐泻门《内经》云∶脉浮者霍乱。刘宗浓云∶霍乱脉来浮洪者可治；微而迟，气少不语者难治。《脉诀》云∶小儿乳后辄呕逆，更兼脉乱无忧虑。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 霍乱吐泻门钱仲阳云∶夏至后十日吐泻，身壮热，此热也。盖小儿脏腑十分中九分热也。或因伤热，乳食不消，泻深黄色，玉露散主之。大暑节后吐泻，身温以热，脏腑中六分热，四分冷也。呕吐，乳食前少，服益黄散；食后多，服玉露散。立秋后七日吐泻，身温，脏腑中三分热，七分冷也。不能食乳，多睡，闷乱，哽气，长出气，露睛唇白，多哕，欲大便，不渴，食前多，服益黄散；食后少，服玉露散。秋分后吐泻身冷，无阳也。不能食乳，干哕，泻青水，当以补脾，益黄散主之。郑氏云∶小儿吐泻，因外伤风冷，内伤乳食，或儿啼未定，气息未调，以乳饲之。气逆于上则停滞胸膈，致令呕吐；气逆于下则伤脾胃，致令泄泻；上下气逆，吐泻俱作。凡小儿只吐不泻者逆，其吐必有痰，发惊者，十无一生。若只泻不吐，或吐泻俱发者，日久不退，亦变阴痫，治之当暂断其乳，轻者周时，重者三日，宜频与稀粥，服药速效，十全八九。或者不信是言，以小儿藉乳为命，不肯暂断。然乳固不可断也，殊不知因乳所伤得之者，若再以所伤之乳乳之，如抱薪救火。而暴吐泻者，脾胃俱虚，参术散加姜、枣去核煎服，以正胃气。大法吐泻伤冷者，理中汤；伤热者，五苓散。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 霍乱吐泻门理中汤治脾胃不和，心腹攻痛，痰逆，恶心呕吐，心下虚烦，痞满，膈塞不通，饮食减少，短气羸困。温中逐水，止汗去湿。泄泻注下，水谷不分，腹中雷鸣，霍乱吐泻，手足厥冷并治。人参白术干姜（煨。各一两）甘草（炙，半两）上每服二钱，姜三片、枣一枚煎。腹痛加人参，渴加白术，寒加姜、附，吐多去白术，加生姜，泻多仍用术，悸者加茯苓，四肢厥冷，下利转筋，可加附子。为末，炼蜜丸名理中丸，治厥冷脏寒，吐长虫，或胃中虚冷，先服理中丸。五苓散治伤暑，霍乱吐泻，身热口渴。白术茯苓猪苓泽泻（各一钱）官桂（三分）上水一盏、姜三片、灯芯十茎煎五分服。藿香正气散治霍乱吐泻，反胃呕逆，恶心，腹冷痛，脏腑虚鸣，山岚瘴气，疟疾，遍身虚肿，小儿疳伤及治伤寒头疼壮热。止喘咳，五劳七伤，八般风痰，并宜服之。大腹皮（洗）白芷紫苏茯苓（各半两）半夏（泡七次）白术陈皮浓朴（姜汁炒）桔梗（各一两）藿香（两半洗）甘草（炙一两）上咀，每服二钱，姜三片，枣一枚同煎。不换金正气散治山岚瘴气，寒热往来，霍乱吐泻，脏虚寒。浓朴藿香陈皮半夏（泡）苍术甘草（各等分）姜、枣水煎服。藿香散治时气吐泻，退热。藿香浓朴（炒）半夏（泡）白术干葛甘草（炙。各等分）水、姜煎服。银白散治小儿吐泻，壮胃，治粪青。扁豆（炒）糯米（各一两）藿香（洗）丁香白术甘草（炙。各一钱）上末，紫苏汤下。加减四君子汤治小儿吐泻不止，调胃进食。扁豆（炒）藿香甘草黄（炙）人参茯苓白术（各一两）上为末，每服一钱，入盐点服，或用水煎亦可。缩脾饮解伏热，除烦渴，消暑，止吐利。霍乱之后服热药太多致烦躁者，并宜服之。砂仁乌梅肉草果（炮去皮）甘草（炙。各半两）干姜白扁豆（炒。各三钱）每服二钱，白水煎服。参香散治伏热泻，虚烦闷乱，引饮不止。人参白术香薷半夏（泡）陈皮茯苓扁豆（炒）水、姜煎服。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痢疾门（第七）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痢疾门小儿痢疾大抵多由脾胃不和，饮食过伤、停滞不能克化；又为乳母恣食生冷、热毒、浓味以传之；又为风寒、温热之邪以干之，故有此疾。有里急、窘迫、急痛者，火性急速而能燥物故也。或夏末、秋初，忽有暴寒折于盛热，无所发散，客搏肌肤之中，发于外则为疟，发于内则为痢，内外俱发则为疟痢。凡痢久则令肿满，下焦偏冷，上焦热结，则为上实下虚。若脾胃湿热之毒熏蒸清道而上，以致胃口闭塞而成噤口之证。又有一方、一家之内，上下传染，长幼相似，是疫毒痢也。当先推其岁运，以平其外；察郁结，以调其内，审其所伤，别其虚实、冷热以治之。条然明白，不致妄投也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痢疾门《内经》曰∶肠下血，身热则死，寒则生。肠下白沫，脉沉则生，浮则死。仲景云∶下痢脉滑而数者，有宿食也，当下之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痢疾门治痢大法与大人同，惟剂轻重耳。赤痢积热窘迫者，宜通之，次用黄连解毒自止，如不止，用香连丸、地榆散之属。秋后痢疾多因夏伤暑，宜调中五苓，黄连、枳壳。或下如豆汁，如瘀血，宜胃风汤。噤口不能食，宜石莲、香橘之属。治痢，生姜助胃为阳，茶叶助胃为阴。平调阴阳，蜜治痢，生姜作片，好茶各一钱半，蜜水煎服。虫毒痢，阿胶、黄各二钱，用水同煎服。痢疾不能饮食，邪气、疫毒不能发泄，传入脏腑，肠胃折叠以噤口，九死一生。脾虚胃弱，有热气关闭胸中。噤口服参苓白术散加石菖蒲、枳壳、粳米一撮同煎，食前服。心气通，胃脘开，便能食。痢疾不治证小儿下痢如尘腐色者死，如屋漏水者死，肛门如竹筒不敛者死，下血如败血不收者死。凡小儿赤白大下而不禁，小水无，腹疼，发热，唇红，舌胎，气促，心烦，狂躁不安，面色变易如妆，饮食全不进，谷道倾陷者，并不治。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痢疾门小香连丸治小儿冷热腹痛，痢下水谷。木香诃子肉（各一两）黄连（吴茱萸炒赤色，四两）上为末，饭丸绿豆大。米饮下十丸至三十丸，顿服之。地榆散治小儿赤痢因大肠停积热毒得之，或点滴鲜红。地榆诃子肉甘草（各等分）上为末，每服一钱，米汤调下。一方加黄连、枳壳、芍药。胃风汤治小儿风冷乘虚入客肠胃，水谷不化，泄泻注下，及肠胃湿毒下痢如豆汁，瘀血日夜无度。人参白术白茯苓川芎当归芍药桂（少许）上为粗未，每服三钱，入粟米数粒同煎，食前服。百一选方治小儿噤口痢。石莲肉去壳留心，研为末。每服五分，陈米饮调下。此是毒瓦斯上冲心腹，借此以通心气，便觉思食。香脯治小儿刮肠下痢，噤口不食，闭口合眼至重者。精猪肉（一两，批薄片）腻粉上将猪肉于炭火上慢炙，旋铺腻粉匀成脯。每以少许与吃，如未知吃，且放鼻边，自然要吃。此方治胃口有毒，食之神效。小连丸治小儿赤白痢，脾胃虚弱，糟粕不聚，腹胀不食，时作阵痛，烦渴身热。黄连（三两）干姜（炮一钱）当归阿胶（炒。各两半）上为末，阿胶膏丸，小豆大。三岁三十丸，食前米汤化服。养脏汤治小儿冷热不调，下痢赤白，或如脓血鱼脑，里急后重，脐腹绞痛，脱肛坠下，并治之。（方见大人痢门。）参香散治婴儿脏腑气虚怯，冷热不调，积在脏腑，作成痢疾。或下鲜血，或如豆汁、鱼脑、瘀血，或下紫黑血，或赤白相杂，或成五色，里急后重，日夜频并，脐腹绞痛，甚不可忍，及噤口、疳蛊、时瘟诸痢，无问新久。人参白扁豆（炒去皮）木香（各四钱）肉豆蔻（制）茯苓（八钱）陈皮（去白）罂粟壳（去筋蒂，炙。各二两四钱）上为极细末，用米饮调化，食前服。豆蔻香连丸治小儿乳食不节，肠胃虚弱，冷热之气客于肠间，下赤白痢，肠内疼痛，日夜频并，不饮乳食。黄连（炒，七钱半）肉豆蔻（二枚，面包煨）丁香（二钱半）木香诃子（炮。各半两）上未，粟米糊丸，黍米大。三岁服十丸，米饮下。乌梅散治下痢后津液减少，脏腑虚燥，烦渴引饮，及治诸病后烦渴引饮无度。乌梅肉（半两，微炒）茯苓木瓜（各一两）上为粗未，每服二钱，水一盏，姜一片同煎。桃花丸治下痢赤白多，并泄泻青水。赤石脂干姜（各等分）上未，糊丸，如麻子大。空心服二、三十丸，米饮下。茅花汤治吐血下血，鼻衄不止，兼治血痢、黑痢。上用茅花一大把，水三盏，煎一盏，分二服。无花，以根代之。宽肠枳壳散顺气止痢。甘草（六钱，炙）枳壳（二两四钱，炒）为末，每服一钱，空心沸汤调下。黄连解毒汤、生姜汤、黄芩汤、调中汤（以上四方俱治痢）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 腹痛门（第八）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 腹痛门小儿腹痛之病，诚为急切。凡初生二、三个月及一周之内，多有腹痛之患，无故啼哭不已，或夜间啼哭之甚，多是腹痛之故，大都不外寒热二因∶夫因于寒者，面白唇青，或泻痢清白，以热绵裹腹而啼少止即是寒也；因于热者，面赤唇红，得暖啼甚即是热也。一周之外，能吃饮食，则有伤食腹痛，或泻、或不泻，口渴而臭，面黄身热，即是积痛。久而不愈，必至成疳。除此三因之外，则如《内经·举痛论篇》云∶五脏卒痛，寒邪客经，其机不可不察也。若《类萃》、《小儿》等方概言寒邪而不及热与积，是则以管窥豹，未见其全斑也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 腹痛门小儿脾胃脉弦，食积痛；脉迟微，为寒痛；阴弦则腹痛，弦急小腹痛；尺脉紧，脐下痛。心腹痛不得息，脉细小迟者生；坚实大者死。腹痛脉大而长者死。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 腹痛门腹痛乃邪正交攻，相击而作也。挟热痛者，以面赤或壮热，四肢烦，手心热见之；挟冷者，以面色青白见之，冷甚则变证，唇口黑，爪甲青矣。热证黄芩芍药汤、四顺清凉饮；冷证理中汤、指迷七气汤加桂，煎调苏合丸。钱氏云∶小儿积痛，面黄，目白无精光，多睡畏食，大便酸臭者，当用消积丸；甚者白饼子下之，后和胃。凡虫痛多在心腹，口吐清水，安虫散主之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 腹痛门理中汤治小儿受寒腹痛。人参白术炙甘草炮干姜上等分，每服三钱，水一盏煎五分，热服。七气汤治七气伤脾，结聚，大腹痛，不能乳食。半夏（制一两）人参（二钱）甘草（炙）桂心（各一钱）上咀，每服二钱，姜、枣煎，食前服。指迷七气汤治阴阳不升降，气滞作痛。青皮陈皮桔梗莪术（炮）肉桂藿香益智仁香附子（制）半夏（制）甘草（各等分）每服二钱，姜、枣煎。桔梗枳壳汤治诸气痞闷，心腹疼痛。桔梗枳壳（各等分）甘草（减半）每服二钱，姜煎服。芍药甘草汤治热腹痛，小便不通，及治痘疹肚痛。芍药（一钱）甘草（五分）白水煎。加黄芩，名黄芩芍药汤。四顺清凉饮治小儿血脉壅实，脏腑生热，颊赤多渴，五心烦躁，睡不宁，四肢惊掣，及因乳哺不时，寒温失度，令儿血气不顺，脾胃不调，或湿吐连滞，欲成伏热，或壮热不饮，欲发惊痫。又治风热结核，头面疮疡，目赤咽痛，余毒，一切壅滞，并宜服之。芍药当归甘草大黄（各等分）上咀，三岁儿服一钱，水半盏煎服。胃风邪加去节麻黄；中风体强，目上视加独活。平胃保和汤即平胃加山楂、麦芽。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 积滞门（第九）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 积滞门《活幼心书》云∶小儿所患之证，皆因乳哺不节，过食生冷、坚硬之物，脾胃不能克化，停积中脘；外为风寒所伤，或因夜卧失盖，致头痛，面黄身热，眼胞微肿，腹痛膨胀，足冷肚热，喜睡神昏，不思饮食，或呕哕噫气，吞酸，大便腥臭，此为沉积所伤。但凡小儿有积，面目黄肿，肚热胀痛，好困恶食，小便如浆，大便或秘、或溏，啼哭夜烦，便利无禁，粪白而酸，此皆积证也。然有乳积、有食积、有气积，要当明辨。吐乳泻乳，其气酸臭，此由叫啼未已，以乳与儿，停滞不化，是为乳积；肚硬带热，渴泻或呕，此由饮食无度，多餐过饱，饱后即睡得之，是为食积；腹痛啼叫，利如蟹沫，此因触忤其气，荣卫不和，淹延日久得之，是为气积；有时时泄下清水，如生草汁，是受惊而后有积，烦闷啾唧，常似生嗔，名为惊积。小儿医者，亦惟因其重轻虚实而治之可也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 积滞门《脉诀》云∶小儿脉沉缓为伤食；右手气口脉大于人迎一、二倍为伤食。宿食不消即右关脉沉而滑。经云∶脉滑者，有宿食也。虎口脉纹黄色为脾家有积。《脉经》云∶小儿脉沉者为乳不消。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 积滞门小儿诸疾，皆由乳食无度，过于饱伤，以致不能克化，留而成积。初得之时，不问乳积、食积、气积，并以木香丸、消积丸之类。其惊积，以辰砂膏或青龙丸，量轻重而疏导之，仍以调气和胃取愈。大抵小儿肚腹或热、或胀、或坚硬，皆由内实，法当疏利之。故东垣云∶食者，有形之物，伤之则宜损其食，其次莫若消导，丁香烂饭丸、枳术丸之类主之。稍重则攻化，三棱消积丸、木香见丸之类主之。尤重，或吐、或下，瓜蒂散、备急丸之类主之，以平为期，不可太过。盖脾已伤，又以药伤，鲜有生者。盖青皮一味，治小儿积病，虽不可无，亦不可过，多损真气，大能发汗，有汗者不可用。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 积滞门五珍丸治小儿食积。青皮（炒黄）干姜（炮存性）五灵脂莪术（各一两）上为末，和匀，称药末一两，肥巴豆去油，称一钱研拌，和粳米饭糊丸，麻子大。每服三、五丸，饥时米饮下。丁香烂饮丸治小儿饮食所伤。丁香皮甘草（炙。各一钱）砂仁益智仁（炒）甘松（各二钱）丁香三棱（炮）木香莪术（炮。各一钱）香附子（半两）上未，蒸饼丸，绿豆大。每服五、七丸，白汤下。三棱消积丸治伤生冷、硬，心腹胀痛。丁皮益智仁（各三钱）陈皮青皮（各半两）茴香（炒，半两）炒曲广术（炮）三棱（炮。各七钱）巴豆（糯米炒，去米，五钱）上未，醋糊丸，如麻子大。每服十丸，温姜汤下，食前，量虚实加减服。平胃散治脾胃不和，不思乳食，心腹刺痛，口苦无味，呕哕恶心，噫气吐酸，面色痿黄，体弱肌瘦，肚腹泄泻并服之。（方见脾胃门。）快膈消食丸宽中消宿食。砂仁橘红三棱（煨）蓬莪术神曲（炒）麦芽（炒。各半两）香附子（一两，炒）上未，面糊丸，绿豆大。食后紫苏汤下二十丸。藿香散治小儿脏腑不调，作泻青黑黄白，乳食不消，粪中有如鸡子清，兼泻如水，其证腹痛微热。陈皮藿香（洗）枳壳（炒）浓朴（姜汁炒）甘草（各等分）上未，紫苏汤调下或米汤下亦可；如黄白色，木瓜汤下；如泻止，用枣汤下，大能和胃进食。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痞癖门（第十）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痞癖门仁斋云∶痞者，塞也。结者，实也。热气蕴于胸膈之间，留饮聚于腰胁之内，于是荣卫不得流行，脏腑不得宣通，腹满而致痞结，势使然耳。此实热之证也，或发为壮热是也。癖者，血膜包水，癖侧于胁旁，时时作痛。惟癖为能发潮热，为能生寒热，故疟脉家中脘多蓄黄水，日久而后结癖，寒热之起。小儿脏腑和平，荣卫调畅，则津液自然流通，纵使多饮水浆，不能为病。惟乳哺失调，三焦关膈，以致水浆停滞肠胃，不得宣行，冷热相搏，于是结聚而成癖也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痞癖门《脉诀》云∶小儿脉伏结为物聚。钱氏云∶小儿脉沉细为癖积。《脉经》云∶脉来细而附骨来者积也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痞癖门钱氏曰∶腹中有癖不食，但饮乳是也。当渐用白饼子下之。小儿病癖由乳母乳食不消，伏在腹中，乍凉乍热相类，不早治必成疳。以其有癖则令儿不食，致脾胃虚而发热，故引饮过多，即涤荡肠胃，亡失津液，脾胃不能传化水谷，其脉沉细，益不食，脾胃虚衰，四肢不举，诸邪遂生，而成疳矣。轻者，用仁斋木香丸，重用取癖丸，痞结甚者，用圣思甘露散主之。罗谦甫云∶一小儿病癖积在左胁下，硬如覆手，肚大青筋，发热肌瘦，咳嗽自汗，日晡尤甚，牙疳口臭恶，宣露出血，四肢困倦，饮食减少，病甚危笃。太医刘仲安先生治之，约百日可愈，先与沉香海金沙丸一服，下秽物两三行，次日合塌气丸服之，十日，复以沉香海金砂丸利之，又令服塌气丸。如此五换，服至月余，其癖减半，及百日良愈。近年多有此疾，愈之者多，录之以救将来之病者也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 痞癖门木香槟榔丸疏导三焦，宽利胸膈，破痰逐饮，快气消食。郁李仁（去皮）皂角（去皮炙）半夏（泡）枳壳青皮杏仁（去皮尖炒）木香槟榔（各二钱）上为末，另将皂角四两，用水一腕，熬成膏，入炼熟蜜少许丸，绿豆大。每服十丸，食后姜汤下。下积丸治食伤积，心腹胀满，气粗壮热，或泻或呕。丁香砂仁（各二十粒）使君子（五枚）乌梅巴豆霜（各三个）上末，橘饭丸，麻子大。每服三丸，陈皮汤下。化铁丹治食积肚硬带热渴泻，脾胃不和，宿食不化。乌梅肉（八个）巴豆（十六粒，去油膜）青皮（去穣）陈皮（各半两。去白）上未，醋糊丸，麻子大。每服七丸，米饮下，或淡姜汤下。三棱莪术丸治积滞、痞块、乳癖。莪术（一两，用巴豆三十粒同炒，去巴豆）川楝子茴香三棱（酒浸一宿）枳壳（各半两）木香（三钱）丁皮（半两）青皮（半两）上未，醋糊丸，绿豆大。每服三丸，淡姜汤下。异香散取积后调理脾胃。莲肉（二两）莪术（煨）益智仁三棱（煨）甘草（各半两）青皮（去穣）陈皮（各二钱）浓朴（一两）上咀，每服二钱，水一盏、姜二片、枣一枚，入盐少许，煎，食前服。挨癖丸治乳癖谷症，腹中块痛。代赭石（醋淬碎，细乳）青皮木香莪术五灵脂北大黄（各三钱）巴豆（去油尽，一钱）上末，醋糊丸，麻子大。每服二丸，食后姜汤下。三棱煎丸治小儿饮食过度，痞闷疼痛，食不消化，久而成癖也。此药专治妇人血积、血块尤验。广术（黑角者佳）三棱（二味湿纸包煨香，为末。各一两）大黄（半斤，为末）上大黄银器内，以好醋浸，令平满，慢火熬可，以二味为丸，如梧桐子大，或绿豆大。每服十丸至十五丸，食后温水下。量虚实加减。青礞石丸治小儿奶癖。硫黄（三钱）青礞石五灵脂锅底黑（各钱半）白丁香（一钱）上为末，米饭丸，绿豆大。捻作饼子。每服二十饼，温水送下。鳖甲猪肚丸治小儿癖积发热。柴胡（一两）黄连鳖甲（九肋者佳，醋炙黄色。各七钱）枳实木香青皮（各半两）上入干青蒿七钱，同为末，以fs猪肚一个，去油，盛药蒸熟，同捣和为丸，梧桐子大。每服十丸，煎人参汤送下，食后服。木香丸治吐乳、泻乳，其气腥臭。由啼叫不已，以乳与儿，停滞不化，是为乳积。肚硬、热，吐泻，由饮食无度，过饱即睡，是为食积。腹痛，啼叫，利如蟹沫，忤其气，荣卫不和，淹延，是为气积。疟后肚内结块，腹中有癖。木香苍术砂仁青皮辰砂（另研）代赭石丁香巴豆霜（各钱）上末，面糊丸，麻子大，风干。每服二、三丸，随所伤物下。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 肿胀门（第十一）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 肿胀门丹溪云∶脾虚不能制水，肾虚不能行水。胃与脾合为水谷之海，因脾虚而不能传化，肾水泛滥，反得以浸渍脾土，于是三焦停滞，经络壅塞，水渗于皮肤，注于肌肉而发肿也。其状，自目胞下微起，肢体重着，咳嗽怔忡，股间清冷，小便涩黄，皮薄而光，手按成凹，举手即满是也。古方有十种论证∶以短气不得卧为心水，两胁紧痛为肝水，大便鸭溏为肺水，四肢苦重为脾水，腰痛足冷为肾水，口苦咽干为胆水，下虚上实为大肠水，腹急肢瘦为膀胱水，小便秘涩为胃水，小腹急满为小肠水。诸家只知治湿多利小便之说，执此一途，用诸利水之药，往往多死。殊不知脾极虚损，虽劫目前，水气复来，束手待毙。大都小儿尤是饮食伤脾，不能行水而作胀肿。只用实脾为主，佐之分证治而得之矣。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 肿胀门《脉经》云∶水病脉洪大者可治；微细者不可治。水病胀闭，其脉大软者生；沉细虚小者死。水病腹大如鼓，实者生，虚者死。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 肿胀门水肿不治证凡水肿先起于四肢，而后归于腹者不治。大便滑泄与夫唇黑、缺盆平、脐突、足平、背平，或肉硬，或手掌平，或男从脚下肿而上，女从身上肿而下，并皆不治。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 肿胀门分气饮治小儿肿胀作喘，气短而急，四肢浮肿。桔梗（炒）赤茯苓陈皮桑白皮大腹皮（洗）枳壳（炒）半夏（泡）甘草（炙）真苏子（微炒）紫苏（各二钱）草果（一钱，煨去壳）加木通上咀，每服二钱，水一盏，姜三片、枣一枚同煎。温脾散治小儿脾不和，虚胀不乳食，憎寒壮热，困倦无力。诃子肉（炮）人参（各七钱半）甘草（二钱半，炙）白术木香茯苓藿香（泡）陈皮黄桔梗（各半两）上未，每服二钱，姜、枣煎服。大橘皮汤治湿热内攻，腹胀水肿，小便不利，大便滑泄。陈皮（两半）木香（二钱半）滑石（六两）槟榔（三钱）茯苓（一两）猪苓白术泽泻肉桂（各半两）甘草（一钱）上咀，每服三钱，水一盏煎服。实脾散治小儿阴水发肿，用此先实脾土。浓朴（姜炒）白术木瓜木香干姜（炮。各一两）草果仁大腹皮附子白茯苓甘草（炙。各半两）上咀，每服三钱，姜、枣水煎服。疏凿饮子治水气通身浮肿，喘呼气急，烦渴，大小便不利。（方见大人门。）加味五皮饮治小儿四肢肿满，阳水、阴水皆可服之。茯苓皮（咀，一钱，内加姜黄一钱）五加皮地骨皮生姜皮大腹皮木瓜（各五分）上作一服，水煎。一方用陈皮、桑白皮，无五加皮。消肿丸治小儿水肿喘满，小便不利。滑石木通白术黑牵牛（炒）通脱木茯苓茯神半夏陈皮（各一两）木香瞿麦穗丁香（各半两）上为末，酒糊丸，梧桐子大。每服二十丸，空心，麦门冬、灯芯汤下。退肿塌气散治惊木、积水。用饮过多，停积于脾，故四肢浮肿。萝卜子赤小豆（炒）陈皮（各半两）木香（一钱）甘草（三钱）上咀，姜、枣煎，三岁儿每服二钱。匀气散治脾肺气逆喘嗽，面浮，小便不利。桑白皮（炙）桔梗（炒）赤茯苓甘草（各半两）陈皮（七钱）藿香（三钱）木通（二两）上咀，每服二钱，姜、灯芯煎服。三棱丸治小儿停积，腹胁胀满，干呕恶心，全不入食。三棱（炮）木香神曲（炒）陈皮半夏（制。各一两）丁香桂心（各半两）上为末，面糊丸，粟米大。乳食后姜汤下二十丸。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 蛔虫门（第十二）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 蛔虫门蛔虫者，九虫内之一虫也，长一尺，亦长五、六寸者，盖因脏腑虚弱而动。或因食肥甘而动。其动则腹中痛发作，肿聚行束上下，痛有休止，亦攻心痛，口喜吐涎及清水，贯肠心者即死。论其脉，腹中痛，其脉发当沉弱而弦，今反脉大即是蛔虫也。此痛因食物太早受甜，怕痛时便高声啼叫，只看人中上鼻头、唇口一时黑色即是。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 蛔虫门此证当服使君子丸、槟榔散、化虫丸，取下便无事。仲景云∶蛔厥者，其人当吐蛔，今病者静前后烦，此五脏寒，乌梅丸主之。其蛔虫穿者，用薏苡根煎服即安。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 蛔虫门使君子丸治小儿五疳，脾胃不和，心腹胀，时或疼痛，不进乳食，渐至羸瘦。浓朴陈皮（各一两）使君子肉（一两，汤泡去黑皮）甘草川芎（各二钱半）加芍药上未，炼蜜丸，芡实子大。每服一丸，空心米饮下。化虫丸治小儿虫咬心痛，来去不定，不思乳食。鹤虱槟榔胡粉苦楝根（各半两）明矾（三钱五分，半生半枯）上末，面糊丸，绿豆大。三岁服三十丸，熟水入香油二滴吞下。食前如有小虫，皆化为水，大虫自利下，初服甚效。乌梅丸治蛔虫上入其膈，故须臾复上，得食而呕又烦者，咽闻食臭，服此当自吐蛔，又治久痢。乌梅（二十三枚）干姜（两二钱，炮）黄连（二两）川椒当归（各半两）细辛附子（炮去皮脐）人参桂枝黄（各七钱）上为末，用酒浸乌梅肉一宿，去核，蒸饭杵成泥，和药匀丸如麻子大。食后服十丸，日三服，忌生冷物。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门（第十三）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门《内经》曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪气，邪气听从其令也。五脏之咳，久乃移于六腑，始伤肺气，终动脾湿，故咳而又嗽也。经曰∶秋伤于湿，冬必咳嗽。大抵素秋之气宜清肃，及动之，则气上冲而为咳嗽，久则动脾湿而为痰也。大法与大人同。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门《脉经》曰∶关上脉微为嗽，脉浮缓者为伤风，脉紧者肺寒咳嗽。脉浮软者生，弦急者死。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门钱氏曰∶嗽者，肺盛微寒。八、九月，肺气大旺，病嗽者，其病必实，非久病也。其证面赤身热、痰盛，法当以葶苈丸下之。若久者，不可下也。十一月、十二月嗽者，伤风嗽也。风从背脊第三椎肺俞入也，以麻黄汤汗之。有热证，面赤，便水，涎热，咽喉秘者，甘桔汤治之。若五、七日之间。其身热，痰盛，涕唾稠粘者，以褊银丸下之。有肺盛者，咳而后喘，面肿欲饮水者，有不饮水者，其身则热，以泻白散泻之。若伤寒咳嗽五、七日无热证而但嗽者，亦葶苈丸主之，后用化痰药。而肺虚者，咳而哽气，时时长出气，喉中有声，此久病也，以阿胶散主之。痰盛者，先实脾，后以褊银丸下之，涎退则补肺为上法，有嗽而吐水或清绿水者，以百祥丸下之；有嗽而吐痰涎、乳食者，以白饼子下之；有嗽而痰咳脓血者，乃肺热，食后服甘桔汤，久嗽者，肺亡津液阿胶散补之，咳而痰实，不甚喘而面赤，时饮水者，褊银丸下之。治嗽大法，盛则下之，久则补之，更量虚实，以意增减。伤风发热咳嗽者，宜先发散其表，人参羌活散加麻黄，或金沸草散加桑白皮、惺惺散、参苏饮皆是发散之药，热不除，解肌汤主之。假如表散风邪，无别证微嗽者，服抱龙丸、泻白散平肺之剂；痰涎壅盛，玉饼子、金星丸；下痰热，泻白散加人参或辰砂半夏丸、抱龙丸尤良。下后热不退，作惊风之状，宜以薄荷散服。感寒发热咳嗽者，服惺惺散加麻黄表散寒邪。微嗽，杏仁膏、人参半夏丸；痰嗽，半夏茯苓汤。久嗽曾经解利，肺气虚寒宜补肺，服补肺阿胶散、润肺散。肺中风，肺受寒久不已，灸肺俞穴三壮，服百部丸，陈皮、罂粟壳、桑根白皮煎汤研化，食后服。小儿初生百日内咳嗽，肺叶脆弱，最为难治。平常冷热邪入肺中，无能得出，又不堪吐利，必明病源，消解风寒，化痰顺气，益肺生津，胃开气壮，嗽即渐减，不可强攻。冷嗽则鼻流清涕，面白痰薄，日轻夜重，或微有邪热。热嗽则面微红，鼻干热，痰稠，脉浮数。胃热不因风寒而得，以儿啼便乳，壅结心肺不散，即嗽而逆，以玉饼子下。钱氏治嗽之法，先实脾，脾母得实，肺则和平。小儿咳嗽者，腠理受风邪感激，脸红喘促，辨虚实，若见唇缩胸前陷，鼻枯干黑，皆为不治。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门参苏饮治婴儿感冒风寒，发热头疼，咳嗽痰涎，并宜服之。人参苏叶葛根前胡半夏曲茯苓陈皮枳壳桔梗甘草（各等分）上咀，每服三钱，姜、枣煎服。华盖散金沸草散甘桔汤泻白散（以上方并见大人泻门。）阿胶散治小儿久嗽无津液。阿胶（半两，炒）鼠粘子（一钱，炒）马兜铃（半两）甘草（炙，一钱）杏仁（去皮尖，七粒）糯米（一两）上为末，每服一字，或咀二钱。水一盏，煎八分，食后服。葶苈丸治乳食伤脾，伤风咳嗽，面赤身热，痰盛喘促。甜葶苈（炒）黑豆（炒）杏仁（去皮尖，炒另研）汉防己（各一两）上为末，入杏膏蒸陈枣肉，和捣成剂，丸如麻子大。每服五丸至七丸，淡姜汤下，乳食后或临卧服，量儿加减。杏苏饮治婴儿痰气咳嗽不止。杏仁（去皮尖炒黄）苏子（炒）陈皮赤茯苓桑白皮（炒）大腹皮半夏曲甘草（炙。各一钱）上咀，姜一片同煎，食远服。七宝散治婴儿清前，散热化痰，定喘止嗽。大黄（面包煨）栀子仁赤茯芩黄芩赤芍药（炒）滑石甘草（炙。各一钱）上为极细末，用桑皮煎汤，喘急，气满，不睡，磨刀水澄清，温暖服。白饼子治腹中有癖，但乳嗽而吐痰涎。滑石半夏南星（各制，一钱）轻粉（五分）巴豆（二十四粒，去皮，水一升煎，水尽为度）上研匀，巴豆后入众药，以糯米糊丸，绿豆大，捏作饼子。三岁以上五饼子，以下三饼子。葱白煎汤，临卧服。褊银丸治风涎泻，上焦实热及乳食不消，腹胀痰喘等疾。巴豆（去皮心油）水银（各半两）好墨（八钱，火烧醋淬）麝香（五分，研）黑铅（二钱半，同水银结成砂子）将巴豆、黑铅研匀，和入砂子、麝香，陈米糊丸，绿豆大，捻褊。一岁一丸，以岁以上五、六丸，薄荷汤放冷送下，不可多用，量虚实增减，食后服。百部丸治小儿肺寒，壅嗽微喘。百部麻黄（各三钱）杏仁（四十粒，去皮尖，以水略煮）上和匀，炼蜜丸，皂角子大。温水下二、三丸。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 咳嗽门小儿咳嗽不瘥，灸肺俞穴。（在背上第三椎下两傍各一寸五分。）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疟疾门（第十四）经曰∶夏伤于暑，秋必疟。盖伤之浅者，近而暴；伤之重者，远而为。者，久疟也。是知夏伤暑，气闭而不能发泄于外，邪气内行，至秋而为疟也。良由乳母抱时解脱，不避风寒；又因触冒暑温，致令邪气客于皮肤，积于脏腑，阴阳偏胜，邪正相攻，而作往来寒热也。阳盛则热，阴盛则寒。先寒而后热者，阳不足也；先热而后寒者，阴不足也；寒多而热少者，阴胜阳也；热多而寒少者，阳胜阴也；寒热相半，阴阳交攻也；寒热相间，阴阳乍离也。大抵小儿皆自饮食上得之者为多，须用先与消导，然后随其得病所由而调理之，斯为良法。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疟疾门（第十四）《要略》云∶疟脉自弦，弦数者多热，弦迟者多寒。弦小紧者下之，弦迟者温之，弦紧者可发汗，浮大者可吐之。弦数风热也，以饮食消息止之。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疟疾门（第十四）《明医杂着》云∶疟是风暑之邪，有一日一发，有二日一发，有三日一发，有间一日连二日发，有日与夜各发，有汗无汗，有上半日发或下半日发，有发于夜者。治法，邪从外入宜发散之，然以扶胃气为本，又须分别阳分、阴分而用药。邪疟及暂发者，可散可截；虚疟及久者，宜补气血。若过服截药，致伤脾胃则必绵延不休。凡热多寒少，无汗者，桂枝麻黄各半汤；有汗多者，柴胡桂枝汤；汗多而渴者，白虎加桂枝汤；小便赤，热多寒少者，小柴胡汤；寒多热少者，清脾养胃汤；久未止者，鬼哭散止之。热多汗出为泻，腹痛者，大柴胡下之；久疟不愈，肠下结块者，木香丸、鳖甲饮子调之；甚则以神丸消之；烦渴者五苓。有小儿疟疾用药退热太早，变作浮肿，外肾肿大，或食伤于脾胃。浮肿者，脾之外应也，宜大腹皮汤、草果饮之类。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疟疾门（第十四）清脾饮治瘅疟，肺来弦数，但热不寒，或热多寒少，膈满不能食，口苦舌干，心烦，渴饮水，小便黄赤，大便不利。青皮（炒）浓朴（炒）白术草果（煨）柴胡茯苓半夏（泡）黄芩甘草（各等分）上为粗末，每服三钱，姜三片煎，食前服。四兽饮治五脏气虚，喜怒不节，劳逸兼并，致阴阳相胜，结聚痰饮，与卫气相搏，发为疟疾，兼治瘅疟，最有神效。半夏（泡）茯苓人参白术草果（炮）陈皮（各半两）甘草（二钱半）上咀，每服三钱，乌梅、姜、枣各一枚煎服。养胃汤治外感风寒，内伤生冷，温中快膈，能辟山岚瘴气，寒疟，脾胃虚寒，呕逆恶心，并宜服之。浓朴（炒）苍术半夏（泡）藿香（洗）草果（炮）茯苓人参（各半两）甘草（二钱半）陈皮（七钱半）上咀，每服三钱，枣一枚，乌梅一个煎，热服。白虎加桂枝汤治小儿疟病。石膏知母甘草桂枝上水一盏，粳米一撮煎服。草果饮治疟寒多热少，或遍身浮肿。浓朴（炒）青皮（炒）草果（炮）藿香（洗）半夏（泡）甘草丁皮神曲（炒）良姜（炒。各等分）上未，每服三钱，姜，枣煎。大腹皮汤治小儿疟疾用药太早退热，变作浮肿，外肾肿大，饮食积于脾胃宜服。枳壳苍术（各二两）甘草（二钱）大腹皮槟榔三棱（炮）莪术（各一钱）上咀，每服三钱，姜皮、萝卜子、椒目同煎服。参苓汤治小儿疟后面赤黄，泄泻不止，乳食不消。此乃胃气虚弱，故脾虚则泄，胃虚则吐，宜服之。丁香诃子（炮，二钱）青皮陈皮白术茯苓人参肉豆蔻（煨。各三钱）甘草（炙，二钱）上未，每服二钱，陈米一勺、姜一片同煎。麻黄根汤治小儿疟疾盗汗，寒热进退。麻黄根知母槟榔三棱（炮）莪术（炮。各一钱半）半夏（三钱）白芷贝母（五分）常山甘草（各一钱）上咀，每服三钱，姜二片、小麦十五粒煎。常山饮治一切疟疾。知母贝母半夏（泡）甘草茯苓常山人参草果（煨）浓朴（制。各等分）上咀，每服二钱，水半盏，姜、枣煎，空心服。鬼哭散止疟疾入不愈者。常山大腹皮白茯苓鳖甲甘草上咀，每服二钱，用桃、柳枝各七寸同煎，临发时服，略吐出涎不妨，只用常山、甘草、茯苓煎服亦效。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 疟疾门（第十四）小儿疟疾，灸大椎、百会各随年壮。（百会穴在发际上五寸。）小儿久疟不愈，灸足大指次指外间陷中各一壮，名内庭穴也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 黄胆门（第十五）[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 黄胆门钱氏曰∶凡小儿身、皮、目皆黄者，黄病也。身痛，膊皆强，大小便涩，一身皆黄，面目指爪皆黄，小便如屋尘色，着物皆如黄染，此黄胆也。二证多病于大病后。又有一证，生下百日及半年，不因病后，身微黄者，胃热也，大人亦同。又有面黄、腹大、食土，渴者，脾疸也；又有自生而身黄者，胎疽也。经云∶诸疸皆属于热，色深黄者是也。若淡黄者兼白，胃怯，胃不和也。丹溪云∶不必分五，同是温热，如曲相似，此理甚明。《全婴方论》云∶夫发黄者，皆由寒湿之气蕴结于脾胃，蒸发而成也。阳明病无汗，小便不利，心中热壅，必发黄。巢氏曰∶小儿百日、半岁，非伤寒疸病，而身微黄者，亦是脾胃热，不可灸，火灸之则热甚。此是将息过度所为。微薄其衣，欲与除热丸散投之自歇。不得妄与汤剂及灸，为害不浅浅也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 黄胆门《脉经》曰∶脉沉，渴欲饮水，小便不利者，皆发黄。凡欲黄，寸口无脉，鼻气冷，并不可治。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 黄胆门罗谦甫云∶一小儿季夏身体蒸热，胸膈烦满，皮肤如溃橘之黄，眼中白睛亦黄，筋骨痿弱，不能行立，此由季夏之热，加以湿令而蒸热，薄于经络，入于骨髓，使脏气不平，故脾遂乘心，湿热相合，而成此病。盖心火实则身体蒸热，胸膈烦满，脾湿胜则皮肤如溃橘之黄，有余之气必乘己所胜，而侮所不胜，是肾肝受邪而筋骨痿弱不能行立。《内经》言∶脾热者，色黄而肉蠕动。又言湿热成痿是也。[卷之八十九\幼幼汇集（中）] 黄胆门茵陈汤治小儿阳明病发热汗出者，此为越热，不能发黄也。身无汗，剂颈而还，小便不利，渴欲饮水者，此为瘀热在里，必发黄。伤寒七、八日，身黄如橘色，小便不利，腹痛者并主之。山茵陈栀子仁川大黄（各等分）右咀，水煎，加减服。日进三服，小盒饭和，尿如皂荚汁状，色正赤，一宿腹减痛，黄随小便中去也。加减泻黄散此药退脾土，复肾水，降心火。黄连茵陈（各五分）黄黄芩茯苓山栀（各三分）泽泻（二分）上咀作一服，水一盏，煎六分，食后热服。一服减半，五日再服愈。栀子柏皮汤治小儿身黄发热。栀子仁（十枚）甘草（炙一两）黄（二两）上咀，水一盏，煎六分，加减服。犀角散治小儿黄胆，一身尽黄。犀角（一两）茵陈栝蒌根升麻龙胆草生地黄（各半两）寒水石（四钱）上咀，水一盏，煎六分，温服。一方治小儿忽发黄，面目皮肉尽黄，栝蒌汁和蜜服之神效。茯苓渗湿汤治小儿黄胆，寒热呕吐，渴欲饮水，身面俱黄，小便不利，不得安卧，不思饮食。白茯苓（五分）泽泻（三分）茵陈（六分）猪苓（二钱）黄芩黄连栀子防己白术苍术陈皮青皮枳壳（各钱）上咀，水一小盏煎六分，徐徐温服。丹溪一方治小儿吐泻，黄胆。三棱莪术青皮陈皮神曲麦芽黄连甘草白术茯苓（各等分为末）每服一钱，温汤调服。伤乳者，麦芽汤调；时气，用紫苏汤；发热者，薄荷汤、茵陈五苓散，沸汤调服。

卷之九十幼幼汇集（下）

[卷之九十\幼幼汇集（下）] 阴肿疝气（第十六）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 阴肿疝气小儿阴肿者，足少阴为肾之经，其气下通于阴，或有少阴之经虚而受风邪者，气冲于阴，气与血搏结则阴肿也。然儿有大小、壮弱，起止中节可也。苟肾气虚，或坐石不起，冷气凝之，或近地经久，风邪湿气伤之，不为阴肿几希矣。间有啼叫，怒气闭击于下，结聚不散，加以水窦不行，亦能发为此疾。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 阴肿疝气小儿外肾肿大宜牡蛎，不拘多少，研极细，以津唾涂肿处，敷蛎于其上，或鸡子清调涂亦佳。又有疝气，名偏坠肿大，盖小儿生下如此者，不疼痛，不须攻击，不治自愈。若肿痛甚则急服药，宜五苓散、青木香丸并疏气药服之。《济生方》用牡丹皮、防风为末，酒调服极效。五苓散内加防风、牡丹皮亦效。热者三黄丸服。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 阴肿疝气匀气散治婴儿调补通利后及冷疝腹痛，气滞不和。桔梗（一两炒）陈皮（去白，半两）砂仁茴香（各二钱）白姜（炮，钱半）甘草（炙，二钱）上为细末，滚白汤调下，冷疝腹痛，烧盐汤下，食前服。乌梅散治婴儿腹痛，初生脐下冷痛，疝气。乌梅（一个，去核）延胡索甘草（半生半炙。各二钱半）乳香没药钩藤（各一钱半）上咀水煎，食前服。金茱丸治婴儿冷疝气痛，及脬囊浮肿。金铃子肉（半两）吴茱萸（二钱半）上末，酒煮糊丸，黍米大。食前盐汤下二七丸。青木香丸宽中快膈，腹痛，心下坚痞，肠中水声及阴肿。黑豆（炒，一两半）木香破故纸（炒）荜澄茄槟榔（各四钱）上先将槟榔、粟饭包湿纸包裹，煨焦，去饭，用槟榔同前药为末，滴水丸，绿豆大。每服十丸，空心白汤下。敷药方治小儿外肾肿大光明。牡蛎灰（二钱）干地龙（一钱）为末，津唾调涂，热者，鸡子清调。蝉蜕散治小儿阴肿或坐湿地，或风寒，或虫蚓吹者。用蝉蜕半两，水二碗，煎汤洗肿处则消，再温再洗。又服五苓灯芯汤则愈。又方，用葱、园内蚓泥、甘草汤调敷肿上，亦消肿止痛。地龙膏治小儿疝气肿痛及阴疮。先以葱椒汤洗，次用地龙末、鸡子清调敷。又方，研桃仁泥唾调敷。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 盘肠气（第十七）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 盘肠气小儿盘肠气者，痛则腰曲，干啼，额上有汗，是小肠为冷气所搏然耳。其证口闭，脚冷，上唇干者是也。此是生下洗迟，感受风冷，或大便青色不实，宜服钩藤膏、魏香散、苏合香丸、当归散。乳母服乌沉汤或沉香降气汤。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 盘肠气乳香散治盘肠气。凡有此证，急煎葱汤淋洗其腹，揉其葱熨脐腹间，良久，尿自涌出，其疼自止，服此药。乳香没药（各等分）为末，木香汤调下，或煎数沸亦可。当归散凡小儿夜啼者，寒而腹痛也。面青手冷，不吃乳者，是盘肠气也，宜服之。当归芍药人参（各一钱）炙甘草（五分）桔梗陈皮（各一钱）上未，每服二钱，水煎。有热痛啼哭不止，面赤唇焦，小水黄，宜三黄丸，人参汤下。钩藤膏（方见天钓门。）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸汗门（第十八）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸汗门夫汗者，心之所藏，在内为血，发外者为汗。盖汗乃心之液，故人之气血平则宁，偏则病。经云∶阴虚阳必辏，则发热而自汗，阳虚而阴必乘，则发厥而自汗，皆由阴阳偏胜而致也。小儿气血嫩弱，肤腠未密，若浓衣太暖，脏腑生热，搏心为邪所胜，津液不能内藏，蒸出肌肤而为汗也。又或伤于冷热，阴阳不和，津液发泄，亦令睡中汗出。其有虚者，诸病后汗出多，血气弱，潮热自汗。或寒热发过之后，身凉自汗，日久令儿黄瘦，失治则变骨蒸疳痨是也。盗汗乃熟睡时溱溱然汗，以觉则止而不复出矣。是亦心虚，宜敛心气，益肾水，使阴阳调和，水火升降，其汗自止。钱氏云∶上至头，下至项，谓之六阳虚汗，不须治之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸汗门钱氏云∶小儿睡而自汗出者，肌肉虚也，止汗散主之；遍身汗出者，香瓜丸主之。上至胸，下至脐，此胃虚也，当补脾，益黄散主之。有实证自汗，外因感冒风邪，发热无间，昏醒浸浸汗出，或浓衣卧而额汗出也，当救表解肌，用百解散、止汗散主之。小见无疾，但睡中汗出如水，觉而经久不干，此名积证盗汗，脾冷所致，宜三棱散，次益黄散主之。有时时冷汗渐出，发根如贯珠，面额上然，此为惊汗，宜镇惊丸、琥珀抱龙丸及茯苓汤加麻黄根取效。有病困睡，寐中而身体汗流，此因阳虚所致，久不已，令人瘦瘠，心气不足，津液妄出故也，用茯神汤加黄主之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸汗门团参汤治小儿虚汗，或心血液盛亦发为汗。此药收敛心气。拣人参川当归（各三钱）咀，用猪心一枚，切三片。每服二钱，猪心一片，井水二盏，煎六、七分，食前作二次服。扑汗方黄连牡蛎粉贝母（各二两）米粉（一升，敷）上为细末，以绢囊盛扑。牡蛎散治血虚自汗，或病后暴虚，津液不固自汗。牡蛎（二两）黄生地黄（各一两）上末，每服二钱，或加小麦煎。止汗散治小儿睡汗，用故蒲扇烧灰扑身上，如无扇，故蒲亦可。通神丸治小儿夜间通身多汗。草龙胆（不拘多少）为末，醋糊丸，绿豆大。每服五、七丸，米饮下。又方治睡中汗出，用酸枣仁、人参、茯苓（各等分为末）每服二钱，食前米饮调服。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸淋候（第十九）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸淋候小儿诸淋者，肾与膀胱也。膀胱与肾为表里，俱主水。水入小肠，下于胞，行于阴为小便也。膀胱津液内郁，水道不通，停积于胞，热则涩，故令水道不利，小便淋沥，故谓之淋。其状小便出少，小腹急痛引脐是也。有石淋、气淋、血淋，名虽有五，总属于热。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸淋候治淋之法，金沙散立效，五苓散、木通散、八正散、导赤散等剂服之，亦与大方脉相参用药。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸淋候葵子散治小儿诸淋，小便不通。葵子车前子木通瞿麦赤伏苓桑白皮栀子甘草（炙。各等分）上咀，每服二钱，葱白二寸，煎，乳食前服。八正散治心经蕴热遗于小肠，口燥咽干，五淋之证。（方见大人门。）导赤散治小儿血淋。（方见热门。）冬葵子散治小儿小腹急闷，小便淋漓。冬葵子（一两）木通（半两）为末，每服二钱，灯芯一束煎服。车前子散治小水不利。茯苓猪苓香薷车前子人参（各等分）上末，每服二钱，灯芯汤下。尿血方生蒲黄生地黄赤茯苓甘草（各等分）上咀，每服一钱，煎调发灰，食前服。金沙散治小便淋沥不通。郁金海金沙滑石甘草（各等分）上末，每服二钱，煎木通、灯芯汤下，或冬瓜汤下亦可。局方五淋散治诸淋，小便血尿如豆汁，如膏。（方见大人门。）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白浊门（第二十）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白浊门小儿尿白者，由乳母乳哺失节，过伤于脾，故使清浊不分，而尿白如米泔也。久则成疳，亦心膈伏热而得之。宜实脾土；消食化积，通利小便也。茯苓散、三棱散、厘清饮子可选而用之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白浊门茯苓散治小儿尿白，状如米泔。三棱莪术砂仁赤茯苓（各半两）青皮陈皮滑石甘草（各二钱半）上为末，每服一钱，麦门冬汤调下，或加灯芯煎。三棱散治小儿尿白，久而成疳。此药实脾土，消食化疳积。三棱（炮）莪术（炮。各一两）益智仁甘草（炙）神曲（炒）麦芽（炒）陈皮（各半两）上末，每服二钱，灯芯汤调下。厘清饮通心气，补漏精，治小便余溺，赤白浊。益智仁川萆石菖蒲乌药（各等分）上咀，每服二钱，灯芯煎，可加茯苓、白芍各等分。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 遗尿门（第二十一）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 遗尿门小儿遗尿者，此由膀胱有冷，不能约于水故也。夫肾主水，肾气下通于阴。小便者，津液之余也。膀胱为津液之府，肾与膀胱俱虚，而冷气乘之，衰弱故不能约制，其水出而不禁，故遗尿也。又有尿床者，亦由膀胱冷。夜属阴，小便不禁，胞里自出，谓之尿床也，宜破故纸散、益智仁散、鸡肠散服。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 遗尿门鸡肠散治小儿遗尿床。鸡肠牡蛎白茯苓肉桂龙骨（各二钱半）桑螵蛸（炒。各半两）为末，每服二钱，姜黄汤调服。鸡散治小儿遗尿。鸡（一具）鸡肠（烧）猪胞（炙焦）上为末，每用一钱，酒调服，男雌女雄。又方破故纸（一两）炒为末，每服一钱，热汤下。一方益智仁、白茯苓（等分）为末，每服一钱，空心米汤下。一方五倍子半生半炒，为末，米糕丸，空心，白汤下一钱。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 大小便不通候（第二十二）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 大小便不通候小儿大便不通者，乃是肺家有热在里，流入大肠，以致秘结不通，乃实热也。当以四顺清凉饮加柴胡，或神芎丸、大柴胡汤以流利之。小便不通者，皆因心经不顺，或伏热、或惊起。心火上炎，不能降济，肾水不上升，故使心经愈热，而小肠与心合，所以小便不通也。宜木通散主之，甚者，八正散服之。小便不通，脐腹妨闷，心神烦热，宜栀子散主之。又有伤寒体热，头目昏沉，不思饮食，夹惊夹食，寒热，大小便皆闭涩不通，烦躁作渴，冷汗妄流，变积伤滞，膈满胀急，青黄体瘦，日夜大热，及伤风、伤暑、惊痫、客忤、筋骨肾脏疳气等热，大小便不通者，并宜脱甲散、大连翘饮加大黄、神芎丸皆可服之。小儿惊风、积热、大小便闭涩，用掩脐法，以连须葱不洗带土、生姜块、淡豉二十一粒，盐二匙同研烂作饼ht子，烘热掩脐中，以绵条札定，良久气通自利。不然再换一剂，如不通，服药。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 大小便不通候木通汤治小儿小便不通。木通滑石（各一两）黑豆（炒，半两）上咀，灯芯、葱白煎服，量大小，以意加减。栀子仁散治小儿小便不通，脐腹妨闷，心神烦躁。栀子（五枚）茅根冬葵子（各半两）甘草上咀，每服二钱，不拘时煎服。掩脐法海狮（四十九个）黑豆（七粒）葱根（七个）盐（少许）上烂捣细作饼，烘热着于脐上。八正散（方见淋门。）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 便血脏毒（第二十三）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 便血脏毒论曰∶小儿初生，七日内大、小便有血出者，此由胎气热盛所致也。母食酒面炙爆热物，流入心肺，儿在胎内，禀受热毒，亦传心肺。且女子热入于心，故小便有之；男子热入于肺，故大肠有之。血出淡淡有水，胚红色，盛则其血鲜。凡有此证，不可以他药，只以生地黄取自然汁，入蜜少许和匀，温服自愈，男女皆效。甘露饮兼服茅根及茅花汤煎浓服亦好，犀角地黄汤可服。脏毒，聚金丸、地黄丸主之。瘀血，桃仁承气汤主之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 便血脏毒甘露饮治小儿胃中客热，牙宣口气，齿龈肿烂，时出脓血，或肌烦不欲饮食，及赤目肿痛，不住凉药，口舌生疮，咽喉肿痛，及治身面皆黄，肢体肿，大便不调，小便涩黄并治。熟地黄麦门冬（去心）枳壳（炒）甘草（炙）茵陈枇杷叶（拭去毛）石斛黄芩生地黄天门冬（去心。各等分）上咀，每服二钱，水煎，食后服。聚金丸治大便下血，发热烦躁，腹中热痛作渴，脉来弦数。或惊热，目赤昏涩；或有酒毒去血，并治之。黄连（一两，水浸晒干，一两炒，一两泡，一两生用）黄芩防风（各一两）上末，面糊丸，绿豆大。每服五十丸，白汤下。千金地黄丸治心热肠风，脏毒去血。生地黄（半斤，研，取汁连渣，二味拌匀晒干）黄连（四两）上未，炼蜜丸，绿豆大。每服二十丸，食后麦门冬汤下。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 脱肛痔证候（第二十四）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 脱肛痔证候小儿蜕肛者，皆因久患泻痢得之。大肠头自粪门出，宜用葱汤熏洗，令软送上。先服止泻药，然后服槐角等药，又用五倍子煎汤，入明矾末熏洗而缩上。有兼痔证肿痛，此为乳母所伤，浓味爆感之而得者。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 脱肛痔证候宜用丹石散、胜雪膏等涂之肿处甚佳，服黄连解毒汤，苦参汤洗，又用防风、荆芥等煎汤洗。或用密陀僧、白矾、冰片末敷上亦妙。又用蓖麻子研成膏，贴顶上，肠即入，急洗蓖麻子去之。及用苦参汤洗亦效。凡肠头作痒即有虫，可用生艾、川楝根煎汤熏洗。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 脱肛痔证候龙骨散治婴儿大肠虚肛门脱出。龙骨（二钱半）诃子肉（煨）没石子（二枚）赤石脂罂粟壳（去筋醋炒。各二钱）为末，米饮调化，食前服。涩肠散治小儿久痢，大肠头脱出不收。诃子肉（煨）赤石脂龙骨（各等分）为末，茶少许和药掺肠头上，以帛揉入。治痢，木通汤调下。丹石散治外痔如神。黄丹滑石（各等分）为末，新汲水调涂，日上五次。胜雪膏治坠肠，翻花等痔，热痛不可忍，或已成疮者并治。脑子铅霜（各少许）以好醋研成膏，涂之愈。苦参汤治脱肛并痔。枳壳黄连大黄甘草荆芥苦参芍药黄芩（各等分）上咀，每剂半两，车前子、茅草同煎，熏洗。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 脱肛痔证候小儿脱肛，灸百会，穴在顶心旋毛间。灸三炷，如小麦大立止。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 五软五硬候（第二十五）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 五软五硬候五软证，名曰胎怯。良由父精不足，母血气衰而得。有因母血气弱而孕者，有受胎而母多疾者，或其父母贪色，体气虚弱，或年纪已迈而复见子，有日月不足而生者，或服坠胎之剂不去而竟成胎者。耗伤真气及降生之后，精气不充，筋骨痿弱，肌肉虚瘦，神色昏慢，致使头、项、手、足、身体软弱，名为五软。歌曰∶禀气元虚髓不充，六淫之气易来攻。头兼手足身羸弱，此证名为五软同。五硬证，头哽不能俯视，气壅胸膈，手足心冷如冰而硬，名曰五硬。又有肚大青筋而不宽，宜去积之剂，心腹硬者亦是。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 五软五硬候泻青丸治五软五硬。（方见前。）贴项散贴五软。附子（制）南星（制。各二钱）为末，姜汁调，摊贴患处。五加皮散治项软，三岁不能行。五加皮为末，酒调敷头骨上，以酒服治行迟。虎骨丸治脚软行迟。虎胫骨（酥炙）生地黄酸枣仁茯苓防风川芎牛膝肉桂（各等分）上为末，炼蜜丸，如麻子大。每服十丸，酒送下或木瓜汤下。牛膝散治小儿三岁不能行。五加皮（六钱）牛膝木瓜（半两）上为末，每服一钱，米饮调，次入酒二、三滴服。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白虎证（第二十六）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白虎证小儿有白虎一病，不可不察。据《统天历游年图》云∶白虎在太岁前一辰也，假如太岁在巳，则为白虎在辰，太岁在申，则白虎在未，余仿此。其神所值之方，小儿不知禁忌，出入居处，稍有触冒，便能为病。其状身微热，有时少冷，啼叫，屈指为数物，手足不螈是也。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 白虎证集香散治白虎病。绛真香沉--香檀香安息香人参茯神甘草（炙）酸枣仁（各等分）上咀，水煎，麝一字调入。不拘时服，药渣房内烧。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 病证（第二十七）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 病证，小鬼也。小儿所以有病，因其母未及周年即有胎孕，小儿乳之，故曰病。其证令儿寒热，黄瘦，骨空发落，日渐羸瘦是也。治法，速与断其乳，温平胃气，调和血脉，自然而愈。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 病证龙胆汤治小儿病。龙胆草钩藤柴胡桔梗芍药川芎茯苓甘草（炙。各一钱）人参（五分）大黄（蒸，钱半）上咀，每服二钱，用井水煎，食前服。仍夜用红纱袋盛夜明砂与佩之吉。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 龟胸龟背证（第二十八）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 龟胸龟背证胸高肿突，其状如龟，此肺受邪，喘久所致，亦有乳母多食五辛，有感于儿。背高伛偻，此为风寒客入脊骨，或坐早而然，多成痼疾。间有灼艾收功。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 龟胸龟背证百合丹治小儿龟胸高起。百合天门冬杏仁木通桑白皮甜葶苈（炒）石膏大黄（三分，焙）上末，炼蜜丸，绿豆大。每服五丸，食后临卧熟水化下。枳壳防风丸治客风入背而高耸。枳壳防风独活前胡麻黄当归大黄（煨。各一钱）上为末，面糊丸，黍米大。食后米饮下。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 龟胸龟背证肺俞膈俞小儿中指中节灸，艾如小麦炷三壮，治龟背。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 语迟候（第二十九）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 语迟候《保幼须知》云∶言，心之声也。小儿在胎时，其母卒有惊怖，邪气乘心，故儿感受母气，心宫不守，舌本不通。四、五岁而不能言者，菖蒲丸。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 语迟候菖蒲丸石菖蒲人参麦门冬远志当归川芎（各三钱）乳香朱砂（各二钱）上为末，炼蜜丸，麻子大。每服十丸，粳米饮下。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 齿迟候（第三十）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 齿迟候聂氏云∶禀受肾气不足者，则齿生而迟。齿乃骨之余，骨乃肾之候，肾不足故骨不长，而齿生迟也。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 齿迟候芎黄散治齿迟。川芎（半两）当归白芍药生地黄山药炙甘草（各二钱）上未，白汤调，以末掺齿根。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 行迟候（第三十一）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 行迟候聂氏云∶儿生至周岁，三百六十日膝骨成，乃能行也。近世小儿，多因父母气血虚弱，故胎气不强，骨髓软弱，故不能行也。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 行迟候五加皮散治行迟脚软。五加皮川牛膝宣木瓜（各等分，为细末）上米饮调服，入酒一、二滴。虎骨丸小儿骨弱不能行者。（方见前。）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 鹤膝候（第三十二）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 鹤膝候小儿禀受不足，气血不充，故肌肉瘦薄，骨节呈露，状如鹤膝，抑亦肾虚得之。肾虚则精髓内耗，肤革不荣，易为邪气所袭，日就枯悴，其殆鹤膝之节乎？[卷之九十\幼幼汇集（下）] 鹤膝候加味地黄丸治小儿鹤膝。熟地黄（煮烂捣，四两）山茱萸肉山药（各二两）泽泻（一两）牡丹皮白茯苓（各半两）鹿茸（酥炙）牛膝（各二钱）上为末，面糊丸，如黍米大。三岁儿以上与十五丸。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 发斑候（第三十三）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 发斑候小儿发斑有二∶有温毒发斑，有胃烂发斑。温毒发斑者，冬月温暖，人感乖戾之气未即病，至春或被积寒所折，毒瓦斯不能泄，至天气暄热，温毒始发，则肌肉斑烂，疹如锦纹。治法用葛根橘皮汤、黄连橘皮汤主之。若胃烂发斑者，伤寒未下即发斑，下早亦发斑，盖不当下而下之，热乘虚而入胃，当下而失下，则胃热不得泄，所以皆发斑。不可用表药，盖表虚里实，若发其汗，重令升泄，更增斑烂，表虚故也，玄参升麻汤、化斑汤主之。伤寒发斑只是热在脏腑，先攻肠胃，里蕴成疮，方发出外。赤者易冶，黑者难治。盖毒瓦斯入胃之深故也。羌活散（见伤寒）加蝉蜕治赤斑。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 发斑候葛根橘皮汤治小儿发斑瘾疹如锦纹，呕吐清汁，发热。葛根橘皮杏仁麻黄知母黄芩甘草（各等分）上咀，每服二钱，白水煎。有热不吐去陈皮，不热去黄芩、知母。黄连橘皮汤温毒发斑，兼治麻证泄泻并去血。黄连陈皮杏仁（去皮尖）枳实（炒）麻黄葛根（各半两）浓朴（炒）甘草（炙。各钱半）上咀，每服二钱，白水煎服。玄参升麻汤治伤寒汗、下后，毒瓦斯不散，表虚里实，身发锦斑，甚则烦躁谵语。玄参升麻甘草（各等分）每服二钱，水煎服。化斑汤（方见伤寒门）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 赤游丹毒（第三十四）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 赤游丹毒小儿丹毒赤游肿者，盖热毒客于腠理，搏于血气，发于外皮上，赤如丹砂，热毒与血相击，而风乘之，所以赤肿游走遍身也。此由乳母食酒面煎炙等物过度，与夫烘衣与儿，不候冷即着，多成此疾。或发于手足，或发于头面、胸背，令儿燥闷，腹胀如火，其痛不可言。有入腹之证，便不可救。仍小儿一周之内，皮毛肌肉，筋骨髓脑，五脏六腑，荣卫，皆未坚固，譬如草木茸芽之状，未经寒暑，即娇嫩不坚。故小儿一周之内，不可频频洗浴。恐湿热之气，郁蒸不散，遂成赤游肿，或片片如胭脂涂染，皆肿而壮热。若毒入腹中者，则腹胀硬，多致不救。凡此证候，皆洗浴脱着而得之也。赤游丹肿者，急用蜞针法刺之，使吮其恶血而毒解矣。次服水黄散、葛根白术散、五和散，皆可选而用之。及丹热、实热、龙带热者，并用大连翘汤加大灯心煎服，败毒散，解毒丸并宜服之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 赤游丹毒犀角解毒散治小儿赤白丹瘤，壮热狂躁，睡卧不安，胸膈痞闷，咽喉肿痛，遍身丹毒。牛蒡子（炒，两半）荆芥（半两）防风甘草（各二钱半）犀角（钱半）上咀，每服三钱，竹叶煎，食远服。防风升麻汤治小儿丹瘤赤肿。防风升麻山栀麦门冬木通甘草（各一钱）上咀，竹叶煎服。碧绿散绿豆粉（半两）大黄末（二钱）和匀，姜汁、薄荷汁，蜜调涂患处。冰黄散治小儿赤瘤丹毒。芒硝（半两）大黄（一钱）为细末，新汲水调涂患处。拂毒散治小儿诸风热，阴毒肿核，已结未溃。半夏（一两）贝母大黄朴硝五倍子（各半两）上末，醇醋调涂患处，干再涂，仍服疏风化毒剂。白玉散治赤游丹毒。滑石寒水石（各一两）上为末，米醋调涂肿处，或肿至外肾有破处，只用水调。五和汤治赤游肿。当归茯苓大黄（各七钱）甘草（半两）枳壳（七钱半）上咀，每服三钱，水煎服。升麻散治五种丹毒。升麻郁金桔梗甘草葛根天花粉（各等分）为末，薄荷汤入蜜少许调下。蜞针法治赤游丹毒，一切肿痛。先用湿纸搭毒上，看其肿处一点先干即是正顶。以大笔管一个，安于顶上，却以水蜞一条于管中，频频以冷水灌之，吮其脓血出，其毒自散。如毒甚，可用三、四条方见功。更蜞要脱大，即吮其血，吮其正穴，其蜞必死。若不吮其恶血，十无一生。如血不止，以藕节泥涂之即止。一方治赤游丹肿，用青黛、五味为末，井水入蜜调敷。一方治赤丹急发，一时无药，恐其入腹，以瓷器打碎，以锋刺红肿处，其毒血出即愈。急救方治小儿丹毒，用灶心土研细，新汲水调涂，干则易上。败毒散、清毒饮并治丹肿。（方见伤寒门。）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 痈毒肿疖（第三十五）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 痈毒肿疖小儿痈毒肿疖四证者，皆因血气凝滞，而有热毒之气乘之，故结聚成痈疖肿毒也。始初微见头红起，疼者，急用不语唾，夜半频频涂之即消。如不退，用万病解毒丸磨涂并服立效。若已成，当用天乌散贴。凡小儿诸痈疮毒皆可服漏芦汤。热甚者，解毒丸、四顺清凉饮加防风、连翘、玄参之剂，五福化毒丹、连翘汤之类。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 痈毒肿疖天乌散涂一切肿毒。天南星草乌赤小豆黄（各等分）上为末，生姜自然汁调贴患处，或用米醋亦佳。解毒丸治小儿一切疮肿毒疖、丹毒、赤游肿。玄参连翘升麻黄芩芍药（各三钱）当归羌活防风生地黄荆芥甘草（各一钱）上末，炼蜜丸，如鸡头子大，以青黛为衣，灯芯、薄荷汤下。五福化毒丹治小儿蕴积热毒，口舌生疮，身体多疥。玄参桔梗（各半两）茯苓（二两）人参牙硝青黛（各半两）甘草（七钱）麝香（一字）金银箔（各十片）上末，炼蜜丸，芡实大。一岁儿服一丸，分四服，薄荷汤化下。及治痘疹后痘毒上攻，口齿涎血、臭气，仍以鸡翎扫药于口内。玄参剂解诸热，消疮毒。玄参生地黄（各一两）大黄（半两，煨）为末，炼蜜丸，灯芯、淡竹叶汤下。或入砂糖少许，有加防风、羌活、赤芍、连翘。漏芦汤治小儿痈疮，及丹毒疮疖。漏芦麻黄（去节）连翘升麻黄芩甘草芒硝（各二钱）大黄（一两）白蔹（七钱）上咀，每服一钱，白水煎，量大小加减。青解丸治小儿五脏积热，毒瓦斯上攻，胸肿咽喉痛，头面发热，唇口干燥，两颊生疮，惊风潮热，痰壅。寒水石石膏（各四两）青黛（一两）上未，蒸饼丸，芡实大。每服一丸，新汲水磨下。一方治软疖久不愈，用出窑新砖为末，醋调敷。一方用大枳壳一枚，去穣，于空地上磨，令口平，以调面糊搭四围，粘在疖上，自破脓出尽，更无痕迹。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 悬瘫候（第三十六）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 悬瘫候小儿初生，口内血气凝结，上及舌上有泡如疖，或如芦fs样，名曰悬痈，一名垂痈。凡有此，急宜以针用绵缠裹，惟留针锋，如粟米许，刺泡上，泄出黄赤血汁，用盐汤洗，用蜜调一字散、如圣散，鹅翎蘸刷之。一刺不消，次日再刺，不过数次，自消尽。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 悬瘫候一字散朱砂硼砂（各五分）冰片（少许）上为细末，蜜调少许，鹅翎刷入口内，咽下无妨。如圣散真铅粉（一钱）牛黄辰砂太阴玄精石上各等分，为细末，掺入口内患处。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 瘰候（第三十七）[卷之九十\幼幼汇集（下）] 瘰候小儿瘰，是脏腑久伏积热，而颈项筋宛之中及项下有核如梅李初生，渐次而多，谓之瘰。瘰者，结核是也。或在耳后，或在耳前，或在耳下，连及颐项，或在颈下连缺盆，皆谓瘰。或胸前及胸侧，或在两胁，是为马刀疮，手足少阳经主之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 瘰候散汤小儿结核成，先用此方。连翘桔梗梢甘草梢贝母天花粉黄大黄玄参青皮赤芍药（各等分）上咀，每服四钱，水盏半，灯芯二十根，煎六分，食后临晚卧服。槲皮散小儿瘰痛，以此洗之。槲皮（去粗皮，此木在处有之，即包益槲叶木是也）不拘多少，切碎水煎，温汤频洗。白芨散治瘰已溃，脓汁出不干。白芨贝母（各半两）轻粉（一钱）上为细末，先以槲皮散洗过，后用清油调敷。其余瘰治法与大人大同，惟在量其大小虚实加减耳。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候（第三十八）经曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。小儿脏腑，本是火多，况有失调，外受风寒，郁而为热，内袭母乳、五味、七情之火。发于内者，则为内惊，发于皮肤之间，则为疮癣疖毒。治法当先清其乳母，谨忌食味，次调和小儿气血。不可峻用攻发之剂，当缓以和之，得其治道也。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候小儿勿指月，耳后生疮，名曰月蚀，用虾蟆末敷。蔷薇散治小儿月蚀疮。蔷薇根（四钱）地榆皮（二钱）轻粉（五分）上为细末，先用盐汤洗过，后敷之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候小儿眉间生疮，名曰链银疮。金银散金银锅（一个）轻粉（五分）为细末，麻油调敷。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候小儿热壅伤肺，肺开窍于鼻，故鼻上生疮，红点集集，名曰肺风。或鼻下两傍及人中湿烂痒溃，名曰鼻。其疮有不痛者，疮汁流处却又成疮，名淫沥疮，后方神效。秘验方治黄水浸湿，流汁成疮。枯矾海螵蛸（各一钱）赤石脂铅粉（各二钱）雄黄（一钱）黄丹（二钱）轻粉孩儿茶（各五分）上为末，干搽上。不粘者，香油调敷。清金散敷鼻下烂疮。铜青白矾（各一钱）为末，敷患处。一方用熊胆泡汁汤，以鸡翎扫上。泽泻散小儿肺经积热，鼻上生疮及鼻下赤烂。泽泻郁金山栀仁甘草上为细末，用甘草煎汤，食后调服。量大小与之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候耳者，肾之外候。小儿肾经气实，其热上冲于耳，遂使津液壅滞为稠脓，为精汁者此也。亦有沐浴水入耳中，水湿停留，传于气血，酿成耳脓，久不瘥，变成耳重。龙骨散治耳脓。枯矾（一钱）龙骨（。一钱半）黄丹胭脂（各一钱）麝香（少许，共为细末）上先用绵杖子捻出耳中脓水，次用鹅翎管吹入耳中一字。麝香散治前证。蜘蛛（一枚）胭脂坯子（五分）麝香（一字）为细末，吹入耳。耳疮方黄连蛇床子（各一钱）轻粉（一字）为末，搽疮或吹入耳。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候头为诸阳之首，多有胎热及热毒上攻于头，故头上成疮不绝。若散而片片白痂，燥痒又类白屑。此因积热而生，名曰白秃。又有浓痂黄汁，汁流又成疮者，名肥疮。若不早治，渐成满头，其势遍延，久而难变成光秃，并不生发，俗名腊梨，不可不早治也。秘验方治一切白秃，多有不愈。沥青（一两）苦参末（半两）杏仁泥百草霜（各三钱）川椒末水银（各五钱）以柏子油调研如糊，不见水银为好。先用大苦茶煎浓热洗，剃去发痂，即涂上，三次愈，忌发物。连床散治小儿满头如癞疮毒，及手足身上阴器肤囊痒，则爪烂黄水汁淋漓燥痛。黄连（净半两）蛇床子（二钱半）五倍子（一钱二分）轻粉（一钱）上为细末，先以荆芥、葱同煎汤，洗拭干后，用清油调敷。一方楝根皮烧灰存性，猪油调敷。鲫鱼方治小儿白秃。鲫鱼一尾，重三、四两者，去肠肚，以乱发填满，湿纸包烧存性，为末，加雄黄少许。麻油调敷，先以荠水洗拭后用药。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候用羊蹄根、明矾少许同捣烂，以绢帛包，搓疮上，三次尽愈。一方用川槿皮末，醋调和水银不见星，掺疮上效。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候瘭疮方治卒得瘭疮赤烂，牛粪烧存性敷。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候疮头黑深，破之黄水出，四畔淳浆，用蛇蜕皮烧存性，细研，鸡子渍调敷。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 诸疮癣疥候白胶香半两，轻粉二钱，同调猪膏或猪骨髓敷之。[卷之九十\幼幼汇集（下）] 小儿灸法（第三十九）《明堂灸经》曰∶小儿之患，详悉幽玄，默而抱疾，自不能言也，故曰哑科。或胎中受病，或生后伤风，动发无时，寒温各异，证候多端。治疗之法，皆有凭于灸艾。然诸家穴法不同，则治法亦多舛谬。今按《明堂》之内，精选小儿应验七十二穴，曾是并经用治，累验神功。大抵穴法与大人无异，艾炷大小之别耳。凡儿灸艾，其小如麦炷许，今附穴法于下云。小儿惊痫者，先惊悸啼叫后乃发也，灸顶上旋中三壮及耳后青络脉，炷如小麦大。小儿慢惊风，灸尺泽各一壮，在肘下横纹约上动脉中。小儿风痫，先屈指如数物，乃发病也，灸鼻柱上发际宛宛中三壮。小儿二、三岁忽发两眼大小俱赤，灸手大指次指间后一寸五分陷中各三壮。小儿囟门不合，灸脐上、脐下各五分，二穴各三壮，灸疮未发，囟门先合最效。小儿夜啼，上灯啼，鸡鸣止者，灸中指甲后一分中冲一壮。小儿喉中鸣，咽乳不利，灸璇玑一穴三壮，在天突下一寸陷中。痫病者，小儿恶疾也。呼吸之间，不及求师，致困者不少。谚云∶国无良医，枉死者半。小儿猪痫病，如口秽吐沫，灸巨阙穴三壮，在鸠尾下一寸陷中。小儿睡中惊，目不合，灸屈肘横纹中上三分各一壮。小儿口有疮蚀龈，臭秽气冲人，灸劳宫二穴各一壮，在手心中，以名指屈指尖到处是也。小儿鸡痫，惊搐自摇，灸手少阴三壮，在掌后去腕半寸。小儿久疟不愈者，灸足大指次指外间陷中各一壮。小儿身强，角弓反张，灸鼻上入发际三分三壮，次灸大椎下节间。小儿龟胸，缘肺热胀满，攻胸膈所生，又缘乳母过食五辛之致。灸两乳前各一寸半上两行，三骨罅间六处各三壮。小儿疳眼，灸合谷二穴各一壮，在手大指次指两骨间陷中，灸三壮。小儿秋后冷痢不止者，灸脐下二寸三寸间动脉中。小儿惊痫，灸鬼禄穴，在上唇内中央弦上，以快剪断更佳。小儿水肿腹大，灸脐上一寸三壮，名水分穴。小儿热毒风盛，眼睛疼痛，灸手中指本节头三壮，名拳尖也。小儿龟背，初生时被客风吹着脊骨所致，肺俞、心俞、膈俞各三壮。取法∶肺俞（在三椎下两旁各开一寸五分。）心俞在五椎下两旁各开一寸五分。）膈俞（七惟下两旁一寸半。）小儿脐肿，灸腰节脐骨间，灸三壮，名命门穴。小儿急惊风，灸前顶一穴三壮。取法∶在百会前一寸，若不愈，须灸两眉头及鼻下人中一穴。小儿风痫治不瘥，灸耳上入发际一寸五分，嚼而取之，名率谷也。小儿呕吐乳汁，灸中庭一穴一壮，在膻中穴下一寸陷中。小儿目涩怕明，状如青盲，灸中渚二穴各一壮，在手小指次指大节后陷中。小儿雀目，夜不见物，灸手大指甲后一寸，内节横纹头白肉际各一壮。小儿睡中惊掣，灸足大指次指之端，去甲如韭叶各一壮。小儿多疳者，是脑门被风拍着及肺寒也，灸囟会一穴二壮，在上星上一寸直鼻上。小儿急喉痹，天突一穴灸一壮，在结喉下三寸耳骨间。小儿食痫者，前发热洒淅乃恶发也，灸鸠尾上五分，灸三壮。小儿牛痫，目直视，腹胀乃欲发也，鸠尾一穴灸二壮。小儿马痫，张口摇头，身反张，马鸣也。仆参二穴，灸各三壮，在足跟骨下白肉际陷中，拱足取之。小儿阴肿，灸内昆仑二穴各三壮，在内踝后五分，筋骨间陷中。小儿脱肛泻血，每厕脏腑撮痛不可忍，灸百会一穴三壮，在颠中旋毛间。小儿初生三四日、七日内噤不吮奶，多啼者，是客风中脐，循流至心脾二经，遂舌强唇。灸承浆一穴七壮，在下唇宛宛中，次灸颊车二穴，在耳下曲颊骨后。小儿三、五岁，两眼每至春秋忽生白翳，遮瞳子，疼痛不可忍。灸九椎上一壮。小儿五、六岁不语者，心气不足，舌本无力，发转难。灸心俞穴三壮，在五椎下两傍各一寸半陷中。小儿痢下赤白，秋末脱肛。灸十二椎下节间，名接脊穴，灸一壮。黄帝疗小儿疳痢脱肛，体瘦渴饮，形容憔悴，诸医不效者。灸尾骨上三寸陷中三壮。岐伯云∶兼三伏时内用柽柳水浴孩子，午正时当日灸之。后用青帛拭，兼有似见疳虫子随汗出也。此法神效。小儿脱肛泻血不愈，灸龟尾一壮，脊端穷骨也。小儿斑疮入眼，灸大椎二穴，项后第一椎下两傍各一寸半。小儿奶避，目不明者，灸肩中俞二穴各一壮，在肩甲内廉去脊二寸陷中。小儿羊痫，目瞪吐舌，羊鸣，灸第九椎下节间。小儿饮水不歇，面目黄者，灸阳刚二穴各一壮，在十四椎下两傍各开一寸陷中。小儿禀胎疝卵偏肿者，灸囊下十字缝中三壮，春灸夏效，冬灸春效。小儿羸瘦，饮食少进，不生肌肉，灸胃俞二穴各一壮，在十二椎下两傍各开一寸半陷中。

卷之九十一痘疹泄秘

[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘之与疹，虽皆中于胎毒，其原虽同，其证则异。浓孕成之初，先有脏而后有腑。脏乃积受之地，腑乃传送之所。脏属阴为里，故其受毒为最深，而痘所以久热而难出。腑属阳为表，故其受毒浅，而疹所以暴热而易生。痘疮出于脏，故在肌肉血脉之间，必先出红斑，而后渐起如痘，故名曰痘。疹子出于腑，故在皮肤之下而出皮肤之上，其形如麻，一出而役，俗名曰麻。痘自里而出于脏，故重；疹自表而出于腑，故轻。痘证，早晨身微热，午后大热，眼睛色黄，两胁下吸吸然动，甚则发惊搐。此属心脏病。稍有失治或里虚，则青陷入而不能救。疹证，早晨微热，午后亦大热，眼白珠赤色而不黄，手足冷而吐逆。此属肺脏病。随热发散，则易生易没而愈，为不难。甫按∶痘难疹易之说，此则自其世俗常情而言之。其有所感入深，胃气原弱，又或因泻痢而出之不快或发之未透而随现随隐，久之，邪气渐入于胃，必泻不已而复发，加之喘促为必死矣。若此者，亦不可以易易言之耳。所以疹证又何可以轻视之耶？凡觉出疹，略见虚弱，当先补养脾胃。欲出不出，急宜托里发表以助之，首尾俱不可泻，一如痘证同也。支氏曰∶疹证之发，多在天行疠气传染之时，沿门比屋相传，轻重相等。发热之间，或咳嗽喷嚏，鼻流清涕，眼胞浮肿，面肿腮赤，或觉泪汪汪，或恶心呕哕，即是疹候，便宜用解毒发散之药，根据时令轻重催发出外，不使停留于中，自无后患。然其所发，但以六时即收为度。乃阳生阴成、阴生阳成造化自然之妙。如午后出者子后收之类。若一出即收者，失之太速。或出之后，连延三四日不收者，此毒太甚，外发未尽，内有余邪所致。须与化斑解毒等汤，如玄参石膏之属。又有疹既收回，余毒未尽，三日之外又复发出，至五六次不已者。此因发热之时，不避风寒，邪气郁于肌肉之间，留连不散，虽得前解发之剂，终不舒畅。若出疹之际有杂证，亦当随证而治之。凡疹证发热之时，或呕吐，或自利，或滞下者，皆火邪内迫，毒瓦斯所行之地而随病也。吐者，竹茹石膏汤。自利者，升麻泽泻汤。滞下者，黄芩勺药汤加黄连枳壳。实者，少加大黄，微下之。虚者，通加人参以佐之。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮之发，常触于天行时气。疹之发，多中于时气风寒，本非寻常。并发者或有齐发并出，此谓之两感岁气。脏腑击动，表里交征，皆为不顺之候。如痘稀疏，可用升麻汤解之。疹散豆出，随证调治。若痘太盛，其疹虽解，气血重伤，至于收敛脱落，终难痊妥。惟以保养脾胃，调和气血，庶几能济。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机凡小儿感时行发热，当用解毒发表之剂为第一法。若能于发热之初用力，则痘疹自稀，或稠亦势轻也。何则？不知此义，失于解散，或一热即出，此痘多危。盖邪毒在中，未尝少败，纵是正气充完，亦终为之累。世谓服药预先防之，则终身不出，斯亦理之所必无也。盖疽毒为人身所必有，谓之所感有浅深，所发有迟早，固势然也。于其感发之际，解散毒邪，痘疹自轻而得吉。如伤寒证治失于其时，则有胃烂发斑；春瘟证治失于其时，则有温毒发斑。由此而知，发热之初，若早为解散，不致郁于内而成痘疹有矣。若谓预防用药，终身不出，岂其理乎？凡小儿发热如疟状，热作有时者，为潮热。发热倍能饮食、唇红面赤、大小便秘、胁下有汗者，为风热。发热面赤、鼻流清涕、手足烦躁，左额青筋，自汗恶寒者，为伤风热。发热而手足微冷，面色青惨、耳鼻冷、腮寒，无汗，左额有青纹者，是伤寒热。发热眼胞微肿，右额有青筋，头热肚热，胸满恶食而腹胀者，是食积热。发热眉心有青纹，手心有汗，时发惊惕者，为惊热。发热多渴欲饮，腹上有青筋，或胀或泻者，为疳热。发热唇上下汗出，唇中间起白泡，耳阴皆冷者，为变蒸热。变蒸之中，偶有时行寒疫者，则耳与阴反热，此为异气热。发热目闭，面色赤者，为胎热。惟痘疹发热，随天气而蒸出。如冬月应寒而反温，谓之冬温。有随春气暄暖而蒸出，有因他病发热不已而蒸出者，此皆外热而感动其中热，为痘疹也。夫痘疹正作之时，其发热也，与伤寒相似。蒸蒸壮热，咳嗽痰涎、唾涕，鼻吸或作寒作热，或心痛头痛，或腹痛恶心，或兼五脏之证，明其热自内而出也。面赤唇红，烦闷喷嚏呵欠，惟耳与尻及手足指冷。此欲发痘疹也。盖耳尻为肾之外候，原肾不受火邪而无痘毒，故发热不干肾之经也。耳虽不热，亦有红脉见于耳后，方为痘疹。如不渴不泻、不烦乱，二便如常，此为吉证，不须用药。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机钱氏曰。小儿痘疹，盖由受胎之感血秽液毒，十月有生之后，必感外邪而发一次，故谓之百岁疮，又谓之天疮。其状如豆，故曰痘疮。魏氏曰∶痘之为证，根于精血之初，成于淫火之后。男女交媾，无欲不行，无火不动。欲因火生，火因欲炽，精施血就，何莫而非火之所为？二五妙合，精血成形，亦必集火以熔冶也。支氏曰∶受胎之初，假父精母血交媾而成形。不无欲火炽于其中。至于儿在母胎十月，藉其气血以长养。为母者，多不能节房欲、戒浓味，日积月累感于胞胎及儿脏腑，谓之胎毒。降生之后，必感运气胜复之邪冲搏，原受胎毒相激，而遂出痘。其迟早之不同，则岁运之乘否；轻重之同异，则毒瓦斯之浅深。此理之可测，势之必然也。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机《内经》曰∶诸痛疮疡，皆属心火。痘即疮也，非心火则不发，故每发热，心火炽甚，未出痘先多有惊搐。可见发于心矣。况父母交媾之初，一皆心火熔治而精血始得成胎。当此火毒之余亦感通于儿之心脏，是盖以类而相从也。降生以来，此火之蕴，虽寂然不动，有感而应，故遇岁气外触而后出也。未出之先而发惊搐者，为吉；既出之后而惊搐者非宜。何则？痘既出矣，心脏之蕴火亦宜疏散矣，今尚惊搐，则是心之蕴火未尽出也，实为可忧。未发痘疹之先，宜用四制辰砂丸、抱龙镇心丸，皆为要药。既出之后，热甚，红紫色而烦渴者，宜用犀角地黄汤，亦皆解乎心火之炽也。始于解毒，一皆主乎心，继于养胃，所以调达气血，而痘疹之治法，斯顺而吉也。歌曰∶五指梢当冷，惊来不可当。若逢中指热，必定是伤寒。中指独自冷，麻痘证相关。男左女右手，分明仔细看。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机发热三五日而痘出者，吉也。发热一日而即痘出者，凶也。痘出作三日先后出者，吉也。一齐尽出痘遍周身者，凶也。痘初出，报于鼻准、口腮、年寿、印堂，如粟粒、如黍米，淡红色者，吉也。初报于承浆及两颧、右鬓际，如蚊咬或如紫黑斑者，凶也。胸背手足五心无痘者，吉也。有曰不怕五心有痘，只怕原疮泄漏。原疮乃是未痘之先，有疮泄去脓血，斯为凶也。不然五心稀有亦不妨事。痘出稀疏，圆粒高起得数者，吉也。出如蚕种稠密平塌者，凶也。痘出圆粒高起，根窠红滑，头顶光润，脚有线者，吉也。痘出不起、低塌陷顶，白色，或如茱萸，或如血瘾者，凶也。痘出安静，饮食二便如常者，吉也。出后烦躁，犹发大热，喘渴或泻或惊，气促腹胀不思饮食者，凶也。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机凡疮始出之时及未出之先，大便稠黄，小便如常，或发惊，或不发惊，浑身壮热，或进退温热三两次。其疮透快，根红，头腊色，次第肥满，自见痘为始，三日出齐，六日灌浆齐，九日黝齐，十二日结痂齐，十五日续续落痂，别无他候，不必服药。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮将出忽然泄泻，或因发热误服发汗药或清凉解利药，或不因误服诸药，但将出至已出，已出至退剥，始终如有痒塌、摇头、切牙、腹胀、气促、渴泻、寒战，及疮出不透快，或正出忽然平隐不发，或灰色，或过三日后不能灌浆，灌浆完不能干浆，干浆后不能结痂，或脓或血、或热或寒，九窍不利，皆有表里虚实之分，并宜急急根据时对证选方用药救治，不可少缓，稍有迟误，恐难济事。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机发热之时痘未出而发惊者，乃毒瓦斯出于心经。此亦为顺，不可妄投惊药。若热甚而复发搐者，可用发散毒瓦斯，如惺惺散、消毒散、红绵散、导赤散、升麻汤，兼与快气利小便、祛风之剂，痘出必轻。心火热甚则肺金受克，不能制肝，肝旺则脾土受克于中，上下气不循环，五行之气无以相制，故心独大热，气击动，心神不安，则发惊搐。治宜泻肝利小便。泻肝则风去，利小便则热除。风热既平，惊自愈矣。若过服寒药，则其气敛，毒反陷伏，痘出不透，多致不救。痘出之后而发惊搐，此是热毒留于心经。痘出不尽，发数次不宁，喉中有痰声者，不治。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮呕吐要分虚实寒热。有脾胃虚弱不思饮食，二便清利不烦渴而作呕吐，要分虚寒也。宜服理中汤、六君子汤、加减异功散。有胃火壅滞，大便不通，烦渴而作呕吐者，实热也，宜用清胃散、竹叶石膏汤、黄连橘皮汤。大便不通者，微下之，以小承气汤、五苓散。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮泄泻惟在未出之前，发热大甚，泄泻二三行无妨，为泄去热毒，亦不宜久泻。若泻久，恐虚其内而痘反不能发越。既出之后，并不宜泻。若泻多，内耗元气，津液亏涸，气血不荣，其疮虽出难起发，虽起发亦难结痂。若见热盛壅实，泻二行无妨。若非热实，皆不宜见泻。出痘后作泻者，急服四君子汤、豆蔻丸、异功散之类。如泻不止，喘渴，腹胀，切牙者，不救。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮出后喘渴，是火烁肺金，肺气所伤，往来不能通畅。夫火盛则气耗而液衰，故喘而渴也。宜用人参麦门冬汤，生津益气。甚者用石膏人参汤。有腹胀大便黑、烦躁喘渴，此为瘀血在里，宜犀角地黄汤之属。或当炎夏触冒暑邪，喘渴昏迷者，用竹叶石膏汤、人参白虎汤之属。有因虚火不生津液而渴者，宜保元汤加麦门冬、五味子之类。有因阴虚水不足而渴者，其治多难，有以六味地黄丸加五味子治之，亦有中效。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮初出已出，若有腹胀、大小便秘之证，此盖毒瓦斯内蓄不能发出，宜用四圣散。若十分不通，须微下之无妨。有外感寒而内伤冷，有阴阳不和，热被冷激，相抟于里不能发外，令人胀喘，痘色白而无血。宜用温中药，则冷气散而胀消矣。如伤冷者，腹中虚鸣，宜理中汤、异功散之类。毒瓦斯陷伏入里，亦令人胀满，大小便秘。宜用解毒快气之剂，如人参散、活血散之类。若便血粪黑、沉睡不醒，则用犀角地黄汤。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮出不红润、灰白而顶陷者，此血气两虚也。宜用保元汤加肉桂之类。有痘出五六日之间，偶因吐泻，脾胃内虚，或误服凉药，以致变坏，谓陷伏，俱宜温中暖胃，并用保元汤合胃爱散、理中汤之类。有因外感风寒，触犯秽恶而变陷者，谓之倒靥。宜温肌发散托里，如异功散、人牙散、四圣散之类。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘黑陷，陈氏谓之变黑归肾，为毒瓦斯入于肾经，难治。汪氏《理辨》以血载毒上参阳位，阳不足，阴往乘之故也。又血与气交而不偶，不能复归本位。因元气虚弱，不能续其卫气以制其血，乃自失其政而然。且血顺气而蓄，血亦为之不荣，故致枯萎而黑陷，此理之必然也。宜用保元汤加芎桂提补其气，气旺则诸毒自发，黑者将转而为黄矣。有外感风寒变黑陷者，宜温散，人牙散。有毒瓦斯太盛复入攻里黑陷，宜解毒利小便，用消毒饮、导赤散。阳气虚不应者，宜温补托里，保元汤合紫草散。有触秽恶而黑陷，与倒靥同治，宜焚苍术及胡荽酒之类。黑陷之证故为逆候，但能理脾胃之气，气充发，亦可以保其无危也。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮发痒，多是气血不足，故曰诸痒为虚。宜保元汤加芎桂、十全大补汤之属。有因气虚，阴血上行气分，血味咸，腌螫皮肉而为痒。宜保元汤倍加黄，以助表，少加芍药以制血，则痒自止。有因不忌饮食以致作痒，用蝉蜕一物汤。或实痒者，因大便不通，热壅而痒，当通大便。轻者用蜂汤调滑石末，以羽扫疮上。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮作痛有实有虚，或曰诸痛为实，此一偏之说也。大便秘结、烦躁不宁、喘渴作痛，此实痛也。若二便清利，卫气不充，脾气不行，荣而作痛者，非虚而何？虚则以保元汤，实则以解毒汤之属。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮最毒者名痘疔。其疔独黑而或陷或大，独紫或痛或胀。若不速治，十不救一。法用银簪挑破其疔，将四圣散点入疔内，即变红蜡色而获安。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机冬月温暖而温毒发，斑疹如锦纹者，又有冬月触寒毒至春始发。病初在表，或已发汗或未发汗，表证未罢而毒不散，故发斑。以黑膏主之。又有冬月温暖，人感乖戾非节之气，冬未即散，至春或被寒折，毒不得泄，遇天暄暖，毒瓦斯始发。即肌肤斑烂，瘾疹如锦纹，咳嗽，心闷，呕吐清汁，葛根橘皮汤主之。医者辨作胃寒治之，转加闷乱，状若惊痫，遂生他疾。杨氏曰∶毒瓦斯入胃，令人发斑。其证昏聩，关前脉大，多见于胸腹。轻则如疹子，重则如锦纹。咳嗽易治，黑者难治。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮既靥，遍身皮肉斑烂者，由于不当发散而误用发散之药，使毒热暴出于肌肤，皆为斑疮以致溃烂，故名斑烂。若再生者，乃因靥后失于解利，毒瓦斯留滞于肌肉之间而致然也。甚者，用干黄土为末敷之，败草散贴之。有因误爪成疮，则用百花膏。有疳蚀疮则用硝胆膏、绵茧散、生肌散之属。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘出而声音不出，此为形气俱病。心之气举，击出于肺而为声，其喉之窍若管龠焉。金受火制之使然也，故宜清金，用凉膈散去硝黄。痘之发，气拘血载，奔行四肢百脉，因风邪阻塞腠理，痰唾稠粘有碍气道，其毒不能尽行于肌表，因成咽哑者。痘出气喉，初甚细小不觉，若微露其机者，用甘桔汤预防。及至肌表之痘成浆，内亦成浆。其痘壅盛则气出，管龠窄狭，所以气与击出之声不清也。不清者，肺金之所害也。水呛者，毒壅会厌门也。然是门饮食所进之处。如饮水汤则毒碍其门，不易进纳而乃溢入气喉。气喉者，不受物之处，故发于呛也。或进谷食而不呛者，盖食有渣，自然有其门，而非如水之溢不犯气道故也。七日前声哑咽呛，并为逆证。七日之后而有者，不待医而自愈，外痘结痂，岂有内痘不痊哉？故先肾服甘桔汤，用于已发、未发之前，盖所以清其气道不使毒之有犯，此预治之法也，不可忽。若待证成而治之，可谓不通矣。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机夫寒战者，阴凝于阳。阳分虚则阴入气道而fs作寒，不待练而自战也。切牙者，阳陷于阴。阴分虚则阳入血道而两相锉作声，不待力而自斗也。七日前见寒战者，表虚也。斗牙者，内虚也。七日后见寒战者，气虚极也。气虚者，以保元汤加桂以温阳分。血虚者，保元汤加芎归以益阴分。有独寒战者，有独切牙者，非一体治之。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机《理辨》曰∶其痘起发五六日之际，有面目先肿光亮者，是阳乘阴分，毒不能发也。何则？血乃气之本，血有不足，根本以失去矣。气乃血之标，将见虚阳动作，其气妄行肉分。区区不足之血，亦何能乘载其毒而出耶？七日之后，传经已足，气退毒陷，阴阳各失其正，尚何可治之有哉？治者不可不预为之调摄气血以保重之，至此则难治矣。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机小儿蕴热毒为疮疹，因外未得出，内不得散，则神不安以致然耳。当此察其蕴毒在表在里。若发而渴，面赤，小便赤，宜微表令出可也。若外无热，大便秘，腹胀满者，当令大便通则无壅滞之气，荣卫通行，神魂泰然，痒疮出亦快矣。或以为心热，为痰聚，而用下药，良由不知其本云。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮不乳食有虚实二证。或吐或利，面青、目睛青黑色者，为虚寒，宜温之。若大小二便如常，面赤而气壅，或渴或睡中惊或切牙，目白睛黄或赤，气喘身热，此实熟中满不乳食也。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机心热生肝风，肝主目，热毒冲之，故为患。宜凉肝丸、密蒙花散服之，秦皮汤洗之。痘后而目伤者，盖因目中生痘，或食发物，或毒热太甚，上蒸肝膈故也。切不可用点药。但以谷精散、人参牛蒡子散、菊花散、羌活防风散治之，外用秦皮汤洗之。痘疮平复，与鸡鸭蛋食之，则伤神效。若肿胀不能开者，用鸡蛋清调黄连末涂两太阳穴并足心，以引热毒。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘至灌浆之次，宜因先后以渐满。其不灌者有二因∶一则气血不足，一则热毒太盛浇涸精液。其不足者，用保元汤加姜、桂，连服二三剂，或木香散之类。其热盛者，用起脓散、攻毒散之类。疮坏无脓者，不治。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机脓泡既充，当期结痂，结痂而愈。自痘出而至十日、十一、十二日，当从口唇头面以渐收靥。自上而下为顺，自下而上为逆。当结不结是谓难靥，乃毒瓦斯太盛，内外郁蒸，无阴气以敛之。若不速解，毒入攻心，为害极大。法用猪尾膏、犀角散解之，或里宣风散导利之，使热不壅胀必结痂矣。皆须十日以后用之，切戒大早。初觉难靥，可烧红枣于房内，令其气蒸，亦得收结。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮得结过期而痂疮不脱落者，由热盛气血不足，故不应期而落也。内服犀角散、八珍渴，外涂脂蜜，无有不落。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮在结脓之时，未成痂便爬去之，则成瘢痕矣。欲无瘢痕，不可早爬，不可见风早，不可触秽恶气。不犯三者，则无瘢痕肌肤凹凸之患。若见瘢者，宜用硼砂酒、猪胰白蜜之类。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘后发痈疖者，乃痘毒之气留于经络未尽去，故壅于肢筋间而发者也。亦有既平之后失于解利而生。惟小柴胡汤加生地黄最妙，或清凉欲子、大连翘饮、消毒饮、犀角地黄汤皆可。[卷之九十一\痘疹泄秘] 病机痘疮既平，余热不除者，当量其轻重而治之。大热则利小便，小热则宜解毒。盖利小水使心有所导引，虽不用凉药而其余热自无容留矣。小热解毒者，盖小热不解，大热必生。利用导赤散，解用犀角地黄汤，切不可峻下。痘后胃气一虚，而反变生痈肿别病。若身热血他证者，用六味柴胡麦门散。咽喉口舌生疮不能吮乳者，用如圣麦门冬汤。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候痘疮观其形证，则知轻重。轻者不必服药，重者宁不早图而救治乎？凡痘疮已出未出，大便秘，小便赤涩，发热口渴，为里热。可用凉血解毒、润便利水消毒饮、四圣散之类。凡先后吐泻不食初见，须速调之。若稍延缓，致令元气虚惫，必致难救。其有实证轻顺，俱不必服保元汤诸补药。若里实而用补剂后，必结痈余毒；表实而用补剂，则必斑烂溃痛。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候作三四次出，头目胸腹稀少，眼中无，大小不等，肥满光泽，里外肥红，根脚红，头腊色。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候一齐并出，密如蚕种，身温腹胀，头温足冷，皮肤赤色，吐利，五内七窍皆有疮黑点，或如茱萸，外白内黑，灰白色。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候外黑内赤，痘疮夹疹。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候痘出妄汗妄下，误服升麻汤、大黄等药，不忌口，过饱失饥，食生冷，饮酒多，信巫不信医，犯房室，触秽气，冒风寒。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候不食多渴，（渴饮不食，益黄散、白术散。）戛齿噤牙，（有虚有实，能令陷伏。）憎寒困倦，令疮陷入，是脾虚也。）烦躁体热，（摇头者，欲生风。）吐逆泄泻，（食不化而出，并痘后大便脓血。）疮作黑陷，（内无脓血，或作黑泡，或先疮迹，作黑孔死。）大小便涩，（三黄丸。）痈块壅肿，（痘毒变疮，口臭、蚀唇口鼻、牙落者，死。）喘急痰盛，声哑气噎，（或正出或痘后有此证者，多死。）咽药食，肠中鸣者死。以上俱是危证，首尾可畏也。除此之外皆不妨。内犯二者∶若饮食如旧，虽困重，医治可生。如饮食减平日之半者死。饮食如旧，内犯三四件者亦死。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候痘疮有蜡、红、白、黑四色，为吉凶晦吝之主，甚不可不辨也。何则？蜡色即苍而黄，为中央之正色。痘见蜡色者，斯为吉兆也。红色者，南方火心之象也。火盛则色红，晦之道也。则当解乎心热，如凉血犀角地黄汤之类是也。白色者，西方金肺之象也。肺气虚则色白，虚甚则兼陷伏，痘见白色而陷中，吝之道也。则当大补气血，如保元汤加姜桂附子之类是也。黑色者，北方水肾之象也。肾水不足以制火邪，火极变黑而似水也。俗调变黑归肾。痘见黑而陷，凶之道也。则当解毒。如久闭者，用百祥丸、小承气汤下之。有虚之甚者，保元汤加桂芎，从其热而用之之类也。汪氏《理辨》曰∶五色者，五行之精华也。正则光而明，衰则惨而暗，五脏荣枯于此可见矣。故痘毒之出于脏，惟利乎明，不利乎暗。光明者，气血旺也。惨暗者，气血衰也。气位旺而血得其令，气位衰而血被其囚。血非气则毒不收，气非血则毒不化，信乎痘毒必气血而后可以终始成功。且夫色之红者，毒始出也。白者，毒未散也。黄者，毒将解也。干黄者，毒尽解也。灰白者，血衰而气滞也。黑者，毒滞而血干也。焦竭者，血气枯也。如红变白，白变黄者吉，红变紫，紫变黑者，凶之兆也。且毒出乎五脏而非独一脏。前人言五脏各主色，固有之，又不载各脏治法。钱氏陈氏所论变黑归肾，此皆过于理也。春甫调五色合五脏，此至当之理。然《辨》云毒出五脏非独一脏，正所以五脏之中而一脏之病甚，则其一脏之象着见也。又云钱氏、陈氏变黑归肾之论，皆过于理，是《辨》之未详辨也。凡变黑者，乃火之剧，而肾水浸衰不能制火，故色黑也。其责安得不归于肾乎？调其未载五脏之方则可矣，谓其谬论，《辨》亦未知思也。予每参合五脏立方，罔不应验，故录其方法于四色辨中，以备全论，医者审之。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候【顺候】春夏为顺。先发惊搐而后出痘者顺。先发热、热歇出痘顺。饮食如常顺。二便如常顺。【逆候】秋冬为逆。春脓泡，（金克木）。夏黑陷，（水克火。）秋发斑，（火克金）。冬发疹，（土克水）。便血或利，乳食不化，（脾虚）。正出吐利，风攻颐颔项睫，或胸高突，面肿鼻陷，闭目切牙，或鼻有黑气。肌肉黑。面色青黑。或因吐利内虚陷伏。已出妄汗而成斑烂。或冒风邪成倒靥，不起发也。泄泻不止，疮成饼塌，燥渴小便涩，声哑。饮药错喉，喘息不休，疮尽爪破，臭烂不可近。目闭黑暗，昧无魂。头面肿，足冷至膝。不时努力，（如用大便之状。）疮与肉色不分。已出身热足热不解，已出烦躁闷乱。瘥后惊搐，痘疮未该靥结，卒然焦黑青紫。【恶候】痘出而复不出。忽大泻而渴。已出谵语不止。或黑紫色隐在肌内里，其毒重。甚者五脏咽喉中有痘。其疮不成粒，如凝血而痛，黑靥不生脓血者死。或见是证以药解之，而毒反没者死。目开腹胀口中作臭气者不治。大小便秘，肌黑目闭声哑者死。胃热发黄身如橘色下利者死。[卷之九十一\痘疹泄秘] 观候痘疮始出一二日间【顺候】初出血点淡红润色，一二日如粟如黍，出于口鼻腮耳、年寿之间。先发三两点淡红润色者，顺之兆也。顺者不药自愈，为气得其正，血得其行，其毒不甚，不得妄行肆其虐也。【逆候】形如蚕种一片如麻布红，黑疹初出于天庭、司空太阳、印堂、方广之处，逆之兆也。逆者不治，此为元气本虚、血气凝滞。毒邪太盛，妄参阳位，无以当其势。【险候】圈晕成形，干红少润，痘出虽稠尚红润而成粒者，险也。险者，毒虽盛，元气尚充，未可为虞，宜用补元气之中少加解毒之药，须防毒盛正气有所伤也。痘疮圆混二三日间【顺候】气溢血附，饱满光洁，三四日间，根窠圆混，元气之充满也。气充则血附，而各得其道，为顺。顺者不治自愈。【逆候】气涩血凝，枯槁不泽，根窠无晕，气离血散，为逆。逆者，气血交会不足，致毒乘机而犯内也。【险候】顶陷不满，光洁有神、根窠尚圆，惟顶有陷，气血难充，为险。以保元汤加芎桂助脾胃气血，可保无虞。痘疮形色候四五日间【顺候】气满血荣，鲜明光泽，则知血气之旺，受毒之浅。其形光润，大小不一等，此气和血就，为顺，不治自愈。【逆候】四五日来绵密如泡，紫黑干红，或如蚕种，或黑陷紫泡，皆逆也。逆者难治，为气血乖离，邪毒内攻也。【险候】四五日间，根窠虽起，色惨不明，为险。血虽好，气分弱，些交会欠分明。宜用保元汤加术芎助卫和荣，色自光明矣。痘疮起发圆满候【顺候】五六日间，气盛血荣于内，痘当圆满起发于外，斯为顺也，不须用药而自愈。【逆候】五六日，痘尚干枯，绵密不起，陷顶灰白色，或紫黑，或为水泡、痒塌，为逆。此气血衰弱致毒内陷而外剥也。皆不可治。【险候】五六日之间，痘疮虽起，但色白不荣，为险。此气盈血亏。保元汤加芎、归、桂、芍，则痊愈矣。痘疮浆满七八日间【顺候】七八日痘疮浆足圆满，青黄光泽，则毒消而气血之功成矣。此为顺候，不须用药。【逆候】七八日浆不足，此气血衰尽之时，不能用药，为逆。【险候】八九日红黄色润，浆略不足，此气弱而为险也。以保元、姜、术充而助之，则老足矣。痘疮血尽浆回十一二日间【顺候】十二三日，痘疮气调血尽，毒解浆回，光色渐敛，此自然之顺候也。【逆候】十二三日，血淡而浆薄、血凝而气滞，则毒不散、浆不回，枯朽剥极，为逆之候，可惧也。【险候】十二三日，血尽浆老、湿润不敛，为内虚，为险。宜用保元加苓、术助其收敛而结痂也。痘疮结痂候十三四日间【顺候】十三四日，气血归原，毒瓦斯消散，浆老结痂，此为神化十全，为顺。【逆候】十三四日，毒未脱，形虽结痂，而诸邪仍作，为逆。【险候】十三四日内，浆老结痂之际，尚有杂证相仍，此要临时酌量消息调和，不可轻妄为妙。痘疮还原候十四五日间【顺候】十四五日，气血十全，痂脱瘢明，神清气爽，此为顺也。【逆候】十四五日，痂未易落，谵语狂烦，于寒战，疔肿杂病并仍，此无生意，为逆。【险候】十四五日，痂落而少食，口渴烦热，此余毒也，为险。宜用四君子加黄连、鼠粘子、连翘解毒汤之属，治之可愈。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法小儿痘疹始作，与伤寒相似。乍寒乍热，咳嗽嚏喷，足稍冷，面颊赤，呵欠烦闷者，则当解毒发散。可用惺惺散、参苏饮、人参败毒散。甚至惊搐，大便不通，宜与保龙丸，解毒药中少加熟大黄疏利之，使其热邪不滞，发出自顺而无逆证。凡遇冬月温暖，或一时痘疹盛行，皆可服三豆饮、稀痘丹以防之。至于初发热时，便宜表散毒瓦斯，分消则痘出必稀。热壮盛者，痘出必重。解散热轻，痘出亦轻。此必然也。解表以三酥饼、败毒散、犀角地黄汤，安神清热疏里以辰砂六一散、紫草饮。秘甚者大黄丸少少与之，使热毒疏通自无后患。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法痘疮始终调摄之法不可不慎。自发热而至落痂，皆要随时观证，早为治疗，则无焦头烂额之客。则凡用药惟以中和，不可猛浪。其始如解表发散之剂，且与参苏饮一二服，热犹甚，复用三酥剂微汗之。如内热惊搐者，且与犀角汤、辰砂益元散。若犹甚者，方可与大黄丸微利之。始宜中和，不可妄汗、妄下，次宜因时审证调理之。风寒及饮食谨忌防，杜恶气。(忌防即父母房室，外人不洁、不可近身在，恶气则动厕、食蒜饮酒之类，皆要道也。）[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法解表一法。为痘疹之要。未出之前，解表之剂固为先锋。至有已出之际，或被风寒所感，却不能出，或发热，或狂言、或风搐、或遍身青紫，皆当发散。与惺惺散，僵蚕散。正出之时？被天气寒冷所折，毒瓦斯反伏而不出者，其证精神昏冒，面青发热，或谵语妄言，宜解肌表出之药，与活血散调解发散。参苏饮治外为风寒所折、内为食气所遏，大小二便不利。若出不快，二便自调，知其在表不在里也。当解表药，宜用升麻干葛汤、加味四圣散、紫草饮子、快斑汤、丝瓜汤之类。虽是表虚卫气不足，纵有保元汤，必兼之解表，方得快出。故解表一法，始之必用，安得不为先锋？[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法攻里一法，为痘变用。如背水阵之类是也。当因证而施，相时而动，一剂回生，是攻里之法，亦有夺造化之功也。今世但知保元汤为化工之药，而不知大黄汤亦为化工之药。何则？如前左水泽者，为阵之善。韩信背水阵又岂不为善之善者也？噫！非阵之善也，必得将而后善；非药之功也，必得医而后功。王安道曰∶识病机者则乌头可以活人，昧证候者则人参可以殒命。保元汤与大黄汤亦若是也。保元汤助气血，为治痘之常；大黄汤攻内里，为治痘之变。如痘出太盛，喘促烦满，手足心、胁下有汗，谵语狂言，小便赤，大便秘，痘红而渐变于黑，躁渴不宁者，必可以用保元乎？予见如此等证服保元汤而死者亦多矣，服承气汤而诸病如失，顿然回生，亦不可不谓夺造化之功也。予见今医例用保元汤，因谓人曰∶吾用王道，可保无虞。至于内毒肆凶，危亦危矣，而犹执以保元，如契丹入寇，犹自闭门修斋而已。保元之误不既多乎？故曰∶非药之罪，医之罪也。兹以救里之变，表而出之，甚欲其无胶柱而鼓瑟也。化机之妙必在于活泼泼地，圆神而不根据焉者乎。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法托里一法为痘之关键，始终不可不用也。如诸疮毒惟以内托，不致邪气内攻，则自无伤生之害也。惟痘亦然。痘之证最可惧者，不过难出。而至于不浆、内陷、倒靥、不结痂、不脱落、余痈毒等证，皆其恶候内伏，所以致命，而顾托里之剂安可少缓耶？此数证者皆在内托之功而自免于内陷致凶之患也。甫用补中益气汤为托里药百发百中，热毒深者加黄连、牛蒡子，虚寒者加姜桂。只此一法左之右之，无不宜之，庶几王遂之常法也。若夫邪毒内陷，而不以辛甘之剂，惟用保元，一味甘温，内邪恣虐，缓则不及事矣。辛甘之剂不可无乎！[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法痘疮养胃者，所以养其正而固其本也。书曰养正能避诸邪，此之谓也。所以痘疹无故泄泻，凶之兆也。大抵调脾胃，节饮食，中气足，邪气消。胃气弱者，以四君子汤为主随证加减。苦或作泻者，急治之以豆蔻丸、参茯散之类。故泄泻一证，最可当忧，中气稍虚，邪气阚之，乘机内陷，其危矣乎！[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法病深药浅不能去病，病浅药深真气受弊。用药之法当看轻重缓急。轻者重治，有伤正气。重者轻治，邪气不能除。缓者急治，恐有过伤。急者缓治，有误大节。如痘不快之轻者当以参苏饮微解助之。若重，用酥饼、麻黄之类发之。如痘里虚表实，或被风寒折重而不能出者，当以三酥、麻黄之重剂发之。若用轻剂，发之不透，邪气留连，恐复为患，如痘疮饮食稍减之缓病，或大便微溏泻则胃气内虚，宜用温补。强加饮食，反有过伤。如内邪太盛，惊搐烦闷一刻不安、喘咳逆壅，二便不通之急证，当急用承气汤或百祥丸利之可生。若是犹豫，且进清凉缓药，必致死亡。此所以轻重缓急亦不可不熟玩也。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法发热三朝证治门★发热之初急宜表解，使脏腑胎毒及外感不正之气俱宜发散，则痘出必快而亦稀也。解表之药必在红点未见之前。如发热壮盛者，邪毒必重，宜败毒散调三酥饼之类，常用参苏饮之类。★热盛发狂谵语烦渴者，宜煎败毒散调辰砂六一散解之。★发之初，憎寒壮热，鼻流清涕，咳嗽痰涎，此有风寒所干，宜以参苏饮调紫草膏表之。★热盛发惊，虽为顺候，常用红绵散调辰砂六一散解之；涎痰壅盛昏闷不省者，薄荷汤化下抱龙丸；二便秘塞不通者，败毒承气汤微利之。★热盛吐衄、粪黑结秘者，用犀角地黄汤加大黄下之。★发热腹中作痛及膨胀者，由毒相搏，欲出而不得出者，宜败毒散加大黄微利，使毒疏通、表里分解是也。★有胃弱胃寒、腹痛泄泻、呕吐清冷者，用六君子合理中汤；泻止后而呕吐不止者，藿香正气散煎服。★热毒大盛，解散药中减去参当加紫草、僵蚕、蝉蜕、葱姜。泄泻者加猪苓、泽泻分利小水及微汗之。出痘三朝证治门★出痘才发热一日而便出者，为邪毒太盛，一发热即出，不待久而蒸出也，此所以为邪毒甚必重。三日后出者为吉，四五日后身凉乃见报点于口鼻腮耳之前、年寿之间，如粟如黍，淡红润色者，为轻而吉也。★忽然遍身发出红点如蚊蚤所之状者，决非痘也。乃热毒被风寒所遏，不能发越而变斑也。可用发热门例，托里散、败毒散，表解微汗不妨，身凉红斑自退，再越一日，出痘反轻矣。★出痘必作三日报出，先报先出，后报后起，大小不一等，色象光润无他证候，不用服药。★痘出稠密如蚕种，根虽润顶面白平，摸不碍指，中有清水者，此由热毒熏蒸皮肤而为疹子。大者曰水痘，非痘疮也，宜以升麻葛根汤，疹自没矣。★痘出速、一日齐出者，为痘盛。根红顶圆、摸之碍指，亦得其正色，宜散毒、化斑等汤加紫草、蝉蜕凉血解毒可也。若一齐速出，稠密红赤成片，此毒之甚，不久紫黑发斑而死。★出痘灰白不红绽，或灰黑陷顶、二便清凉、气冷不渴，不食，食不化，此表里虚寒也。急宜温脾胃益气血，宜用十全大补汤、异功散之属。盖脾土一温，胃气随畅而无内虚伏陷之忧。气血既盛，则毒得发出而无表虚痒塌之患。失此不治必不能灌浆收靥，十日后发痒爪破而死。★痘出红紫，根窠成片，近黑焦陷，大便秘结，小便赤涩，身热，口气热，渴而引饮，此表里皆热盛也。急宜解毒。若发惊狂谵语者，紫草灯芯汤磨犀角汁调辰砂六一散之属。解毒之后，痘顶不红，根窠红润，小便清利，大便如常，能食不渴。此表里皆清，勿再解毒，宜以保元汤温补气血，以助灌浆收靥，否则变成痒塌而不能结痂矣。★痘出热盛发红斑如锦纹者，宜以化毒汤加红花、黄芩。喉痛者加玄参、犀角。（伤寒阳毒发斑加喊之法，用玄参升麻汤之属是也。）若见黑斑，死不终日。★痘出时，忽然泻泄，大便黄，小便赤，口气热而渴，此为热泻，宜去桂以五苓散调六一散加木通、车前子、灯芯煎汤送。如清利泻、口气冷不渴，为寒泻，五苓散加肉豆蔻、理中汤、异功散之属。★痘出只看根脚红滑，此生意也，虽陷伏灰白紫黑，皆可调治。★痘出虽稀、根窠全白无色者，三四日虽起胀，按之虚突，此名贼痘。气血太虚，至灌浆时变成水泡，大如葡萄，内皆清水，皮薄若纸，爪破即死。★痘出三日内，每在半表半里，最要斟酌。妄汗则成斑烂，妄下则成陷伏；峻寒之药伤正，峻热之药助邪；虚寒不补则陷伏痒塌，热盛不解则变黑归肾。稍若一违，生死立判。医者宁不于此而容心哉？灌浆三朝证治门★痘出三日后，当渐起胀灌浆，先出者先灌，后出者后灌，至第六七日起满已齐，毒瓦斯已尽出于表，根窠红活肥满光明润泽、顶如蜡色者，不须服药，此为贞吉之象也。★痘当起胀而不起胀，根脚不红，白色而顶陷者，此气血两虚之证也，急宜保元汤合内托散或异功散、丁香、姜桂、紫草膏之属。若灰黑陷伏，宜调无价散。★痘不起胀，红紫色，为大盛血热，津液枯涸然也，宜用内托散去桂加紫草；红甚热甚加芩连；紫黑陷伏，独圣散；热种黑陷有痰者、闭结者，四圣散调无比散、无价散、至宝丹可选用。★痘灌浆时毒尽在表，须要里实托载。苟略泄泻则中气虚弱，毒瓦斯乘虚内陷，宜速救里。热泻，去桂五苓散；冷泻胃虚腹痛者，加丁香、肉桂，或内托散加干姜、丁香、豆蔻；若泄泻腹胀口渴、气促、痘色灰白者，可用木香散送下豆蔻丸。★痘灌浆时发痒，若气血不足者，内托散去桂加白芷、黄、参、归、木香；虚痒塌者，木香散加丁香救里、官桂救表；表里皆实自不痒。★痘起胀时其中有黑色而独大者，名曰痘疔。若不去之，一身之痘皆变黑而死。若疔少者可治，用银簪挑破疔口，吮去黑血，将四圣丹点入疔内，即变红滑，仍服解毒药一二剂。若疔多胸背心前皆有者，不治。★有里热壅盛，胀满便秘，虚弱不可通利者，宜用蜜皂丸导之。★痘灌浆三日已满，痘皆满，顶红紫色者，凶，及面目肿者凶。★痘灌浆已完，于中有痘不满者，终变虚寒痒塌之证，宜用内托散倍参、、归、桂，必须灌满，再无陷伏之患矣。★痘因虚发痒，遍身爪破，脓血淋漓，不能坐卧者，宜内托散去桂倍白芷、当归、木香，气和血顺其痒自止，外以败草散敷之，庶免破肉受粘不便。若遍抓破并无脓血清水，皮白壳如豆壳者死。★痘因恶气触犯发痒爪破者，宜内托散加减服之，外以乳香、苍术焚烧，以却邪气。回浆三朝证治门★痘灌浆日足至九日后，当要回浆收敛次第作三日干尽，江南谓之痘黝。（小黑色也。）至期若不黝者，此气血两虚而不营运，故浆不干，无气血主宰之功，所以不收，必发痒抓破而死。★痘回浆过期有未尽回者，为气血虚也，宜用八珍汤、返魂汤之属；若有几颗不回终作痒痛抓破而得生者，寡矣。★痘收后，惟数颗深陷臭烂不收口者，硝胆膏涂之。若收不回，遍抓破，气急烦闷痰上者死。★收时因犯恶气不黝作痒欲抓者，宜异功散、保元汤选用之。结靥三朝证治门★痘至十二日后当结痂而渐靥，靥自上而下为顺，自下而上为逆。其遍身靥矣，而有数颗不靥，难以求生，犹蛇蜕虽一节被伤不能蜕，亦是死也。★痘结痂从唇上头面次第收靥至足者，不须服药，为顺而吉也，若有他证照后治之。★痘当靥不靥，泄泻寒战、切牙爪破，此虚寒也，宜用异功散、保元汤；触秽冒寒黑陷不靥发痒者，前汤调下无价散，外用祛秽散熏之。★因服辛热药太过，以致热毒猖狂气血泛滥痘烂不靥者，内服小柴胡、猪尾膏解之，外用败草散敷之。★痘自前报起灌浆回浆俱各应候，至收靥时或犯秽恶，以致斑烂痒塌不靥者，但服异功散，外涂猪髓膏自愈，须忧也。若皆收靥惟数颗臭烂深坎不收口者，用硝胆膏涂之。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法★痘疮未出而先惊搐者，名曰先惊痘，不治自愈。★痘疮初出次第高起，红光磊落，颗颗如粒者，名曰珠子痘，吉。★痘出上身多下体少者吉，反是者险。★痘稀少而夹疹子者，名曰麻夹豆，主轻；若痘稠密而夹疹子者，重。宜解散为先，内托次之。★痘疮红甚而引饮渴不止者，名曰燥痘，宜用犀角地黄汤之属一、痘疮出后白塌泄泻者，名内虚，急服异功、保元、理中温补之剂。★痘疮溃烂臭不可闻，曰烂痘。间亦收靥无事，只要胃气不衰、饮食如故、不作烦躁者，可治，宜用八珍汤、消毒饮，外敷败草散。★胡荽酒虽能避邪气，惟在未出之前及初报之际用之，既出之后及越胀了即不宜用。酒气触肌多致作痒，出后或被触而发者，宜用石乳熏之为佳，或马牙速燃之熏被衣。★治痘疮在喉则咽嗌不利，饮食稳塞不便，内服牛蒡桔甘汤。外看身上痘之最大者为毒相关，宜用香油灯草燃而淬之，一淬即愈。或用手摘破用痘疔药涂之。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法汪氏《理辨》曰∶人传有药预投，儿服则终身不出痘疹，岂理也哉？痘中于有生之初，寂然不动，感而遂通，此得人身之大造化也。人有三百六十五骨节，应期变蒸诸骨十有三次，五脏六腑始能浚通脉络，行运气血于身。其热之时，脏腑无不振动。变易之际，又或有伤寒风热而泄六阳等证，诸汗疮疡，一身之间无不发泄，其痘毒尚不能解，又何药可以解此毒耶？今特录其法，少慰父母爱子之心，而足是书全备云耳。然而当其时行天气，先以解毒发散之剂防之，庶几不致于大甚，而邪气稍减轻则可矣，若谓终身不出，有是理乎？一法七八月间，收胡芦蔓连根留置，十二月三十夜，取蔓丝煎汤浴小儿，则终身不出痘疹。一法取丝瓜近蒂三寸连皮子烧灰存性为末，砂糖拌干吃，入朱砂末尤妙，服之多者能少，重者能轻。冬月应寒而反温暖，前人推度，至春阳气发生，与冬之伏热相搏，必发痘疹，故于冬月见儿头发干立、饮食稍减，此伏热之兆，便宜预服生油剂或升麻汤、三痘饮子、消毒饮子以防之。又云或有伏热，痘疹未出、四肢微热，饮食似减，或时额上微热，宜服生油剂最佳。一或遇天时温热恐发痘疹，用犀角、玳瑁二味磨汁服，或用茜草煎汁饮之；未发者，令内消，已发者，亦能解利，使毒瓦斯不致太盛。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法痘疮初出欲使不入眼耳，可用胡荽酒涂于耳目边傍，或黄柏末水调敷两目。又法∶抱儿令自投绿豆七粒于并中，皆令痘不入目也。忌食酱醋五味，牛鸡鹅鸭卵及诸卵之气熏袭儿目，但令食淡。不能淡者，宜少入盐。一法用干胭脂蜜调涂眼眶，则痘不入眼内。痘疮蕴非常之热，熏发肌腠为痘疹，顺其热则出而毒散，但过于热则又损目，抑之以凉则为陷伏黑靥。故善治者，使阳不致亏盈、阴不致潜伏，调适中和而已。苟为不然，阳胜则热盛而生风，肝应于目，无不害目者；阴胜则土无燥气，肾水反胜，为黑靥陷伏，则夭伤者多矣。此痘之毒瓦斯自里而达于外，故有目害，治宜活血解毒而已。活血不至热，解毒不致于凉，得其血活毒散，则睛不壅血不郁而免凹凸之患矣，似非点药可取效也。盖点药非毒则冷，必相攻击，反以为害，古人所不取也。治痘护目，古方用胭脂涂，不如钱氏黄柏膏好，从耳前眼皮面上并涂，日三五度。若用之早则头面无痘，用之迟纵使出亦稀。通圣散治痘入目生翳，白菊花、绿豆皮、谷精草去根，各五钱为末，每服一钱。米泔水一盏同干柿一枚煎。候米泔尽，只吃干柿饼，一日三服。一方加猪肝同煮，只食肝。一方将浮萍以竹节盛水盆上晒干为末，随儿大小每服一钱，以羊肝半具木石器内擂烂，投水半盏，滤取肝汁调服食后。痘疮伤眼，必用山栀、决明、赤芍、归尾、芩连、防风、连翘、升麻、桔梗作小剂末调服。如眼无光，过百日后血气复自明。一法痘疮发热时便用牛蒡子为末，贴囟门可免眼疾。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法前人论曰∶痘疮首尾不可汗下，盖是戒慎恐惧之意。若痘本轻，不必仓慌妄药，而致求全之毁，如《易》云∶勿药有喜。言其刚健中正本为无妄，故象曰∶无妄之药，不可试也。故人所谓首尾不可汗下者，亦言本无汗下必用之证，惟恐执以汗下，则反有伤正气之过矣，正如无妄之药不可试也云。古云首尾不可汗。甫按∶古人戒汗之意，痘疮本稀，出至足上有者为出齐，不可谓出不快而故表之。若本稀少，又无邪郁而强表之，正云诛伐无过之地，反有斑烂倒靥，耗散元气不能起胀者矣，谓首不可汗者此也。痘当黝靥有热而脱迟，前路俱正，今虽迟缓，终无忧也。若强汗之，必反损其真气而疮烂溃不能收敛者矣，谓尾不可汗者此也。古云首尾不可下。甫尝考其为斑，未见于表，下则邪气不得伸越，此脉证有表无里，故禁首不可下也。斑毒已见于外，内无根蒂，大便不实，并无里证，若下，虚其里则反陷伏，故禁尾不可下也。表实当汗，里实当下，此不易之理也，要当随时应变审证而施，当汗则汗，当下则下，而何有于首尾之禁？当汗不汗，则表邪不解，而疮有难出陷伏之患。当下不下，则内毒不除，而痘有变黑归肾之厄，故汗下二法要须详审。如痘疹未出，发热之初非微汗则表不解，有身热、头痛鼻塞、咽喉不利、咳嗽、毛焦、皮肤紧痛，此皆热极，痘疮虽出而毒亦不轻，宜微汗解散，痘出轻矣。若此者，安得亦禁而不汗乎？如斑未出，毒在脏腑，大便不通，固宜下之以泻其毒。至有痘出太盛、喘促腹满、小便赤、手足心并胁下有汗，或妄言，大便秘，亦宜下之。如痘已出足而结脓窠、尚有热证见者，当利二便，恐余毒在里未尽，因而生疾，若此者首尾皆宜下也，何可禁哉？[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法李东垣云∶痘疮宜避一切秽恶气及外人入房，远行劳汗，腋下狐臭气、房中淫液气、麝香臊膻气、妇人经候诸血腥臭气、硫黄蚊烟气、厕缸便桶气、误烧头发气、吹灭灯烛气、鸡毛鱼骨气、葱蒜韭薤气，以上皆不可犯。须要时常焚烧乳香、苍术、黄芩、甘香之气微袭，闻臭则荣卫气畅而无倒靥陷伏之患矣。[卷之九十一\痘疹泄秘] 治法★痘发热之甚，惊搐不止，日发三五次，若至九次者，一出如蚕种即死。★痘疮初出紫色成片者，曰紫云痘，四日死。★痘疮出如麻子无缝者兼紫色者，定死。★痘痘初出当顶红者，过六七日死。★痘疮凡见声哑气急，若痘色不正，定死。★痘疮初出作泻，服药不能止者死。★出疮后犹发惊者死。★痘疮面目俱肿而痘反黑陷者死。★痘疮闭目昏视、舌卷囊缩、饮食呛喉、躁哭不宁者，皆死。★痘疮四围灰白顶黑而陷者，七日死。★痘疮多有紫黑疔，挑去黑血擦药不变仍复黑色者死。★痘疮初出状如蚊蚤所，三日后反不见者，曰反关痘，五日死。★痘疮焦黑不灌脓者，三日死。★痘疮起胀清水白色顶陷者，三日后爪破而死。★痘疮随胀随没，内躁发喘死。★痘疮痒塌寒战不止者死。★痘疮不食腹胀，喘渴不宁者死。★痘疮黑色、大小便不通、目闭声哑者死。★痘疮发黄状如橘色，下利气促者即死。★头温足冷、闷乱饮水者死。★痘疮身体通肿如冬瓜，腹胀如鼓，气喘即死。★痘疮忽然泻血如豆汁、鸡肝、烂肺者主死。[卷之九十一\痘疹泄秘] 药方人参（味甘气温）益元气，和中生津液，发痘起胀收结始终必用之。黄书（味甘气温）补元气固腠理，内托陷下皆用之。当归（味甘辛气温）能生血止血，活血养血，治痘赖以助血归附气位，以芍药佐。川芎（味辛气温）能助清气升头角，佐参以助元阳，治痘渐为引导上行之使。芍药（味酸平性寒）可升可降，治痘血散不归赖以收之而附气，泻脾火，止腹痛。官桂（味甘辛性热）治痘疮荣卫不充，用以鼓舞上行，引导气血达表散寒。甘草（味甘平气温）治痘解毒泻火，和中益脾胃，佐理阴阳之正。白术（味甘辛气温）健脾利水，升降阴阳，能发痘灌浆止泻。茯苓（味甘淡气温）益脾止泻利小便，除烦热止渴生津，阳中之阴，降也，痘中不宜多服。陈皮（味辛气温）和脾胃，达阴阳，畅气散痰，可升可降。生地黄（味苦甘气微寒）行血凉血阴中之阳，治痘疮血热，鼻衄紫黑皆用。犀角（味甘淡气寒）解心火，治痘热炽惊搐，烦躁不宁，用此镇解。麦门冬（味甘丰气微寒）生津止渴，清肺烦，解痘热。黄连（味苦气寒）解诸热毒，泻心火，浓肠胃，用以解痘毒。木香（味苦辛气温）调诸气，和胃，避毒，行滞止泻。不可多用，多用耗真气。肉豆蔻（味辛气温）治痘疮寒泻，能救中气，止冷泻。紫草（味苦气温）能补中气而制诸邪，散痘毒，利九窍。生姜（味辛气热）避诸恶气，开脾胃，和荣卫，温中散寒。柴胡（味苦辛气微寒）发散热邪，泻肝火，并升麻能升正气，治痘毒寒热不平。升麻（味苦辛气温）升阳气于至阴，益脾气，发腠表。桔梗（味苦甘气微寒）泻火升散，载诸药上行，治痘疮入喉，解毒愈喉痹。鼠帖子（味辛气温）润肺散气，利咽退肿，治痘毒专解不可缺。滑石淡（性寒）利清道下降，疏导六腑之热，利小水。蝉蜕（味辛淡气微温）能散风解热，痘疮用之疏散邪气，退毒风。糯米（味甘气温）滋养脾胃，益中气，使痘毒不致内攻。山楂（味甘酸气温平）益脾消食快气，解利宿滞，开导参。蜜糖（味甘气温）益脾生津润燥，治痘不结痂。荆芥穗（味辛平气温）除风热，消疮毒，利肌表，退肿，清头目咽膈。防风（味辛甘气温）散风热利表邪，领黄行表，解毒托里有功。干葛（味淡甘气平）解肌清表热，止渴，发散表邪。薄荷（味辛甘气温）散风热，利头目咽喉，痘毒可散。玄参（味苦平气微寒）能散表上之风火，驱痘毒出表，散斑疹。朱砂（味淡平性寒）能镇心神，除热毒惊悸，治痘毒入心为惊昏乱用之。珍珠（味甘淡气微寒）能除痘毒。琥珀（味淡平气温）安神宁志，除惊利阴阳。[卷之九十一\痘疹泄秘] 药方发热三朝门剂参苏饮治小儿发热憎寒咳嗽，或遇天时，或感风寒异气，疑似之间，最宜服此发散。人参紫苏桔梗前胡陈皮半夏茯苓甘草枳壳干葛上水一盏，姜三片、枣一枚，煎五分，服无时。惺惺散治小儿风寒，时气发热必作痘疹，宜服此。人参白术白茯苓苦桔梗细辛栝蒌根甘草（各等分）为细末，每服一钱，水一盏，薄荷三片同煎，去滓温服无时。要和气入姜煎。升麻汤治大小人时气瘟疫，头痛足冷，脉数发热，肢体烦疼及疮疹，疑贰之间，或未经解利而疮毒已发。又云痘疹大便如常者并宜服之。升麻葛根芍药甘草（等分）上为粗末，每服一钱，水一盏煎至半盏，去滓温服无时。亦可为细末调汤，烦热者则温服，寒多者则热服。败毒散治痘疮壮热，已出未快，咽喉肿痛，胸膈不利。人参桔梗甘草柴胡荆芥防风陈皮（等分）牛蒡子（加倍）上为粗末，每服一钱，水一盏，煎四分去滓，食后温服。消毒饮治痘热盛，毒瓦斯壅遏，无问前后皆可服。人参甘草黄连牛蒡子（各二钱）上为粗末，每服一钱，姜一片水一盏，煎四分，去滓温服，不拘时。三豆饮子治时行瘟疫，天行痘疹者，预服之。黑豆绿豆赤小豆（各半升）甘草（一两）同水九升煮，豆熟为度，逐日空心任意饮之，七日后疮必发快。托里散治一切痘疹疳疡，或热或寒，发出不快及已出白塌倒陷。人参黄当归川芎白术茯苓甘草芍药黄芩肉桂（等分）上为粗末，水一盏，姜一片，枣一枚。每服一钱，煎四分，不时服。热去桂，寒去芩。此托里药，乃痘疹之要药，善能用者，必无毒瓦斯内陷之忧。红绵散（一名天麻散）治痘疹身有大热，面赤气粗无汗，为表未散者可服之。此药以天麻、麻黄发表为主，有汗者不得服，腠理已开不宜再发汗也。有汗而热者，则宜惺惺散为和解之药。故仲景论表证有宜发汗者，有宜和解者，有宜调和荣卫者。今有汗而热，则和解为宜；虚而热者，则宜调荣卫，如和中散之类是也。天麻荆芥（各一分）麻黄（去节）甘草（炙。各二钱）全竭（七个金者）上为末，每服一钱，水半盏、薄荷二叶、酒四五滴，煎二三沸带热服之。如疹未出，再进一服，次又一服。若是伤风寒证，服亦不妨。生油剂治小儿脏腑伏热未成疮疹，四肢微觉有热，食物似减，头发干立，或额多微热，用生油一小盏旋倾入铁铫内以温水一小盏和之，以杖搅之，煎令水尽，更搅之令匀如蜜则止。夜卧时服，每服百日。一至三岁每服二蚬壳，五岁至七岁三蚬壳，八岁至十五岁服半合，大人一合至二合，量大小增减，服后良久令卧少时，大小便利，四肢热退，痘疹不生，若已出者不可服。三酥饼治初发热，用以表汗解毒稀痘神效。辰砂（万山明亮者，无夹石铁屑，以绢囊盛之，用麻黄、升麻、紫草、荔枝壳煮一日夜研细，仍用前汤飞过晒干，再研极细，用真蟾酥另调作饼子）紫草（细末，亦蟾酥调作饼子用）麻黄（去节，汤泡过，晒干为极细末，亦用蟾酥另作饼）蟾酥（于端日捉取蟾酥，捻前三饼，每饼加麝少许炒）上方如遇时行痘疹小儿发热之初，每三岁者，将三饼各取半分热酒化下，盖覆出汗不能饮酒，败毒散煎汤化下更好。若痘已出满，顶红紫色，为热毒之盛，宜煎紫草红花汤或化毒汤，将辰砂紫草二饼调下少许解之，痘出之后不可服麻黄饼子。辰砂能解毒、紫草凉心火，制过又能发痘，紫草亦发痘解毒，麻黄发表发痘，蟾酥能驱脏腑中毒瓦斯从毛腠中作臭汗出。此四药诚解毒稀痘之神方也。抱龙丸治小见一切风热中暑，惊悸，痘疹欲出多睡，咳嗽痰盛，面赤，睡中惊不宁，首尾见证皆可用。牛胆南星（腊月用泡过南星为末，装法续入黄牛胆内，令干，再为末半斤）天竺黄（一两）辰砂（三钱）雄黄（三钱）麝香（三分）上为细末，甘草煎膏丸如皂角子大。竹叶灯芯薄荷汤化下一丸无时。辰砂六一散治痘疮热毒太盛，狂言引饮，红紫黑陷。滑石（白腻者研细，水飞，晒干用，六两）粉草（头末细研用，六钱）辰砂（同上水飞，三钱）冰片（三分，同砂和匀用）上将滑石、甘草末一半研匀，作六一散，治痘疹红紫黑陷热渴，余一半加辰砂末，名辰砂六一散。治惊狂谵语，前方败毒之初即用败毒散调下解毒稀痘。若报痘后红紫属热毒者，春用灯芯汤调，秋冬亦然，夏用新汲水调。二三岁者一钱，十岁者二钱。犀角地黄汤《活人书》云∶伤寒及瘟病应发汗而不发汗，致鼻衄，吐血不尽，内有瘀血，面黄，大便黑，此主消化瘀血凉血，兼理痘疹太盛。犀角（一两，磨汁）生地黄（四两）芍药（一两）牡丹皮（一两）锉片每服二三钱，水一盏，煎五分温服。如狂热甚者加黄芩。紫草膏治痘疹不快，或被风寒隐蔽。紫草甘草（各二两）麻黄（去节）白附子（各一两）僵蚕（十个，炒）全蝎（十个）上为细末，另将紫草一两锉煎去滓熬成膏，又用蜜一两、好酒半杯炼过，同紫草膏和搅匀入前末药丸如皂角子大，每服一丸。红紫黑陷，用紫草汤化热，轻者温酒下，淡白黑陷虚寒者，好酒化下热服。发热初煎败毒散化下，表汗亦能稀痘。风寒者参苏饮化下，发惊者薄荷灯芯汤下。此药兼治风痫。痘疹出不快者最稳，医宜常蓄为妙。藿香正气散治痘疹或感风寒头疼发热，咳嗽恶心，恶食呕吐，出不快者，此药发散温和，调中散表。藿香白术前胡浓朴（姜炒）陈皮半夏紫苏大腹皮（洗）桔梗白芷茯苓甘草（各等分）上为粗末，每服一钱，水一盏，煎五分，不拘时服，温热饮，盖覆微汗，加姜枣同煎。导赤散治痘疹心经蕴热，烦躁不宁，小便不利，面赤多渴。人参生地黄麦门冬木通甘草（各等分）上咀，每服一二钱，水一盏煎五分温服，加竹叶同煎更妙。茜根汁治时行痘疹正作，预煎汁入酒饮之则不患痘，屡用有验。《本草》云∶茜味苦，治一切血病、痔，痈疖排脓。牛蒡子散疏风解毒，小儿冬有非时之暖，春月天气暄暖，或肥甘浓味大过，重衣浓帛太多，伤皮肤蒸血脉，疮疡发黄，宜常服之。牛蒡子炒，为末，每服一钱水煎服。稀痘散治痘疹，未出之时服之能稀痘，而陷伏之后服之即起。天灵盖（小儿者佳，用米泔汤洗过净，以麝香涂之炙黄用）辰砂（四制者飞过，复研极细）上以辰砂二钱、天灵一钱共研匀，未发之前以败毒散煎汤调下三分或五分，看儿大小，出而伏陷者，升麻汤或保元汤调下。麻黄汤主治痘疹，伤寒烦喘甚者。麻黄（去节）杏仁（去皮尖）甘草桑白皮（蜜炙）上锉为散，每药一钱，用水七分，煎四分温服。五积散治伤寒劳役，内伤生冷者。痘疮本蕴热毒，小儿热盛，渴则饮冷，热则当风，致被风寒所伏，寒热相搏，面青发热，心烦自利，宜此散其内外寒毒。然后热气上行，或汗，或疮痘，或瘾疹，皆愈。（方见伤寒门。）五苓散治痘疮引饮水泻，或小便赤涩，并宜服之。白术茯苓猪苓泽泻（各等分）肉桂（三分）上为细末，心经蕴热者加辰砂，名辰砂五苓散。每服一钱，灯芯汤或蜜汤饮汤任下。羌活散解热散毒，治风壅欲作痘疹者。羌活独活川芎桔梗蝉蜕前胡柴胡地骨皮栝蒌根甘草（炙）天麻防风荆芥（各等分）上为细末，每服一钱。水一盏，煎四分入薄荷叶三片煎温服。夺命散治痘疮已发未发，并宜服之。出痘疹热毒势甚者，服之解蕴热利小便。痘疹初发气盛亦宜服。升麻紫草甘草木通（各等分）糯米（一撮）上为散，每服一大钱，水一盏，煎四分温服。痘出三朝门剂保元汤治痘令其内固外护，扶助阳气则气旺血附，气血无恙，一身之元气可保而无坏乱矣。区区痘毒藉此领载，则何难出之有？惟其有回生起死之功，转危就安之力，故曰保元。夫保元汤转补元气，气载血，血载毒，则痘自无内陷而为害者矣。人参（一钱）黄（二钱）甘草（五分）上水一盏加姜一片，煎五分不拘时服。血虚而燥大便闭涩加当归、川芎；痘白灰陷顶者、有寒者加肉桂；渴烦而燥加麦门冬；泄泻者加白术、茯苓；小便不利车前子或合五苓散调入；热甚者加黄芩。补中益气汤治痘疹发热难出，或脾胃虚陷发热及陷附倒靥。此能补中益气，可以为痘疹之内托十分稳当，寒热得中而无太过不及之弊。内有参以补元气，有当归可以生血，有白术、陈皮以健脾，有升麻、柴胡以发表托毒不致内陷，此正所谓痘疹正药，痘疹家多未之载其功效，其亦未能用也欤？人参黄（各一钱）当归白术（各五分）陈皮甘草升麻柴胡（各三分）上水一盏加姜枣煎五分，不拘时服。寒加肉桂、干姜；热加黄芩、黄连；血不行者，加紫草；渴加麦门冬。四君子汤治痘疹脾胃虚弱，不思饮食，气弱不能载痘，顶陷灰白宜用之。（方见胃门。）六君子汤治痘疹脾胃虚弱，泄泻不食。即四君子加半夏、陈皮。八珍汤治痘疹气血两虚不能载毒，故有内陷不起或枯涩不润，或不灌浆，或不结靥，多是气血不足故也。不拘日期并宜服。人参白术茯苓甘草当归川芎芍药地黄上等分，每服二钱，水一盏，煎五分去滓，温服不拘时。十全大补汤治证同前，但虚之甚则又宜此。即八珍汤加黄、肉桂是也。小承气汤治痘疹热甚内蕴不出，渴喘烦闷，手足心并胁下有汗，或谵语惊搐，二便秘涩者，宜用。微下之，则内毒不留，痘亦轻快，报点欲出不可服。大黄枳实甘草（各等分）上水一盏加枣三枚，煎五分，食前温服。化毒汤治痘疹已出未出。紫草天麻甘草（炙。各等分。）上锉每服一二钱，水一盏、糯米一百粒，煎至五分去滓，作数次温服。此方名为化毒，至于主治无不切要。痘疹欲出，浑身壮热，不思饮食，服此一剂，则安而内消。已有一两颗出，则解其半。此药善能解痘疹之毒。胡荽酒能通心窍，故治痘疹已发未发，或痛或痒，皆可用之，则疮疡易出而无壅滞，若大便利者不可用，胡荽能利大肠故也。胡荽连根二三两细切，以酒二大盏煎热，以胡荽沃其中，以物盖密勿泄气，候冷去滓复温，从头顶面目胸腹背膂微涂之，令遍，勿多涂面。钱氏用胡荽煎酒，口喷房中壁上及衣，使其气袭患人，而避秽恶之气，而快痘疹不致壅遏。稀痘酒最能散毒稀痘。麻黄（泡，去节）紫草（各二两）上二味细切，布囊盛之，浸无灰酒一小坛，泥封固。凡遇天行小儿发热时，与半杯一杯，量儿大小服，出微汗为佳。滑血散治痘疹血虚血滞，或出迟，或倒靥，灰白不红，或黑而焦。赤芍药（酒浸，炒）当归尾（酒炒）川芎紫草红花（各三钱）血竭（一钱）上为末，每服一钱，热酒调下，不饮酒者紫草汤下。《理辨》滑血散只是芍药一钱为末，每服酒调下。大抵芍药主时行寒热，消痈肿，故治痘疹行血散毒，荣卫得其通畅，是之取耳。无价散治一切痘陷、倒靥、黑伏危急。人牙猪牙犬牙猫牙上各以炭火烧，去烟存性，为末等分，每服三分，白酒热调下。痒塌、寒战、泄泻，煎异功散调下。一方人牙散，只用人牙一味，烧灰存性为末酒调。无比散治痘黑陷枯焦，极热毒炽恶证。朱砂腻粉（各二钱）牛黄麝香冰片（各二分）上为末，每服四分，用新汲水调下。人参白术散治痘，生津液，止泄泻，理脾胃。人参白术茯苓甘草干姜（各五分）藿香木香（各二分）水一盏煎四分，食前温服。豆蔻饼治痘疹泻泄不止，诸药不效。诃子肉赤石脂（各三钱半）枯白矾（二钱）木香（一钱）肉豆蔻（五钱，面包煨，以面焦为度）砂仁白龙骨（各三钱）上为末，糯米糊为丸，如芡实子大，饼每服米饮磨下一钱，甚者木香散、异功散调下，泻止为度。木香散治痘疮虚寒泄泻，灰白寒战不起胀、黑陷。木香丁香人参官桂陈皮半夏茯苓甘草前胡诃子大腹皮上等分为粗末，每服一钱，水八分、姜二片，煎三四分去滓稍热服，泻止勿服。异功散治痘疹虚寒极甚、阳气将绝，泄泻、饮食不进，四肢冷，灰白顶陷，不灌不起宜此。木香丁香肉豆蔻（面煨）官桂附子（制煮熟去皮脐）当归人参白术陈皮半夏茯苓浓朴（姜炒）上皆等分，附子减半，共为细末，每服一钱，水一盏、姜二片，煎四分温热服。珍珠膏治痘疔。珍珠（十五粒）豌豆（四十九粒）发余（烧灰，不拘多少）上为末，用干胭脂水调成膏，先用银簪拨开疔口，将药点入疔内，即皆变为红白色矣。四顺散治痘疮四五日不大便，疮又盛出却喘气急，腹胀，小便赤涩宜此。大黄当归芍药甘草（各等分）上为粗末，每服二钱，水一盏，煎五分去滓温服无时。若得气通不喘腹不胀，止服。初觉有赤点，大便如常，小便涩，用此通利，令出快也，若出而快，不须通也。秦皮散治大人小儿风毒赤眼，痛痒涩皱，眵泪羞明。秦皮滑石黄连（等分）汤泡热洗二日。蒺藜散治痘疮入目肿痛。白蒺藜谷精草防风羌活生蛤粉（各等分）上为细末水调，每服二钱即退。通神散治痘疮入目，内生翳膜。白菊花绿豆粉谷精草（等分）上为末，每服一钱，柿饼一个、米泔水一盏同煎，候水干只吃柿不拘时，日三五次至七日效。蝉菊散治痘疹入目，或病后生翳障。蝉蜕（去用净）白菊花（等分）每服一二钱，水八分加蜜少许，煎四分，食后温服。甘桔汤治痘疹咽喉疼痛生疮。桔梗（二两，米泔水浸一宿焙干用）甘草（炙，二两）上为粗末，每服二钱，水一盏，煎五分，食后温服。如圣汤治痘攻咽肿痛。桔梗（炒）甘草（炙）牛蒡子（各一两）麦门冬（去心半两）上为细末，每服二钱，沸汤点细细呷服，入竹叶煎亦可。黄柏膏凡用胡荽汤喷，必先用此膏涂面，然后喷之为妙，用此涂面目，并无痘疮侵犯。黄柏（一两）甘草（三两，生）绿豆粉（二两）上捣罗细末，以生油调成膏，涂面目耳前，俱涂四五遍，早涂痘出必稀。黄芩散治痘出尽，恐痘入目，极妙。黄芩栀子黄丹（四分）上为细末，以牛蒡子叶捣汁调涂顶门。参牛散治痘疮入目。人参牛蒡子同为末，每服二钱，古米薄荷汤调服无妨。葡萄酒治痘出不快，饮之即出。葡萄味甘平，利小水，取穗出快之义，研酒饮之。保婴丹小儿痘疮未出，每遇春分秋分时服一丸，其痘毒能渐消散，若服三年六次，其毒尽消，痘出必稀，可保无虞。缠豆藤（一两五钱，八月内收取毛豆梗上缠绕红黄大者是，阴干用之为君）生地黄山楂肉牛蒡子辰砂（各一两，水飞另研细）黑豆（三十粒）新升麻（七钱五分）独活（二钱）甘草当归（酒浸）赤芍药黄连桔梗（各五钱）连翘（七钱）苦丝瓜（二条，五寸长者，隔年经霜为妙。烧灰存性用）上各为末，和匀净，砂糖为丸，如李核大。每服一丸，浓煎甘草汤化下。前项药须预取精好者，遇春秋二分或正月十五日修合，务在精诚，忌妇人鸡犬见之。传春散治痘疮已出未出，陷伏不起，或隐在皮肤之间。梅花蕊桃花蕊（各取阴干）经霜丝瓜朱砂（各二钱）甘草（三钱）上为末，每服五分或三分，煎紫饮下。玄参升麻汤治伤风伤寒，风寒少食，或汗或下后风热不散，表虚里实，发热于外，故身斑如锦纹，甚则烦躁谵语，兼治喉瘅肿痛。玄参升麻甘草（一分）上锉，每服二钱，水一小盏，煎五分，去滓温服无时。葛根汤治天行热气欲发痘疹，壮热作疼，宜此解肌出汗。葛根麻黄（各五钱）石膏（一两）黄芩芍药桂枝甘草（各二钱）上锉，每服二钱，水一盏，煎五分，温服取微汗，若自汗者去麻黄。化斑汤治小儿斑疹。石膏（煨，冷透）知母（各一两）人参（三钱）甘草（五分）上为极细末，熟水调下半钱或调涂唇上，去头痛除昏发泄疹子，治小儿疮斑极妙。人参竹叶汤治夏月壮热烦躁，烦心干渴，神思不宁，痰壅呕逆，及疮后余毒，小便赤涩，或赤斑，兼治中暑虚烦。人参淡竹叶当归天门冬（去心）半夏（泡制）上等分为粗末，每服二钱，水一小盏，姜三片，煎五分，去渣温服。六味人参麦门冬汤治痘疹喘渴不已。麦门冬（去心）人参白术陈皮（去白）浓朴（姜炒）甘草（等分）上水一盏煎半盏，温服无时。犀角散治痘疮热盛，烦躁多渴，小便赤涩。或赤斑。犀角（镑）甘草（炙。各五钱）防风黄芩（各一两）上为粗末，每服二钱，水一小盏，煎五分，温服无时。玳瑁散治痘疹，天行时热未发，可令内消，已发解热，不致太盛。生玳瑁生犀角（各以冷水浓磨汁二合）上二汁同搅匀，每服半合，日二三服为佳。一方治痘出黑紫不快，水磨玳瑁汁服之。理中汤治痘疹脾胃虚寒，呕吐泄泻，腹中微痛，服此温中进饮食。人参白术（炒。各一钱）甘草（炙）干姜（煨。各五分）上水一盏，姜一片、枣一枚，煎四分热服。胃爱散痘疹脾胃不快，泄泻呕吐，用此调理发扬，痘出快畅。糯米（二两）干淡木瓜（三分）甘草（一分）藿香叶紫苏叶（各一分）丁香（十个）为细末，每服一钱或半钱，粟米枣子汤调下。通关散治痘疹闷乱烦躁，大小便俱不通，宜用此，以利二便则热退。人参茯苓栀子木通瞿麦车前子滑石大黄蓄甘草上为末，每服五分，水半盏，灯草同煎三分。若禀受不足，只小便不利，宜服五苓散、导赤散、人参白术散之属。救生散治痘疹危困，恶候黑陷，此药治热毒倒入腹中者，不得已而用之。猪血（腊月用新瓷瓶盛，挂当风处阴干，听后用）马牙硝（各一两）朱砂牛黄片脑麝香（各一钱）上同研极细末，每服一字，新汲水调下，大便下恶物，疮转红色为度，不过再服，神验。滑石散治痘疹出迟，瘀热壅盛黑色，烦心多渴，小便赤涩。滑石甘草（炙。各五钱。）上为细末，每服一钱、鸡子清酒各半服。快毒丹治痘疹血气相搏，出不快，宜此。木香（一分）肉豆蔻（五钱，面包煨）青皮（一两，半生半熟）黑丑（炒，一钱）上为细末，粥丸，黍米大。每服七丸至十丸，浓煎紫草葱白汤下。龙脑丸治痘疹初作未能出尽，或已出，内外热毒贯注，血泡如痘，在肌皮不结痂，二者皆可用。龙脑（半字，研细）上以猪心血旋滴入和为丸黍米大。以紫草汤吞下，或化下燥，或化下烦躁狂闷，未省者以温酒化。钱氏用猪尾血，取其动意也，心血取其归心，片脑凉心，皆不过治热毒大盛者，非大盛不敢服此。牛黄散治痘疹阳毒入胃，日夜便血，腹痛啼哭。牛黄（分）郁金（一两）上为末，每服五分，以浆半盏煎至三分温服，量大小增减，日二次。南金散治痘疮已出而隐，其热甚微者，服诸药不效验者，万无一失。紫背荷叶（霜后贴水紫色者佳）白僵蚕（直者，炒，去丝）上为细末，每服一钱，小者五分，研末胡荽酒调下，米饮亦可，在处印帖施人，阴德之广，全活之众。有用龙脑人齿卒未易得，惟此为易，亦效速也。朱砂膏治惊积惊热，病后可以常服。朱砂（半两）硼砂马牙硝（各三分）珍珠末（一钱）玄明粉（二钱。以上并研）麝香（各一分）上为末一处拌和，以炼蜜为膏，诸般惊症只用黄豆大粒，金银薄荷汤化下，身热者甘草汤下。红粉丹治痘，脏腑蕴热，疮出不匀。龙脑（一字）坯子胭脂天竺黄朱砂（各两）牛胆南星（腊月制者佳）上为细末，炼蜜为丸，如龙眼大。每服一丸，人参汤下。紫金散治痘疮倒靥，痘出不快。紫草蛇蜕（炒焦）牛蒡子（炒。各半两）上为粗末，每服一钱，水七分煎四分温服。蛇蜕能治一切恶疮，十年不愈者用之良。乳香猪血膏治痘斑不发。乳香（研细）上以猪心血就丸乳香，如樱桃大。每服一九，水化下。脱壳散治痘斑不发，倒靥。凤凰（即哺鸡子壳，不以多少，新瓦上焙干，研为细末。）上以好酒调涂儿口唇上，令其自舐可，或涂风池穴，每服一字。宣毒膏痘疮已出不快，倒靥，急服此药大效。猪尾血（腊八日取一升，新瓦器盛）朱砂乳香（各一两）甘草马牙硝（各半两）片脑麝香（各一分）上共为细末，猪心血拌匀，用竹筒一个留底节装入在内，用纸数层封固挂在大粪缸梁上，至清明取出曝干，更入片脑、麝香各一钱研匀，滴水丸如皂角子大。人参汤化下一丸。黑陷者即转红滑复起，如神效。清凉饮子治痘毒痈疖，惊痰壮热。大黄连翘当归芍药羌活防风栀子仁甘草上等分，水一盏、药二钱，煎五分温服。大连翘饮治同前。连翘瞿麦荆芥木通紫草当归车前子赤芍药防风栀子柴胡黄苓甘草蝉蜕滑石（各等分）上每服二钱，水一盏，煎五分温服。荆防败毒散治痘疹始终热毒之甚者。荆芥防风羌活独活柴胡前胡川芎桔梗枳壳天麻地骨皮（各等分）上水煎，初出不快加紫草、紫苏、僵蚕、葱白；泄泻加猪苓、泽泻，去紫草，微汗热退为佳；热盛谵语烦渴，辰砂六一散调服。猪髓膏治痘疮不脱落痂不起者，涂之立落。猪骨髓蜜汁上二味以火熬一二沸，退凉用鸡瓴扫上即落。败草散治痘疮糜烂不能穿着褥，用此敷之。盖屋或盖墙多年败草，取其多霜雪雨露，感天地阴阳之气，善解痘毒，不拘多少，干晒为末。若痘汁不干，粘衣惹席，湿烂不能转动，可用二三摊布上，任其睡卧为妙。甘露饮治痘疮热毒攻牙口肿。黄芩生地黄天门冬麦门冬枇杷叶茵陈石斛桔梗甘草枳壳（各等分）水煎食后服，不可吃热物。擦牙散治痘毒牙疳腐烂，搽上神效。白梅（烧存性）枯矾（各一钱）人中白（取夜壶中者佳）上将人中白红退冷，同研一处极细，先用韭根茗茗浓煎汤，以鸡毛洗牙去腐净见血，方可敷药。虽遍糜烂者，敷之皆愈。罩胎散治孕妇痘疮最难调治，此药不致伤胎。人参白术茯苓甘草当归川芎芍药柴胡干葛桔梗黄芩陈皮枳壳紫草砂仁（各等分）上每服五钱，水二盏，煎一盏温服无时。安胎饮安孕娠出痘，不致损胎，名曰安胎饮。人参当归黄芩大腹皮川芎芍药（各八分）香附子紫苏（各一两）砂仁陈皮甘草（各五分）上水二盏煎一盏温服，腹痛者加阿胶。蜜导法治孕妇痘疮，大便秘结，小儿虚羸，不敢通利，用此导之。蜂蜜四两炼成膏，大皂角末三五钱和捻作成枣子样，插入肛门中，大便自出。避邪丹用烧于房中，能避一切恶秽邪气。苍术乳香陈真香甘松细辛云香（各等分）上为末，水丸，如豆大。每一丸熏之良久，又焚一丸，不可太多，只是聊有香气不断可也。

卷之九十二奇病续抄

[卷之九十二\奇病续抄] 太乙散之功交州刺史杜燮中毒药而死，董奉以太乙散和水沃燮口中，须臾乃苏。燮自谓初死时，有一车门直入一处，内燮于土窟中，以土塞之。俄顷，闻太乙使至，追杜燮，遂开土窟，燮得出。[卷之九十二\奇病续抄] 胸中虫患广陵太守陈登患腹烦满，面赤不食，使人讲华佗。至曰∶君腹中有虫欲成，盖腥物之所为。乃与汤药，遂吐虫三升许。虫头皆赤，半身犹是生脍。[卷之九十二\奇病续抄] 蛟龙病古有患者，饮食如故，发则如癫，面色青黄，小腹胀满如孕。医者诊其脉与证皆异，而难明其主疗。忽有一山叟曰∶闻开皇六年，灞桥有患此病。盖因三月八日水边食芹菜得之，有识者曰∶此蛟龙病也。为龙游于芹菜之上，误食而病也。遂以寒食饧，每剂五合，服之数服，吐出一物，虽小而似蛟龙状，有两头。其病者根据此治之获效。[卷之九十二\奇病续抄] 疮破雀飞金州防御使崔尧封有甥李言吉，左目上睑忽生一小疮，渐大，长如鸭卵，其根如弦，恒偃其目不能开。尧封饮之酒，令大醉，遂与割去。疮既破，中有黄雀飞鸣而去。[卷之九十二\奇病续抄] 人渐缩小世有奇疾，终莫能晓。昔吕缙叔以制诰知颖州，忽得疾，但缩小，不能医，临终仅如小儿。古人不曾患此疾，终无人识。[卷之九十二\奇病续抄] 视物倒植元末四明吕复，别号沧州翁，深于医道。临川道士萧云泉，眼中视物皆倒植，请复治，问其因。曰∶某尝大醉，尽吐所饮酒，熟睡至天明，遂得此病。复诊其脉，左关浮促，即告之曰∶伤酒大吐，上焦反复，致倒其胆腑，故视物皆倒植，不内外因，法当复吐以正其胆。遂用藜芦、瓜蒂为粗末水煎，使平旦顿服，以吐为度，吐毕视物如常。（《九灵山房集》）[卷之九十二\奇病续抄] 视直如曲昔有人家一外家，视物如曲弓，视界尺之直亦如曲钩。俸医亲见，药莫能治。[卷之九十二\奇病续抄] 呕物如舌镇阳有士人嗜酒，日饮数斗，饮兴一发则不遏。一夕大醉，呕出一物如舌。初视无痕窍，至欲饮时，眼偏其上矗然而起，家人沃之以酒，立尽常日所饮之数而止，遂投之猛火，自出，烈为十数片。士人自此恶酒不饮。[卷之九十二\奇病续抄] 消食笼《齐谐记》云∶江夏郡安陆县隆安中有郭坦兄弟三人。大兄得天行病后，遂大能食，一日食斗米。其家给五年，贫罄。后乞食至一家门前，已得饭，复乞其后门。其家人怒之云∶前门已饭了，又从后门来讨，那得许多与你？彼答云∶腹中饥甚，实不知是后门。门园有韭三畦，彼就地而啖其二。须臾，闷卧在地，大吐一物如笼，因出地渐渐小。人持饭与，遂不复食。将饭着所吐之物上，即消化成水，此病寻瘥。[卷之九十二\奇病续抄] 孕妇腹内钟鸣有贫士于常卖处买得药方一册，其中有一方能治妊妇腹内如钟鸣，用鼠窟前畚士研罗为末，每服二钱，麝香汤调服，其疾即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 妇人异疾一妇异疾，每腹胀则腹中有声，如击鼓远闻于外。人行过门者，皆疑其家作乐。腹胀消，则鼓声亦止，一月一作，经百医皆莫能明其疾。[卷之九十二\奇病续抄] 产妇腹中痒箭竿及镞主治妇人产后腹中痒，安所卧床席下，勿令妇人知。[卷之九十二\奇病续抄] 产后肠痒针线袋主治妇人产后肠中痒不可忍，以袋安所卧褥下，勿令人知。[卷之九十二\奇病续抄] 王氏异疾汾州王氏得病，右胁有声如虾蟆，常欲手按之，否则声声相接。郡医不能辨。闻留阳山人赵峦，请诊之。曰∶此因惊气入于脏腑，而成，与镇惊朱砂丸，吞以虾蟆衣（即车前草汤），遂瘥。[卷之九十二\奇病续抄] 杯中蛇影陈留何解元一日会饮于赵修武宅，酒至数杯，忽见杯底有似小蛇，咽入口亦不觉有物，但每每思而疑之，日久觉心痛，自思蛇入腹，为患不浅。后复会其宅，恰才执杯，又见小蛇，乃放杯细看，乃梁上挂弓一张，蛇影乃弓梢之影是也，遂解其疑，痛即止。[卷之九十二\奇病续抄] 食挂眉州米思古得疾不能食，闻荤腥则呕，惟用大铛旋煮汤沃淡饭，数数食之。医莫能治。史载之曰∶俗辈不读《内经》，而妄医人之疾，可叹可骇。君之疾正在《素问》经中，名曰食挂。凡人之肺，六叶舒张而盖，下覆于脾，子母气和则进食。一或有戾则肺不能舒，脾乃为蔽，故不嗜食。遂授之一方，以清气润肺为治。服三日，病者鼻闻肉味觉香，取啖之，甚美。此宋人载于传记。余考之《素问》，并无食挂之病，或记者假托耳。[卷之九十二\奇病续抄] 土瓜异貌《岣嵝神书》曰∶以三月中取壬方土瓜根阴干为末，以浆浸洗面，拭干。又以浆调土瓜根末涂面上，拂旦以浆水洗之。三十日有少容，百日白泽，故人皆不识，兄弟夫妻不能认其脸。[卷之九十二\奇病续抄] 血留颜《岣嵝神书》曰∶血者，啄木鸟血也。其鸟头有冠毛，面赤如桃花色，乃以庚日取其血，向西饮之，面角如朱，颜若童子，光彩射人目也。[卷之九十二\奇病续抄] 玄虫变发三月三日取水中蝌蚪一合，阴干，候桑椹黑时，取汁一升渍之，盛于瓦器内，埋东壁下，百日取之，其色如黑。以涂白发，其发如漆，永不再白。[卷之九十二\奇病续抄] 柳椹坚牙新柳花如椹者，收之阴干为末。日以擦牙，去其宣疳臭，诸风不生，明目驻颜，黑发聪耳，壮筋力，益寿算，轻身健体，齿坚可咀金石，奇效。[卷之九十二\奇病续抄] 赤苋成鳖五月五日取鳖切如棋子大，与苋菜杵如泥，丸如弹子大。若投水中，三日成鳖。[卷之九十二\奇病续抄] 咒枣治疟古人有咒枣法，向日咒曰∶吾有一枚枣，一心归大道。优化夷，优隆夷。劈烧念七遍，吹枣上，与病患食之，不再作。[卷之九十二\奇病续抄] 发不退落用桑白皮一斤、火麻子三升，同煮五十沸，用附子一个入药内，每日午时洗头少顷，梳发不落。[卷之九十二\奇病续抄] 龙骨秘精龙骨、巴戟天、韭子等分为末，炼蜜丸，梧桐子大。每服三五丸，空心盐汤下，固精如神。[卷之九十二\奇病续抄] 一体作两人一人忽觉自形作两人，并卧不别真假，不语，问亦无对，乃离魂也。法用朱砂、人参、茯神浓煎服，真者气爽，假者即化矣。[卷之九十二\奇病续抄] 鼻中毛出长如线一人鼻中出亳，一昼夜长一二尺，渐渐粗圆如绳，痛不可忍，摘去更生。此因食猪羊血过多然也。法以砂、乳香，饭为丸，水下十粒，早晚各一服，病去乃止。[卷之九十二\奇病续抄] 皮肉蟹走一人病皮肤之下有虫如蟹走，作声如儿啼。筋肉为火之化，法用雷丸、雄黄等分为末，掺猪上炙而食之即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 灸疮出血片如蝴蝶一人灸火痂落，灸疮内出鲜血片如蝴蝶，腾空飞去，痛不可忍。此是血肉为火所化，用大黄、芒硝等分为末，水调下，微利即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 浑身虱出一人卧，忽然浑身虱出四五升许，血肉俱坏，舌尖舌出不止。用盐酷点汤饮十数杯即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 发如铜丝一人眼赤，鼻张大喘，浑身出斑，发如铜铁丝硬，乃目中热毒瓦斯结于上焦，用白矾、滑石各一两，水三腕，煎一碗半，饮尽即效。[卷之九十二\奇病续抄] 毛如铁条一白人忽变黑，毛直如铁条，虽饮食不语，如大醉，名血溃。[卷之九十二\奇病续抄] 肉出如锥一人忽然遍身肉出如锥，痒痛不能饮食，名血拥。用赤皮葱烧灰，水淋汁洗沃，内服淡豆豉汤数盏愈。[卷之九十二\奇病续抄] 眼前常见飞鸟一人眼前常见禽虫飞跃，捉之即无，乃肝胆经为疾也。用酸枣仁、羌活、玄明粉、青葙子各一两为末，每用二钱水煎和滓服，日三次。[卷之九十二\奇病续抄] 眼珠垂出一人眼珠垂下至鼻，大便下血，此名肝胀。用羌活煎汤，服数次而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 饮油快意一人饮油至四、五升，方始快意，乃发入胃，血里化为虫也。用雄黄五钱为末，水调服，虫自出，已成蛇形。[卷之九十二\奇病续抄] 揩断虫出一人患十指断坏，唯有筋连节肉，虫出如灯芯，长尺许，有绿毛，名血余疾。用茯苓、胡黄连煎服愈。[卷之九十二\奇病续抄] 身如波浪声有患遍身皮底浑浑如波浪之声，痒不可忍，抓之出血不止，名气奔疾。用人参、苦杖、青盐、细辛各一两，水两碗，煎一碗，饮尽愈。[卷之九十二\奇病续抄] 白俱黑有患眼内白俱黑，见物依旧，毛发直如铁条，不语如醉，名血溃。用五灵脂为末二钱，酒调服愈。[卷之九十二\奇病续抄] 齿皆摇动一人忽然气上，喘不能语，口中流涎吐逆，齿皆摇动，气出转大即闷绝，名伤寒并热霍乱。用大黄、人参各五钱，水三盏，煎一盏服。[卷之九十二\奇病续抄] 口内肉球有患口内生肉球，有根线，长五寸余，吐球出方可饮食，以手轻捏，痛彻于心。水调生麝香频频服之，数日根化而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 指甲倒手指甲生长倒刺，入肉如锥，食葵菜自愈。[卷之九十二\奇病续抄] 疮如猫眼一人面上及遍身生疮似猫儿眼，有光彩，无脓血，冬则近颈，名白寒疮，多食鱼、鸡、葱、韭而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 胁破肠出一人胁破肠出臭秽，急以香油抹肠送入，再不出，又以人参、枸杞子煎汤服，又淋，破处自合，吃猪肾粥、羊石脂十日愈。[卷之九十二\奇病续抄] 气出不散一人口鼻中气出，盘旋不散，凝似黑盖，过十日渐渐至肩，与肉相连，坚如铁石，无由饮食，多因疟后得之。用泽兰叶水煎，日饮三盏，五日愈。[卷之九十二\奇病续抄] 头面发热有光有患头面发热有光色，他人手近，如火炙。用蒜汁半两，酒调下，吐物如蛇遂安。[卷之九十二\奇病续抄] 浑身生泡如棠梨一人遍身生泡如棠梨子，破则出水，内有石一片，如指甲大，其泡复生，抽尽肌肉，不可治矣。急用三棱、莪术各五钱为末，分三服，酒调下。[卷之九十二\奇病续抄] 醉吞水蛭有醉人夜饮水，误吞水蛭，腹痛黄瘦，不进饮食。用小死鱼三、四个，猪脂煎溶搅匀，入巴豆十粒研烂和田中干泥，丸如绿豆大，以田中冷水吞下，泄下为度。[卷之九十二\奇病续抄] 小便出粪人患小便中出粪，大便中出尿，名交肠病。用旧头烧灰，酒调下五分愈。[卷之九十二\奇病续抄] 流精不歇有人玉jing坚而不举，流精不歇，如针刺，捏之肥，乃为肾满漏精。用韭子、破故纸各一两为末，每服三钱，水煎，日三次，即止。[卷之九十二\奇病续抄] 面肿如蛇有人头面肉肿如蛇状，用湿砖上青苔一钱，水调涂立消。[卷之九十二\奇病续抄] 肠中虫出有人大肠内出虫，续续不断，行坐不得。用鹤虱草为末，水调服五钱，自愈。[卷之九十二\奇病续抄] 遍身赤肉有小儿初生，遍身无皮，俱是赤肉，掘土坑卧一宿即长皮。又方，用白早米粉干扑于上，候生皮乃止。[卷之九十二\奇病续抄] 疮如樱桃有项上生疮如樱桃，有五色，疮破头皮断炼，逐日饮牛乳而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 肢肿如石击之有声有人发寒热，四肢坚硬如石，击之有钟磬声，日黄瘦。用茱萸、木香等分，水煎一、二服愈。[卷之九十二\奇病续抄] 肠脱大肠下脱，虽有医方，鲜得其效。一人病此，用芝麻油器盛坐之自入，饮火麻子汁数升愈。[卷之九十二\奇病续抄] 鼻中出水成虾一人鼻患腥臭，流水以碗盛，视之有铁色虾鱼如米大，走动，捉之即化为水。此肉坏也。食鸡肉，一日二次，月余愈。[卷之九十二\奇病续抄] 足底长疔有患两足心肿破凸起如疔，胫骨有碎孔流髓，身发寒战，唯思饮酒，此肝肾二气冷热相吞。用川乌炮为末敷之，内煎韭菜汤服之愈。[卷之九十二\奇病续抄] 四肢脱节有四肢脱节，但有皮连，不能举动，名曰筋解。用黄芦酒浸一宿，焙干为末，酒下二钱，多服自痊。[卷之九十二\奇病续抄] 喉间别窍一人咽喉间生肉块突起，有孔窍，见臭气，用臭橘叶煎服而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 脐漏一人腹坚如石，脐中流水出不止，又痛痒之甚。浓煎苍术汤沃之。又以术末加麝调水服。[卷之九十二\奇病续抄] 眉病一人目瞪不见，唯眉毛扇动，唤之不应，与饮饭能食。用蒜三两取汁，酒调服遂愈。[卷之九十二\奇病续抄] 毫孔出血一人毛窍节次血出，少间不出即皮胀如鼓，口鼻眼目俱胀，名脉溢。用姜汁合水各一盏，服之即安。[卷之九十二\奇病续抄] 脑窍一妇人年少，脑生一窍。凡咳脓血与窍相应而出，此肺痿也。用参、、归、芍加退热排脓之剂而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 蛇瘕患蛇瘕乃蛇精液沾菜上，误食之者腹内成蛇，或食蛇亦有此。其证常饥，食之即吐出。赤头蜈蚣一条，炙为末，作二服，酒下。[卷之九十二\奇病续抄] 龙瘕误饮龙精而成龙瘕者，用寒食饭三升，每食五合，日三次，得吐即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 鳖瘕误食蛇及鳖而成瘕，或因食鳖则痛，并用鸡粪一升炒黄，投酒中浸一宿，澄清去贮别器，以粪炒干为末，用澄清酒调下一合即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 鸡瘕鸡瘕有病冷痰者。医曰∶因食白瀹鸡过多故也。用蒜煮熟食之二、三枚，乃吐一物如升大，痰涎裹之，开而视之，一鸡卵也。再服熟蒜，吐十三卵方愈。[卷之九十二\奇病续抄] 胞漏一妇产后有伤，胞破不能小便，常常渗漏不干，用生丝绢一一剪碎，白牡丹根皮、白芨各末一钱，水一碗，煎至绢烂如饧，空心顿服，不可声言，即效。[卷之九十二\奇病续抄] 尸厥人卧奄然死去，有腹中走气如雷，名曰尸厥。用硫黄一两，焰硝五钱研细，分三服，好酒煎，觉烟起即止，温灌之，片晌再服，遂醒。[卷之九十二\奇病续抄] 蛇头疮患疮如蛇头突出数寸，用雄黄、硫黄涂之即消。[卷之九十二\奇病续抄] 人面疮有患人面疮，多在股上，其形似人面有口眼。敷药上，即食之无矣，与之饮食，皆食之无。一日将贝母末敷，即密口不受，遂拉之疮口，数次而痊。[卷之九十二\奇病续抄] 心漏有患胸前溃窍，血液常流，二十年余治之不效。一方士教以鹿茸酥炙，附子泡盐花，枣肉为丸，每服酒下三十丸效。[卷之九十二\奇病续抄] 心疾见狮有患心疾，见物如狮子。程伊芳川教以手直前捕之，见其无物，久久自愈。[卷之九十二\奇病续抄] 观壁皆莲一妇病热，目视壁上，皆是红莲花满壁。医用滚痰下之愈。[卷之九十二\奇病续抄] 乳悬一妇产后忽然两乳细小，下垂痛甚，名曰乳悬。用芎、归各二斤，内用半斤煎水服，余以烧烟熏口鼻，二料乃愈。[卷之九十二\奇病续抄] 水道出线一妇产后，水遂中出肉线一条，长尺余，动之则痛欲绝。先服失笑散数服，次以带皮姜三斤研烂，入清油二斤，煎干为度，用绢兜起肉线，屈曲于水道边，以煎姜熏之，冷则熨之。一日夜缩其大半，二日则尽入。再服失笑散、芎归汤调理。如肉线断不可治。[卷之九十二\奇病续抄] 剩骨痈有患肿毒溃时常出一细骨，名剩骨痈。用生桐油调密陀僧如膏，绢摊贴愈。[卷之九十二\奇病续抄] 灸火出血有人灸火至五壮，血出一缕，急如溺，手冷欲绝。以酒炒黄芩一、二钱为末，酒下止。[卷之九十二\奇病续抄] 头皮蛆出一人头皮内时有蛆出。以刀切破皮，用丝瓜叶捣汁搽之，蛆出尽根绝。[卷之九十二\奇病续抄] 痘烂生蛆小儿痘烂生蛆，以柳条带叶铺地，将儿卧其上，蛆尽出而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 窍有声如儿啼一人渊疽发于肋下，久则溃，窍有声如儿啼，灸阳陵泉二、七壮即止。[卷之九十二\奇病续抄] 应声虫腹中有虫作人语，随人言则应，名应声虫。读《本草》药名悉应，只读雷丸即不应，遂服之，而虫声绝。[卷之九十二\奇病续抄] 指节断落人有手指节间痛不可忍，渐至断落，以蓖麻子去壳二两，碎者不用。黄连四两贮瓶内，水二升浸之，春夏三日，秋冬五日。每早向东，以此水吞下蓖麻子一粒，渐加至四、五粒，微泄无害，忌食动风物，屡验。[卷之九十二\奇病续抄] 耳内鸣如雀声人患头风证，耳内常鸣如鸟雀啾唧之声，此挟脑风火之声也。用川当归汤而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 舌出寸余一人伤寒，舌出寸余，连日不收。用梅花冰片搽舌上，应手而收，重者用三钱方愈。[卷之九十二\奇病续抄] 舌胀满口子和治一妇人，水舌肿大满口，诸药罔效。以针砭之，血出肿减，三日方平。[卷之九十二\奇病续抄] 舌出不牧妇人产后舌出不能收。以朱砂敷其舌，令作产儿之状，以二女扶之，壁外潜将瓦器忽然崩坠响声，妇闻而惊，舌则收。[卷之九十二\奇病续抄] 妇人生虫一妇人忽生虫一对，在地上能行，长寸余，自后月生一对。以苦参加对虫药为丸，服之又生一对。埋于土中，过数日发而视之，大如拳，名子母虫，从此绝根。[卷之九十二\奇病续抄] 眼中血出一妇人眼中血如射而出，或沿鼻流下，但出血多时即经不行，乃阴虚相火之病。遂用当归、生地、酒芍加柴胡、黄连、黄柏、知母、条芩、侧柏、木通、桃仁、红花水煎，食前服愈。[卷之九十二\奇病续抄] 奶头裂奶头裂用秋后嫩茄子裂开头者，阴干烧为末，水调服。[卷之九十二\奇病续抄] 人被鬼击一人被鬼击，身有青痕作痛，以金银花水煎服愈。[卷之九十二\奇病续抄] 身红点一男子每至秋冬遍身发红点作痒，此寒气收敛腠理，阳气不能发越，怫郁内作也。宜用人参败毒散解表，再用补中益气汤实表而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 身紫泡一人因剥死牛瞀闷，遍身俱发紫泡，便急刺破泡，良久遂收而苏醒，更与败毒药愈。[卷之九十二\奇病续抄] 头如斗人患脑疽，面目俱肿，头如斗，此膀胱湿热所致。用黄连消毒饮二剂，次以槐花酒二碗，顿退，以指下肿虚复起，此脓已成也。于头、额、肩、颊各刺一孔，去其脓汁，头目始开，更以托里药加金银花、连翘二十剂全愈。[卷之九十二\奇病续抄] 红丝瘤东垣云∶曾一人生一子，一岁后生红丝瘤而死，后四子皆然，何也？曰∶汝乃肾中伏火，精内有红丝故也，俗名胎瘤。汝试以精验之，果然。遂以滋肾丸与之，令其妻服六味地黄丸，乃受胎生子，前证不作。[卷之九十二\奇病续抄] 蛇入人窍蛇入人窍中，急以手捻定，以刀割破尾，以椒或辛辣物置尾中，以绵缚之即自出，不可拔。[卷之九十二\奇病续抄] 产后食茶一妇人产后日食茶二十余碗，一月后遍身冰冷数块。人以指按其冷处，即从指下上应至心。如是者二年，诸医不效。以八物汤去地黄加橘红，入姜汁、竹沥一酒杯，十服而温。[卷之九十二\奇病续抄] 闻雷昏倒七岁小儿闻雷即昏倒，以人参、当归身、麦门冬少入五味子熬膏，尽一斤后，闻雷自若。[卷之九十二\奇病续抄] 别有一喉一人但饮食，若别有一喉咙斜过膈下，径达左胁而作痞闷，以手按之则沥沥有声。以控涎丹十粒服之，少时痞处热，作一声，转泻下痰饮二升，再饮食，正下而达胃矣。[卷之九十二\奇病续抄] 三阴交血出一妇三阴交无故血出如射，将绝，以手按其窍，缚以布条，昏倒不知人，以人参一两煎汤灌之愈。[卷之九十二\奇病续抄] 项肿与头相统一人颈项肿与头相统，按之坚硬。漏芦汤一剂服下发痒，顷刻消散。[卷之九十二\奇病续抄] 痒入骨髓一人田间收稻，忽然遍身痒入骨髓。用食盐九钱泡汤三碗，每进一碗，探而吐之，三进三探，则不痒矣。（此痰气也。）[卷之九十二\奇病续抄] 小儿遍体痒一小儿遍身搔痒，此火候也。以生姜捣烂，布包擦之而止。（从治之也。）[卷之九十二\奇病续抄] 盘肠产盘肠产者，于临产即子肠先出而后产子，产子之后，其肠不收。以醋半盏，冷水七分，勿令妇知，倏然一喷产妇之面，三喷之则肠收尽，此升提之法也。（恐即气上。）[卷之九十二\奇病续抄] 产户一物如胞丹溪治一妇，产户下一物如胞有尖，约重斤余，却喜血不尽虚。急与黄、白术、升麻各五分，人参、当归各一钱水煎，连服三剂即收愈。[卷之九十二\奇病续抄] 胸间溃窍一少妇胸溃一窍，有脓血，与口中所咳相应而出，以参、、当归加退热排脓等药而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 玉jing长肿一少年玉jing挺长，肿而萎，皮塌常润，磨股难行，两腿气冲上，手足倦弱。先以小柴胡汤加黄连，大剂行其湿热，少加黄柏降其逆上之气，肿渐消，茎中硬块未尽。以青皮为君，佐以散风之药为末服，外以丝瓜汁调五倍子敷之愈。[卷之九十二\奇病续抄] 耳内生紫疔一人耳内生疔，如枣核大，痛不可动，用火酒滴耳内，令仰上半时，以箝取出绝根。（此名耳痔。）[卷之九十二\奇病续抄] --肿大一人茎头肿大如升，光如鱼泡，以二陈汤加升麻、青黛、牡蛎，水煎服，二剂愈。[卷之九十二\奇病续抄] 新婚逆意一少年新婚欲交媾，女子阻之，乃逆意，遂阴痿不举者五七日。以秃笔头烧灰，酒调空心服一钱即起。[卷之九十二\奇病续抄] --如石一妇产后因子死，经断不行半年。一日小腹忽痛，--内有物如石硬，塞之而痛不禁，群医不识。青林曰∶此石瘕也。用四物汤加桃仁、大黄、三棱、槟榔、玄胡索、附子、泽泻、血竭为汤，二剂而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 疮血如溺一人左手无名指爪角生一小疮，初起麻粒大，用小刀挑开，疮头血出如溺不止，一日夜长出肉瘤如菌裹指，顶内开一孔，如眼目转动，此疔毒也。以艾灸四十壮，不知痛痒，复烙之，剪去肉瘤，敷收疔散，外以膏药之，内服解毒汤，七日愈。[卷之九十二\奇病续抄] 日夜小便百余次缩泉丸最效。脬气不足，小便频数，一日夜共百余次。用益智仁、天台乌药大如臂者，等分捣末，酒煮山药打糊为丸，如梧桐子大，卧时盐酒送下五、七十丸。[卷之九十二\奇病续抄] 皮生恶物一女十六岁，四腕软皮处生恶物如黄豆大，半在肉内，红紫色，痛甚，诸药不效。方土教买水银四两，以白纸二张揉熟，蘸水银擦三日自落而愈。[卷之九十二\奇病续抄] 鸡子愈痨有患痨瘵二年，一日无肉味，腹痛不可忍。及危，其家恐传染，置之空室，待其自终。三日无得肉食，将鸡子自煎食。及熟，忽打喷嚏，有红线二条，长尺许，自鼻出入铫，遂以碗覆，煎之，视之，即痨虫也，遂愈。[卷之九十二\奇病续抄] 吐物断酒一人自幼好酒，片时无酒呼叫不绝，全不思食，日渐羸瘦。或执其手缚柱上，将酒与看而不与饮，即吐一物如猪肝，入酒器，其人遂安，绝不思饮酒。[卷之九十二\奇病续抄] 鹅虱入耳一少女近窗做针黹，忽患头疼甚，诸药不效。一医察得窗外养鹅，知为鹅虱飞入耳内，咬而痛也。以稻秆煎浓汁灌之，虱死而出，遂不痛。[卷之九十二\奇病续抄] 念木瓜愈足患足转筋者，密念木瓜二字七七遍即愈。[卷之九十二\奇病续抄] 闭耳出虫一切虫入耳者，如在左耳，以手紧闭右耳，努气灌左耳，其虫自出，最妙。[卷之九十二\奇病续抄] 自吹目尘一切尘埃等物眯目，自以手撑开眼皮，口内尽力啐之数口即出，不必请人吹也。[卷之九十二\奇病续抄] 猫胎治噎猫生子胎衣阴干，存性，酒调服之，治膈噎病极有效。尝闻猫生子即有食胎衣，欲取之者，必候其生时急令人取可得，若稍迟则食矣。[卷之九十二\奇病续抄] 可久针肉龟一人患腹痛、延葛可久诊脉。谓其家曰∶腹有肉龟，候熟寐，吾针之，勿使患者知之，知即龟藏矣。患者问家人，诳曰∶医云寒气凝结，多饮醇酒则自散矣。患者喜，引觞剧饮，沉酣而卧。家人亟报。可久以针刺其患处，病者惊悟，敷以药饵，须臾有物下俨如龟形，厥首有穴，针所中也，病遂愈。[卷之九十二\奇病续抄] 视正为斜淮安富翁子，忽病视正物皆以为斜，凡几案书册之类排布整齐，必更移令斜，自以为正，以至书写尺牍莫不皆然。父母甚忧之，更历数医皆不谙其疾。闻乡有名医吉老，遂携子往求治。既诊脉后，令父先归，留其子设乐开宴劝酬，尽醉乃已。扶病者坐轿中，使人抬之，高下其手，常令倾侧展转，久之方令登榻而卧。达旦酒酸，遣之归家。前日斜视之物皆正之。父母跃然而喜，且问治之之方。吉老云∶此疾因醉中着闪，倒肝之一叶搭肺叶，故视正物为斜，今复饮之剧醉则肺胀，展转之间，然复旧归原矣，故视遂正，药饵安能治之哉！翁浓酬金帛。[卷之九十二\奇病续抄] 邹妻发瘕张子和《十形三疗》云∶戴人治王宰妻，病胸膈不利。戴人用痰药一涌而出雷白虫一条，长五、六寸，有口、鼻、牙齿。病者忿而断之，中有白发一茎。予按徽僧病噎者，腹中破一物，其状如鱼，即所谓生瘕也。嘉靖初长州邹妻患小腹下左生一块形如梅李，久之吐出，始则腐溃，若粒米之状，中则若蚬肉之状，以指捻开，即有长发数条在其内。名医竟不能治，遂至不起。予尝见蛇发等瘕，往往载于方书，或偶因食物相感，假血而成，理故有之，不可指为妄诞。[卷之九十二\奇病续抄] 诸脑柔物昔有好食猪羊脑，期年手足柔弱不能行，遂成瘫痪。按《内则》云∶豚去脑，鱼去乙，鳖去丑。郑氏云∶是皆不利于人也。《左传》云∶晋候梦楚子伏己而其脑子，犯曰∶吉。吾且柔之矣。杜预注云∶脑所以柔物，令人熟皮必用猪脑，欲其柔也，乃知《内则》、《左传》之言有足征矣。[卷之九十二\奇病续抄] 鸡卵制蜈蚣一农夫夏天昼卧于地，熟寐之间，蜈蚣入其口，既寤，觉喉仲介介如梗状，咯不能出，咽不能下，痛痒不定，甚为苦楚。一医用鸡卵劈破入酒调匀顿服，仍以大黄为末，和香油饮之，顷刻泻出蜈蚣，尚活动不死。盖蜈蚣被鸡卵拘挛其足，不能行动，以利药下之，故从大便而出。鸡性好啄蜈蚣，亦取相制之意。[卷之九十二\奇病续抄] 巧治骨哽一富家子弟，被鸡骨哽喉，百方莫能治。一叟见云∶我有功术，但用手法取之，不劳药饵。急取新绵、白糖二物，将绵裹糖如梅大，其子咽下入喉间，留绵一半于外，时时以手牵掣，待喉中作痒，忽然痰涎壅出，其骨粘于绵上而出，遂愈。[卷之九十二\奇病续抄] 胆衡钱仲阳以《颅囟》著名，治一产妇因事大恐而病，病虽愈，唯目张不闭，人皆不能晓。问于仲阳，曰∶病名胆衡，煮郁李仁酒饮之，使醉即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆衡不下，郁李仁可去结，随酒入胆，结去胆下，目则能闭矣。如言而效。[卷之九十二\奇病续抄] 误吞线锤有稚子戏以线锤置口中，误吞之。有胡僧啖以饧糖半斤，即于谷道中随粪而下。僧云∶凡误吞五金，皆可啖饧也。[卷之九十二\奇病续抄] 韭可坠金一小儿误吞金网圈一个。或云∶急用韭菜，熟而勿断，与蚕豆同咽之，不过二次，其金圈从大便出矣。

卷之九十三经验秘方

[卷之九十三] 经验秘方秘传神仙延寿丹（一名延龄至骨丹）真红铅（一两）人中灵琥珀（各二钱）天门冬麦门冬（俱酒浸）菟丝子（酒浸一昼夜，九蒸九晒过，另捣）秋石五味子晚蚕砂（炒黄）锁阳（酥炙）远志（酒浸去心）当归（酒浸）川巴戟（酒浸去心）肉苁蓉白蒺藜羌活（各四两）柏子仁玄明粉鹿角霜山茱萸(酒浸取肉）川骨脂鸡头实生地黄（酒浸摘碎）熟地黄（同上制）萆川牛膝枸祀子（甘州者。各五两）杜仲（酒浸炒去丝）川芎（雀脑者。各三两）鸦片（五钱）干山药何首乌（泔水浸黑豆蒸，甑下煮以羊肉，蒸熟为度）虎胫骨（酥炙，四肢痛加）莲子（去皮心。各六两）茯神干前根（各八两，切寸长，饭上蒸熟晒）上为末，以枣肉为丸，如梧桐子大。每服七、八十丸，空心无灰好酒送下。滋补有药，不过固元阳，却疾而已。进修有序，初调摄由筑炼，小大栽接驻颜返老还童。有不药之药，循而上之，上乘大成，接命长生之功验可几矣！保真种子膏（此膏能锁玉池，固精不泄，养灵龟不死，壮阳保真，百战不竭。贴肾俞，暖丹田，子午既济，百病自除。一膏能贴六十日，金水生时，用功即孕，大有奇效。久贴，返老还董，乌须黑发，行步如飞，延年不惫，有通仙之妙。又治腰腿寒湿风气疼痛，半身不遂，五劳七伤，下元虚冷，不成胎息，贴一月育孕。真香油（一斤四两）甘草（一两）谷精草（五钱）紫梢花蛇床子（酒浸干。各二钱）人参天门冬（去心）麦门冬（去心）生地黄（酒洗）熟地黄（酒洗）远志）甘草水煮，去心）菟丝草牛膝（酒洗）鹿茸（酥炙去毛虎）骨酥（酥炙）川续断木鳖子（去壳）肉豆蔻（面包煨）肉苁蓉（酒洗去甲。各四钱）以上一齐下。大附子（一个，制）海狗肾（一具，制）杏仁（去皮尖）官桂铅粉（八两，续续下，以槐条不住用手搅，滴水成珠为度，方下后项药）松香（一两）黄蜡（五钱）雄黄硫黄阳起石赤石脂（各二钱，一齐下）沉香木香丁--香（制）没药（制）蟾酥鸦片麝（各一钱，一齐下）上法用铁锅一口，以桑柴火慢熬，先下香油、甘草同煎五、七沸，次下谷精草等一十七味，文火熬至焦色，滤去渣，再下附子等四味熬焦，去渣净，再下铅粉，以槐条不住手搅，滴水成珠，方下黄蜡等六味，搅，候温方下沉香等八味，搅匀，以银罐盛之，封固悬并中七日，出火毒。用红丝摊贴肾俞，每个重七钱，丹田每个重四钱，贴六十日揭去，入房即孕。如丹田有毛，隔纸贴，外以软帛束缚，多行济火之法，其效甚大。透耳筒治肾虚耳聋，耳中如风水钟磬之声。椒目巴豆菖蒲松脂（各一钱）上为末，薄薄摊于纸上，卷作筒塞耳中，一日一易。一方将前药和蜡为丸，如枣核大，塞耳中。通耳丸治卒然耳聋，及肾虚耳聋耳鸣。穿山甲（用大片者，以蛤粉炒焦色，去粉不用）蝎梢（七个）麝香（少许）上为细末，以腊入麻油一滴为丸，绵裹塞耳内。一笑散治虫牙疼痛不可忍。花椒（为末，二分）巴豆（半个）二味同碾，饭丸，如蛀孔大。绵里安于孔内，痛即止而愈。治牙龈肿烂出臭水芥菜杆（不拘多少）上烧灰存性为末，敷上愈。治风虫牙疼痛芫花小麦细辛花椒防风食盐（各一钱）上用水煎，漱牙勿咽。擦牙方牙角（去弦）生姜升麻熟地黄细辛木律旱莲草食盐荷叶槐角子上各等分为细末，每日擦牙，能固齿黑须发。又方七月间取旱莲草连根一斤，用无灰酒洗净，用青盐四两淹三宿取出，油腻锅中炒存性，炒时将原汁旋倾入炒干为末。每日清晨用一钱擦牙，连涎咽之。又方槐角取其二子、三子一角者，不拘多少，河水洗净，仍泡于盆中，二、三日浑如泥，以布取汁，用桑柴火为膏，其膏汁每一碗大约用青盐、蒺藜、石脂、破故纸各三两为细末和匀，以瓦器晒干，仍为细末。每日清晨未梳洗之时擦于齿上，候洗漱之。（槐角子霜降后取一子，四、五子而相连者不用。）固齿乌须返老还童丹川芎细辛荆芥穗当归（全用。各三两）青盐（四两）上为细末，用陈仓米饭八两，将前末同一处捣成，每两作一饼，晒干以灰火烧红断烟存性，用碗覆在地上冷，复为细末，用生香附米八两捣头末四两，余不用，将前药共一处搅匀，以铅盒盛之。早晚擦牙，良久用水漱去。治急喉风乳蛾闭塞用新鲜牛膝根一撮，艾叶七片，捣碎，入乳和，再捣取汁。令病患仰卧，将汁灌入鼻内，须臾，痰涎即从口鼻出而愈。接骨方用小鸡一只，重二两以下者，将手闭死，勿令出血，去毛将刀切细，加风化灰二钱碾细捣成膏。用油纸包围贴患处，丝绵裹之，服接骨丹三钱。接骨膏又名当归合气散。当归（两半）川芎骨碎补没药（各两）乳香（五钱）广木香（二钱）川乌（八钱，火煨）黄香（一斤）古老钱（七个，酒浸七次）油（三两，熬熟下药）上用前各药为末，和油成膏，油纸摊贴，骨碎依旧，筋断续而复。接指方用真正沉重苏木为细末，敷断指间，外用蚕茧包缚完固，数日如故。亦治其余皮肤刀矢伤。治刀斧伤止血定痛生肌，一上即愈。晚蚕蛾白芷当归头陈年锻石各等分为末，敷伤处即愈。鸡鸣散治从高坠下及木石压伤，瘀血凝积，痛不可忍，并以此药推陈致新。大黄（酒蒸，一两）桃仁（七粒，去皮尖）当归尾（五钱）上为末，酒一碗煎去滓。五更鸡鸣时服，取下恶血即愈。若气绝不能言，急以小便灌之即苏。滋阴百补丸专治女人劳伤，气血不足，阴阳不和，乍寒乍热，心腹疼痛，不思饮食，羸乏力。香附子（一斤，炒去毛，分四制，酒浸四两，盐水浸四两，醋浸四两，童便浸四两，俱炒焙干）当归（六两，酒浸）川芎熟地黄（酒浸。各四两）茯苓玄胡索（炒。各二两）白术（四两）甘草（炙，一两）益母草（半斤，端午日采）上为细末，炼蜜丸，如梧桐子大。每服五、六十丸，空心或缩砂汤，或醋汤，或酒，或滚水任下。治妇人下寒久不生产方胡椒杏仁核桃仁蜂蜜（各四两）上捣烂用瓷瓶一个，以纸封固，用绳系紧，用竹箭一条，插封瓶纸中间，以通其气，放瓶于锅汤内煮一饭熟为度，取起。每日清晨用热酒服三茶匙，睡一觉起。久服如火热，自然有胎。治五淋方淡竹叶赤茯苓荆芥穗灯草（各一钱）车前子（生用，半两）上作两服，水煎服。治男妇诸淋牛膝（一名苦枝根，一名鼓捶草）不拘多少，洗净捶碎，一握水五碗，煎至一碗去滓，入麝香、乳香未各少许，空心调服。小便内当下沙石剥剥有声，是其验也。秘元丹治精不禁，危急者。灵砂（水飞）龙骨（酒煮焙干为细末。各一两）砂仁诃子（小者以热灰火煨攻肉。各半两）上为末，糯米糊丸，如绿豆大。每服五十丸，空心温酒服。治小水不通方生车前草捣取自然汁半钟，入蜜一匙服。加减槐花散治便红。条芩（一钱）黄连（八分）槐花（炒，七分）枳壳（五分）升麻（一钱二分）赤芍药（一钱）生地黄（八分）甘草（二分）苍术（三钱五分）当归（五分）上水钟半，煎七分，食前服。腰痛方取橙子核炒干为细末三钱，以白酒调即愈。又方取西瓜连肉浓皮切作片，阴干为细末，以盐酒调空心服妙。养心汤勤王劳心疾多，少睡心神不足宜服。人参（二钱）当归（酒浸，八分）酸枣仁（去壳炒，一钱）白茯苓（去皮，八分）茯神（去木，五分）甘草（二分）黄连（酒炒，五分）麦门冬（去心，七分）白芍药（酒炒，七分）黄柏（酒浸）橘仁（去白。各八分）远志（甘草水煮去骨，五分）上水钟半，莲肉四个去心，煎至七分，食远服。因春丸治疝气。取双蒂茄子悬于房门上，出入以眼视之。茄淹所患亦淹，茄干亦干矣。又云∶将双蒂茄悬门上，每日抱儿视之二、三次，安铁钉于茄上，十余日即愈。又方金丝瓜架上初结者，直待满架结尽，叶落瓜枯方取下烧灰存性为末，炼蜜调成膏，每晚好酒调一匙下。如前病在左则左睡，病在右则右睡。治脚上火丹方以大黄磨水，频频刷上自愈。治一切寒湿香港脚方用牛皮胶一块，以刀细切入锅内，同麦面炒成珠，研为细末。每服用酒调下一钱，其痛即止。又方治远年近日脚疮流黄水者。黄柏不拘多少，刮去粗皮，用猪胆汁涂之，晒干，复涂复晒，如此七次为度，研成极细末。先用花椒煨盐煎汤洗净疮，拭干，方以柏末掺之，二、三次即愈。治手足皲裂春夏不愈者生姜汁红糟食盐骨髓上研烂炒热，擦入皲内，一时虽痛，少顷皮软皲合，再擦即安。治脚转筋急将大蒜磨脚心，令遍热即瘥。渊然真人夺命丹治疔疮发背、脑痈乳痈、附骨疽，一切无头毒恶疮服之便有头，不痛者服之便痛，已成者服之立愈。蟾蛛（三钱，干者老酒化之）血竭（一钱）乳香没药铜绿朱砂（各二钱，为衣）轻粉（五分）胆矾铅粉（各一钱）雄黄（三钱）麝香脑子（各五钱）蜗牛（十一个，连壳用）蜈蚣（一条，酒浸炙黄，去头足）上为末，将蜗牛研作泥，和前药为丸，如绿豆大，苦犹不就，以好酒煮面糊为丸。每服只二丸，先用葱白三寸令病患嚼烂，吐于手心，男左女右，将丸子里在葱白内，用无灰热酒三、四盏送下，避风处以衣被盖覆，约人行五里之久再饮热酒数杯，以助药力，发热大汗出为度。如汗不出者，再服二丸，汗出则效。初觉者二丸即消，三、五日病重者，再进二丸。如疔疮走黄过心难治，汗出冷者亦死。如病患不能嚼葱，擂烂裹药，仍以热酒送下。病在上食后服，病在下食前服。忌冷水、黄瓜、茄子、油面、猪羊杂肉鱼一切发疮等物及妇人洗狐臭，犯之难治。治发背并疔疮疮一切无名肿毒先将朱砂为末，以净盘盛之，再以明矾不拘多少，鲜明者佳。用砂锅溶化，就热用箸头挑热矾敲成丸，入朱砂，盘内相拌为衣，如豆大。壮者服三十丸，虚弱者或九丸、七丸，用生葱捣汁，和滚汤将前药送下，用浓棉被盖卧出汗即愈，如汗不出，再根据前服，以汗为度。其方旋用旋丸。治各项肿毒用白芨末以无根并水调摊纸上贴患处，已成者加大黄少许。铁井栏治一切肿毒背痈，以此药围定，下不复舋开。芙蓉叶（重阳前取）苍耳叶（端午前取，烧灰存性）上为末，蜜水调敷之。治多年不愈天顽疮南胆矾汞明矾（枯过。各一钱）香油（量用）上共研，不许犯铁器，以汞不见星为度。四肢均搓，不许犯风，用加衣，巳时上药，午时出汗，未时省衣，如此三日神效。治下疳疮用轻粉一味研细，干掺之，即干靥而愈。治白汗斑灸夹白穴即愈，或以针刺之，出血即愈。此试验者，夹白穴先于两ru头上涂黑，令两手直伸夹之，染黑处即是穴也。救危急十证救自缢死自旦至暮虽已冷可活。心下微温者，虽一日以上可活。急抱起死者使绳宽，解去绳，切不可割断，却与之微微捻正喉咙，放倒卧，用被盖，急用竹管吹其两耳，一人急牵其发不放手，就用脚踏其两肩。一人摩其胸及屈伸其手足，摩捋之，如活，即以饮与之。此法救人，无不活者。救水溺死先以刀斡开溺者口，横放箸一只，令其牙衔之，使可出水，或覆瓮，或立甑，以溺者腹肚复其上，令头垂出水。如无瓮甑，横腹圆木上亦可。水出后令健夫屈死人两足着肩上，以背相倒驮之而行，令出其水尽，仍先打取壁土一阶置地上，以死者仰卧其上，更以壁土覆之，上露口眼，自然水气入土中，其人或苏，仍急用竹管各于口、耳、鼻、脐、粪门内，更迭吹之，令上下气相通，又用半夏末少许搐其鼻，如略活，用清粥饮灌之。又孙真人救溺死法，急解去死人衣带，艾灸脐中即活矣。救冬月堕水冻死四肢冷，口不能言，只有微气者，不可便以火灸，用布袋盛热灰放在心头，冷即换热者。待眼开却用温酒或米饮灌之。救伏暑死不可使冷，冷之即死，宜用温汤常摩洗其心腹间。如路途急切，用路上热土充腹脐间，令人更尿其脐中即活。救暑渴死用路上热土、大蒜等分烂研，水调去滓，饮之即活。救卒中风不省人事多因痰壅，用白矾二钱许，生研为末，生姜自然汁调，斡开口灌下，其涎或吐或化下便醒。救卒中恶不省用韭菜研汁，灌入鼻中。救睡卧中不省用韭菜研汁，灌入鼻中。救睡卧中不省用韭菜汁滴入鼻中，冬月用韭和根捣汁灌之。治从高坠下瘀血冲心欲死用豆豉一大盏，水二碗，煎二沸去滓服。若使觉气绝不能言，取药不暇，急擘开口，以热小便灌之。凡压死缢死溺死魇死产后晕绝此名五绝。可用半夏一味为末如豆大，吹纳鼻中，须臾即活。神医华佗云∶十般危证，急如风火。故选名方救之。一危证霍乱吐泻或因饮冷、或冒寒、或失饥、或大怒、或乘车船，伤动胃气，令人上吐下泻不止，头眩眼花，手足转筋，四肢逆冷。用∶吴茱萸（半两）木瓜（半两）食盐（半两）同炒焦，先用瓦瓶水三升煮令百沸，却入前三味同煎二升以下，服之。一方用枯白矾为末，每服一大钱，百沸汤点服。又方却用盐一撮，醋一盏，煎七分温服，或盐梅咸酸等物，亦可煎服。二危证缠喉风闭肿痛，手足厥冷，实时气闭不通。用皂角三皮，挪水一盏，灌下立愈。一方用皂角一皮，百草霜一钱，同研为末，冷水调，加清油数点灌之。又方用升麻四两，锉碎，水四碗煎一碗，灌之即愈。三危证吐血内损或因酒色损伤心肺，血气妄行，口鼻俱出。用荆芥一握，烧灰置地上出火毒，细研，每服三钱，陈米饮调下。一方用百草霜研细，每服三钱，浓米饮调，三服妙。四危证中砒毒烦躁，心腹疼痛，头旋欲吐不吐，面青黑，四肢冷。用青盐一握细研，以井花水调下一碗，灌之。一方用麻油二升灌之。一方用地浆水浓服三碗。（即掘开土地，以水倾入，搅浊服。）五危证尸厥奄然死去，不省人事，腹中气走如雷鸣。用生姜自然汁半盏，和酒一盏，煎令百沸，并灌服之，仍灸丹田、百会、气海穴。六危证中见气忽倒地，四肢冷，手握拳，鼻口出血。雄黄为末一钱许，煎桃叶汤调下。一方用故汗衫衣或触衣，（即小内衣。）男用女衣，女用男衣，烧灰。每服二钱，七沸汤调服。七危证脱易小腹急痛肾缩，面黑气喘，冷汗自出。连须葱白三茎，沙盆中研烂，以酒五升，煮取二升，作两服。仍用炒盐先熨脐下气海穴处如令气冷为佳。八危证鬼魇鬼击房中被鬼打，作声叫唤不省。灶心土捶碎为末，每服二钱，新汲水调下，更挑半指甲，吹入鼻中，又灸两足大kt趾聚毛中三七壮，又用桃柳东生枝各三、七寸，煎汤三盏，候温灌服。九危证孕妇逆生槐子七粒研细，新汲顺流水下。又方用乌蛇蜕一条，蝉蜕二七个，头发一束共烧灰，温酒调下三服，仰卧片时即生。又方用小绢线针，就儿足心各刺三五针，急用盐涂刺处，即顺行矣。十危证胎衣不下恶血凑心迷闷，胎衣逆上。用赤小豆一升炒过，水三升，煮取二升，去豆取汁，温服立下。又方以妇人自身手足指甲烧灰，酒调下一服，却令有力妇人抱起，将竹筒于心上赶下为妙。治伤寒阴阳二证神授太乙散不问阴阳两感，表里未分皆效。川升麻白芍药紫苏叶干葛陈皮川芎青皮甘草香附子白芷上等分为散，每服三钱，水盏半，姜三片，煎八分，连进两服。如头痛加连须葱白茎，气痞中满加枳壳。治伤寒结胸大黄连（七寸）巴豆（十四粒，去壳）上为末，津唾调饼子，置脐中，以艾炷灸其上，候热透腹中方止，不拘壮数。灸了，即以温汤浸手帕，拭之去毒。此法屡常救人。治疟好常山上为末，用鸡子清丸，梧桐子大。每服五十丸，温酒或醋汤吞下。未发先一夜服，发日五更初又一服，必效。若久病则多服取效。一方用常山为咀，用鸡子清搅匀，饭上蒸三次，去鸡子清，以常山晒干为末，捣饭为丸。临卧清晨酒吞二十丸，不吐不泻即愈。又方用青蒿、薄桂二味各为末，若寒多，多桂少蒿，用老生姜二两连皮捣汁和热酒调，以衣被盖卧即愈。若热多，多蒿少桂，亦根据前法服，桂蒿三七分用。又方不问久年近日神效。常山一两瘦如鸡骨者，锉碎，用好醋浸一宿，瓦器内煮干，锉为散，每服二钱，水一盏，煎半盏去滓，五更初温服之，不吐不泻神效。又方用知母、贝母、常山、槟榔等分，锉碎，酒各一盏，煎一半，用绵盖定，露一宿，五更面东方温服之。不问寒热疟人，久年不瘥，一服见效，但不可令妇人煎。治赤白痢方诃子（十二个，六个煨热，六个生用。久痢不止者，一服立效。）去复选肉焙干为末，若赤痢用生甘草煎汤调下。白痢炙甘草煎汤下，空心服之，甚者再进。治痢丸子大半夏（二个）巴豆（二粒，去壳）百草霜（一钱）京墨（一粒，如半夏大）上碾为末，用黄蜡三钱，清油少许溶和，丸如绿豆大。每服七丸，红痢甘草汤下，白痢干姜汤下，暑泄冷熟水吞下，神效难尽之。治禁口痢其证有冷有热、有冷热不调，皆须先发散表里。如手心热，宜用败毒散加陈米煎服，如手心冷及纯下白痢者是寒，宜以莲肉不去心为末，用米饮调，每服三钱，候进饮食，然后随证冷热治之。又方用红木槿花，不用蒂，阴干为末，先用面煎饼两个，以花末掺其上食之，食时以汤灌之，开其口。治热痢柴胡黄芩（各等分）上酒半盏，水半盏，煎七分，温冷，空心或早服。若血痢多加黄芩。又方盐梅除核一个，合好春茶末，用醋汤调服。转筋泄泻陈皮木瓜（各等分）上水煎入醋少许，盐一捻，服之。一方吴茱萸三钱，同艾煎汤一碗半，分作三服，即效。又如药不便，只用艾叶、生姜煨同煎热服。搅肠痧证发即腹痛难忍，但阴痧腹痛而手足冷，看其身上红点，以灯草蘸油点火烧之。阳痧则腹痛而手足暖，以针刺其指，皆近爪甲处一分半皮肉动处，血出即安。仍先自两臂捋下其恶血，令聚指头出血为妙。又痛不可忍，须臾能令人死，古方名干霍乱。用盐一两热汤调，灌入病患口中，盐气到腹即定。又将石沙炒令赤色，冷水淬之，良久澄清水一、二合，服之。治霍乱吐泻诸药不纳。绿豆胡椒（各四十九粒）上研碎，水浸，煎服。如渴甚，研为细末，以新汲井水调服，神效。又霍乱吐泄不止新艾一把，水二碗，煎一碗，顿服。若无新艾，旧艾浓煎汤服。又方用木瓜一两，茱萸半两，汤泡七次，茴香二钱半、甘草二钱。上锉，每服四钱，水盏半，姜三片，紫苏叶十片，煎干空心服之。治痈疽发背初生灸法，屡试有验。凡人初觉痈疽发背，已结未结，赤热肿痛，先以湿纸覆其上，立视候其纸一点先干处即是结疽头处。取大蒜切成片，如当三分浓，安在头上，用大艾炷灸之三壮，换一蒜片，痛者灸至不痛，不痛者灸至痛时方住。最要早觉早灸为上，方发一、二日者，十灸十愈，三、四日者六、七愈，五、六日者三、四愈，过七日则不可灸矣。若有十数头作一处生者，用大蒜研成膏作饼子铺疮头上，聚艾灸之，亦能安也。若背上初发赤肿，内有一粒黄如栗米者，即用独蒜切片如前灸法治之，次日去痂，浓自溃矣。竹筒吸毒方（并治诸般恶疮）苦竹长一、二寸，用头节妙，刮去青皮，似纸薄为佳，其大小随疮斟酌，应毒疮初发时用。白蒺藜苍术乌皮浓朴（各五钱）上为咀，水一铫同前竹筒煎煮，以药将干为度。乘竹筒热，以手按之于疮上，顷之，其筒自粘在疮上，不必手按也。仍更用前药分两，再煮一筒，候前竹筒冷，以手拔去，再换热者，如前法其脓自吸入筒中而疮愈矣。治痈疸十宣散凡痈疽皆由气血凝滞，风毒痈结。此药发散风邪，流行气血，排脓止痛，生肌长肉，未成者速散，已成者速溃，五毒不试而坐收功效。许学士云∶昔有苦背疡者，诸药不痊，乃用此方，热酒一升下药五、六钱，少顷，频减七分，教服后疮溃脓出，不月疮口遂合。又有妇人股间肿如碗，服此而安。又有脑发者，服药醉饮久卧，醒而病去。但选药精妙，服药贵多服，至疮口合更服，所以补前损，杜后患。不饮者，浓煎木香汤下亦可，仍略用酒为佳，药品于后。人参（用新罗者，去芦，细锉，焙干）当归（用中大如马尾者、净洗，锉，焙干）黄（用绵者，如箭竿长尺余，不开叉者，净洗寸切捶碎，擘如绵状，盐汤浸透，微火炙酥再锉用）川芎（好者洗净切，焙干用）防风（新香者，净洗切，焙用）浓朴（浓而紫者，去粗皮，姜汁淹一宿，炒焙）桔梗（有心味苦者，洗净去芦切焙）桂（用卷薄者，去粗皮，不见火）甘草（生）白芷上取净极干，方秤人参、黄、当归各二两，余七味各一两，除桂外一处为末，入桂令匀。每服三钱加至五、六钱，桂须多买，取净末秤，凡信心精合，多服神效。黄蜡丸治发背痈疽，诸般恶疮皆效。有人遍身生疮如蛇头状，服之亦效。白矾不枸多少，生用为末，每矾一两用黄蜡七钱溶开出火，倾入矾末和匀，丸如梧桐子大。每服十丸至二、三十丸，不拘时米汤或温热水吞下。如未破则内消，已破则便合，不过十数服必效。如因服金石药毒所致，亦宜服此。又只食白矾末一、二十匙，以温汤咽下亦效。黄蜡须是山蜡，色黄者为佳，不动脏腑止疼痛。不问老少虚弱皆服之，大能护膜救心，防热毒内攻，令人危安，妙难尽述。治奶痈蛇蜕（一钱，烧灰）甘草（炙，半钱）为末，温酒调下。已破用前药以生油涂之。一方用皂角烧灰、蛀粉，二味和匀，酒调服，仍用手揉散之。一方收五月五日粽箬烧灰调酒服即散，屡效。又方用马鞭草酒擂炒，加椎碎姜一片，带热服一、二碗，就以滓哈患处。治水衡疮栀子一个去穣，入白矾一块于内，火中烧之，连壳矾为末涂疮上，仍先用水洗净糁药。治疳疮芦甘石火醋淬，为末，油调搽，加香茶、孩儿泥尤妙。一方黄柏、鸡子清和炒三、五次为末，清油调搽，湿则干糁。治一切头上疮热煮鸡子黄，炒令油出，以油将轻粉和匀敷之。治口疮甘草、白矾等分为末噙化。又方五倍子为末糁之。又方治三焦有热，口舌生疮，疮痛不可忍者，用朴硝、五味子、滑石、黄柏（蜜炙）、白矾（枯）、黄丹（炒）、寒水石（煨）、玄胡索等分为末糁疮上，良久立愈。治诸肿痈疽已溃令愈，未溃令消，用草乌一味为细末，井花水调涂肿处，留疮头勿涂，破者不可涂疮口，或加芙蓉叶尤妙。治肾风阴囊痒手又白。用猪尿包火炙令熟，空心食之，盐酒咽下。又用糯稻草，将皂角在草内烧烟熏之，十余遍即愈，服药可用清心莲子饮。治缠蛇丹灶心土干研，青油调涂。又方糯米粉和盐同嚼唾涂。一方上锈铁钉磨水擦。又方马兰丹草擂醋搽之即愈。蛇头指痛不可忍，臭不可闻，用蜈蚣一条，焙干为末，猪胆汁调涂。又方黑豆生用为末，却将黄栀子壳一个，纳豆末于内，拢缚在指头上即安。恋肩疮猪腿筒骨五根或七根，生打开取髓入铜铫溶，却旋随多少入白胶香末，搅匀成膏为度，则取出于新砖上去火毒一时，研末，入轻粉，随骨数几贴，油调搽，湿则干糁。治咽喉用川升麻一两，煎水一碗，口含一时许，却吞下，三服愈。又方白矾枯讫，置地上少时，出火毒，以口噙化下妙。治缠喉风肥皂角一条去子，细锉，用清水一大盏浸研，绞取浓汁半盏，入生麻油一匙，箸搅匀顿服。以鹅毛频搅咽中，吐涎为度，然后用解散风毒药治之。又方白药磨醋噙化出毒涎妙。治重舌白矾（生）谷丹（飞过）五倍子（各等分）为末，用蜜调涂舌上，少顷用水漱之再涂，以安为度。又方蒲黄少许擦舌上即消。又方朴硝、白矾为末糁入口中，又用好酷磨胆矾噙吐涎妙。治反胃反胃之疾，十有九死，非药不效，多因辄强以食，或饮以羹汤，是速其吐。今得其说，不强以食，绝其羹汤，先投来复丹暑药，知其非伏暑证，遂投养正灵砂之类。饥则以饭炒香干啖之，一点汤水亦不与，三日后竟不复吐，饮食如初始。方用甘蔗捣汁一升，生姜捣汁一升打和，分作二服。又方枣子一个去核，裹全斑蝥一个，用文武火煨毕，去蝥，用枣空心服之，白汤送下，又取驴溺汁每日服一盏妙。治反胃九仙饼人参南木香南星（姜汁洗十次。各二钱）甘草（一钱）半夏（五钱，生姜汁洗七次）枳壳（去壳，麸炒）白矾（明净者，枯）豆豉（焙过。各一两）浓朴（姜汁浸，炒，干者五钱）上为细末，后夜间晴时露过，以人参、浓朴煎汤，糊作饼子，如平钱大，慢火焙干，每服一饼，用姜一大块，切作片，夹饼子，药用纸裹浸温，慢火熟煨，连姜及饼子嚼碎，以真料平胃散调汤吞下。切忌诸般生冷，仍令病者宽心开怀，服药调理，方可见效。治反胃久药不效及小儿吐而不止者好硫黄半两细研，入水银二钱半同研无星，每服三钱，先取生姜汁、酒一盏煎熟调药空心服，调时逐渐着酒，缓调令匀，服了用被盖，汗出安。治消渴神效散白芍药甘草（炙。各等分）上为粗末，每服三钱，水盏半煎八分，不拘时，日三服。渣复煎，疾止则已。治消渴神效丸密陀僧（二两）黄连（一两，去芦）上为细末，蒸饼糊为丸，如梧桐子大。浓煎茧丝盐汤、或酒、或前根汤吞下，一日五丸，日增五丸，至三十丸至矣，不可多，渴止勿服。或在外店有客患此病，夜中求水不得，酌釜中汤饮之而愈。但往视者一服茧汤。又方用雄牛穿鼻木，烧灰存性为末，酒调服，或锉碎煎汤服之，数服见效。治小便不通乌木皮煎汤调下五苓散立通，如无药处，只以皮煎汤亦可。又方用荆芥九钱，大黄一钱煎服尤妙。治大便不通及老人风虚秘结陈皂角烧灰存性，以碗盖在地下一宿，空心酒下立通。或以萝卜子擂，冷水下亦通。又方用大黄九钱，荆芥一钱，空心水煎服即效。又治大小便不通经三五日者不蛀皂角烧灰，以米汤调下三钱即效。又方用黑豆一百二十粒，粉草二寸，锉断水煎，乘热入滑石末一钱，空心服之。治大小便不通方用蜂蜜一杯，入皮硝二钱，滚汤一盏，空心调下。又方用火烧盐填于脐内，切蒜一片盖盐上，艾灸二、三炷即通。又方治大肠有风，大便秘结。皂角（去子，炙）枳壳（去穣，麸炒）上等分为末，蜜丸，如梧桐子大。空心米饮下七十丸。五仁丸治津液枯竭，大肠秘涩。柏子仁（半两）桃仁杏仁（炒，去皮尖。各一两）陈皮（四两，另末）松子仁（一钱二分）郁李仁（炒，二钱）上五仁另研为膏，入陈皮末研匀，炼蜜丸，如梧桐子大。每服五十丸，空心米饮下。治血淋多因虚损得之。平胃散每服五钱，加龙骨一钱同煎。空心服之，数服见效。治白浊小便浊频甚者，用陈东瓜仁炒为末，空心米饮调下五钱，数服见效。又方白茯苓（四两）、猪苓（一两）水一碗，煮至半去猪苓，用茯苓焙干为末，溶蜡丸弹子大。每服一丸，早晨细嚼，用灯芯、枣子、麦门冬煎汤送下。或服萆分气饮。治久患脾泄生姜（四两）黄连（一两）二味锉碎，一同慢火炒，令姜干脆深赤色，去姜用黄连为末，每服二钱，空心茶清调下。又黄肿方三棱（醋煮）莪术（醋煮焙干）苍术（米泔浸炒）浓扑（姜汁炒）陈皮（去白。各一两）甘草（半两）青矾（二两）上前六味为末，后将青矾同古米粉和研作糊为丸。每服五、六十丸，米汤吞下，忌猪母、稚鸡鹅、牛羊等肉毒食。秘方无名丸治水肿病，心腹坚胀，遍身肿痛，咳嗽喘急，并皆治之。赤茯苓大戟甘遂（各一两，切，忌甘草）芫花槟榔青皮黑牵牛（各两半）上为末，薄面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，随病虚实加城丸数用之，汤使如后。治便红乌梅肉（烧灰存性），不拘多少，醋煮米糊为丸，梧桐子大，汤酒任下。一方用黄连、扁柏叶（焙）二味为末，空心酒调下。一方荆芥穗、砂仁等分为末，每服三钱，糯米饮调下，日二服。一方五倍子为末，盐梅捣膏，丸梧桐子大，酒汤任下五十丸。治泻血百药煎（不拘多少，半烧灰半生用）碾末，软饭丸。每服三十丸，米饮送下。涂洗药治痔神效。朴硝用井花水调洗，如要涂用，鸡苏丸和蜜并朴硝调搽之。一方用铜青、密陀僧（各一钱）、麝香（少许）共为末，以津调和搽之。痔疮突出坐立不便速效如神。韭菜（洗净）以沸汤煎泡于瓦木桶内熏之，通手沃洗最妙。治脱肛乌龙尾（即梁上悬帛条尘）同鼠粪和之烧烟于桶内，令坐其上，就其烟熏之数遍，即不脱矣。治咳嗽人参防风半夏（制）甘草陈皮桔梗杏仁（去皮尖，微炒）麻黄（去节）桑白皮紫苏乌梅（每服一个）兜苓（去筋炒，无，以粟壳代。）上等分咀，每服三钱，生姜五片，煎七分，睡至一更尽，通口服或留渣次夜服，量证轻重。治失声皂角（一挺，去皮子）萝卜（三个，切作片）水一盏，煎半盏以下服之，不过三服，能语声出。治暴失音用猪脂一斤炼成油去渣，入白蜜一斤，再炼少顷滤过，净瓷器内盛之，冷定成膏。不时用一匙咽之，润肺而音出。治鼻衄以萝卜自然汁半盏，酒半盏和匀，汤内温过，服效。又方妇人发烧灰，香附子擂匀为末，同点汤服。治头风如神丹治头疼不可忍。光明硫黄硝石（各一两）同研，水丸，如芡实大，空心茶嚼下。紫虚元君头风丹大川乌（上两者，以河水煮一沸去水，如净处再煮，凡七次，咀，以盐炒黄色为度）辽细辛（四两，去芦酒浸）麝香（少许）高细芽茶（半斤）上为末，每服三钱，食后临卧茶清调下，少时更以热汤催汗出，或鼻出涕为度。心脾气痛桂心为末，白汤点服，酒调亦可。小肠气痛神应散玄胡索、胡椒为粗末，每服二钱，酒水各半盏煎服。又四圣散治疝气外肾肿胀。茴香（炒）穿山甲（炒）全蝎（炒）南木香等分为末，酒调二钱，一服痛住，甚妙。治偏坠疝气方先服复元通气散，次五苓散，各三钱去桂加牵牛、吴茱萸（汤泡）等分，如胀加陈枳壳（麸炒），痛甚加八角茴香煎服。治紫癜风硫黄（一两，醋煮一日）海螵硝（三个）同研为末，浴后以生姜蘸药熟擦患处，须谨风少时，数度断根。吐血咯血侧柏叶瓦上焙干为末，米饮调下三钱，三五服神效。骨鲠乳香（二钱）研细，水调吞数口。又方不问鸡鱼骨鲠，朴硝研细，对入鸡苏，丸如弹子大。仰卧噙化三、五丸，自然化去。误吞针瓷器一块，呵之即出。又多食猪羊肥肉白泻出。小儿误吞钱用炭烧红，急捣为末，煎汤呷立效。误吞铁石骨刺不下危急者用。王不留行黄柏（去粗皮）等分为末，浸蒸饼丸，如弹子大，青黛为衣，以线穿挂当风处，每一丸冷水化开灌下。毒蛇伤急饮好醋一、二碗，令毒瓦斯不随血走，或饮清油一、二盏亦可，然后用药。或用头绳扎定伤处两头，次用白芷为末，白水调下半两许，服之顷刻，咬处黄水出尽，肿消皮合而愈。治百虫入耳捣韭菜汁和醋灌耳中。耳中出血龙骨末吹入耳中。或白矾枯为末，入麝吹之即止。耳中常润湿及出脓或或黄水者黄丹（一钱，炒）赤芍药（二钱半）凌霄花（二钱半）为末，吹入耳中，如不退，加白矾（枯，一钱）、胭脂（一字）、五倍子（二钱半，焙）、全蝎，同为末，吹入即干。耳聋久不闻声紧磁石（一豆大）麝香（一字）驼鹤油（竹筒收）上用新绵裹了，塞于所患耳内，口中衔少生铁，觉耳内风雨声即愈，须作三、五次方可。恶虫口咬大纸捻一条，麻油点灯照熏伤处，其毒尽入油烟内。误食蚂蝗蜞致腹痛者用田泥为丸，水吞下，其虫必随土泻出也。颠狗咬韭菜根捣汁多服。又桃白皮煎服。蜘蛛疮用羊乳敷其上，或用清油搽之即安。蜈蚣咬嚼茱萸擦之。黄蜂螫以热酒洗之立效，或用清油搽上。蛇伤服药细辛白芷（各五钱）雄黄（钱半）上为末，入麝香少许，每服二钱酒调下。汤火伤水磨炭末涂。刀斧伤损血不止痛难忍者，葱白锅内炒热捣烂，乘热缚定，痛与血随止，葱冷再换痛处，葱叶杵碎炒热盒之。又用多年锻石研细，加大黄为末，等分，炒粉红色为度，敷伤处。治闪拗手足疼痛生姜烂捣，和面炒热盒之，加葱白。物入眼中不出清水磨好墨点眼角即出。耳出脓水生白矾末吹入耳中，日三次立效。针铁竹木刺入内不出者干乌羊屎十数粒为末，水调浓敷上，痛即止，刺自出。冬月手足皲裂白芨末水调涂之，忌三、五日不犯水。治寒足跟冻烂五月五日午时，用姜、葱、艾揩一时许，更不再发矣。牙疼青蒿一握，水一碗，煎至半碗，待温漱之疼即止。去虫积槟榔一味为末，蜜水调下，令患者先日少吃饭，临晚亦勿与食，次早五更服之。穿掌毒新桑叶研烂，包上即愈。小儿五心烦热渴欲饮水者，煮黑豆与食之安。小儿慢惊昏沉时或抽掣，乌药磨水，暖热与服之。小儿急慢惊风震灵丹（二十粒）来复丹（十粒）白丸子（十粒）三味研匀，糯米糊丸，绿豆大者三丸，小者三丸。慢惊用北枣、陈皮煎汤吞下，急惊用生姜自然汁、百沸汤下。小儿十种丹瘤许学士云∶此十种丹毒，如三百不治，攻入肠胃则不治也。宜逐一仔细辨认，根据此方治之万不失一。一飞灶丹，从顶头起肿，先用葱白研取自然汁涂。二吉灶丹，从头上红肿痛，用赤小豆末，鸡子清调搽。三鬼火丹，从面起赤肿，用灶心土，鸡子清调涂。四天火丹，从背起赤点，用桑白皮末，羊脂调涂。五天灶丹，从两臂赤肿黄色，用柳木烧灰，水调搽。六水丹，从两胁虚肿，用生铁屑末，猪粪调搽。七胡次丹，从脐上起黄肿，用槟榔为末，米醋调。八野火丹，从两脚赤肿，用乳香末，羊脂调涂。九烟火丹，从两脚有赤白点，用猪槽下土，麻油调涂。十胡漏丹，从阴上起黄肿，用屋漏处土，羊脂调搽。治四时瘟疫神授香苏散。方注云∶昔城中大疫，有白发老人教一富人家合施城中，病者皆愈。后疫鬼问其富人家，富人遂以实告，鬼相顾曰∶此老教三人矣，遂稽颡而退。仙方三补丸大补诸虚百损，不问老少，有疾皆效。破故纸（二两，隔纸炒令香熟）白茯苓（一两）没药（一两，无灰酒浸一时）上候酒浸没药如饧糖样，用前药二味为末，药酒糊为丸，如梧桐子大。每服二三十丸，空心熟水下。仙方云∶昔有人服此药者，至老颜容不衰。盖破故纸补肾，茯苓养心，没药养血，三者既壮，自然身安。盗汗不止五倍子末，以水调，填满脐中，以帕缚定，一宿即止。治阴汗绵黄冷洗，横切细，入铫中，滴酒炒干脆为度，以猪火煮熟，点吃之妙。治痤痱切断黄瓜，擦痱子上安，或以枣叶煎汤浴之。治嗄蓖麻子随多少去粗壳炒熟甜者，苦者吐出，多吃见效。舌忽胀退场门外是蜈蚣毒。用雄鸡冠割血，瓦盏盛，浸舌就咽下即缩。人恍惚见鬼发狂平胃散加辰砂未，枣汤调服。中恶鬼气其证暮夜或登厕，或出郊野，或游冷室，或行人所不至之地，忽然眼见鬼物，鼻口吸着恶鬼气，蓦然倒地，四肢逆冷，两手握奉，鼻口出清血，性命逡巡，须臾不救。此证与尸厥同，但腹不鸣，心腹俱暖。几中恶蓦然倒地，切勿移动其尸，即令亲戚众人围绕，打鼓烧火，或烧麝香、安息香、苏合香、樟木之类，直候醒记人事，方可移归。脱阳其证多因大吐大泻之后，四肢冷，元气不接，不省人事；或伤寒新瘥，误与妇人交，小腹紧痛，外肾紧缩，面黑气喘，冷汗自出，须臾不救。先以葱白数茎，炒令热熨脐下，次用附子（一枚，重一两者佳，锉八片）白术干姜（各半两）木香（二钱半）上四味各研末，水二盏，煎八分，碗放令冷，灌服。须臾又进一服，合滓并服。延寿丹（一名打老儿丸）昔日西川有一大人名陈转运，到于青城山下，见一妇人在高山上，望南行走如飞，约年三十余岁，手执棒一条，赶一百岁老儿。转运问妇人曰∶因何打老儿？妇人答曰∶是女之孙，吾乃五百余岁，老儿一百一十岁，是老儿不肯修炼服药，所以打之。转运下马跪拜曰∶愿求此方，传留救济世人。因名为打老儿丸。能治五劳七伤，阳气不举，真气衰弱，精神短少，不能行走，小便无度，眼目昏花，腰膝疼痛，两脚麻冷，不能行立。石菖蒲（雷公云∶味辛温，去须毛，铜刀刮去皮节，嫩桑枝条相伴蒸出晒干，去桑条用，不可犯铁器，令人吐逆）川牛膝（味苦辛平，制去头芦，用黄精自然汁浸，捞起换酒浸一宿，若无黄精汁，酒浸三日捞起焙干用）干山药（蒸出曝干用）远志（味苦温，去心，用甘草浸一宿，捞起晒干又浸晒）巴戟（味辛甘微温，枸杞子汤浸一宿，打去心，却用酒浸一时许，捞起菊花同包炭火焙，令黄色，去菊花不用，只用巴戟）续断（味辛苦微温，酒浸软，去肉里硬筋，又以文火炒半干晒用）五味子（味酸温，蜜汤浸，以铜刀劈作两半，去子，再以浆水浸一宿，焙干用）茯苓（味甘平，去皮筋捣令细，放水盆中搅之，浮者去之，是茯苓筋，不用，若误服之，令人眼暗目昏，甚忌之）楮实子（味甘寒，水浸三日，以杖搅，沉者用，浮者去之，然后捞起晒干，却用酒浸一时，滤出蒸，从辰至午，焙用）山茱萸（温水泡浸软，取肉去核，每一斤取肉四两，慢火焙之，秘精固气）熟地黄（采生者，用柳木甑蒸之，候冷，以酒拌再蒸，又出令干，又拌蒸三、四次，勿犯铜铁）肉苁蓉（洗净，用清酒浸一宿，刷去砂土浮甲，劈破中心去白膜一重如竹丝草，饭上蒸过从午至未，再用酥炙黄得所用）甘州枸杞子（去蒂）小茴香（酒浸一宿，捞起炒干用）杜仲（去皮酥炙，炒无丝用）上将前药制度为细末，各等分，酒打面糊为丸，如梧桐子大。每服二十丸，空心温酒送下，或滚白汤亦可。服五日便觉身轻，服至十日精神快爽，服二十日语言响亮，手足轻健，服一年白发转黑，行步如飞。久远服之，百病消除，长生不老。秘传十子丸吕祖师传世度人，能治百病，修制丸成，斋戒沐浴焚香，先献天地祖宗，择六庚开成吉日，方许人服。每服五、六十丸，淡盐汤空心送下，以干物压之，服至百日，功效无穷，能添精补髓，不老不死。专治男子汞清不坚，女人血铅不足；调和阴阳，生育男女，神效立应。又治五劳七伤，心神恍惚，梦遗鬼交，五痔七疝，诸般损疾。女人血铅不足，去柏子易香附子，加当归、川芎、生熟地黄各四两。男子酒色过度，精遗不生育，加鹿角霜八两、连珠、巴戟肉、山茱萸、生地黄、黄柏、枳壳、何首乌蒸七次，各四两或二两，共十子均为细末，炼蜜丸如梧桐子大服之。三生有幸者，得传此方，真济世养身至宝，勿妄传非人。覆盆子枸杞子槐角子（和何首乌蒸七次用）桑堪子冬青子（共蒸。各八两）没石子菟丝子（酒蒸，捣烂）蛇床子五味子（炒干）柏子仁（各四两，先捣烂入）上为末，加减如总论内，修制丸服。人参膏治伤寒汗、吐、下后，及行倒仓法吐、下后，用此补之。韩飞霞曰∶人参炼膏，回元气于无何有之乡，王道也。又肺虚嗽亦宜人参膏补之。如肺虚兼有邪火者，人参膏与天门冬膏对服之妙，用好人参去芦，或一斤、二斤，随意切片入砂锅，水浮于药一手背，文武火煎干一半，倾置一瓶盛之，又将渣煎，又如前并之于瓶。凡煎三次。验参渣嚼无味乃止，却将三次所煎之汁去渣乃入砂锅内，文武火慢慢熬成膏。如一斤参，只好熬得一饭碗足矣。既成膏，入碗，隔宿必有清水浮上，亦宜去之，只留稠膏。白术膏用上好浙白术，煎法同人参膏。当归地黄膏当归一斤，生地黄一斤，俱用竹刀切碎，亦同煎人参膏法。凡煎膏只要用慢性人，不疾不徐，不令焦与泛溢。凡盛膏须用净瓷瓶，每三、四日，在饭锅上蒸一次，使不生白花。凡服膏，须自以意消息之。自觉因言、因怒与劳伤气，精神短少，言语不接续，便服人参膏。若觉脾胃不和，饮食无味，便服白术膏。或血少生疮疡，肤燥痒，自汗遗精，便多服当归膏，平时三件间用，若嫌苦入炼蜜一、二匙。苍术膏存精固气，通达二十四关脉，流注一身毛窍，服之半月，精满气盈，元阳壮盛，能补丹田，能减相火，阴消阳长，男子精冷绝阳，妇人胎冷不孕，服之一月，颜面如童。苍术（十斤、米泔浸一宿，去皮舂如泥，大锅属性武火煮水二桶，约有十余碗，取出冷定，绢滤去渣，入瓷罐内加众药）人参生地黄熟地黄黄柏远志（各四两）杜仲（炒）川芎核桃肉川椒破故纸（各四两）碎青盐（二两）碎朱砂（一两）当归（四两）旱莲草（取汁，二两）蜂蜜（二斤）姜汁（四两）上各药共入前苍术膏，瓷罐内封固，大锅水煮香雨炷为度以出，埋地七日。每日空心，酒一盏或白汤服之。治年久瘫痪方昔有人患此十八年，获此方愈。槐枝柳枝楮枝茄枝东白艾各一斤，煎水三大桶，高硕盆浸洗，冷添热洗，被覆取大汗，禁风三七日，如未愈再洗。治鹤膝风头酒糟（四两）肥皂（二个，去子）皮硝五味子（去灰）砂糖（各一两）姜汁半盏调和，敷膝上，如干，加烧酒，搽十日就愈。代茶汤夏月服之以代茶，健脾止渴。白术（一钱五分）麦门冬（一钱，去心）上煎作汤代茶服，此一盏可当茶三盏。夏日吃茶水多必至泻泄，白术补脾燥湿，麦门冬生津止渴。四制丸（一名二妙丸）滋阴降火，开胃进食，尽除周身之湿。黄柏（四制，去皮，一斤酥炙十次，一斤入乳浸十次，一斤童便浸十次，一斤米泔水浸十次，各焙干为末）无油苍术（咀片一斤，四两）川椒炒，四两破故纸炒，四两川芎（炒，听用）上去炒药四味，用苍术同黄柏为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三十丸，早酒下，午茶汤下，晚白汤下。黄柏用六斤刮去皮，净有四斤，苍术用斤半，粳米泔浸过，割去皮，净有一斤。山精丸健脾去湿，息火消痰。苍术（二斤，米泔水浸三日，竹刀刮去粗皮，切片阴干听用）枸杞子（一斤）地骨皮（一斤）桑椹子（一斗，取汁去渣，将苍术片浸入汁内令透，取出晒干，如是者九次，以木捶捣细末用）上为末，与苍术一并细捣和匀，炼蜜为丸，如弹子大。每服一丸或二丸，白沸汤下。遇仙丹（一名一粒金丹）王经略于开通元年，赴广东安抚，在任忽患山岚瘴气，肚腹胀满，无药可治，遍榜召。一时，有一道人揭榜，云能治此病。随付药一丸，服之，后取下一条形如蛇长尺许，当时留下本方，云∶此实济世之宝。言毕转步烟雾中腾空而去。王经略疾病随痊，自此留传在世。凡人百病皆因饥饱酒食生冷过度，伤其脾胃，心腹胀满，呕吐酸水，面黄肌瘦，饮食减少，肠腹癖块。病初未觉，日久则成大患。此药能治五劳七伤，男女诸般劳嗽吐痰吐血，翻胃转食咳逆，风壅痰涎冷泪，鼻流清涕，水泻痢疾，心腹疼痛，酒疸食黄水气，宿食不化，左瘫右痪，三十六种风，七十二般风，润三焦，补精气，安五脏，安魂魄，壮筋骨，益元阳，宽胸膈，暖腰膝，止疼痛，乌须发，牢牙齿，明眼目，返老还少，行走轻健，五、七日服一服。腽肭脐阿芙蓉（各二分）片脑朱砂（各二分）麝香晚蚕蛾（各一分）上为末，放瓷碗内，另用火酒二钟，将射干草不拘多少，入酒内煎至八分，然后倾入碗用，放水内，以炭火滚四、五次，取出为丸，如梧桐子大，金箔为衣。每服一丸，用砂糖或梨嚼烂下之。又方累试累效，绝胜诸方。黄连（三钱）人参（一钱五分）上水盏半，煎七分温服，药入口即苏。苍木丸健脾去湿保长生。古云∶若欲长生，须服山精，此也。茅山苍术（一斤，米泔水浸一宿晒干）云白茯苓（六两，去皮）上为末，东流水煮，神曲作糊为丸，如绿豆大。清晨滚汤送下七、八十丸。治饮食不住口仍易饥饿用绿豆、糯米、黄麦各一升，炒熟共磨成粉。每服一杯，以滚汤调服，三、五日效。育生糕芡实（去核）白山药白术茯苓（白者，去皮）人参莲肉（去心。各八两）上为末，用粳米粉三升，仍用白蜜一斤和匀，蒸膏焙干。白滚汤调服，不拘多寡，饥时用。琥珀散追虫去积甚效。黑牵牛（一两）槟榔（一两）上为剂，忌用砂糖，调汤送下三钱，要见虫积，方饮食为妙。贴痞膏三棱陈皮地骨皮黄芩黄连五灵脂苦参玄参赤芍药两头尖草乌香附子当归香白芷大黄（各三钱）木鳖子（十六个，去壳）轻粉巴豆（四十九粒，去壳衣）乳香没药麝香血竭阿魏（各一钱）香油（一斤四两）铅丹（十两，飞，焙干）上先将香油入铜锅内，即将十八味切片粗药入油内，用桑柴慢火煎之，黑黄色为度。滤去渣，方入丹，用槐柳条不住手搅千遍，将油滴入水内成珠，去火再入细药和匀，收贮去火毒，用绢摊贴。每日换一次，如痒揭去，须用净布鞋底焙至不痒，复贴之，待药力尽自落下，不可强揭。此药制贴，俱要净室避忌，禁一切生冷油腻发物。治痞积灸方以双线系开元旧钱一个，悬于颈上适中处所，钱胸前且所而下，钱孔对脐为率，切将颈上之线悬于喉上，自背后垂下至钱孔对脐而止，用墨点孔之中，再钱之两边亦用墨点，却去铜钱写一十字，于钱之两边点出，各灸一穴至十余壮，更服他药，痞积消，其效甚速。化痰丸天络丝（即丝瓜也），烧存性为细末，枣肉为丸，如弹子大。每服一丸好酒下，化痰立效。治嗽方白糖fs（打碎，同生萝卜片间层在器中，二三日彼此得味，均食之，细嚼无时，二、三夜嗽自已治白浊方川萆川黄柏（酒炒）麦门冬远志（去心）菟丝子（制）北五味（各等分）上加竹叶五片、灯芯十茎，大黄少许，水钟半，煎一钟，空心温服。又方治老人气虚而淋。人参白术山栀木通上各等分水煎服。金樱丸治精滑梦遗及小便后遗沥。金樱子鸡头石（各一两）白莲花蕊龙骨（。各半两）上为末糊丸，梧桐子大。每服七十丸，空心盐汤下。五味膏北五味一斤洗净，水浸一宿，以手拔去核，再用温水将核洗，取余味通置砂锅内，用布滤过，入好冬蜜二斤，炭火慢熬成膏，待数日后，略去火性。每服一、二匙，空心白汤调服。火候难于适中，先将砂锅秤定斤两，然后秤五味汁并蜜，大约煮至二斤四两为度。既济方半夜子时分阳正兴时仰卧，瞑目闭口，舌顶上，将腰拱起，左手用中指顶住尾闾穴，（在肾囊粪门间）。右手用大指顶住无名指根拳着，又将两腿俱伸，两脚十指俱抠提起，一口气心中存想，脊背脑后上贯至顶门，慢慢直下至丹田，方将腰、腿、脚、手从容放下，再照前行，阳即衰矣。如阳未衰，再行二、三遍。如初行时，阳未兴，勉强兴之方可行。夫人之所以有虚疾者，因年少欲心太盛，房事过多，水火不能相济，以致此疾。能行此法，不惟速去泄精之病，久而肾水上升，心火下降，即水火既济，永无病矣。熏洗痔疮五倍子朴硝桑寄生莲房（又加荆芥）煎汤，先熏后洗。又冬瓜藤亦可。治痔漏补塞方乳香没药辰砂（各五分）南星麝香（各一钱）轻粉（五分）血竭（三分）牛黄（三分）冰片（二厘）蟾酥（一钱）斑蝥（七个）信石（一两，先用五钱，以白矾一两盖于信上，火炼枯，生用五钱）上为末糊丸，如大麦粒样锭子。每日以锭子药插入漏孔内，渐加或三、四锭，一七日住药，其肉自腐，去其瘀肉，每日用荆芥、薄荷、黄柏、葱、艾之类凉药沃洗，后敷以收口药，用乳香没药黄丹（各二钱）轻粉（一钱）血竭（三分）白蜡（五钱）赤石脂（五钱）上为末，每用少许敷上，外用膏药贴之，一日一换。服药可用败毒散之类收功，后可服黄蜡解毒丸，用黄蜡三两化开，入雄黄一钱，白矾四两为末，不住手为丸，空心酒下二、三十丸。此千金不传之秘方也。经验胆槐丹十月以上取槐角子，拣肥嫩结实者，用新黄瓦盆二个如法固济，埋于背阴墙下，约二、三尺深，预先寻取黑牛胆五、六个，腊月八日取出槐子，装入胆内，高悬阴干，至次年清明日取出入好瓷瓶内盛放。每日空心滚白汤吞服，初一日一粒，二日二粒，三日三粒，加至十五日十五粒，以后日减一粒，周而复始。不问远年近日，痔疮并皆服之，其效如神，亦能补虚。又方用真正熊胆不拘多寡，略用麝少许研极细，填入疮口内，虽甚痛之而即愈。又方治心气痛及胃脘诸痛。抚芎（一钱）肥栀子（十枚，去壳，姜汁浸炒，如用中大，连壳用）香附（制，一钱）红枣（三个，去核）巴豆（三粒，去壳）上将巴豆填入枣内，文武火煨熟去枣皮，再入人参三钱为末，同擂一处凉一夜，丸如米大。每服五、七丸，烧酒送下立止。苍六散治下元虚损偏坠，肾茎疼痛。好茅山苍术（六斤。一斤老米泔水浸二日夜；一斤酒浸三日夜，切片晒干；一斤斗子青盐半斤炒黄色，去盐不用；一斤小茴香四两炒黄色，去茴香不用；一斤大茴香四两炒黄黑色，去茴香不用；一斤桑椹子二斤取汁，制过晒干）上共为末，空心每服三钱，酒下或丸服。治脚指缝烂疮及因暑手抓两脚烂疮用细茶口嚼烂敷之，立愈。治手足皲裂沥青（二两）黄蜡（一两）用火熬搅匀，瓦罐盛贮，先以热汤洗令皮软，拭干，将药于慢火上略炙，擦敷。治头风疼甚呕吐方川芎（一钱）薄荷白芷防风甘草细辛羌活荆芥本辛夷仁（各等分）上水盏半，细茶一撮，煎七分，食后温服。治赤白汗斑灸夹白穴即愈，或以针刺之出血亦愈。此试验者，夹白穴先于两ru头上涂黑，令两手直伸夹之，染黑处即是穴也。青白散治一切牙疼。青盐（二两）白盐川椒（煎汁。各四两）上以椒汁拌二盐炒干为末，擦之永无齿疾。以漱出水洗目，亦无目疾。又方春采槐牙或槐条如指大者，不拘多少，煎浓汁，同净盐熬干，研为细末少许，清晨擦牙，漱口洗眼，眼明齿固，须发亦黑。其盐以水淘去黑泥，先将盐水熬干，后入槐汁同熬。治骨哽香椿树子阴干半碗擂碎，热酒冲调服之，良久即连骨吐出。又方以橄榄食之即下。或核捣为末，用流水调下。治鸡骨哽用活鸡一只打死，趁热取出腹中鸡肫里面黄皮，洗净以灯草裹鸡肫黄皮，火上烧成灰，研末，以小竹筒吹喉中，骨哽即消化。不可见肉。治蜴蝎白矾、半夏等分为末，好醋调贴，痛止毒出。又方胆矾末涂之即愈。兜肚方昆山顾状元刊施二法。白檀香（一两）零陵香（五钱）马蹄香香白芷马兜铃升麻血竭（各五钱）木鳖子（八钱）羚羊角（一两）甘松丁皮（七钱）麝香（九分）分作三个兜肚内以上共十二味，用蕲艾絮绵装白绫兜肚内，初服者用三日后一解，至第五日复服，至一月后常服。专治痞积、遗精、白浊，妇人赤白带下，及妇人经脉不调久不受孕者。惟有孕妇人不可服。益母草单一味为末，不犯铁器炼蜜丸，如弹子大，每服一丸。久服亦令人有子，其妇人胎前产后诸疾，治无不效。服法备载于妇人门济阴返魂丹方中。败毒散治四时头疼项强，壮热恶寒，身体烦痛，寒热交壅，咳嗽，鼻塞声重，风痰头痛，呕哕寒热。人参赤茯苓（去皮）甘草（炙）前胡芎羌活独活桔梗柴胡枳壳（麸炒）上等分为咀，每服四钱，水一盏，姜三片，薄荷少许，煎八分，不拘时温服。《活人书》云∶治四时疫疠。余平生以济人，常无虚日。盖四时不正之气，冬当寒而反热，夏当热而反寒，春宜温而反凉，秋宜凉而反温，故病者大小无异，或一郡一邑，然唯丘陵泽国，高下有差。大抵使人痰涎风壅，热烦头疼身痛等证。或饮食有常，起居依旧，甚至声哑，市井号为浪子瘟，以其咳声不响，续续相连，俨如蛙鸣，故又号曰虾蟆瘟。或至赤眼口疮，腮喉闭，风壅喷嚏，涕唾稠粘，里域皆同者并治之。数服未效者，须服滚痰丸，逐去败痰，然后再服，以效为度。药中去赤茯苓、桔梗，加青皮、白术者，名清气散，治法并同，但以荆芥穗为引子，不用生姜、薄荷。败毒散中须加干葛为妙。多服未效，而有寒热往来不常者，必用小柴胡汤，不拘时服数剂，并无过失。此三法治痰涎风壅热烦，滚痰丸之次，煎药中之精粹也。三阳香港脚，上壅痰涎，风毒热烦，通用败毒散。大便秘，并口鼻出血痰涕者，加黄芩、大黄，同法煎服，或用清气散亦可。简当神效，速验，不在沉香三汤之下。返魂丹治一切久病危急，不进饮食，气欲绝者。荜茇麦芽（炒）青皮（去穣）人参苦桔梗柴胡白豆蔻南木香高良姜半夏曲上为细末，每服一钱，水一盏，煎七分，热服大效，忌油腻鱼腥粘滑。此药最妙，余救人极多，但少得全生者，其说为何？盖此病去死甚近，才得少减，百念复生，由是中辍者多矣。所谓万全者，惟处子及道流中数人而已。后之患者，当自裁之。如或大便秘实者，间服滚痰丸，每日服三十丸，行津润脏，庶得涎行气降，以全前功。若始因实证而噎者，只根据滚痰丸法度服之，以效为度。救人极众，更不细述。驱疟汤治一切新久疟疾。此方原自至元十五年，阿木都元帅南征之时，因患疟疾，百法不效。至于维扬，召官医诊之。余亲识石其姓者，忽为有司驱至帐前，但见虎符以下，官员露刃守卫，元帅久患疟疾，身自谓必死，既而传命曰∶元帅久患疟疾，只今便要安可。石公忧畏之极，信手撮成一剂，服之即效，大有赏赉，及出身根脚。后数年，其药仆从余游宦南荒，彼中官吏将校例苦疟，因获此方，随用即效，遂大行于世。复会维扬石公，再请订正。石公曰∶尚欠陈皮一味。余从而用之，则鲜效矣。后悟其相戏，但根据前法四味为的，至今四十年矣。常山草果（煨）知母（去毛）贝母（去心）上等分，每服四钱，虚弱老人小儿只用三钱，酒一盏，煎八分，不可过熟，熟则不效。发日天明后热服，渣以酒浸，至将发前再煎热服，奇效如神，不能备述。尝有妇人每日午后发热，众医百计，循经用药，日久愈重。余道此四味令服，医士莫肯听从。余曰∶此纯热疟疾，平日治之，如探囊取物耳，勉其服之即瘥。但人恶其酒气，余家亲戚老幼才有疟疾，俱能服之。原无恶味，余因用酒先煮过常山，晒干入药，只令患人水煎服亦妙，不可例谓常山为吐药而不用，万万无一人曾吐者。盖疟者，痰疾也，常山专能治痰。有微吐者，乃痰药相敌而然。亦有自然吐者，世俗命日醉疟，岂常山之使然乎？通神丸（出余家秘室方）治一切疟疾神效，每当济人，四时不阙。服者除生冷鱼腥油腻粘滑外，余药百无所忌。余平生收方，疟药最多，但犯砒，恶性相反避忌者，并绝而不用。惟此二方，济人绝妙。树上自死干桃子（六两，为末）黑豆末（一两）巴豆（七粒，去壳，细研入药）上一处用新汲水为丸，如梧桐子大，朱砂为衣。患者发日天初明时，面东念药王药上菩萨。新汲水吞下一丸立效。每日发者连服两日。小儿服者，别丸大小不等者，量与之。金黄散（出前）治尿血。槐花（拣净，炒）川郁金（湿纸裹煨熟。各一两）上为末，每服二钱，煎淡豆豉汤调下，无时立效。桃仁法治炎瘴气服。好新桃仁（二升，去尖）好阿魏（二两）上用老酒一斗同煮，酒尽焙干，于绢袋内盛。如入炎瘴之地，即每日空心烂嚼七枚，酒下极妙。治蛇虎病毒虫所伤（出前）白矾一味溶汁，先着患处大小，用纸捻作圈，水湿过，围在疮外令着实，留中间损处，略掺雄黄末，即用纸，矾汁倾纸圈中疮口上，片时追出毒瓦斯黄水，其上尚有红线纹缕，亦即收尽。如大段恶物所伤者，随即用绳紧扎定疮后，毋令入腹，然后用之。食卒无雄黄，亦可此法。通关散（前方）治一切口眼斜。川乌头（生用）青头矾（各两）上为细末，每服一字，入苇管吹入鼻内，出涕吐涎立效。须令患人噙水满口，闭住鼻息，庶得药不落患人之口，亦不遂于吹药人口也。神效无比。愈风散（前方）治一切大风恶疾，除鼻梁塌者不治，其余久新见患，服之无不愈者。淡豉（为末）真水银轻粉枳壳末上各抄小钱上二钱，五更初煎，糯米饮调下。至早饭后，稍觉困倦，欲睡不睡意思，乃药力搜风故也。逐下恶物后，次服丸子药。鹤虱丸治法如前，不拘岁月，以效为度。鹤虱（二两，微炒，须自来者为良，盖此草与草相似，即地菘花别名也。草对节生叶，而地菘生叶即不对节也）防风（一两）地榆麻黄（去节）雄黄（明者，另研）天麻（各半两）上为细末，醋糊丸，梧桐子大。每服三十五丸，温酒下三服。忌鸡猪鱼蒜、粘滑油腻、烧炙煎爆、胡椒热物、房室财气。能如苦行三年者，十治八九，不然则虽效，亦成中辍。余平素济人颇多，惟田夫野叟，百无一有，限病爱身者，一一奏功。其余稍加纵逸者，未甚全瘥。患者宜自珍惜。桃溪方气宝丸治腰胁俱病，如抱一瓮，肌肤坚硬，按之如鼓，两脚肿满，曲膝仰卧，不能屈伸，自头至膻中瘦瘠露骨，中脘寒溢，四肢无力，饮食无味，气积食积，或通身浮肿，并皆治之。孕妇勿服。黑牵牛大黄（两半）槟榔青皮（去穣。各一两）川芎当归橘红茴香（微炒）南木香上为细末，熬皂角膏和丸，梧桐子大，每服五、七十丸。如前方不效，病实者，加至一百丸，生三、灯草汤下，取泻方效。不拘日数，泻三、五行，见水为妙，未则再加数丸。如不忍泻者，不可治也。一切气血凝滞，风毒炽盛，或香港脚走注，作肿疼痛，大便秘涩，或香港脚入腹，心胸满闷，寒热往来，状类伤寒，并宜服之。局方小七香丸治大人小儿停滞面食之毒，或因疮疥，遍身浮肿。并用陈夏萝卜子拣净炒熟，与药对停一处，细嚼一帖，小儿量与，服毕呷白汤一两口，未效，连日服之。大便秘者，兼服局方青木香丸，取利为度。神效五食汤丸（出野夫多效方）治水蛊疾，遍身肿满，按之如泥，兼积块年深症癖，服此药，并不食甘草。大戟（去皮，半两）甘遂（生秤，半两）芫花（好酒浸一宿，控出炒黄色，一两）巴豆（去皮心膜油，醋煎二十沸，半两，出油）猪牙皂角（二两，去皮）胡椒上件除巴豆先研外，并为细末，入巴豆霜再同研匀，用水粘丸如绿豆大。每服五、七丸至十丸，夜卧时，水一盏，入白米、白面、黑豆、生菜、猪肉各少许，煎至半盏，温送药，取去病根止服。未效者，加丸数。肿大段喘急者，须取去恶水方效。忌油腻、鱼腥、粘滑，妇人有胎不可服。水肿泄泻不止，小便不利者，谓之洪水横流，不可用之，别用后药。葶苈木香散（出《宣明论》）治湿热内外郁甚，水肿胀满，小便赤涩，大便滑泄。葶苈赤茯苓（去皮）猪苓（去皮）白术（去芦）肉桂（各一分）木香（五分）泽泻川木通（去节）甘草（各半两）滑石（香腻细白者，研细，水飞三两）上为细末，每服三钱，白汤调下。小便不多，大便仍泻者，难治，常用有效。朝贵秘授神妙紫金丸治诸般寒湿冷痹，筋骨疼痛。紫金皮（卷向外，内如紫铁色者，头末半斤）光浮草乌（去皮尖，三两，末）木鳖子（用肉三两，细切，米醋浸透研如泥）上件用木鳖子膏，搜和前二味，醋糊丸，如梧桐子大。臂痛临卧服，腿痛夜深腹空服，每服三、四十丸，加至五十丸，煎木瓜酒冷送下。服后忌食热物。此方余少年时，在湖广省得之。得此方者，连余才三、五人，世间未审知否，神效无比。《素问》控睾证茴香楝实丸（出《宣明论》）治小肠病结于腰上而不痛，或上冲心肺，邪所系，兼一切寒热疝气所作，累用神效。种种方书，无出其右者。茴香（炒）川楝子（去皮核，麸炒）吴茱萸（汤泡去梗）马练花（去蒂梗，醋炒）广陈皮（去白。各一两）芫花（醋炒，半斤）上为末，醋糊丸，如梧桐子大。每服二十丸，未效加至二、五十丸，空心食前则盐酒盐汤任下，须一日前后不可食甘草冷物。世俗才闻小肠气，便令服蟠葱散之类，殊不知非止寒气为病，但是风寒暑湿中，七情逆意事，饮食压下，肾经皆能为此病。若外肾不肿痛，只觉腰痛连腹，名曰内疝，正宜服之。大抵此疾，纵有神药，不过起疾而已，欲去病根者，未之见也。常有病者，发则痛阵内攻，响声百异，上吐黄汁，泻血片数升，其势方退，亦用前药奏功。又有一证，阴痛不已，渐渐日久，津液不行，大便秘结，数日不通，遍身块大小不等，四肢如厥，疼痛不敢转侧，六脉洪大实数，饮食不进。余用十四卷内滚痰丸一百丸，熟水送下，津行气顺，大便即通，再进一服，三日履地。如外肾疼痛，烦热引饮，小便不利者，用五苓散加灯草二十茎，川木通同煎服。下部畏冷者，仍用炒盐一包，更换隔衣温存外肾，消息服饵之宜。惟外肾肿大痛与不痛，并皆除治，今选《肘后》二方。治外肾肿大日长或疼或不疼方（出抱朴子《肘后方》）皂角剌（一百个）糯米粉（水调为大饼一个，径如碗口，浓寸许）上二味俟赛社日，各人付与一刺毕，患人手持粉饼逐一于社人前取刺。社人问曰∶甚？患人曰∶魁。如是遍求取一一问答。以其刺逐一插在饼上，收归安顿闲空处，候饼干时，其肿亦消。如一社无百人者，须托人方便计会二、三社人，预勉其还刺时问曰甚一句。又方取蔓菁菜根切碎擂烂敷肿处，以效为度，如无蔓菁菜根，新杏仁亦可。麒麟竭膏（出诸名方，余选精料品味足成一经，用四十年，神效无比，治证如后。）当归木鳖子仁知母五倍子细辛白芷（各半两）槐条柳条（各二十七根，长一寸许）上除槐、柳条外，并切碎同作一处。好血竭（三钱）真轻粉当门子（各一钱，研细）雄黄（四钱）滴乳香没药（各二钱，各研和一处）松香（明者，十两）真香油三两，同煎八味入锅，于文武火上下三落，不住手用槐条两茎搅令焦色，即用绵滤去渣，再将油入锅，先人松香、沥青末，不住手搅。如欲滚沸溢出，即取下火，搅约一时顷，滴少许入水中，以手丸之，不软不硬，即取下火。次将六味徐徐而下，急搅令极匀。凝则再上火，勿令再沸，遂倾入大盆水中，半日后以搏之，渐渐软，和揉翻复如金丝之状，再入水浸之。有暇再揉扯，春夏频换水，如急用亦浸一、两宿，如浸多日愈妙。每以大竹管随意大小，高一、二寸，填药令满而平，两面按油纸在上，于紧火上急手揭下一面，再上纸复烘，次一面仍揭下，浓则再用纸过为二个。如欲展火，即印四、五个于大纸上奏成一片，贴用。治一切痈疽并发毒疮，各根据常法烘开，候冷贴之。生者即散，熟者即穿，逐败生肌，首尾皆可贴。一切疔肿结核，并贴患处。一切疮，先用姜汁、白矾入汤，用鹅翎洗净，以牛蒡子叶或金刚藤叶贴疮半日，取尽恶水，然后粘贴膏，克日安痊。除小儿奶疳外，一切干湿白秃头疮，剃去发，用香油摊薄煎饼一个，裹着头上一饭顷，即用大膏药去饼满头贴之一、二次，换药即效。一切臀股黄湿痒痛等疮，并洗净挹干贴患处，一切打扑伤损挫肭气刺等病，并贴患处。头疼贴两太阳，赤眼贴鱼尾，暴寒风冷嗽贴脊心，牙疼刮药塞牙缝。小儿疳痢等病，用湿手圆如绿豆大，米饮送下三、二十丸。一切风寒湿痹，臂病贴臂，且如腿痛处，半日许未效，即以热汤露脚趾在外，从痛处淋洗至下，仍以旧布帛蘸汤连布放于膏药，蒸之令热，又用瓷瓦刮脚甲趾，令其透快，不可大甚，则其痛渐移下骨节间，然后如法贴之，逐节可去上面一个，俟其痛赶至脚腕，又贴脚心，仍剪去脚趾甲，自然痊可。常有妇人因湿气，腿肿至腰胯大痛，连将油纸满胯贴之。又前法赶下，又贴脚心，数日间脚心膏药下发下泡，出黄水数日，至老不发。贴臂痛亦如此法。大抵膏药大如患处，方能敌病。小儿不着肉，安可望效也？贴痛处好肉上，即用带热贴，贴疮不必热贴也。余壮年常随身不阙，虽道路遇病患，即便与人治之，奇效不能备述。余少年时常从士夫游洛间，每闻诸公叹其不遇。一人善治背疮者，其说神异。余察其人，见为吾仆，及归扣之，则唯唯然。一日，自言某师遇仙，得传此草，虽六月开，以手探之，亦如冰雪。忽一日同一方士来投余之别墅，托宿数日，忽自咄咄而叹曰∶门前幸有此仙草，遂郑重付祝于余。余叹而诺之，曰∶此即射干也。方士曰∶某昔货药淮西，适值官司拿医出征，遂窜入八百里山场内，遇一老姥，年一、二百岁，自谓金亡避兵来此，元完颜氏医姥也。传以此草并寿星散，专治恶疮，救人无数。地扁竹散（即射干也，乃今原花园中之物，叶如良姜，根如竹鞭，其色切开如金之状。）射干（为末）上一味，每用小钱抄末三字许，温酒调服，病在上即微吐，在下即微泻。余济人，其效如神，仍用前膏药，收敛疮口。寿星散专治恶疮痛不可忍者，糁之，不痛，糁之即知痛。大南星上为末，如背疮大痛者，遍糁于上，即得安卧。不知痛者，糁之至于知痛，即可治也。驱邪散（衡州欧大丞）治天行伤寒坏证及诸不正之气，不问阴阳二证，头疼恶心喘急，身体酸疼，烦渴咽干，并皆治之。陈皮紫苏升麻干葛赤芍药菖蒲苍术浓朴半夏香附子藿香大黄黄芩川芎山栀子甘草枳壳香白芷上等分，各根据法修事咀，姜葱煎，不拘时服。瓜盐煎治霍吐泄泻。其证始因饮冷，或冒寒暑，或失饥，或大怒，或乘舟车伤动胃气，令人上吐不止，因而下泻，吐泻并作，遂成霍乱，头眩眼晕，手足转筋，四肢逆冷，用药迟缓，须臾不救。吴茱萸木瓜食盐（各五钱）上炒焦，用瓷罐盛水三升，煮令百沸，却入前药同煎至一、二升以下，倾一盏。随病患意冷热服之，药入即苏。又方盐一撮，醋一盏，同煎至八分温服，或盐梅咸酸皆可煮服。二黄杀鬼丹其证初到无人居冷房，睡中觉压魇打，但其人吃吃作声，便令人叫唤，如不醒，此乃鬼压也。不救即死，急以此药。牛黄雄黄（各一钱）朱砂（五分）上研为末和匀，每挑一钱，床下烧之，次用一钱，调酒灌之。红铅接命神方（海上异人传）用无病室女月经首行者为最，次二次三者为中，次四次五为下，然亦可取用。取法以黑铅或银打一具，形如黄衣冠子样，候月信动时，即以此具令老媪置--上，以绢幅兜住，接聚收起，顿瓷器中，晒干收贮。或用人参为末，或用当归煎汤，或配秋石调和，酒温空心服五分，大补真元。

卷之九十四本草集要（上）

[卷之九十四\本草集要(上）] 本草图经叙昔神农尝百草之滋味，以救万民之疾苦，后世师祖，由是本草之学兴焉。汉魏以来，名医相继，传其书者则有吴普、李当之药录，陶隐居、苏恭等注解。国初两诏近臣总领上医兼集诸家之说，则有《开宝重校本草》，其言药之良毒，性之寒温，味之甘苦，可谓备且详矣。然而五方物产，风气异宜，名类既多，赝伪难别。以虺床当蘼芜，以荠乱人参，古今犹且患之。况今医师所用，皆出于市买所得，盖自山野之人随时采获，无复究其所从来。以此为疗，欲中病，不亦远乎？昔唐永徽中删定本草之外，复有图经相辅而行，图以载其形色，经以释其异同，而明皇御制又有天宝单方药图，皆所以叙物真滥，使人易知，原诊处方有所根据。二书失传且久，散落殆尽，虽鸿都秘府亦无其本。天宝方书但存一卷，类例粗见，本末可寻。宜乎圣君哲辅留意于搜辑也。先诏命儒（臣）重校《神农本草》等凡八书。光禄卿直秘阁（臣）禹锡、尚书祠部郎中秘阁校理（臣）亿、太常博士集贤校理（臣）颂、殿中丞（臣）检、光禄寺丞（臣）保衡相次被选。仍领医官秦宗古、朱有章等编绎累年，既而《补注本草》成书奏御。又诏天下郡县图上所产药本，用永徽故事，重命编理。（臣）禹锡以诸考正群书，资众见则其功易就；论著文本，出异手则其体不一。今天下所上绘事千名，其解说物类，皆据世医之所闻见，事有详略，言多鄙俚，向非专一整比，缘饰以文，则前后不伦，披寻难晓。乃以（臣）颂向尝刻意此书，于是建言奏请，俾专撰述。（臣）颂既被旨，则裒集众说，类聚诠次，粗有条目。其间玉石金土之名，草木虫鱼之别，有一物而杂出诸群者，有同名而形类全别者，则参用古今之说，互相发明。其梗之细大，华实之荣落，虽与旧说相戾，并兼有之。崖略不备，则稍援旧注以足成文意。注又不足，乃更旁引经史及方书小说，以条悉其本原。若陆英为蒴花，则据《尔雅》之训以言之。诸香本同，则用《岭表录异》以证之之类是也。生出郡县，则以本经为先，今时所宜次之。若菟丝生于朝鲜，今则出于冤句；奚独生于少室，今乃来自三蜀之类是也。收采时月有不同者，亦两全其说。若赤箭本经但着采根，今乃并取茎苗之类是也。生于外夷者，则据今传闻，或用书传所载。若玉屑、玉泉，今人但云玉出于于阗，不究所得之因，乃用平居诲行程记为质之类是也。药有上、中、下品，皆用本经为次第。其性类相近，而人未的识，或出远方，莫能形似者，但于前条附之。若溲疏附于枸杞，琥珀附于茯苓之类是也。又方书所载简而要者，昔人已述其明验，今世亦尝用之，及今诸郡医工所陈经效之药，皆并载其方用，天宝之例也。自余书传所无，今医又不解，则不敢臆说浅见，傅会其文，故但阙而不录。又有今医所用，而旧经不载者，并以类次系于末卷，曰本经外类。其间功用尤着，与旧名附近者，则次于逐条载之。若通脱次于木通，石蛇次于石蟹之类是也。总二十卷，目录一卷，撰次甫就，将备亲览。恭惟主上以至仁浓德，函养生类，一物失所，则为之恻然。且谓札瘥荐至，四时代有；救恤之惠，无先医术。早岁屡敕近（臣）酬校岐黄《内经》，重定针艾俞穴，或范金揭石，或镂板联丝。悯南方蛊惑之妖，于是作《庆历普救方》以赐之；思下民资用之阙，于是作《简要济众方》以示之。今复广药谱之未备，图地产之所宜，物色万殊，指掌斯见。将使合和者得十全之效，饮饵者无未达之疑。纳斯民于寿康，召和气于穷壤。太平之致，兹有助焉。（臣）学不该通，职预编述，仰奉宸旨，深愧寡闻。嘉六年九月日朝奉郎太常博士充集贤校理新差知颖州军州兼管内劝农及管开治沟洫河道事骑都尉借紫（臣）苏颂谨上。[卷之九十四\本草集要(上）] 雷公炮制论叙苦夫世人使药，岂知自有君臣，既辨君臣，宁分相制。只如毛（今盐草也。）沾溺，立消斑肿之毒；象胆挥粘，乃知药有情异。鱼插树，立便干枯；用狗胆涂之，（以犬胆灌之，插鱼处立如故也。）却当荣盛。无名（无名异形似玉，仰面又如石炭，味别。）止楚，截指而似去甲毛；圣石开盲，明目而如云离日。当归止血破血，头尾效各不同。（头止血，尾破血。）蕤仁足睡不眠，生熟验之立据。箅淡型卤，（常使饭甑中箅，能淡盐味。）如酒沾交。（今蜜枳缴枝，又云交加枝。）铁遇神砂，如泥似粉；石经鹤粪，化作尘飞。见橘花，如浆似髓。断弦折剑，遇鸾血而如初；（以鸾血炼作胶，粘折处永不断也。）海竭江枯，投游波（燕子是也。）而立泛。令铅拒火，须仗修天；（今呼为补天石。）如要形坚，岂忘紫背。（有紫背天葵，如常食菜，只是背紫面青，能坚铅形。）留砒住鼎，全赖宗心。（别有宗心草，今呼石竹不是食者□心恐误。其草出州，生处多虫兽。）雌得芹花，（此草名为立起，其形如芍药，花色青，可长三尺，叶上黄斑色，味苦涩，堪用。煮雌黄立住火。）立便成灰；炮遇赤须，（其草名赤须，今呼为虎须草是用煮砂即住火验。）木留金鼎。水中生火，非猾髓而莫能；（海中有兽名曰猾，以髓入在油中，其油沾水，水中生火，不可救之，用酒喷之即灭，勿放屋下收。）长齿生牙，赖雄鼠之骨末。（其齿若折年多不生者，取雄鼠脊骨作末，揩折处，齿立生如故。）发眉堕落，涂半夏而立生；（眉发堕落者，以生半夏茎捣之取涎，涂发落处立生。）目辟眼kt，有五花而自正。（五加皮是也。其叶有雄雌。三叶为雄，五叶为雌须是五叶者作末酒浸饮之，其目kt者正。）脚生肉，系菪根；（脚生肉者，取莨菪根于带于系之，感应永不痛。）囊皱泉多，夜煎竹木。（多小便者，夜煎萆一件服之，永不夜起也。益智、萆故名缩泉丸。）体寒腹大，全赖鸬；（若患腹大如鼓，米饮调鸬末服，立枯如故也。）血泛经过，饮调瓜子。（甜瓜子内仁捣作末，去油，饮调服之，立绝。）咳逆数数，酒服熟雄；（天雄以酒泡过，一钱匕服，立定。）遍体疹风，冷调生侧。（附子傍生者曰侧子，作末冷酒调服立瘥。）肠虚泻痢，须假草零；（捣五倍子作末，以热水调服之，立止。）久渴心烦，宜投竹沥。除去块，全仗硝。（硝、即硝石、砂二味，于乳钵中研作粉，同了，酒调服，神效。）益食加觞，须煎芦朴。（不食者，并饮酒少者，煎逆水芦根并浓朴二味汤服。）强筋健骨，须是苁；（苁蓉并鱼二味，作末，以黄精汁丸服之，可力倍常十也。出《干宁记》中。）驻色延年，精蒸神锦。（出颜色，服黄精自然汁拌细研神锦，于柳木甑中蒸七日了，以水蜜丸服，颜色可如美女之容。）知疮所在，口点阴胶。（阴胶即是甑中气垢，少许于口中，则知脏腑所起，直彻至住处知痛，足可医也。）产后肌浮，甘皮酒服。（产后肌浮，酒服甘皮立愈。）口疮舌坼，立愈黄苏。（口疮舌坼，以根黄涂酥炙作末，含之瘥。）脑痛欲亡，鼻投硝末；（头痛者，以硝石末入鼻中，立止神速。）心痛欲死，速觅延胡。（以延胡索作末，酒服之立愈。）如斯百种，是药之功。某忝遇明时，谬看医理；虽寻圣法，难可穷微。略陈药饵之功能，岂溺仙人之要术。其用药炮、熬、煮、炙，不能记年月哉！欲审元由，须看海集。[卷之九十四\本草集要(上）] 神农本草经分上中下三品上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人。欲轻身益气不老延年者，本上经。中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病补虚羸者，本中经。下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈疾者，本下经。三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。后梁陶隐居又加《名医别录》亦三百六十五种，倍其数，合七百三十名。《本经》用朱书，《别录》用墨书以别之。上品药性，亦皆能遗疾，但其势力和浓，不为仓卒之效。然岁月常服，必获大益。中品药性，疗病之辞渐深，轻身之说渐薄，服之者祛患为速，而延龄为缓。下品药性，直主攻击，毒烈之气，倾损中和，不可常服。[卷之九十四\本草集要(上）] 出产收采藏蓄市买俱宜明辨药品所产，各有风土之宜，必本《图经》取用，方能致效。人参生自上党，黄产于绵山，山药、地黄须珍怀庆，玄胡、苍术必羡茅山。舶上茴香坚且实，汉中防己大而圆。广木香、川当归随土着号，胡黄连、银柴胡因地擅名。若非预求真药，何能奏绩收功？至于草木根，收采各有其时，取根多以二月、八月，斯时气液尚藏。收茎惟在夏末初秋，此际发生正旺。又云春收宜早，秋采宜迟，大都要因气味盛全采而收之，各当其时可也。蓄藏之法，亦要究心，有宜晒曝、火烘之不同，又必风吹密固之各异。黄精、二地贮固实则不霉，半夏、南星灰汤煨晒方坚实。人参、枸杞遇梅雨必要频烘，薏苡、山药逢温热可将数晒。硼砂收同绿豆，冰片贮以灯芯之类。若不着意留心，未免噬脐空手。百凡市肆买求，尤宜留神辨认，或非道地之真，则多莠苗相泥。以西呆为木香，指玄参为续断，明松脂滴作乳香，五灵脂捣充没药，山栀染黑作砂仁，半夏煮黄为胡索，牛蹄锉为犀角，虎胫假以驴，绵花梗形似藿香，土当归样同独活，川芎杂以本，马蔺揉于泽兰末，五灵搀入麝香捶樟脑伪充冰片，锻石和面作成附子，紫皮调土捏作小丁香。巧伪百般，不能枚举。精详细察，存乎其人。[卷之九十四\本草集要(上）] 药有四气五味《本草经》云∶药有四气寒热温凉，此兼性气而言也。又有香臭腥臊之四气，如沉檀、脑麝之气香，阿魏、大蒜其气臭，鱼、蛤、铜钱其气腥，鸡、鸭、狐狸其气臊，此则四气而兼性气为言也。《本经》独言寒热温凉四性，而不言香臭腥臊，恐或遗之耳。五味酸、咸、甘、苦、辛。盖天地定位，惟五行生化万类。生物者，气也；成之者，味也。如寒气坚，故咸味可用以软；热气软，故苦味可用以坚；风气散，故酸味可用以收；臊气收，故辛味可用以散；土为中气，无所不和，故甘味可用以缓。此四气五味，药之纪纲，业医者须详明之，方可以为司命之寄也。[卷之九十四\本草集要(上）] 药用必明六化《内经》曰∶治病必明六化分治，五味、五色所生，五脏所宜，乃可以言盈虚生病之络也。谨候气宜，无失病机，其主病何如？曰∶司岁备物，则无遗主矣。（采药岁也。）司岁物何也？天地之专精也。曰∶司气者何如？曰∶司气主岁同，然有余不足也。（不足则物薄，有余则物精。）非司岁物何如？曰∶散也。（非专精则散气，散物则物不纯。）故质同而异等也。气味有浓薄，性用有静躁，治保有多少，力化有浅深。夫药有寒热温凉之性，有酸、苦、辛、咸、甘、淡之类，各有所能，不可不通也。夫药之气味不必同，同气之物其味俱咸，其气皆寒之类是也。凡同气之物必有诸味，同味之物必有诸气，互相气味各有浓薄，性用不等，制方者必明其用。凡药昆虫草木，产之有地，根叶花实，采之有时。失其地则性味少异，失其时则气汁不全。又况新陈之不同，精粗之不等，须采而用之，斯有效也。[卷之九十四\本草集要(上）] 药有轻清重浊轻清成象，本乎天者亲上也；（味薄，茶之类。）重浊成形，本乎地者亲下也。（味浓，大黄之类。）气味辛甘发散为阳，酸苦涌泻为阴。清中清者，清肺以助其天真；清中浊者，荣华腠理。浊中清者，荣养于神；浊中浊者，坚强骨髓。[卷之九十四\本草集要(上）] 药用气味所宜凡药之所用，皆以气味为主。补泻在味，随时而换。气薄为阳中之阴，气浓者为阳中之阳；味薄为阴中之阳，味浓者为阴中之阴。辛、甘、淡之热者，为阳中之阳；辛、甘、淡之寒者，为阳中之阴。酸、苦、咸之寒者，为阴中之阴；酸、苦、咸之热者，为阴中之阳。夫辛、甘、淡、酸、苦、咸乃味之阴阳，又为地之阴阳也。温凉寒热，乃气之阴阳，又为天之阴阳也。气味生成，而阴阳造化之机存焉。一物之内，气味兼有；一药之中，理性具焉。主对治疗，由是而出。凡药苦平升，微寒平亦升，甘辛平降，甘寒泻火，苦寒泻湿热，苦甘寒泻血热。茯苓淡，为在天之阳也。阳当上行，何谓利水而泄下？亦不离乎阳之体，故人手太阳。麻黄苦，为在地之阴也，阴当下行，何谓发汗而升上？经云∶味之薄者，乃阴中之阳，所以麻黄发汗而升上，然亦不离乎阴之体，故入手太阴。附子气之浓者，乃阳中之阳，故经云发热；大黄味之浓者，乃阴中之阴，故经云泄下。粥淡，为阳中之阴，所以利小便；茶苦，为阴中之阳，所以清头目。凡药根之在土中者，中半以上，脉之上行也，以生苗者为根；中半以下，气脉之下行也，以入土者为梢。病在中焦与上焦者，用根；在下焦者，用梢∶根升梢降。大凡药根有上、中、下，人身半以上，天之阳也，用头；在中焦者，用身半以下，地之阴也，用梢。述类象形者也。凡药之五味，大抵随五脏所入之味而为补泻。甘入脾，酸入肝，咸入肾，苦入心，辛入肺。所入之味，亦不过因其性而调治之。辛主散，酸主收，甘主缓，苦主坚，咸主软。辛能散结、润燥，苦能燥湿、软坚，咸能软坚，酸能收缓，甘能缓急，淡能利窍。肝苦急，急食甘以缓之。（甘草。）心苦缓，急食酸以收之。（五味子。）脾苦湿，急食苦以燥之。（白术。）肺苦气上逆，急食苦以泻之。（诃子皮。）肾苦燥，急食辛以润之。（知母、黄柏。）肾欲坚，急食苦以坚之。（知母。）肝欲散，急食辛以散之。（川芎。）心欲软，急食咸以软之。（芒硝。）脾欲缓，急食甘以缓之。（甘草。）肺欲收，急食酸以收之。（白芍。）肝虚以陈皮、生姜之类补之。经云∶虚则补其母。水能生木，肾乃肝之母，肾水也，若补其肾，熟地黄、黄柏是也。如无他证，惟不足，钱氏地黄丸主之，实则白芍药泻之。如无他证，钱氏泻青丸主之，实则泻其子，心乃肝之子，以甘草泻心。心虚则炒盐补之，虚则补其母。木能生火，肝乃心之母，肝木也，心火也，以生姜补肝。如无他证，钱氏安神丸是也。实则甘草泻之。如无他证，以钱氏方中重则泻心汤，轻则导赤散。脾虚则甘草、大枣之类补之。实则以枳壳泻之。如无他证，虚则以钱氏益黄散，实则泻黄散。心乃脾之母，以炒盐补心。肺乃脾之子，以桑白皮泻肺。肺虚则五味子补之，实则桑白皮泻之。如无他证，实则用钱氏泻白散，虚则用阿胶散。虚则以甘草补脾土，补其母也。实则以泽泻泻肾水，泻其子也。肾虚则熟地黄、黄柏补之，泻以泽泻泻之。肾本无实，本不可泻，钱氏有补肾地黄丸，无泻肾之药。肺乃肾之母，金生水故也，以五味子补肺而已。[卷之九十四\本草集要(上）] 五宜肝色青，宜食甘，糯米、牛肉、枣、葵皆甘。心色赤，宜食酸，小豆、犬肉、李、韭皆酸。肺色白，宜食苦，麦、羊肉、杏、薤皆苦。脾色黄，宜食咸，大豆、豕肉、栗、藿皆咸。肾色黑，宜食辛，黄黍、鸡肉、桃、葱皆辛。[卷之九十四\本草集要(上）] 五禁咸走血，血病毋多食咸。苦走骨，骨病毋多食苦。辛走气，气病毋多食辛。酸走筋，筋病毋多食酸。甘走肉，肉病毋多食甘。[卷之九十四\本草集要(上）] 五入五味入胃，各归所喜攻。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾。久而增气，物化之常；气增而久，夭之由也。盖阴之所生，本在五味；阴之五官，伤在五味。故味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌肤黑，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾气不衡。味过于苦，脾气不濡，胃气乃浓。味过于辛，筋脉沮弛，精神乃央。（与殃同。）是故谨和五味，骨正筋柔，气血以流，腠理以密，则长有天命矣。[卷之九十四\本草集要(上）] 五伤多食咸，则脉凝泣而变色。多食苦，则皮槁而毛拔。多食辛，则筋急而爪枯。多食酸，则肉胝胸而唇揭。多食甘，则骨痛发落。[卷之九十四\本草集要(上）] 六陈药枳壳、陈皮与半夏，茱萸、野狼毒及麻黄。六般之药宜陈久，入用之时仔细详。[卷之九十四\本草集要(上）] 十八反本草明言十八反，逐一从头说与君。人参、芍药与沙参，细辛、玄参及紫参，苦参、丹参并前药，一见藜芦便杀人。白芨、白蔹并半夏，栝蒌、贝母五般真，莫见乌头与乌喙，逢之一反疾如神。大戟、芫花并海藻，甘遂以上反甘草。若还吐蛊用翻肠，寻常犯之都不好。蜜、腊莫与葱相睹，石决明休见云母。藜芦莫使酒米侵，人若犯之都是苦。[卷之九十四\本草集要(上）] 十九畏硫黄原是火之精，朴硝一见便相争。水银莫与砒相见，野狼毒最怕密陀僧。巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情。丁香莫与郁金见，芒硝难合京三棱。川乌、草乌不顺犀，人参又忌五灵脂。官桂善能调冷气，石脂相见便跷蹊。大凡修合看逆顺，炮鉴炙爆要精微。[卷之九十四\本草集要(上）] 七方大方之说有二∶有君一臣三佐九之大方，有分两大而顿服之大方。盖治肝及在下而远者，宜顿服而数少之大方。病有兼证而邪不专，不可以一、二味治者，宜君一臣三佐九之大方。王太仆以人之身三折之，上为近，下为远。近为心肺，远为肝肾，中为脾胃。以予睹之，身半以上其气三，天之分也；身半以下其气三，地之分也；中脘，人之分也。又手之三阴阳，亦天也，其气高；足之三阴阳，亦地也，其气下；戊己之阴阳亦人也，其气犹中州。故肝之三服，可并心之七服；肾之二服，可并肺之七服也。小方之说亦有二∶有君一臣二之小方，有分两微而平服之小方。盖治心肺及在上而近者，宜分两微而少服而频之小方，徐徐而呷之是也。病无兼证邪气专，可一、二味而治者，宜君一臣二之小方。故肾之二服，可分为肺之九服及肝之三服也。缓方之说有五∶有甘缓之之缓方，糖、蜜、枣、葵、甘草之属是也。盖病在胸膈取甘能恋也。有丸药以缓之之缓方，盖丸之比汤散，其气力宣行迟故也。有品件群众之缓方，盖药味众则各不得骋其性也。如万病丸七八十味递相拘制也。有无毒治病之缓方，盖药气味薄则长于补上治上，比至其下，力已衰，故补上治上，制之以缓，缓则气味薄也。故王太仆云∶治上补上，方若迅急则上不任而迫走于下。制缓方而气味浓，则势与急同。急方之说有五∶有急病急攻之急方，如心腹暴痛，两阴溲便闭塞不通，借备急丹以攻之。此药用不宜长，盖病不容俟也。又如中风于关紧急，浆粥不入，用急风散之属是也。有汤散荡涤之急方，盖汤散之比丸下咽易散而施用速也。有药性有毒之急方，盖有毒之药能上涌下泄，可以夺病之大势也。有气味浓药之急方，药之气味浓者，宜趋下而气力不衰也。故王太仆云∶治下补下，方之缓，缓慢则滋道路而力又微，制急方而气味薄，则力与缓等。奇方之说有二∶有古单方之奇方，独用一物是也。病在上而近者，宜奇方也。有数合阳数之奇方，谓一三五七九，皆阳之数也，以药味之数皆单也。君一臣三、君三臣五亦合阳之数也，故奇方宜下不宜汗。偶方之说有三∶有两味相配之偶方；有古之复方之偶方，盖方之相合者是也。病在下而远者，宜偶方也。有数合阴数之偶方，谓二四六八十也，皆阴之数。君二臣四、君四臣六亦合数之阴也，故偶方宜汗不宜下。复方之说，有一方、二方、三方相合之复方，如桂枝越脾一方，如调胃承气汤方，芒硝、甘草、大黄外参以连翘、薄荷、黄芩、栀子，以为凉膈散是。本方之外，别加余味者皆是也。有分两均剂之复方，如胃风汤各等分是也。以《内经》考之，其奇偶四，则反以味数奇者为奇方，味数偶者为偶方。下复云∶汗者，不可以奇；下者，不可以偶。及观仲景之制方，桂枝汤汗药也，反以三味为奇；大承气汤下药，下反以四味为偶，何也？岂临事制宜，复有增损者乎！考其大旨，王太仆所谓汗药如不以偶，则气不足以外发；下药如不以奇，则药毒攻而致过。必如此言，是奇则单行，偶则并行之谓也。何者？下本易行，故宜单；汗或难出，故宜并。盖单行则力孤而微，并行则力齐而大，此王太仆之意也。然太仆又以奇方为古之单方，偶为复方，此又七方之中已有偶，又有复，何也？岂非偶方者二方相合之属也，复方者二方、四方相合之方欤？不然，何以偶方之外，又有复方者欤？此复字非重复之复，乃反复之复，何以言之？盖内经既言奇偶之方，不言又有重复之方，惟云奇之不去，则偶之是为重方，重方者即复方也。下又云∶偶之不去，则反佐以取之。所谓寒热温凉，反从其病也。由是言之，复之为方反复，亦不远《内经》之意也。[卷之九十四\本草集要(上）] 十齐【宣】可以去壅，姜、橘之属是也。郁而不散，宜宣剂以散之。俚之人皆以宣为泻剂，抑不知十剂之中已有通剂。举世皆曰∶春宜宣，以为下夺之药，抑不知仲景曰∶大法春宜吐，以春病则人病在头故也。况十剂之中独不见吐剂，岂非宣剂则所谓吐剂者乎？《内经》曰∶其高者，因而越之，即宣者升而上之也。以君召臣曰宣，义或同。伤寒邪气在上，宜瓜蒂散。头痛，葱根豆豉汤。伤寒懊，宜栀子豉汤。精神昏愦，宜栀子浓朴汤。自瓜蒂而下皆涌剂也。乃仲景不传之妙，令人皆作平剂用之，未有发其秘者。予因发之，然则为涌明矣。故风痫中风、胸中诸实、痰饮寒结，胸中热郁于上，上而不下，下久则喘嗽、胀满、水肿之病生焉，非宣剂莫能愈也。【通】可以去滞，木通、防己之属是也。留而不行，宣通剂以行之，流通之谓也。前后不得溲便，宜木通、海金沙、大黄、琥珀、八正散之属。里急后重，数至圊而不便。虽通与泻相类，大率通为轻而泻为重也。凡麻痹、郁滞经隧不利，非通剂莫能愈也。【补】可以去弱，人参、羊肉之属是也。弱而不足，宜补剂以扶之，补其不足也。俚人皆知山药丸、鹿茸丸之补剂，然此乃衰老下脱之人方宜用之。今往往于少年之人用之，其极甚矣！古之甘平、甘温、苦温、辛温皆作补剂，岂独硫黄、天雄为补哉？况五脏各有补泻，肝实泻心，肺虚补肾。经曰∶东方实，西方虚，泻南方，补北方。大率虚有六∶表虚、里虚、上虚、下虚、阴虚、阳虚。设阳虚则以干姜、附子，阴虚则补以大黄、硝石。世传以热为补，以寒为泻，虽非一日，岂知苦酸甘辛咸各补其脏。经曰∶精不足者，补之以味。善用药者，使病者进五谷，真得补之道也。若大邪未去，方满方闷，心火方实，肾水方耗，而骤言鹿茸、附子，庸讵知其所谓补剂者乎？【泻】可以去结，葶苈、硝黄之属是也。闲而有余，宜泻剂以除之，泄泻之谓也。诸痛为实，痛随利减。经曰∶实则泻之，其实者散而泻之，中满者泻之于内，大黄、牵牛、甘遂、巴豆之属皆泻剂也。惟巴豆不可不慎焉。盖巴豆之性燥热，毒不去变生他疾，纵不得已而用之，必以他药制其毒，百千证中或可一二用之。非有暴急之疾，大黄、牵牛、甘遂、芒硝足矣。令人往往以巴豆热而不畏，以大黄寒而反畏，庸讵知其所谓泻剂者乎？【轻】可以去实，麻黄、葛根之属是也。实而气蕴，宜轻剂以扬之。风寒之邪始发皮肤，头痛、身热宜轻剂或风散，升麻、葛根之属是也。经曰∶因其轻而扬之，发散所谓解表也。疥癣痤痱宜解表，汗以泄之，毒以熏之，皆轻剂也，故桂枝、麻黄、防风之属亦然。设感冒伤风头痛身热，二日内用双解散及嚏药，解表出汗皆轻剂之云耳。【重】可以去怯，磁石、铁粉之属是也。怯则气浮，宜重剂以镇之，镇坠之谓也。其药则朱砂、水银、寒水石、黄丹之类，以其体重故也。久病咳嗽，涎潮于上，咽喉不利，形羸不可峻攻，以此坠之。故《内经》曰∶重者因而减之，贵其渐也。【滑】可以去着，冬葵子、榆白皮之属是也。涩则气着，宜滑剂以利之。《周礼》曰∶滑以养窍。大便燥结，小便淋涩，皆宜滑剂。燥结者，其麻仁、郁李之类乎？淋涩者，其葵子、滑石之类乎？前后不通者，前后两阴俱闭也，此名曰三焦约也。约，犹束也。先以滑剂润养其燥，然后攻之，则无失矣。【涩】可以去脱，牡蛎、龙骨之属是也。滑利气脱，宜涩剂以收之。寝汗不禁，涩以麻黄根。滑泻不已，涩以豆蔻、枯白矾、乌贼鱼骨、罂粟壳。凡酸味皆同乎涩者，收敛之意也。咳嗽上奔，以荠汁、乌梅煎宁肺者，皆酸涩剂也。然此数种当治本以去邪，不可执一以便涩，斯为万全也。【燥】可以去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。湿则为重，宜燥剂以除之。积寒久冷，食已不饥，吐利腥秽，屈伸不便，上下水液澄澈清冷，此为大寒之故，宜用干姜、良姜、附子、胡椒辈以燥之，非积寒之病不可用也。若久服则变血溢、血泄、大枯大涸、溲便癃秘、聋瞽委弱之疾。设有久服而此疾不作者，慎勿执以为是。盖疾不作者一二，误死者百千也。若病湿者，则白术、陈皮、木香、防己、苍术皆能除湿，亦燥之平剂也。若黄连、黄柏、黄芩、大黄其味皆苦，苦属火，皆能燥湿，此《内经》之本旨也。然世相违久矣，呜呼！其独姜、附之俦方为燥剂乎？【湿】可以去枯，紫石英、白石英之属是也。枯则为燥，宜湿剂以润之。润虽与滑相类，其间少有不同。经曰∶辛以润之，盖辛走气化液故也。若夫硝性虽咸，本属真阴之水，诚濡枯之上药也，人有枯涸皱褐之病，非独金化为然，盖有火以乘之，非湿剂莫能愈也。[卷之九十四\本草集要(上）] 五位补泻【木位之主】其泻以酸，其补以辛；厥阴之客，以辛补之，以酸泻之，以甘缓之。【火位之主】其泻以甘，其补以咸；少阴之客，以甘泻之，以咸收之；少阳之客，以咸补之，以甘泻之，以咸软之。【土位之主】其泻以苦，其补以甘；太阴之客，以甘补之，以苦泻之，以甘缓之。【金位之主】其泻以辛，其补以酸；阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之。【水位之主】其泻以咸，其补以苦；太阳之客，以苦补之，以咸泻之，以苦坚之，以辛润之。（客胜则泻客补主，主胜则泻主补客，随其缓急以施治之。）[卷之九十四\本草集要(上）] 内淫药治《内经》曰∶天地之气内淫而病，治之奈何？曰∶诸气在泉，风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘，以甘缓之，以辛散之。热淫于内，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦发之。湿淫于内，治以苦热，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄之。火淫于内，治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦发之。燥淫于内，治以苦温，佐以甘辛，以苦下之。寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。[卷之九十四\本草集要(上）] 毒药疗病则度帝曰∶有毒无毒，服有约乎？岐伯曰∶病有新久，方有大小，有毒无毒，固宜当制矣。其大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷、肉、菜、果、食养尽之，无使过之，伤其正也。不尽，行复如法，必先岁气，无伐天和。无代化，无违时，调养必和，待其来复。又曰∶大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。[卷之九十四\本草集要(上）] 各经引使主治药小肠膀胱太阳经（本、羌活。下用黄柏。）小肠腑（【气】小茴香。【血】玄胡索。【寒】大茴香、川乌。【热】赤茯苓。）膀胱腑（【气】人参、益智仁。【血】肉桂、生地黄。【寒】川椒、大茴香。【热】滑石、山栀仁。）胃与大肠阳明经（葛根、白芷、升麻；降下，石膏。）胃腑（【气】人参、白术。【血】当归、牡丹皮。）【寒】干姜、胡椒、丁香。【热】软石膏、黄连。）大肠腑（【气】枳壳、木香、槟榔。【血】地榆、桃仁。【寒】干姜、肉豆蔻。【热】黄连、槐角子。）三焦与胆少阳经（柴胡、川芎；下气，青皮。）胆腑（【气】人参、青皮。【血】当归、川芎。【寒】干姜、半夏、木香。【热】竹茹、山栀、胆汁。）肺手太阴经（升麻、白芷、葱白。）肺脏（【气】人参、黄、桑白皮、杏仁、苏子。【血】当归、熟地黄、阿胶、蒲黄。【寒】干姜、生姜。【热】黄芩、石膏、天冬、竹叶。）脾足太阴经（升麻、酒白芍药。）脾腑（【气】人参、黄、白术、木香、藿香、砂仁。【血】当归、人参、白芍药。【寒】干姜、砂仁、附子。【热】甘草、白芍药。）心手少阴经（独活、细辛。）心脏（【气】人参、麦冬、石菖蒲。【血】当归、生地、肉桂。【寒】附子、天雄、桂。【热】黄连、朱砂、犀角、牛黄、甘草。）肾足少阴经（独活、肉桂。）肾脏（【气】附子、川椒、大茴香。【血】桂、熟地黄、枸杞子、杜仲。【寒】同气药。【热】黄柏、知母、地骨皮。）肝与心胞络厥阴经（柴胡、川芎；下气，青皮。）肝脏（【气】木香、青皮、吴茱萸、香附子。【血】芍药、生地黄、川芎。【寒】桂、木香。【热】柴胡、山栀仁、黄连、龙胆草。）胞络（【气】香附。【血】川芎。【寒】附子。【热】黄连。）歌早∶小肠膀胱属太阳，本羌活是本乡。三焦胆与肝胞络，少阳厥阴柴胡强。太阳阳明并足胃，葛根白芷升麻当。太阴肺脉中焦起，白芷升麻葱白详。脾经少与肺部异，升麻兼之白芍尝。少阴心经独活主，肾经，独活加桂良。通经用此药为使，岂有何病在膏肓。[卷之九十四\本草集要(上）] 东垣用药凡例凡解利伤风，以防风为君，甘草、白术为佐。经云∶辛甘发散为阳。风宜辛散，防风味辛及治风通用，故以为君。凡解利伤寒，以甘草为君，防风、白术为佐，是寒宜甘发也。或有别证，于前随证治病药内选用分两，以君臣论。凡眼暴发赤肿，以防风、黄芩为君，以泻火，以黄连、当归根和血为佐，兼以各经药用之。凡眼久病昏暗，熟地黄、归根为君，羌活、防风为臣，甘草、甘菊为佐。凡痢疾腹痛，以芍药、甘草为君，当归、白术为佐，见血先后，以三焦热论。凡水泻，以茯苓、白术为君，芍药、甘草为佐。凡诸风，以防风为君，随治病为佐。凡嗽以五味子为君，有痰者以半夏为佐，喘者以阿胶为佐，有热无痰以黄芩为佐，但分两多寡不同耳。凡小便不利，以黄柏、知母为君，茯苓、泽泻为佐。凡下焦有湿，草龙胆、防己为君，甘草为佐。凡痔漏，以苍术、防风为君，甘草、芍药为佐，详别证加减。凡诸疮，以黄连、当归为君，甘草、黄芩为佐。凡疟以柴胡为君，随所发时属经，分用引经药佐。[卷之九十四\本草集要(上）] 治气药论治气用气药，枳壳利肺气，多服损胸中至高之气。青皮泻肝气，多服损真气。木香行中、下焦气。香附快滞气。陈皮泻逆气。紫苏散表气。浓朴泻卫气，槟榔泻至高之气。藿香之馨香上行胃气。沉香升降真气。脑麝散真气。若此之类，气实所宜。其中有行散者，有损泄者，其过剂乎？用之能治气之标，而不能治气之本。其调气有木香，味辛气能上升，如转达而不达，固宜用之。若阴火冲上而用之，则反助火邪矣，故必用黄柏、知母，而少用木香佐之。[卷之九十四\本草集要(上）] 治血药论治血用血药，四物汤之类是也。请陈其气味专司之要。川芎，血中之气药也，通肾经，性味甘寒，能生真阴之虚也。当归分三治，血中主药也，通肝经，性味辛温，能活血，各归其经也。芍药阴分药也，通肝经，性味酸寒，能和血，治血虚腹痛也。若求阴药之属，必于此而取则焉。若治者随经损益，损其一二之所宜，为主治可也。此特论血病而求血药之属耳。若虚血弱，又当长沙血虚，以人参补之，阳旺则生阴血也。若四物者，独能主血分受伤，为气不虚也。辅佐之属，若桃仁、红花、苏木、血竭、牡丹皮者，血滞所宜。蒲黄、阿胶、地榆、百草霜、棕榈炭者，血崩所宜。乳香、没药、五灵脂、凌霄花者，血痛所宜。苁蓉、锁阳、牛膝、枸杞子、益母草、夏枯草、败龟板者，血虚所宜。乳酪、血液特物，血燥所宜。干姜、肉桂，血寒所宜。生地黄、苦参，血热所宜。此特取其证治大略耳，余宜触类而长之也。[卷之九十四\本草集要(上）] 治火药论君火者，心火也。可以湿伏，可以水灭，可以直折，惟黄连之属，可以制之。相火者，龙火也，不可以水折之。当从其性而伏之，惟黄柏之属可以降之。噫！泻火之法，岂止如此？虚实多端，不可不察。以脏气司之，如黄连泻心火，黄芩泻肺火，芍药泻脾火，石膏泻胃火，柴胡泻肝火，知母泻肾火，此皆苦寒之味能泻有余之火。苦饮食劳倦，内伤九气，与火不两立，为阳虚之病，以甘温之剂除之，如黄、人参、甘草之属。若阴微阳强，相火炽盛，以乘阴位，为血虚之病，以甘寒之剂降之，如当归、地黄之属。若心火亢极，郁热内实，为阳强之病，以咸冷之剂折之，如大黄、朴硝之属。若肾水受伤，真阴失守，无根之火，为阴虚之病，以壮水之剂制之，如生地黄、玄参之属。若有肾命门火衰，为阳脱之病，以温热之剂济之，如附子、干姜之属。若胃虚过食冷物，抑遏阳气于脾土，为火郁之病，以升散之剂发之，如升麻、干葛、柴胡、防风之属。不明诸此类，而求火之为病，施治何所据根据？故于诸经集略其说，以备处方之甩，庶免实实虚虚之祸也。[卷之九十四\本草集要(上）] 治痰药例【热痰虚痰】必用天门冬、治咳逆，消火痰清肺。知母（润肺消痰止嗽。）黄芩（泻肺火，治膈上热痰，痰因火上攻，治以降火也。）黄连（治中焦热痰，恶心，兀兀欲吐，恶心欲吐者痰也。）栝蒌子（润肺降痰，胸有痰者，以肺受火逼，失降下之令，得甘缓润下之剂，则痰自降，治嗽之要药也）青黛（收五脏郁火，消热痰。）桔梗（下肺气，消痰涎。）柴胡（去诸痰热结实，积聚寒热，推陈致新。）前胡（主痰满胸胁中痞，寒热，推陈致新。）茵陈蒿（化痰利膈，行滞气。）白前（消痰止嗽，保定肺气。）贝母（润心肺，消痰，开郁，治腹结实，心下满，咳逆上气。）款冬花（润心肺，消痰止嗽，治涕唾稠粘，肺痿肺痈。）紫菀（治肺痿吐脓血，消痰止嗽。）马兜铃（治肺热咳嗽，痰结喘促。）兰草（除胸中痰壅，散久积陈郁之气。）连翘（消痰结。）淡竹叶（主胸中痰热咳逆。）桑白皮（消痰，去肺中水气。）竹沥（消虚痰，痰盛虚气食少者用之。痰在四肢非此不开。）荆沥（除痰吐，治头旋目眩，心头欲吐。痰盛，人气实，能食者宜此。）茗苦茶（去痰热渴疾。）诃黎勒（泄逆气，消火痰止嗽。）五倍子（含口中治顽痰有功。）苏子（润心肺，消痰气。）乌梅（下气去痰。）恶实（治喉痹，风热痰壅，咽膈不利。）【湿痰实痰】必用白术（治脾胃湿痰，怠惰嗜卧，除胃中热，消虚痰。）苍术（治湿痰、痰饮成窠囊。）茯苓（消膈中水，肺痿痰壅。）半夏（消痰涎，止呕吐，治胸中寒痰痞塞，大肠痰饮，厥头痛。）枳壳（化痰涎，利胸膈。）枳实（主胸膈痰癖，逐停滞，泻痰，能冲墙壁。）橘皮（除膈间痰热，导滞气，去白理肺降痰。）木瓜（下气降痰唾。）大腹皮（下气，治痰膈醋心。）葶苈（治肺壅咳逆喘促，痰饮。）甘遂（主留饮水结胸中。）荛花（治留癖痰饮咳逆。）茺花（主咳逆喉鸣，消胸中痰饮喜唾。）旋复花（主结气痰饮肋下满，消胸上痰结，唾如胶漆。）槐实（止涎唾。）续随子（除痰饮积聚，利二肠。）【寒痰风痰】必用生姜（治痰嗽，止呕吐。呕吐者痰也。）细辛（破寒痰，开胸中滞。）半夏（见前。）南星（除风痰湿痹，利胸膈。）浓朴（消痰化气。）天雄（通九窍，利皮肤，消风痰。）乌头（主风寒咳逆，消膈上痰，附子之功亦同。）益智仁（治胃受寒邪，止呕哕，摄涎唾。）威灵仙（去腹内冷滞心痛，痰饮久积。）神曲（开胃消食，主胸膈痰逆。）巴豆（破留饮痰癖。）砒霜（主诸疟风痰在膈，可作吐药。）大麦芽（化食消痰。）莱菔子（治喘嗽，末研服可吐风痰。）藜芦（主上膈风痰暗风痫病。）白芥子（治胸膈冷痰，痰在肋下，痰在皮里膜外，非此不达。）【消克痰积】必用大黄（下留痰宿饮。）槟榔（逐水除痰癖。）巴豆、砒霜（见前。）山楂子（消食积痰。）射干（治咳唾喉痹咽痛，行太阴厥阴之积痰，使结核自消小。结核不痛，痰也。）矾石（消饮止渴，治痰壅。）芒硝（下痰实痞满。）玄明粉（去肠胃宿垢，软积消痰。）卤咸（消痰，磨积块。）硼砂（消痰止嗽，破结。）青礞石（治食积痰不消化。）蛤粉（坠痰软坚，热痰能降，湿痰能燥，结痰能软，积痰能消。）食盐（吐胸中痰癖。）瓜蒂（吐惊痫喉风，痰涎塞壅。）常山（主温疟胸中痰结吐逆。）[卷之九十四\本草集要(上）] 治风药例【始初行气开表散寒】必用羌活（主贼风，失音不语，多痒血癞，手足不遂，口眼斜，肢节疼痛，一身尽痛，又去温湿风。）独活（主诸疾风，（百节痛，风无久新者，又风毒齿痛。）防风（主大风，头眩痛，风邪目盲，风行周身，骨节疼痹，四肢挛急，治风通用，除上焦风邪之仙药，又风药中润）剂。细辛（诸风痛用，头面风痛不可缺。治百节拘挛，风湿痹痛，消死肌，风痫阗疾。）升麻（手足阳明伤风的药，用发散本经风头泪出。）荆芥（治头风目眩，妇人血风等病，产后中风。）薄荷（主贼风，伤寒发汗，通利关节，伤风、头及风、风气壅并，小儿风涎，惊风中热。）蝉蜕（治头风目眩，又风气客，皮肤瘙痒不已。）僵蚕（治中风失音不可缺。）白花蛇（主中风湿痹不仁，筋脉拘急，口眼斜，半身不遂，骨节疼痛，大风疥癞，暴风瘙痒，此蛇治风速于诸蛇。）乌蛇（主诸风瘾疹，疥癣，皮肤不仁，顽痹。）[卷之九十四\本草集要(上）] 寒药治例【上焦寒者】必用人参（治肺受寒邪喘嗽。）细辛（温阴经，去内寒，治邪在里之表。）干姜（主用发散寒邪，出汗，去风寒湿痹。利肺气，治肺寒咳嗽。炮之温脾理中，治理寒湿，泄痢胀满及腹中冷痛，中下焦寒湿，又沉寒固冷，肾中无阳，脉气欲绝。）麻黄（主伤寒头痛，发表邪，出汗，去表上寒邪及荣中寒。）本（治寒邪结郁及头痛，顶巅痛，大寒犯脑，脑齿痛。）附子（主风寒咳逆邪气，腰脊风寒，阴毒伤寒，中寒四肢厥逆，心腹冷痛，除肾中寒。甚补命门火衰，风邪。）麻黄（主中风伤寒头痛，发汗，止咳逆上气。）白芷（治风痛用，去肺经风热，风头痛，中风寒热解利药也。）苍术（主大风在身面，风眩头痛。）干姜（出汗，散寒邪，去风湿痹。）生（散风寒痰嗽。）本（太阳经风药，除头风。）杜若（主风入脑户，头肿痛。）天麻（主头风，诸风痹，四肢拘挛。）蔓荆子（主风头痛，脑鸣，头昏闷，散风邪，除目睛痛。）苍耳（主风痛，头寒痛，风湿周痹，四肢拘挛。）秦艽（主风湿风痹，肢节疼痛，身挛急，疗风无问新久。）槐白皮（主中风皮肤不仁。）槐胶（主一切风，化痰，急风口噤，四肢不收，顽痹，或毒风周身如虫行，或破伤风。）桑枝条（治遍身风痒，风气拘挛。）叶（主风痛出汗。）辛夷（主风，头脑痛，解肌。）芥子（治风肿毒及麻痹。）枳壳（治遍身疹，风痛，大风在皮肤中，如麻豆苦痒，肠风痔疾，通利关节，主皮毛。）沉香（散风治麻痹，骨节不仁，风湿皮肤痒。）龙脑香（主大人小儿风涎闭壅，散气，通利关膈。）瓜蒂（主风痫，喉风，痰涎壅塞。）蜀椒（主大风，汗不出。）葱白（主中风，面目肿，喉痹不通。）皂荚（主风痹，死肌，邪气，阳事不举，佐以白术，除寒湿之圣药，主用发汗行表热则温中内联。）半夏（治形寒饮冷伤肺而嗽。）酒（御风寒冷气。）【中焦寒者】必用威灵仙（去腹中冷滞，去膈上痰水，腰脊冷痛。）仙茅（主心腹冷气，不能食，腰香港脚冷挛痹。）良姜（主胃中冷逆冲心，霍乱腹痛。）缩砂蜜（主虚劳冷泻，腹中冷痛。）木香（治心腹积年冷气。）荜澄茄（主心腹冷痛，肾气膀胱冷。）肉豆蔻（治积冷心腹痛，脾胃虚冷吐逆，泄泻之要药。）白豆蔻（主积冷气，胃寒吐逆。）草豆蔻（治风寒客邪在胃口，止呕吐霍乱，去心胃客寒作痛，调散冷气甚利。）桂（温中，治心腹冷痛，下焦寒冷，秋冬下部腹痛经。薄者为桂枝，发表散风寒。）益智子（治脾胃受寒邪，止呕吐涎唾。）浓朴（温中，治胃中冷逆气。）丁香（温脾胃，止霍乱呕逆，冷气腹痛，壮阳暖腰膝。）胡椒（治心腹冷痛，治冷痢。）蜀椒（除寒湿痹痛，心腹冷，六腑沉寒固固冷，阴冷气渐入，阴囊肿满，日夜疼痛。）诃黎勒（主冷气，心腹胀满用之。）大麦芽（治脾胃，破结冷气。）神曲（治同麦牙。）硼砂（下气，疗宿冷。）白石英（治背膈间久寒，益气。）紫石英（温中。）【下焦寒】必用菟丝子（治男子女人虚寒腰痛膝冷，茎中寒精自出。）补骨脂（主风虚冷痹，四肢酸疼，阳乘肾冷，精流腰痛。）胡芦巴（治元脏虚冷，腹胁胀满。）香子（治寒疝，膀胱冷气肿痛。）柏实（除腰肾中冷气。）沉香（补命门，壮元阳，暖腰膝，止转筋吐泻冷气。）吴茱萸（治寒邪所隔，气不得上下，脾胃停冷，冷气闭胸，心腹绞痛，下焦寒湿疝冷病，诸药不可代。）石钟乳（治脚弱疼冷。）乌药（治膀胱肾间冷气攻冲背膂。）阳起石（治阴痿不起，茎头寒。男子、妇人下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒。）石硫黄（至阳之精，治下元虚冷，元气将绝，久患寒泄，脾胃虚弱，垂命欲尽，心腹冷气，咳逆，脚冷痛。）腽肭脐（暖腰脊，助阳气，治脐腹积冷，精衰，脾胃劳极。）[卷之九十四\本草集要(上）] 治湿药例【除湿利小便】必用白术主寒湿痹，除湿益燥，止下泄，利小便。）苍术（上中下湿俱治，发汗除上焦湿功最大，又益水。炒佐黄柏行下焦湿。）车前子（利水道，除湿痹。）通草（治五淋，利小便。）泽泻（除湿行水最要药。）猪苓（除湿利水治肿胀，从脚上至小腹大燥，亡津液。）茯苓（利小便水肿淋结，除湿行水之圣药。）琥珀（利小便，通五淋。）枳壳（逐水消胀。）枳实（逐停水，消胀满）浓朴（温中散气，除湿满。）大腹皮（下气行湿。）郁李仁（主大腹、面目四肢浮肿，利小便。）百合（邪气腹胀，利大小便，除四肢肿。）葶苈（利水道，治皮间邪水，上出面目浮肿，虚者禁之。）紫草（主心腹气，五疽，利九窍，通水道，腹肿胀满。）甘遂（主腹满、面目浮肿，水结胸中，专行水，攻决为用。）海藻（下十二水肿。）昆布（同上。）大戟（主十二水肿胀。）泽泻（主水气，四肢面目浮肿。）荛花（下十二水。）芫花（主水肿胀。）商陆（主水胀满。）牵牛（治香港脚满水肿。）冬葵子（治淋，利小便。）根（同。）蜀葵花（治淋潦水肿。）赤小豆（主下水，止泻、利小便，治香港脚大腹水）瓜蒂（主大水，面目四肢浮肿。）牯牛溺（主水肿腹胀，脚满，利小便。）笔头灰（主小便不通，阴肿淋沥。）白鸭（主浮肿。）蝼蛄（主十二水病，脾满小便不利。）白颈蚯蚓（主大腹黄疸，下注香港脚。）蠡鱼（主湿痹，面目浮肿，下大水。）【脾经湿热】必用黄连（除脾胃中湿热，大抵苦寒之药皆能泻湿热。）黄芩（治胃中湿热。）连翘（降脾胃中湿热。）草龙胆（治下焦湿热。）防己（治腹以下至足湿热，肿香港脚，利大小便。）子（主腹中水气肿胀留热。）地肤子（主膀胱，利小便。）茵陈蒿（主风湿寒热邪气，热肿香港脚，利大小便。）知母（除肢体浮肿，下水。）地骨皮（主风湿周痹。）栀子（治小便赤涩不利，湿热发黄。）黄柏（治膀胱湿热，清小便。）香薷（治伤暑，利小便，散水肿，治水甚捷。）桦木皮（主诸黄胆。）韭（去水气。）桑白皮（去肺中水气，浮肿腹痛，利水道。）滑石（利小水，燥湿，实六腑，降痰火。）文蛤（燥风湿。）桑螵蛸（通五淋，利小便水道。）石龙子（破石淋，下小便。）鼠妇（主气癃，利小便。）豆豉（主湿热发黄。）【诸寒湿药】必用菖蒲（主见风寒湿痹，四肢不得屈伸。）薏苡仁（主风湿痹，筋骨邪气不仁，利肠消水肿。）川芎（开郁燥湿。）羌活（主湿、湿风。）独活（治两足寒湿痹，不能动止。）耳（主风湿周痹，四肢拘挛。）防风（去湿。诸风药俱可治湿，风能胜湿也。湿在上者，宜风药以散之，在下者，宜淡渗药以利之，又风药能去肌表上虚湿。）本（治上焦头目湿气，中雾露之气，此既治风又治湿也。）秦艽（主寒湿风痹，下水利小便，治五种黄病。）狗脊（治周痹，寒湿膝痛。）威灵仙（主诸风湿冷，脚疾不能履。）白鲜皮（主黄胆、淋沥、湿痹，死肌不可屈伸起止。）侧子（主湿痹，疗香港脚。）半夏（燥脾胃之湿所以化痰。）萆（主风寒湿，周痹，腰背痛。）干姜（逐风痹湿。）香子（主干湿香港脚。）蛇床子（主四肢顽痹，阴汗湿痒。）槐枝（洗阴囊下湿气痒。）松节（酒浸服，主脚痹软弱，能燥血中之湿。）实（除风湿痹，腰中重痛。）叶（亦主湿痹。）五加皮（主男子阴痿、囊湿、腰痛、脚痹。）木瓜实（主香港脚水肿湿痹。）杜仲（除阴下湿痒。）蔓荆子（主湿痹拘挛。）秦皮（主风寒湿痹。）杉材（浸洗香港脚肿满。）吴茱萸（除湿痹及下焦寒湿疝痛。）蜀椒（去寒湿痹痛。）钓樟根皮（治贲豚香港脚水肿腹胀。）荆芥（除湿痹。）蓼实（下水气，面目浮肿。）紫苏（治心腹胀满，止香港脚，通大小肠。）鸡头实（主湿痹腰脊膝痛。）生大豆（逐水胀，去肿除痹。）大豆黄卷（主湿痹筋挛腰痛。）白石英（除风湿痹，利小便。）五色石脂（主黄胆泄利。）阳起石（治阴寒，囊湿痒。）龙骨（泄利。）[卷之九十四\本草集要(上）] 治燥药例【滋血润燥】必用熟地黄（治老人虚中燥热。）生地黄（治血热便干。）天门冬（清金润肺滋血止嗽。）麦门冬（保肺滋金润燥生血，生脉，止嗽。）栝蒌仁（润燥止嗽，滋血化痰解消渴。）天花粉（润燥止渴，活血利水，解毒消痈。）阿胶（养血滋阴，保金润肺，止嗽定喘，固经安胎尤效。）竹叶（清金润燥，益血除烦，利水。）梨（清火滋金，益血润燥，止嗽止渴。）肉苁蓉（人虚而大便燥结者用之。）锁阳（同上。）郁李仁（破血润燥。）杏仁（润心肺，散结润燥。）桃仁（主血结、血燥，润大便。）柏实（润肾燥。）麻子（利小便，润大肠，风热结燥便难，止消渴。）白油麻（润肌肤，滑肠胃。）油（滑骨髓，利二便。）大黄（治大便结燥。）芒硝（主久热胃闭，利大小便，润燥软坚。）栀子（治胃中亡血亡津液内无润养，生虚血。）蜀葵花（赤者治赤带，白者治白带、赤者治血燥，白治气燥。）石蜜（养脾润燥。）猪胆汁（润大便闭。）绿豆（止消渴，除烦热。）苎根（治天行热病，大渴大狂。）[卷之九十四\本草集要(上）] 药品异名便考《本草经》一药有数名，虽详载之，但药味品多，难为考记。且寻常日用之药，多有异名。若非熟读本草者，亦多惑于考究也。如牛蒡子，本草名恶实；香附子，本草名莎草根；草果，本草名草豆蔻之类是也。今直指其名，汇聚表出，庶考订者为简便云。莎草根（即香附子。）香子（即小茴香。）恶实（即牛蒡子，又名大力子，又名鼠粘子。）无实子（即没石子。）南竹枝（即乌饭叶。）紫葳（即凌霄花。）牡蒙（即紫参。）卫矛（即鬼箭草。）莨菪子（即天仙子。）石蜜（即樱桃。本草云牛乳砂糖煎成者。）木蜜（即鸡巨子，一名枝枸子。）北亭砂（即砂。）蚤休（即紫河车，一名金线重楼。）伏龙肝（即灶心土。）马鸣肝（即晚蚕砂。）仙灵脾（即淫羊藿。）羊踯躅（即洛羊花。）蠡实（即马蔺花子。）卢橘（即枇杷。）败天公（即故箬笠。）诃黎勒（即诃子。）随风子（即诃子初成实风吹落地者。）藕实（即莲子。）石莲子（即莲子秋后晚结沉于水中者是也。）鸡头实（即芡实子。）芰实（即菱米。）菰根（即茭笋。）莱菔（即萝卜。）薯蓣（即山药。）佛座须（即莲花蕊。）小草（即远志苗。）蘼芜（即川芎叶。）芎（即小川芎。）景天（即慎火草，又名挂壁青。）半天河（即竹篱头水。）仙人杖（即枯荀竹。）薰陆香（即乳香之总名也。夹砂土成块者，成滴者名乳。）鸡舌香（即丁香。）石枣（即山茱萸。）络石（即木馒头。）乳石（即石蟹。）神屋（即龟板。）（即山楂。）荭草（即天蓼。）刘寄奴（即六月云。）续随子（即千金子。）黄精（即仙遗粮。）山精（即苍术。）血见愁（即夏枯草嫩苗。）土茯苓（即土萆。）营实（即蔷薇子。）龙脑香（即冰片。）海螵蛸（即乌贼鱼骨。）桑螵蛸（即螳螂子，生于桑枝上者为真。）女贞实（即冬青子。）苍耳实（即苍耳子。）败酱（即苦麻菜。）赤箭（即天麻茎。）忍冬（即金银花藤。）假苏（即荆芥。）铛墨（即釜底煤，又名百草霜。）骛肪（即鸭肝。）文蛤（非五倍子虫，乃有斑纹之蛤，如贝，齿极大，有纹而光。今人用之羽纸，以其滑书也。）天花粉（即栝蒌根。）地龙（即蚯蚓。）人龙（即小儿吐出食虫小者。）天龙（即蜈蚣。）麒麟竭（即血竭，一名紫。）车鳖（即大蛤蜊。）郁金（姜黄中之细理者。）（即小全蝎。）蝌蚪（即小虾蟆鱼。）蜗牛（即负壳蜒蚰。）水蛭（即马蝗蜞。）衣鱼（即蠹鱼，生于书纸中及衣服中。）莎鸡（即昨蚱蜢而飞鸣者。）伏翼（即蝙蝠。）蝼蛄（即土狗。细腰而善鸣，一名蟪蛄。）虻虫（即食牛血之大蝇，如蜜蜂形是也。）夜明砂（即蝙蝠屎。）芦荟（非象胆，大树中之汁耳。）蜻蚨（即蜻蜓。道术用子涂钱买物，则昼出夜归，诗人谓子母钱。）缩砂蜜（即砂仁。）胡粉、韶粉、定粉（俱铅粉之异名。）胡麻（即黑芝苏，其种自胡地来也。）茺蔚子（即益母子。一名野天麻。）麻实（即火麻子。）黄卷（即黄豆芽。）补骨脂（即破故纸。）飞廉（即漏芦。）乌龙尾（即梁上倒挂尘。）人中黄（即粪汁甘草。）旋复花（即金沸草。）鲤肠草（即旱莲草。）大腹子（即槟榔之圆大者。）两头尖（即南白附子两头尖样，北白附子两头圆样。）胡桐律（非木律，乃波斯国桐树根下流汁成者。）杜衡（即马蹄香。）金铃子（即川楝子。）地松（即天门精，又名活鹿草。）草果（即草豆蔻，乃后人之便名。今世之医失考，遂谓本经无草果。）肉果（即肉豆蔻。）思仙木（即杜仲。方书有思仙续断丸。）芸香（即云苔，北京香菜是也。）芜菁（即蔓青，萝卜叶也。）蓬□（豪即覆盆蔓，又名寒蔓子。）威喜（即茯苓之别名。方书有威喜丸。）[卷之九十四\本草集要(上）] 草部人参味甘、气温、微寒，气味俱轻，阳也。阳中微阴，无毒。（茯苓为之使，反藜芦，恶卤咸。生上党者良，如人形有神。凡使去芦头，和细辛密封固，十年不坏。）主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目开心益志，调中生津，通血脉。治五劳七伤，虚损，肺脾阳气不足，短气，少气，肠胃中冷，心腹鼓痛，胸胁逆满，霍乱吐逆，反胃。久服轻身延年，能补上焦元气，升麻为引。用补下焦元气，茯苓为之使。肺受寒邪及短气虚喘宜用。肺受火邪喘嗽，及阴虚火动劳嗽吐血者勿用。（此王纶之失，察理未真而疑人参助火，故谓阴虚火动吐血者忌之。殊不知虚火非凉药可泻，心焦甘温平味方可除。正如东垣云∶温能除大热。丹溪亦云∶虚火可补，参、术、生甘草之属是也。自纶斯言一出，举世医者畏参如虎。凡虚之极者，愈有烦躁汗热液干发热火邪。盖乘虚而作，非人参滋养，火邪宁退乎？）仲景治亡血脉虚，以人参补之，气虚血弱，必补其气而血自生。阴生于阳，甘能生血也。故产后大热，须用干姜佐之，方能补其血而退热，不独产后为然，凡虚弱之甚皆然也。沙参味苦甘，气微寒，无毒。（恶防己，反藜芦。）主血积惊气，除寒热，补中益肺气。久服利人，安五脏，止惊烦。治常欲眠，养肝气，疗胃痹心腹痛，结热邪气，头痛肌热，浮风身痒，卒得疝气下坠痛如绞者，酒调末服。肺寒用人参，肺热用沙参。沙参补五脏之阴，人参补五脏之阳。天门冬味苦甘，气平，大寒。气薄味浓阴也，阳中之阴，无毒。入手太阴经、足少阴经。（地黄、贝母为之使，畏精青。凡用去皮去心，服此忌食鲤鱼。）主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸，久服轻身益气延年。保安肺气，去寒热，养肌肤，悦颜色，益气力，利小便，冷而能补，治肺气咳逆，喘息促急，通肾气，止消渴，疗肺痿、生痈、吐脓血，热侵肺，吐衄妄行，泻肺火，消痰补五劳七伤。苦以泻滞血，甘以助元气，治肺热之功多。患人体虚而热，加而用之。但专泄而不收，寒多者禁服。肺气喘促者，加人参、黄，用之神效。益气延年。（捣末。每服酒调下三钱，日三服，兼去瘕积聚，风痰癫狂，瘟痹，酿酒亦可。）麦门冬味甘微苦，气平微寒。阳中阴，无毒，入手太阴经。（地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠，畏苦参。阴干，肥大者佳。凡用去心，不则令人烦。）主心腹结气，伤中伤饱，胃络脉绝。羸瘦短气，身重目黄，心下支满，口干燥渴，止呕吐，愈痿蹶，消谷调中。治心肺热及虚劳客热。通脉保神，强阴益精，补心气不足及治血妄行。泻肺中伏火及肺痿吐脓，安五脏，令人肥健，美颜色、有子。久服轻身，不老不饥。加五味子、人参为生脉之剂，补肺中元气不足。与地黄、阿胶、麻仁同用，能润经益血，复脉通心。愚按《本经》用治脾胃多，后人用治心肺多。干地黄味甘苦，气寒。味浓气薄，阴中之阳，无毒。（得麦门冬浸酒良，恶贝母，畏芜荑。阴干，生姜水浸验，沉者名地黄乃佳。酒拌蒸九次，令黑烂者为熟，阴干者为生。忌犯铁器，令人肾消，亦忌食莱菔，令人发白。）主折跌，绝筋伤中，逐血痹，填骨髓，长肌肉。作汤除寒热积聚，除痹。久服轻身不老。（《本经》不分生熟，后人分用。）酒洒蒸则微温，入手足少阴经，厥阴经。大补，血衰须用之，滋肾阴，益气力，利耳目，主血虚劳热，老人中虚燥热，男子五劳七伤，女子伤中，胞漏下血，破恶血，溺血，产后血虚脐腹痛。生者尤良。大寒。入手太阳经、少阴经，凉血生血，补肾水、真阴不足，泻脾中湿热及血热，主妇人崩中不止，及产后血上薄心，伤身胎动下血，胎不落堕，坠折伤、瘀血、衄血，皆捣饮之。患人虚而多热加用之。熟则补肾，生则凉血。胃寒者斟酌用之，恐损胃气。有痰膈不利者，姜汁炒用之，恐泥膈也。妊娠下血漏胎。（同炙干姜等分同为末，酒调方寸匕。）术味苦甘辛，气温。味浓气薄，阴中阳也。无毒。入足阳明经、足太阴经。（防风、地榆为之使，有苍、白二种。苍者米泔浸一、一日，去粗皮用。服白木忌食桃、李、雀、蛤。）主风寒湿痹，死肌，疸，止汗，除热消食，作煎蚀。久服轻身，延年不饥。（《本经》不分苍、白，后人分用。）白者又入手少阳经、少阴经。除湿益燥，缓脾生津，补脾胃，进饮食，除胃中热，消虚痰，止下泄，利小便，消肿满及霍乱呕逆，利腰脐间血。上而皮毛，中而心胃，下而腰脐，在气主气，在血主血。又无汗则发，有汗则止，与黄同功。苍者气味辛烈，主大风在身面，风眩头痛，除恶气，辟山岚瘴气，消癖气块，心腹胀痛，健胃安脾，宽中进食，发汗，除上焦湿功最大。若补中焦，除湿力小于白术。又盐水炒，佐黄柏力健，行下焦腰足湿热，一名山精。《神农经》曰∶必欲长生，当服山精。愚按∶二术功用颇同，俱能补，燥湿。但白者补性多，苍者治性多。黄味甘，气微温。无毒。入手少阳经、手足太阴经。（恶龟甲、白鲜皮。阴干柔韧皮微黄，肉中白者佳。治疮疡生用，补虚蜜炒之用。）主痈疽久败疮，排脓止痛，大风癞疾。五痔鼠，补虚，小儿百病。治脾胃虚弱，疮疡血脉不行，内托阴证疮疡必用之。补丈夫虚损，五劳羸瘦。补中生血，补肺气，实皮毛，泻阴火，为退虚热圣药。治虚劳自汗，无汗则发，有汗则止。又治消渴腹痛，泄痢肠风，血崩带下，月候不匀，产前后一切病。补肾、三焦、命门元气。药中补益呼为羊肉。外行皮表，中补脾胃，下治伤寒，尺脉不至，是上中下内外三焦之药也。性畏防风。防风能制黄，黄能得防风，其功愈大，盖相畏而相使者也。故二味世多相须而用。又东垣云∶泻阴火者谓内伤者，上焦阳气陷下阴分而为虚热，非阴分相火之火也。病风不能言，脉沉口噤，有形汤药，缓不及事。（用黄、防风煮汤数十斛，置床下，气如烟雾，熏蒸之气令口鼻俱受效。）陷甲生大肉，常有血痛疼。（同当归等分为末贴疮上，有恶肉少加硫黄。）甘草味甘，气平。生寒，炒熟温，阳也，无毒。入足厥阴经、太阴经、少阴经。（白术、干漆、苦参为之使，恶远志，反大戟、芫花、甘遂、海藻。去皮用。服此忌猪肉及菘菜。）主五脏六腑寒热邪气，坚筋骨，长肌肉，倍力，金疮肿解毒，温中下气，烦满短气，伤脏咳嗽，止渴，通经脉，利血气，解百药毒。久服轻身延年，能补三焦元气，健胃和中，养血补血。治腹中急缩痛，善和诸药，使相协而不争，故名国老。性缓能解诸急，热药用之缓其热，寒药用之缓其寒，生用大泻热火，消疮疽，与黄同功，又治肺痿吐脓血。惟中满禁用之，下焦药亦少用，恐大缓不能达。梢子生用除胸中积热，去茎中痛。节生用消肿导毒。咽痛，（炙二两煎汤咽服，或加桔梗名甘桔汤。）肺痿久咳嗽，涕唾寒热。（炙为末，取小便三合调末一钱匕，日二三服。）初得赤白痢，（一两炙。豆蔻七个末，三升煎一升，分服。又方，一两炙，生姜半两，将水一升煎至八合，服之立效。）小儿初生，（取一指长炙锉，水二合，煮取一合，绵渍点口中，当吐恶汁，令儿无病，或加黄连一条尤妙。）中乌头、巴豆毒及饮馔中毒，（煮汁服之。又方，加大豆名甘豆汤，效更速。）中蛊毒。（炙嚼咽汁当即吐出，嚼而不吐非毒。）菊花味苦、甘、气平、寒。无毒。（桑白皮为之使。正月采根，三月采叶，五月采茎，九月探花，皆阴干。味甘而花黄应候开者入药。野菊味苦者名苦薏，大伤胃不用，又用白菊亦入药。）主风头眩，肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。身上诸风，四肢游风，腰痛去来陶陶，除胸中烦热，安肠胃，明目，养目血，去翳膜，久服利血气轻身，耐老延年。头风眩，眼昏旋倒，（取九月九日花二、三斤，绢囊盛贮入酒浸七日服之，日三。又用花酿酒名菊花酒。又有用花作枕，俱治上病。）酒醉不醒，（应候花末败方寸匕。）疔肿垂死，（菊叶一握捣绞汁一升，入口即活，冬用根。）变白延年，（三月上寅采茎，九月上寅采花，十二月上寅采根并阴干百日，等分，以成日合，捣千杵为末，酒调一钱，或蜜丸梧桐子大，酒服七丸，日一服，久服效。）菖蒲味辛苦，气温无毒。（秦艽为之使。恶麻黄。忌饴糖、羊肉。勿犯铁。五月，十二月采，阴干，生石涧，一寸九节者良，露根勿用。）主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出音声。主耳聋耳鸣，头风头气，痈疮疥瘙，杀诸虫，止小便，利四肢湿痹，不得屈伸，下气除烦闷，止心腹痛。久服轻身，聪明不忘，不迷惑，延年，高志不老。胎动不安及日月未足而欲产，（捣生根汁二、三升服之。）血海败及产后下血不止。（用二两入酒四盏，煎二盏，分作二服。）小儿温疟积热不解，（煎汤浴之。）中恶与卒死鬼击，（捣生根汁灌之。）痈肿发背，（生捣贴之，疮干者，捣末水调途。）遍身热毒，疮痛，不痛。（捣末二、三斗，布席上恣卧，以被盖之，五、七日愈。）远志味苦，气温。无毒。（得茯苓、冬葵子、龙骨良，杀天雄、附子毒。畏珍珠、藜芦，蛴螬。四月采根、叶，阴干。凡使先去心，不则令人烦。）主咳逆伤中，补不足，除邪气，利九窍，益智能，耳目聪明不忘，强志倍力。利丈夫，定心气，止惊悸，益精阳，主梦邪。去心下膈气。久服轻身不老，好颜色，延年。叶名小草，主益精，补阴气，止虚损梦泄。黄精味甘气平，无毒。（二月采，阴干，单服，九蒸九曝，入药生用。）主补中益气，安五脏，益脾胃。润心肺，除风湿，补五劳七伤。久服轻身延年，不饥耐寒暑。《博物志》曰∶太阳之草，名曰黄精。饵之可以长生。薯蓣（俗名曰山药。）味甘气温平，无毒。手太阴经药。（二门冬、紫芝为之使。恶甘遂。日干生用，怀庆良。）主伤中，补虚羸，除寒邪气，补中益气力，长肌肉，治头风眼眩，止腰痛，强阴，补心肺不足，除烦热，凉而能补。亦润皮毛干燥。主泄精健忘，开达心孔，多记事。久服耳目聪明，轻身不饥延年。五味子味酸气温。味浓气轻，阴中微阳。无毒。入手太阴、足少阴经。（苁蓉为之使。恶葳蕤，胜乌头，阴干。）主益气，咳逆上气，劳伤羸瘦，补不足，强阴，益男子精，止渴生津。在上滋肺，在下补肾。又气耗散者，用此收之。多食致虚热，收补之骤也。夏月与黄、人参、麦门冬少加黄柏煎服，使人精神顿加，两足筋力涌出。寒月与干姜同用，治肺寒气逆咳嗽，又火热嗽必用之。盖火气盛者骤用寒凉药，恐心相逆，宜用五味子等酸收之药，敛而降之。肉苁蓉味甘酸咸、气微温。无毒。（五月五日采，阴干。先用酒浸一宿，并削去俘甲，劈破中心，去白膜如竹丝草样，却用酒蒸，酥油涂炙。）主五劳七伤，补中，除茎中寒热痛，养五脏，强阴益精气，多子，妇人瘕。久服轻身，治男绝阳不兴及泄精，尿血遗沥，女绝阴不产及血崩带下，阴痛。暖腰膝，强筋髓，命门相火不足，以此补之。丹溪云∶峻补精血，骤用反致动大便。锁阳味甘咸，（酥油涂炙。）主补阴气，益精，可代苁蓉。治虚而大便燥结，不燥者勿用。菟丝子味辛甘，气平温，无毒。（得酒良，酒浸曝干，再浸又再曝，杵末用，宜丸不宜煮。）主续绝伤，补不足，益气力肥健，疗男子、女人虚寒，腰痛膝冷。添精补髓，强阴坚筋骨。主茎中寒，精自出，溺有余沥，鬼交泄精，尿血。口苦燥渴，寒血为积。久服明目轻身延年。小儿头疮及女人面疮。（煎汤洗之。）小儿热痱，（取茎叶采以浴之。小儿痘疮痒疡。（取子及茎叶煎浓汤，热渍洗之。）牛膝味苦酸，气平，无毒。（恶龟甲，畏白前。阴干，长大而柔润者佳。酒渍用。忌牛肉。）主寒湿痿痹。四肢拘挛，不可屈伸，逐血气，伤热火烂，堕胎。久服轻身耐老。疗伤中少气，男子阴消，老人失溺，补中续绝，壮阳益精，填骨髓，止发白，除腰脊痛。妇人月水不通，血结瘕，产后心腹痛并血晕。活血生血，能引诸药下行。腰腿之疾不可缺，病患虚羸，加而用之。老疟久不断，（取根一握，水六盏，煎三盏，作三服，未发前服，临发又服。）小便不利，茎中痛欲死，及妇人血结腹痛，（取一大握，酒煮，饮之立愈。）金疮痛及卒得恶疮不识，（取生根捣敷之。）竹木刺入肉。（嚼烂罨之即出。）女葳（即葳蕤）味甘，气平。无毒。（畏卤咸。立春后采，阴干。）主中风暴热，四肢拘挛，不能动摇，跌筋结肉，诸不足。补五劳七伤，主时疾寒热，虚劳客热，头痛目痛，烂泪出，心腹结气，湿毒脚膝痛，茎中寒。久服去面黑，好颜色润泽，轻身不老。又云，主霍乱泄利。薏苡仁味甘，气微寒，无毒。（八月采实，采根无时。）主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹。下气，除筋骨邪气不仁，利肠，消水肿。令人能食，久服轻身，益气。其根下三虫，此药力势和缓，凡用须倍于他药。古方心肺药多用之。治肺痿肺痈，吐脓血，咳嗽涕唾，上气，（取仁十两，水三升，煎一升，入少酒服。）蛔虫攻心腹痛。（取根切，水煮浓汁服之，虫死尽出。）石斛味甘，气平，无毒。（恶凝水石、巴豆。畏僵蚕、雷丸。生石上，采茎阴干，酒洗蒸用。）主伤中除痹，下气。补五脏虚劳羸瘦，强阴益精，壮筋骨，补内绝不足，治胃中虚热有功。平胃气，长肌肉，逐皮肤邪热痱痛，脚膝疼，冷痹软弱。久服浓肠胃，轻身延年，定志除惊。巴戟天味辛甘，气微温，无毒。（覆盆子为之使。恶雷丸、丹参。采根阴干。）主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气，疗头面游风，大风血癞，小肠及阴中相引痛。补五劳，利男子，治夜梦鬼交泄精。病患虚损加而用之。补骨脂（一名破故纸。）味苦辛，气大汤，无毒。（恶甘草，忌羊内。酒浸一宿，东流水洗，蒸半日，日干。）主五劳七伤，风虚冷痹，四肢疼痛，骨髓伤败，阳衰肾冷精流，腰痛膝冷，囊湿，小便利，及妇人血气衰，男子劳伤，下元虚冷，添精益气。（用一斤制，再用乌麻油一升合炒，令麻子声绝，播去麻子，取补骨脂为末，醋者面糊丸，如梧桐子大，温酒或盐汤下。又方，同胡桃肉研烂为丸。）芎味辛，气温，无毒。少阳经药，入手足厥阴经。（白芷为之使。畏黄连。形块重实色白者良。）主中风入脑，头痛寒痹，筋挛，锾急金疮。妇人血闭无子。治少阳头痛，血虚头痛之圣药。散肝经风，头面风不可缺。又治一切血破结宿血，养新血，鼻洪吐血、溺血，痔，脑痈发背，瘰瘿赘。排脓消瘀、长肌。上行头目，下行血海，通肝经，血中之气药也。治一切心腹坚痛，胁痛，疝痛，温中散寒，开郁行气，燥湿。叶名蘼芜，辛香，亦治风辟邪。《春秋》注云∶麦鞠鞠所以御湿。行细辛，疗金疮止痛。得牡蛎疗头风吐逆，单服久服则走散真气，辛散故也。妇人经络住验胎法。（生为末，空心浓煎，又汤下一匙，腹内微动，是有胎也。）妇人崩中不止，（一两锉，酒一大盏，前五分，入生地黄汁二合，煎二三沸，食前分作二服。）当归味甘辛，气温。阳中微阴。无毒。入手少阴经，足太阴、厥阴经。（畏菖蒲、海藻。恶热面。阴干，酒浸用。）主咳逆上气，温疟虚劳寒热，洗疥癣在皮肤中。妇人漏下绝子，诸恶疮疡，金疡，煮饮之。又温中止痢腹痛，疗齿痛不可忍。酒蒸治头痛，诸头痛皆属木，故以血药治之。治血通用和血、补血、破恶血，大补不足，决取立效之药。气血昏乱，服之即定，能使气血各有所归，故名当归。妇人产后备急，男子补虚速效，不可缺也。头止血，身和血，尾破血，全用无奖。又云∶全用和血，大抵全用，在参、皆能补血，在大黄、牵牛皆能破血。从桂、附则热，从硝、黄则寒。芍药味苦酸，气微寒。气薄味浓，阴也，降也，阴中之阳。有小毒。入手足太阴经。（雷丸为之使。恶石斛，畏硝石、鳖申、小蓟。反藜芦。有赤白一种，花亦有一色。）主邪气腹痛，除血痹，破坚积，寒热疝症，利小便，益气，通顺血脉。抑肝缓中，扶阳收阴补血，散恶血，利大小肠，通月水，消痈肿发背，痔，又下痢疾必用之。痢而腹中痛者炒用，后重生用。脾经之药。白者补，赤者泻。赤者利小便，下气，白者止痛散血。得炙甘草为佐，治腹中痛。夏月少加黄芩，如恶寒而痛加肉桂。又云∶惟治血虚腹痛，盖诸痛宜辛散，芍药酸收故也。酒浸炒与白术同用，能补脾；与川芎同用，则能泻肝；与参、术同用，则能补气。又产后不便用，以其酸寒伐生发之气也。又血虚寒禁用。又云∶冬月减芍药以避中寒。茺蔚子（即益母草。）味辛甘，气微温，无毒。主明目益精，除水气，疗血逆，大热头痛，心烦，产前后诸疾，行血养血，难产久服轻身。茎主瘾疹痒，可作汤浴。苗、叶同功，捣敷疔肿乳痈。捣苗绞汁服，消疔肿，诸恶毒肿，子死腹中，产后血胀，血晕，小儿疳痢。车前子味甘咸，气寒。无毒。（五月五日采，阴干。）主气癃，止痛，利水道，小便淋沥，除湿痹。虽利小便而不走气。与茯苓同功，明目，疗肝中风热冲目赤痛。养肺强阴，益精，令人有子。又治妇人产难，为末，酒服之。叶及根主鼻衄、瘀血，尿血，捣汁饮之。热痢捣叶汁一盏，入少蜜煎服。实（草之实。）味苦酸，气平，无毒。（八月、九月采，日干。）主益气，充肌肤，明目聪慧先知。久服不饥不老，轻身。卷柏味辛甘，气温平微寒，无毒。（五月、七月采，阴干。）主五脏邪气，女子阴中寒热痛。瘕血闭绝子。治脱肛，散淋结，头中风眩，痿蹶，强阴益精。镇心，治鬼邪啼泣，久服轻身和颜色。生用破血，炙过止血。蒲黄味甘，气平。无毒。主心腹膀胱寒热，利小便，止血消瘀血。久服轻身益气力，延年。治一切吐衄、唾、崩、肠风、血痢，尿血，扑血，血症，带下，月候不匀，心腹痛，产后诸血病，并疮疖风肿。若破血消肿，即生用，补血、止血则炒用。蒲萼，筛黄粉下后，有赤滓是。炒用以涩肠已泄，殊胜。续断味苦辛，气微温。无毒。（地黄为之使。恶雷丸。阴干，节节断皮黄皱者为真。酒浸用。）主伤寒，补不足，调血脉，金疮痈伤折跌，续筋骨。妇人乳难，产后一切病，崩中漏血，尿血，金疮血内漏，止痛生肌及腕伤恶血腰痛，关节缓急。缩小便，止泄精，子宫冷，久服益气力。骨碎补味苦，气温。无毒。（采根无时，削去毛用。）主破血，止血，补伤折骨碎，疗骨中毒瓦斯，风血疼痛，五劳六极，亦入妇人血气药。本名胡孙姜，唐明皇以其主折伤有效故名。捣末煮黄米粥和之裹伤处。子味苦，气微寒，微温。无毒。（荆实为之使。阴干，状如蒿艾之类。）主五脏瘀血，腹中水气，肿胀留热，风寒湿痹，身体诸痛，腰脚重，骨节烦疼。妇人月水不通，消食明目。久服轻身，延年不老。人家种此辟蛇。诸瘀血不散变成痈，（捣取生汁一升服之。）打扑损折瘀血。（并单服，煮服之更妙。）蒺藜子味苦辛，气温微寒。无毒。（乌头为之使。有黑白二种，黑者有二角刺，不入汤药，入丸散并妙。）主恶血，破结积聚，喉痹乳痈。久服长肌肉，明目轻身。治身体风痒，头痛咳逆，伤肺肺痿，小儿头疮，痈肿阴疮，止遗沥泄精溺血。治风明目最良。其叶主风痒，可煮以浴，白癜风。（取白子生捣为末，酒调服之。又收花，阴干为末，每服二三钱，饭后温酒调服。）地肤子（又名落帚。）味苦，气寒。无毒。（乌头为之使。）主膀胱热，利小便，补中益精气，强阴。久服耳目聪明，轻身耐老。作汤沐浴，去皮肤中热气，洗目去热暗雀盲涩痛。其叶捣绞汁，主泄泻。止赤白痢，解恶疮毒。决明子味咸苦甘，气平微寒。无毒。（实为之使。恶大麻子。十月十日采，阴干，忌日。）主青盲，淫肤，赤白膜，眼赤痛出，除肝家热。久服益精志轻身。又解蛇毒。贴脑心，止鼻红，日取一匙，挪令净，空心吞之，百日见夜光。作枕胜黑豆，治头痛明目。青葙子味苦，气微寒。无毒。（三月采茎、叶阴干。五月、六月采子。）主邪气，皮肤中热，风瘙身痒，杀虫，虫恶疮疥虱痔蚀，下部疮。子名草决明，疗唇口青，治肝脏热毒冲眼，赤障青盲，翳肿，益脑髓，明耳目，镇肝。漏芦味苦咸，气寒。无毒。主皮肤热，恶疮疽痔，乳痈，温痹，下乳汁，止遗溺，泄精，尿血，肠风。治扑损，续筋骨，敷金疮止血长肉。久服轻身益气，耳目聪明，不老延年。天名精（一名麦句姜。）味甘，气寒。无毒。（垣衣为之使，五月采。）主瘀血血症欲死，下血止血，利小便，治金疮折伤。久服轻身耐老。丹参味苦，气微寒。无毒。（畏咸水。犯藜芦。五月采根，曝干。又云∶冬采良，夏采虚恶。）主心腹邪气，鸣肠幽幽如走水，寒热积聚，破除瘕，止烦满，益气养血，破宿血，生新血，安生胎，落死胎，止血崩带下，调妇人经脉不匀。治骨节疼痛，四肢不遂，腰脊强，脚痹软弱，风邪留热，头痛眼赤，热温狂闷，中恶百邪鬼魅，腹痛，恶疮瘿赘肿毒，排脓止痛，生肌肉。玄参味苦咸，气微寒。无毒。足少阴经君药。（恶黄、干姜、大枣、山茱萸。反藜芦。三四月采根，日干。凡用时勿犯铜。）主腹中寒热积聚，女子产乳余疾。补肾气，令人目明。强阴益精，治暴中风伤寒，身热支满，狂邪忽忽不知人，温疟洒洒，头风热毒，骨蒸传尸邪气，血瘕坚，散颈下核，痈肿。又此药乃枢机之剂，管领诸气上下，整肃而不浊，治空中气、氤氲之气、无根之火，此为圣药也。紫参味苦辛，气寒，无毒。（畏辛荑。三月采根，火炙使紫色。）主心腹积聚，寒热邪气，通九窍，利大小便，疗肠胃大热，唾血衄血，肠中聚血，妇人血闭，痈肿诸疮，仲景治痢用之。茜根（一名地苏木。）味苦，气寒。阴中微阳。（二三月采入药。炒用。勿犯铁器。）主寒湿风痹，黄胆。补中，治六极伤心肺，衄血吐血，内崩下血，尿血，产后血晕，乳结，损扑瘀血，去诸死血，主蛊毒尤胜。《周礼》∶庶氏掌除蛊毒，以嘉草攻之，蓑荷与茜也。中蛊或吐下血如烂肝。（茜草根、荷叶各二两切，水四升煮取一升，顿服之。）茅根味甘，气寒。无毒。（六月采。）主劳伤虚羸，补中益气，除瘀血，血闭寒热，利小便，下五淋，止消渴，解肠胃热，妇人崩中。苗如针，谓之茅针，可啖，益小儿，生采，敷金疮止血并痛。煮服之，主鼻衄及下血溺血，恶疮肿未溃者。煮服之主溃，一针一孔，二针二孔。花亦主衄血、吐血、金疮。艾叶味苦，气微温，阴中之阳。无毒。（三月三日，五月五日采陈久者良。亦生捣汁用，又作煎，勿见风。）主灸百病，可作煎，止下痢赤白，吐血，衄，泻血，妇人漏血，安胎止腹痛，辟风寒，暖子宫，使人有子，除心腹恶气，一切鬼气，利阴气，生肌肉，疗五脏痔，下部疮，汁杀蛔虫。醋煎作煎，治癣良。实主明目，壮阳，助阴，治鬼气，治百恶鬼气。（取实和干姜，上为末，蜜九如桐子大，空心服一、二十丸，以饭压之，日再服。又熟艾如鸡子大三枚，水五升，煎取二升，顿服亦可。）病患齿无色，舌上白，喜睡不知痛痒处，或下痢，此虫食下部也，急治之。（以竹筒一头纳下部孔中，一头烧艾令烟入，更入少雄黄良。）地榆味苦甘酸，气微寒。气味俱浓，阴也。无毒。（得发良。恶麦门冬。）主妇人乳痛，七伤，带下病，月水不止，血崩，产前后诸血疾，肠风血痢，赤白痢及小儿疳热泻痢极效。疗金疮，止痛，除恶肉，蚀脓，诸恶疮，热疮，可作金疮膏。性沉寒，入下焦，热血痢则可，若虚寒人水泻及冷痢勿轻用。小儿疳痢，浓煮汁饮之。大小蓟根味甘苦，气温，又云凉。（五月阴干。）主养精保血，大蓟主女子赤白沃，安胎，止吐血、衄血、下血。疗痈肿恶疮，生研，酒并小便任服。又盐研敷。小蓟专主血疾。红蓝花味辛甘苦，气温。阴中之阳。无毒。（堪作脂胭，又染真红。）主产后血晕，口噤，腹内恶血不尽绞痛，胎死腹中，并酒煮服。又主蛊毒，下血。多用则破血，少用则入心养血、和血。与当归同功。苗生捣敷游肿。子吞数粒，主天行疮子不出。胭脂主小儿耳，滴耳中。喉痹塞不通，（捣湿花绞汁一小升，细服之瘥，为一度。无湿花，浸干者如前法，极神验之。）一切肿，（捣取汁，服之不过再三服。量肿大小而多少服之。）女子中风，血热烦渴兼血气刺痛。取子一升杵碎，酒拌晒干，重杵为末，蜜丸如桐子大，空腹酒下四十丸。）牡丹味辛苦，气寒。阴中微阳。无毒。入手厥阴经，足少阴经。（畏菟丝子，采根皮去心。）主寒热，中风螈，惊痫邪气，虚劳无汗，骨蒸热，泻阴中火，除坚瘀血留舍肠胃不散，衄血，吐血。女子经脉不通，血沥腰痛，治胎下胞产后一切冷热血气。治神志不足，安五脏，疗痈疮，排脓止痛。郁金味辛苦，气寒。纯阳。无毒。（色赤似姜黄。）主血积下气，凉心止血，破恶血，血淋尿血。女人宿血气心痛，温醋摩服之。治金疮生肌，亦啖马药，主马热病。小儿方，马医多用之，此芳草也。古用合酿酒以降神。《衍义》云∶不香。丹溪云∶性轻扬，能致达酒气于高远，如龙涎，无香，能散达诸香之气耳。因轻扬之性，古人用以治郁遏。姜黄味辛苦，气寒。又云∶温。无毒。（色黄类生姜而圆，有节似郁金。云是经种三年以上老姜也。）主心腹结积疰忤，下气胀，治气为最。破血，通月经。治扑损瘀血，产后败血攻心，消痈肿。其主治功力烈于郁金。延胡索味辛苦，气温。无毒。入手足太阴经。（生奚国，如半夏色黄。）主破血，产后诸病。因血所为者，妇人月经不调，腹中结块，崩中淋露，因损下血，产后血晕，暴血冲上，或酒摩及煮服。又治心气痛，小腹痛暴腰痛。莎草根（一名香附子。味甘），气微寒。阳中之阴。无毒。（阴干，石臼捣净。勿犯铁，用须童便浸或醋煮。）主除胸中热，充皮毛，久服益气，长须眉。大能下气开郁，又逐去凝血，炒黑能止血，治崩漏。血中之气药，凡血气药必用之。能引血药至气分而生血，妇人之仙药也。妇人乳肿痛。（捣末，醋煮浓敷之。）鲤肠（即旱莲子草。）味甘酸，气平。无毒。（阴干。）主血痢，针灸疮发，洪血不可止者，敷之立已。汁涂发眉，生速而繁，作乌药用之。鼠尾草味苦，气微寒。无毒。（四月采叶，七月采花，阴干。）主鼠寒热，下痢脓血不止。白花者主白下，赤花者主赤下。浓煎服或为末粥饮下。刘寄奴草味苦，气温。无毒。主破血，产后余疾，下血止痛，极效。治心腹痛，下气水胀。鸡冠子气凉。无毒。（入药炒用。）主止肠风泻血，赤白痢。妇人崩中带下。柴胡味苦，气平，微寒。气味俱轻，阳也，升也，阴中之阳。无毒。少阳经、厥阴经行经之药。（半夏为之使。畏女菀、藜芦、生银。夏者最良。）主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。久服轻身明目，除往来寒热，早晨潮热，伤寒心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆痛，本经头痛。在经主气，在脏主血。妇人产前后必用之药。加以四物、秦艽、牡丹皮等同为调经之剂，佐以三棱、广术、巴豆之类，能消血，治伤寒寒热往来为最要药。又治疟必用之。又能引清气行阳道，升提胃气，上行春令。又后人治劳方中多用之，若止虚劳而无实热用之，致死矣。前胡味苦，气微寒。无毒。（半夏为之使，恶皂荚，畏藜芦。）主痰满，胸膈中痞，心腹结气，风头痛，去痰实，下气最要，治伤寒寒热，推陈致新，明目。治小儿一切疳气。）白薇味苦咸，气平，大寒。无毒。（恶黄、大黄、干姜、干漆、山茱萸、大枣。三月三日采根，阴干，不见日。）主暴中风，身热支满，忽忽不知人。狂惑邪气，寒热疼，温疟洒洒，发作有时，疗伤中淋沥下水气。黄连味苦，气寒。味浓气薄，阴中阳也。无毒。入手少阴经。（黄芩、龙骨为之使。恶菊花、芫花，玄参，畏款冬花。胜乌头，解巴豆毒服之。恶猪肉，忌冷水。）主热气，目痛伤，泣出。明目，肠腹痛下痢，妇人阴中肿痛。久服令人不忘。镇肝益胆，眼暴赤肿。久下赤白脓血，为治痢之最。解热毒，泻心火，止惊悸，止消渴，调胃浓肠，除胃中湿热，烦躁恶心，郁热在中焦，兀兀欲吐，心下痞满及诸疮肿毒必用之。又主形瘦气急，小儿疳气。酒浸炒上行，姜汁炒辛散冲热有功。治痢，（同木香捣末，白蜜丸如桐子大，空腹下二、三十丸，再服神效。）又方（与干姜各为末，每服用连二钱，姜半钱，空心温酒下。）久脾泄，（用一两同生姜四两慢火炒，令姜干，去姜，取连杵末，每空心茶调二钱。）小儿食土。（和好上泥，煎汁，搜之，日干与服。）胡黄连味苦，气平。无毒。（恶菊花、玄参。生胡国，似干杨柳枝，心黑外黄，折之尘出如烟者真。忌猪肉，令人漏精。）主久痢成疳，伤寒咳嗽，温疟，骨蒸劳热。补肝胆，明目。理腰肾，去阴汗。小儿惊痫，寒不下食，霍乱下痢，小儿药多用之。又治妇人胎蒸虚惊。黄芩味苦，气平，寒。味薄气浓，阳中阴也。无毒。入手太阴经。（山茱萸、龙骨为之使。恶葱实。畏丹砂、牡丹、藜芦。三月三日采根阴干。）主诸热黄胆，肠泄痢，逐水，下血闭，恶疮疽蚀火疡，目赤肿。解在肌风热，泄肺受火邪上逆于膈上，消膈上热痰及胃中湿热，小腹绞痛。利小肠。主天行热疾、疔疮乳痈发背。枯飘者，名宿芩，入肺经。酒炒上行，主中部积血。圆实者名子芩，入大肠，除热，补膀胱不足，滋其化源。治下痢脓血，腹痛后重，身热。与芍药、甘草同用，又主妊娠，为安胎之圣药，清热降火故也。又得浓朴、黄连止腹痛。得五味子、牡蒙牡蛎，令人有子。得黄、白蔹、赤小豆，疾疗之。草龙胆味苦、涩，气大寒。气味俱浓，阴也。无毒。（贯众为之使，恶防葵、地黄。）主骨间寒热，惊痫邪气，杀蛊毒，除胃中伏热，时气温热，黄胆。下焦湿肿。热泄下痢。去肠中小虫，益肝胆气。止惊惕。酒浸之则上行，治两目赤肿睁胀，瘀肉高起，疼痛不可忍，佐柴胡，眼疾必用之药也。久服益智不忘，轻身耐老。空腹勿饵，令人溺不禁。又治痈肿口疮，小儿惊痫，客忤疳气。防己味辛、苦气平、寒。阴也。无毒。通行十二经。（杀雄黄毒。恶细辛。畏萆。根采阴干去皮。用大如车轴理解者良。汉防己君，木防己使，即根苗之名。）主风寒温疟，热气诸痫，除邪，利大小便。疗风水气，腰以下至足湿热肿、香港脚。去膀胱热及伤寒寒热邪气，中风手足脚挛急。又主肺气喘嗽，膈间支满。杀痈肿恶结，诸疥癣虫疮。汉主水气。（木主风气。）葛根味甘，气平。性轻浮。无毒。足阳明经行经的药。（杀野葛、巴豆百药毒。五月采根曝干，取入士深者去皮用。）主消渴，身大热，呕吐，诸痹。起阴气，解诸毒。疗伤寒中风头痛，解肌发表出汗。治脾虚而渴，能升提胃气，除胃热。解酒毒，疗金疮，止痛。生根汁大寒。治天行时病，壮热烦渴，热毒吐血及妊娠热病心闷。小儿热痞，叶主金疮，止血。葛谷主下痢十岁以上。花主消酒，并小豆花末服方寸匕，饮酒不知醉。葛粉甘寒。主压丹石，解鸠毒。水调服三合，食之去烦热，利大小便，止渴。栝蒌根（一名天花粉。）味苦、气寒。味浓，阴也。无毒。（枸杞为之使。恶干姜。畏牛膝、干漆，反乌头。入地深者良。）主消渴身热，烦满大热。补虚安中。续绝伤。除肠胃中痼热，八疸身黄，唇干口燥，短气。通水遂，止小便，利排脓，消肿毒，生肌长肉。消乳痈发背，痔疮疖，扑损瘀血。茎叶治中热伤暑最效。子味苦、甘，性润。治痰嗽，利胸膈。甘能补肺，润能降气。胸有痰者，以肺之逼，失降下之令，令得甘缓润下之助，则痰自降，宜为治嗽之要药。又洗涤胸膈中垢腻，治消渴之妙药。又止吐血，肠风泻血，赤白痢，并炒用。又下乳汁，取仁炒干令香熟为末，酒调一匕，合面卧少时。苦参味苦，气寒。沉纯阴。无毒。（玄参为之使。恶贝母、菟丝。反藜芦。少入汤用，多作丸服或酒浸。）主心腹结气，瘕积聚，黄胆，溺有余沥，逐水除痈肿，补中明目止泪，治时气恶病，大热肠，热痢热毒，皮风肌燥。杀虫，疮疥赤癞，眉脱，治大风有功，及遍身热，细疹痒痛，胸颈脐腹，近阴处皆然。有人用揩齿，岁久遂得腰重之疾，盖能峻补阴气，气降而不升故也。癞疾恶物。（取五斤切，以好酒三斗，煮一斗每饮一合，日三服不绝。）瘟病狂言，心燥，结胸垂死。（取一二两以酒二升煮一升顿服之，有汗无汗或吐皆瘥。）肠风泻血并热痢。（炒带烟出，为末，饭饮下。）卒心痛。（取一两酒煎热服。）防葵味辛、甘、苦。气寒。无毒。（三月三日采根日干，根据时采者入水沉，勿误用野狼毒。）主疝瘕肠泄，膀胱热结，溺不下。咳逆温疟、鬼疟，癫痫惊邪狂走。小腹支满膈胀，口干。除肾邪，强志。久服坚筋骨，益气轻身。蓝实味苦、甘。气寒、无毒。（即大叶蓝，茎叶可染青。）主解诸母，杀虫。（音其，小儿鬼也。）疰鬼螫毒。填骨髓，明耳目，调五脏六腑，利关节，益心力。久服头不白，轻身。其叶汁杀百药毒、毒药、毒箭、毒刺，金疡血闷，鳖瘕，虫蛇伤，蜘蛛蜂螫毒箭。疔疮肿毒，游风热肿，天行热狂，心烦躁闷，寒热头痛，鼻红吐血，赤眼。产后血晕，小儿壮热，热疳丹热，秃疮。治鳖瘕。（叶一斤捣，以水二升，绞取汁一升，日一服。）诸虫伤咬。（取汁一碗，入雄黄麝香二物，随意多少投汁中，以点咬处。若是毒者，即再服其汁神效。）青布烧作灰。（敷恶疮经年不瘥者及炙疮止血，令不中风。）青黛（一名靛花。）味咸、甘。气寒。（出波斯国。染淀瓮上沫紫碧色者用之，同青黛功。）主解诸药毒。收五脏郁火，小儿诸热，惊痫发热，天行头痛，并水研服之。治小儿疳热痢消瘦诸病，泻肝，消食积，杀恶虫物，化为水，磨敷热疮恶肿，金疮下血，蛇犬等毒甚效。景天（一名慎火。）味苦、酸。气平。无毒。一云有小毒。（四月四日、七月七日采、阴干。）主大热，火疮身热烦，邪恶气。诸虫毒，金疮止血，风疹恶痒，热毒丹肿。浴小儿，去烦热，惊气风疹。生捣敷小儿赤游丹毒。花主女人漏下赤白，轻身明目。茵陈蒿味苦、辛，气平，微寒。阴中微阳。无毒。入足太阳经。（五月及立秋采，阴干。）主风湿寒热邪气，热结黄胆，通身发黄，小便不利。解伤寒烦热腹痛，行滞气，化痰利膈。久服轻身，益气耐老。仲景治热湿，阳黄，茵陈栀子大黄汤。阴黄，茵陈附子汤。大抵以此药为主，各随寒热而佐以他药。知母味辛、苦。气寒。无毒。足少阳经本药。（勿犯铁器，行经上颈，酒炒用。）主消渴热中，除邪气，肢体浮肿，下水。补不足，益气。捕肾水，泻肾中火。治有汗骨蒸，热劳往来。传尸疰病，伤寒久疟烦热，消痰止嗽，润心肺。患人虚而口干加用之。又治溪毒大胜，兼辟射工。夏月出行，取屑自随。欲人水，先取少许投上流。贝母味辛、苦，气平、微寒。无毒。（浓朴、白薇为之使。畏秦艽、矾石。反乌头，若用去心。）主伤寒烦热，淋沥邪气疝瘕，喉痹乳痈金疮风痉。腹中结实，心下满，咳嗽上气。消痰润心肺，散心胸郁结之气殊有功。诗云∶言采其虻者是也。与连翘同主项下瘤瘿疾，敷恶疮能敛疮口。产难及胞衣不出，（取七枚作末，酒调下。）人蓄恶疮。（烧友，油调服之。）昔有人左膊有疮如人面，历试诸药无苦，至贝母，疮乃聚眉闭口，因以小苇筒毁其口灌之，数日成痂愈。地骨皮（即枸杞根。）味苦，气寒，阴也。入足少阴经、手少阳经。（去骨用根皮。）主五内邪气，热中消渴，风湿周痹，补伤大劳，解有汗骨蒸及去肌热凉血，坚筋骨，滋阴，利大小肠。紫菀味苦、辛。气温。无毒。（款冬为之使，恶天雄、瞿麦、雷丸、远志。畏茵陈。阴干蜜水浸一宿，焙干去芦头。）主咳逆上气，胸中寒热结气。去蛊毒痿蹶，安五脏，益肺气，疗肺痿咳唾脓血，消痰止喘悸，五劳体虚，补不足，小儿惊痫，久嗽不瘥。（款冬花各一两）百部半两，为末。每服三钱匕，生姜二片，乌梅一个，煎汤调，食后临卧各一服速效。）百部味甘、苦，气微温。又云微寒。无毒，一云有小毒。（酒浸，炒入药。）主肺热咳嗽上气，润益肺，治嗽多用。又治疳、蛔，及传尸骨蒸劳，杀寸白、蛲虫。亦去风。煮作汤洗牛大虱即去，并治一切树木虫蛀，烬之亦可杀蝇蠓。款冬花味辛甘，气温，无毒。（杏仁为之使。得紫菀良。恶硝石、玄参。畏贝母、辛荑、麻黄、黄、黄芩、黄连、青葙。百草中惟此罔顾冰雪，最先春也。采花，阴干。微见花，未舒者良。）主咳逆上气，善喘息，呼吸连连不绝，涕唾稠粘。润心肺，消痰止咳。治肺痿痈，吐脓血。心虚惊悸，洗肝明目，喉痹诸惊痫寒热邪气，除烦补劳劣。古今治嗽之最。（取花于无风处，密器烧，用笔管吸其烟，满口则咽之，数日效。）白前味甘、辛，气微温。一云微寒。无毒。（白而长，比于细辛，形粗而脆。）主胸胁逆气、咳嗽上气冲喉中，呼吸欲绝，不得眠，常作水鸡声，善能保定肺气，治嗽多用之。以温药相佐使尤佳。马兜铃味苦，气寒。无毒。（青木香子也。只取向里面子，去革膜，入药妙用。）主肺热咳嗽，气上逆，连连不息，痰结喘促。又主血痔疮，以药于瓶中烧熏病处。桔梗味辛、苦，气微温。味浓气轻，阳中阴，有小毒。（畏白芨、龙眼、龙胆。凡使去头及两畔附枝，米泔浸一宿焙干用。）主胸胁痛如刀刺，腹满肠鸣幽幽，惊恐悸气。治鼻寒、喉痹，利嗌咽胸膈之气，治肺热气奔促嗽逆，消痰涎，肺痈，排脓养血补内漏。治下利，破血积气，中恶。下蛊毒及小儿惊痫客忤。能载诸药不下沉，故名舟楫。如大黄苦泄峻下之药，欲引至胸中至高之分，成功必用此。又能开提气血，气血药中宜用之。又得牡蛎、远志疗恚怒，硝石、石膏疗伤寒。紫苏味辛、甘，气温。主下气、除寒中，解肌发表。治心腹胀满。开胃下食。止香港脚，通大小肠。煮汁饮之，治蟹毒。子尤良，主肺气喘嗽、咳逆、润心肺、消痰气，腰脚中湿风结气，调中下气，止霍乱呕吐反胃，利大小便，破结，消五膈。菰根味甘，气大寒，无毒。（南人呼为茭。）主肠胃痼热，消渴，止小便利。芦根味甘，气寒。主小儿赤丹，治诸痈疽发背乳房，捣敷之，亦毒箭蛇虫咬。妊娠胎动不安，漏胎下血，产妇前后心烦闷，天行热疾，大渴大狂，服金石药人心热，俱煎服之。渍芦汁疗消渴。芦麻，产妇枕之，止血晕，安脐上止产后腹痛。蚕咬人毒，取汁饮之。今以芦近蚕种则蚕不生。甘蕉根味甘，气大寒。无毒。主痈肿，结热，发背诸毒，小儿赤游，捣敷之，干则易。产后血胀闷，天行狂热烦闷及消渴，金石发动躁热，绞汁服。蕉油治暗风痫病流涎作晕闷欲倒者，得吐便瘥，有奇效。又妇人涂发令黑及不落。用竹筒插皮中取之，如取漆法。芦根味甘，气寒。主消渴客热，止小便利。治寒热时疾烦闷，妊孕人心热。治呕哕不下食，胃中热。水煮顿服之良，解食鱼蟹中毒。其花名蓬茸，主卒霍乱危急者，取一把煮浓汁，顿服二升立瘥。兰草味辛、甘，气平、寒。无毒。（《衍义》云∶即春秋开花之兰香，入药煎用。）主利水道，杀虫毒，辟不祥，胸中痰癖，久服益气，轻身不老，通神。消诸痹，散久积陈郁之气甚效。其气清香，生津止渴，消渴证非此小除，诸痹必用。杜若味辛，气微温。无毒。（得辛荑、细辛良。恶柴胡、前胡。采根日干。主胸胁下逆气，温中，风入脑户，头痛肿，多涕泪，虚眩目视ktkt。除口臭气，久服益精明目，轻身，令人不忘。独活（一名羌活。）味苦、甘、辛，气平，微温。气味俱轻，阳也，升也。（后人分用，以紫色而节密者为羌活，黄色而作块者名独活。羌活气雄，独活气细。）主风寒所击，金疮止疮，奔豚，痫，女子疝瘕。疗诸贼风百节痛风，无拘久新者。久服轻身耐老。（《本经》不分。）羌活手足太阳经风药，又足厥阴、少阴经药，主贼风失音不语，多痒血癞，手足不遂，口面斜。治肢节疼痛，一身尽痛，非此不除。又去温湿风加川芎，治足太阳、少阴痛。独活足少阴行经之药，治风痛足少阴伏风而不治太阳，故两足寒湿痹不能动止，非此不除。又主风毒齿痛，加细辛治少阴经头痛。升麻味甘、苦，气平，微寒。味薄气浓，阳中之阴也。无毒。阳明经本经药，亦走手阳明经、太阴经。（形轻而黑，坚实者第一。细削皮，青绿色者亦佳，谓之鸡骨升麻。去黑皮并腐烂。）主解百毒，杀百精殃鬼，辟瘟疫瘴气，邪气蛊毒，煎浓汁服之，入口皆吐出。治中恶腹痛，时气毒疠，头痛寒热，小儿风痫，时气热风，肿痈喉痛口疮。肺痿肺痈，咳唾脓血，疮家之圣药。主脾胃，解肌肉间热，手足阳明经治风之的药，及发散本经风邪。若元气不足，阳气陷下，用此升提阳气上行。又脾痹非梢子不除。天行时病发斑疮，头面及身须臾周匝，如火烧，不治数日死。（用五两水煮，绵沾汁洗之。）小儿斑疮及豌豆疮，心燥不安，治方同上。细辛味大辛，气温。气浓阳也。无毒。手少阴经引经之药。（恶野狼毒、山茱萸、黄。畏消石、滑石。反藜芦。出华阴者良。阴干。忌生菜。单用末不可过钱匕，气塞不通死。）主咳逆头痛、脑痛，百节拘孪，风湿痹痛。消死肌，温中下气，破痰开胸中滞。除齿痛，口臭，喉痹，鼻痈，风眼泪下，风痫颠疾，下乳结，汗不出，血闭不行。安脏益肝胆，通精气。久服明目，利九窍，轻身长年。治少阴头痛如神，当少用之。独活为使。诸风通用之药。温阴经，去内寒。治邪在里之表，头面风痛不可缺。得当归、芍药、白芷、芎、牡丹、本、甘草共疗妇人。得决明、鲤鱼胆、青羊肝共疗目痛、口臭及竖齿肿痛。（煮取浓汁，热含冷吐，瘥。）防风味甘、辛，气温。纯阳。无毒。脾胃二经行经药。太阳经本经药。乃卒伍卑贱之职随所引而至者也。（恶干姜、藜芦、白蔹、羌花。杀附子毒。实而脂润，头节坚者良。去芦并叉头叉尾者不用。）主大风，头眩痛、恶风，风邪目盲无所见，风行周身，骨节疼痹。烦满，头面去来，四肢挛急，金疮内痉，治风通用。泻肺实，散头目中滞气，除上焦风邪之仙药。误服泻人上焦元气。又能去湿，诸风药皆然，风能胜湿故也，又药中润剂也。身去身半以上风，梢去身半以下风，得泽泻、本疗风。得当归、芍药、起石、禹余粮疗妇人子脏风。干姜味辛，气温，大热。气薄味浓，阳中之阴。无毒。（秦椒为之使。恶黄芩、黄连。）主胸满咳逆上气，温中止血，出汗逐风湿痹，肠下痢。生用辛，能发散寒邪，去风寒湿痹。入肺利肺气，肺寒咳嗽。与五味子同用以胜寒。炮之则微苦，故止而不移，能温中理脾，治里寒泄痢，霍乱胀满，腹中冷痛，中下焦寒湿。又沉寒痼冷，肾中无阳，脉气欲绝，黑附子为引用。又炮之与补阴药同用，能引血药入气分生血，治血虚发热，故产后大热必用之。炒黑能止唾血、痢血，水泻无度，（炙为末，粥饮调一钱，立效。）血痢。（烧黑不令成灰，为末，每服一钱，米饮调下。）伤寒后阴阳易病。（取四两为末，汤调顿服，覆衣被出汗。）生姜味辛、甘，气微温。气味俱轻，阳也。无毒。去皮即热，留皮则冷。杀半夏毒。）生者尤良。主伤寒头痛，鼻塞咳上气。入肺，开胃口，益脾胃。散风寒，治痰嗽。止呕吐，为呕家之圣药。久服去臭气，通神明。无病患夜不宜食之，夜气宜静，屡动气故也。佐大枣能浓肠。生和半夏主心下急痛。捣汁和蜜服，主中热不能食。又汁和杏仁泥煎成膏，水调服，下一切结气，贯心胸壅膈冷热气神效。治痢，（切如麻粒大，和好茶煎一两碗，任意呷之大妙。）霍乱注痢转筋欲死。（取三两捣破，以酒一升，煮三四沸，顿服之愈。）狐臭，（用汁涂腋下，绝根本。）暴赤眼无疮者。（以古铜钱刮净。姜上取汁于钱唇点目。热泪出，今日点，来日愈。）麻黄味苦、甘，气温。气味俱薄，阳也，升也。无毒。手太阳及足太阴经、手少阴、阳明经荣卫药也。（浓朴为之使。恶辛荑、石苇。立秋采茎，阴干，令青。陈久者良。凡使用，折去根节，用水煮一二沸去沫，不则令人烦闷。）主中风伤寒头痛，温疟，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症坚积聚。发太阳、少阴经汗，出表上寒邪，泄卫实，去荣中寒。消赤黑斑毒。治身上毒风，麻痹不仁。不可多服，令人虚。根节能止汗。小儿疮倒黑者。（去节半两，以蜜一匙同炒良久，水半斤煎沸去沫。再煎去二分之一，乘热尽服之。避风，其疮复出。一法用无灰酒煎，效更速。）白芷味辛，气温。气味俱轻，阳也。无毒。阳明经引经药，手阳明经本经药。（当归为之使。恶旋复花。）主女人漏下赤白，血闭阴肿，寒热风侵头目泪出。长肌肤润泽，可作面脂去面瘢。手阳明头痛、中风寒热，解利药也。治风通用，去肺经风热，（宜作寒。）治心腹血刺痛。能蚀脓，乳痈发背瘰，肠风痔，一切疮疥，排脓止痛，内托生肌。又与辛荑、细辛同用，治鼻塞病。本味辛、苦，气温。气浓味薄，阳也，升也。无毒。太阳经本经药。（恶茹。畏青葙子。采根曝干，三十日成。）主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急。除风头痛，长肌肤，悦颜色。太阳经风药。治寒邪结郁及本经头痛，顶颠痛，大寒犯脑，脑齿痛。引诸药上至颠顶，清明前立秋后，凡中雾露之气皆湿邪中于上焦，白木汤中加木香同治之，此既治风又治湿也。天麻味辛、甘，气平。无毒。（五月采根，曝干。其苗名定风草。）主头风诸风，湿痹，四肢拘挛。小儿风痫惊气，利腰膝强筋力，通血脉、关窍。久服益气轻身长年。又主诸毒恶气，鬼疰蛊毒，支满寒疝，热毒痈肿。《衍义》云∶凡用须别药相佐使，然后见功，仍须多用之。赤箭（一云即天麻苗也。）味辛、气温。无毒。主杀鬼精物，蛊毒恶气，消痈肿，下支满，疝气下血。久服益气力，强阴肥健，轻身增年。赤箭则言苗用之，有自表入里之功。天麻则言根用之，有自内达外之理。耳实（一名苍耳。）味苦、甘、气温。（子熟时采，日干用。忌食猪肉。入药炒用。古今方多单用。）主风头寒痛，风湿周痹，四肢拘挛。恶肉死肌，瘰疥癣瘙痒。久服益气，耳目聪明，强志轻身，填髓暖腰脚。叶味苦、辛，微寒。治疗同。秦艽味苦、辛，气平。微温。阴中微阳。手阳明经药。（菖蒲为之使，罗纹者佳。）主寒热邪气，寒湿风痹，肢节痛。下水利小便。疗风无问久新，通身挛急。治五种黄病，酒黄黄疸大效。主传尸骨蒸及时气治下，（牙痛口疮。）黄胆，皮肉眼如金色，小便赤，心烦口干。（用五两，牛乳三升，煮取一升，分温再服瘥。又方加芒硝一两。）狗脊味苦、甘。气平，微温。无毒。（萆为之使。恶败酱。细锉酒拌蒸，从巳至申。）主腰背强，关机缓急，周痹寒湿膝痛。颇利老人。疗失溺不节。男子脚弱腰痛。续筋骨，坚利俯仰，女子伤中。白藓味苦、咸。气寒。无毒。（恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆。四月、五月采根，阴干。根皮良。）主头风黄疽，咳逆淋沥。女子阴中肿痛，湿痹死肌，不可屈伸，起止行步。治一切热毒风，风疮疥癣赤烂，眉发脱脆。水萍味辛、酸，气寒。无毒。（水中大萍，叶圆阔寸许，背紫色。三月采，曝干。）主暴热身痒，下水气。胜酒，长须发。主消渴。久服轻身。治时行热病，发汗甚有功。五月取阴干，烧烟灰去蚊。《采萍歌》云∶不在山兮不在岸，采时须在七月半。管甚瘫风与缓风，些少微风都不算。豆淋酒内下三钱，铁扑头上也出汗。水肿小便不利。（捣汁饮之。又末服方寸匕，日二服良。）恶疾遍身疮。（浓煮汁，渍浴半月效，此方甚奇古。）木贼味甘、微苦。无毒。（四月采，去节锉，以水润湿，火上熏用。）主目疾，退翳膜，益肝胆，明目，又消积块。疗肠风止痢，及妇人月水不断。又发汗至易。得牛角角、麝香治休息痢历久不瘥。得禹余粮，当归、芎，疗崩中赤白，得槐鹅、桑耳，疗肠风下血。又与槐子、枳壳相宜，主痔疾血出。羊踯躅味辛、气温。有大毒。（恶诸石及面。不入汤服。二、四月采花，阴干，取花黄色。羊误食其药踯躅而死。）主贼风在皮肤中淫淫痛，温疟恶毒诸痹，鬼疰蛊毒。味苦，气寒。有小毒。（四、五、六月采叶，曝干。）主热，烦满不能食。生捣汁服二四合，多则令人唾。五月五日采叶及枝头，洒酒与蜜水九蒸九曝，仍熬捣为末，蜜丸如梧桐子大。空心温酒或米饮下二、三十丸。多服久服治中风偏麻痹，骨间疼，腰膝无力。附子味辛、甘，气温。大热。有大毒。（恶蜈蚣。畏防风、黑豆、甘草、黄、人参、乌韭。冬月采为附子，春月采为乌头。凡使水浸，文武火炮令裂，表里皆黄，折去皮脐用。俗方每用须人参、甘草、生姜相配者，制其毒也。）主风寒咳逆，邪气，温中。金疮。破坚积聚血瘕，寒湿，拘挛膝痛，不能行步。腰脊风寒，阴毒。伤寒烦躁，迷闷不省，四肢厥逆，心腹冷痛，霍乱转筋，下痢赤白。除肾中寒甚，白术为佐。除湿之圣药。又堕胎，为百药之长。通行诸经引用之药，入手少阳三焦、命门，性走而不守，浮中沉无所不至，阳中之阳，故行而不止，非若干姜止而不行。丹溪云∶童便煮而浸之，以杀其毒，且可助下行之力，入盐尤捷。此佐使之药，世俗相袭用为治风及补药，杀人多矣。治疔肿甚者。生末，醋调涂之，干即再涂。）口噤卒不开，（用末纳管中，吹入喉中瘥。）久患口疮，（生末醋面调，男左女右，贴脚心，日再掺。）香港脚连脚肿满，久不瘥。（生末，生姜汁调如膏，涂敷肿上，干再涂之。）乌头味辛、甘，气温，大热。有大毒。（远志为之使，反半夏、栝蒌、贝母、白蔹、白芨。恶藜芦。忌豉汁。春时初生有脑，形似乌鸟之头，故名也。）主中风恶风，洗洗出汗。除寒湿痹，咳逆上气。破积聚寒热，消胸上痰冷。脐间痛，肩胛痛不可俯仰。又堕胎，治风痹血痹，半身不遂，行经药也。其汁煎之，名射罔，味苦，杀禽兽，一名鸟喙。主疮根，结核瘰，毒肿及蛇咬。（先取药涂尖畔，渐渐近疮，习习逐痛至骨，疮有热脓及黄水出，涂之。若无脓水，有生血及新伤肉破，即不可涂，立杀人。中之者，以甘草、蓝青、小豆叶、浮萍、冷水解之。）天雄味辛、甘，气大温。有大毒。（远志为之使。忌豉汁。）主大风寒湿痹，历节痛，拘孪缓急，关节重不能行步。头面风，去来疼痛。破积聚邪气，金疮。强筋骨，轻身健行，长阴气，强志，令人武勇，力作不倦。又堕胎。治一切风，一切气，通九窍，利皮肤，调血脉，消风痰。侧子味辛，气大热。有大毒。（是又附子旁尖并角削下者。附子傍生绝小如大枣核者，亦是。）主痈肿湿痹，大风筋骨挛急历节，腰脚疼冷，寒热鼠。治遍身风疹，冷酒调服神妙。疗香港脚亦多验，又堕胎。附子、乌头、乌喙、天雄、侧子五物同出而异名。似乌鸟头者为乌头。又云∶原种者为乌头。两歧状如牛角者，为鸟喙。细长至三、四者为天雄。根旁如芋散生者，为附子。旁连生小者，为侧子，乌头旁出侧子。后世补虚寒须用附子，仍取端平而圆大半两以上者，其力全。风家即多用天雄，亦取大者，以其尖角多热性不肯就下，取其能散也。半夏味辛，微苦。气平，生微寒。熟温。阳中阴也。有毒。入足阳明经、太阴经、少阳经。（射干、柴胡为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、皂荚。反乌头。陈久者良。须用汤洗泡十许过，令滑尽，不尔戟人喉。用此必须生姜制其毒。服之忌羊内、羊血、饴糖。）主伤寒寒热，心下坚，下气。喉咽肿疼，头眩胸胀咳逆。肠鸣止汗，能消痰涎止呕吐调胃健脾。治胸中寒，痰痞塞。太阴痰厥头痛，非此不除。又治痰疟。堕胎。摩涂消痈肿，生令人吐，熟令人下。脾恶湿，半夏能燥湿胜水，所以化痰而益脾。又诸血证禁用之。渴者去之，燥津液也。妊娠妇姜炒用之。蝎螫人，（水研涂之立止。）产后晕绝。（一两捣为末，冷水丸如大豆，纳鼻孔中即愈，此扁鹊法也。）天南星味苦、辛，气平。有毒。（畏附子、干姜、生姜，入药炮用。）主中风。除风痰麻痹，下气破坚积。消痈肿，利胸膈，散金疮，扑损瘀血，蛇虫咬。疥癣，恶疮，堕胎。丹溪云∶欲其下行，以黄柏引之。中风牙噤不开，（取末和龙脑少许，擦牙二、三十遍即开。）破伤风。（防风等分同为末，醋调上贴。）何首乌（以人名称。）味甘、苦、涩，气微温。无毒。（茯苓为使。忌猪、羊血。恶莱菔。春夏采根以苦竹刀切，米泔浸，经宿曝干，木杵臼捣之，忌铁。有雌雄二种，雄者色赤，雌者色白。凡修合，须雌雄相合。本名交藤，一名夜合。因何首乌服之而得名。）主瘰，消痈肿。疗头面风疮，五痔、腰膝。止心痛、益血气，黑髭须、悦颜色。久服长筋骨，益精髓，延年不老，令人有子。亦治妇人产后及带下诸疾。凡服为末酒调。威灵仙味苦、气温，无毒。（忌茗及面汤，冬月丙丁、戊己日采根阴干。）主诸风湿，令通十二经脉，治大风皮肤风痒，痛风在上下。去大肠风，宣通五脏，去腹内冷滞，心膈痰水久积，瘕癖气块，膀胱宿脓恶水，腰膝冷痛，脚疾不能履，及治折伤，多服疏人真气，虚者禁用。腰膝痛脚肿不履。（酒洗为末，空心温酒调下二钱，或蜜丸温酒下二、三十丸。）仙茅味辛，气温。有毒。（以米泔浸赤汁出毒。忌犯铁器及食牛乳及黑牛肉。）主心腹冷气不能食，腰脚风冷挛痹不能行，丈夫虚劳，老人失溺，益阳道。久服通神强记，助筋骨，益肌肤，长精神，明耳目。白附子味甘、辛，气温。无毒。（一云有）小毒。（三月采，凡用炮。）主心痛、血痹，面上百病，行药势。治中风失音，诸风冷气，疥癣风疮，头面痕。阴囊下湿，腿无力，又宜入面脂。高良姜味辛、苦，气大温。纯阳。无毒。主暴冷，胃中冷逆冲心。霍乱腹痛，反胃呕食。转筋泻痢，健脾胃，消宿食。萆（俗名土茯苓。）味苦、甘。气平。无毒。（薏苡为之使。畏葵根、大黄、柴胡、牡蛎。）主腰背痛强，骨节风寒湿周痹。恶疮不瘳，热气伤中恚怒。阴痿失溺，关节少血，老人五缓。葫芦巴味苦、气温。纯阳。（云是番芦菔子。春生苗，夏结子，至秋采之。）主元脏虚冷气最要。得附子、硫黄，治肾虚冷，腹胁胀满，面色青黑。得香子、桃仁，治膀胱气甚效。白头翁味甘、苦。气温，一云寒。无毒，一云有毒。（得酒良。四月采。）主温疟狂易，寒热，瘕积聚腹痛。瘿气，项下瘤。治赤毒痢甚效。逐血止痛，疗金疮、鼻衄、齿痛，一切风气及百节骨痛，暖腰膝。阿魏味辛，气平、热。无毒。（性极臭而能止臭，亦奇物也。凡使先于净钵中研如粉，蒸于热酒器上，滚过任用。）主杀诸少虫，去臭气，破症积，下恶气，治心腹痛。辟瘟，治疟，治传尸邪鬼蛊毒。木香味辛、苦。气温。味浓于气，阴中阳也。无毒。（形如枯骨，油重者良。）主邪气，辟毒疫瘟鬼。主淋露，久服强志，不梦寤魇寐。调诸气，散肺中滞气，行肝气。若治中下焦气结滞，须槟榔为使。治心腹积年冷气，癖胀痛，九种心痛，女人血气刺痛，酒末服之。治腹中气不转运，和胃气，止霍乱吐泻呕逆，反胃，安胎，健脾。火煨实大肠，和黄连治痢疾。又得生姜、橘皮相佐使绝佳。又疗痈肿毒，又御雾露之气。久痢不愈。（取一块方圆一寸，黄连半两，水升半，煎同干去黄连薄切焙干，为末作三服，一服橘皮汤下，二服陈米汤下，三服甘草汤下。）香子（一名茴香。）味辛，气平。无毒。入手足少阴经、太阳经。（阴干。得酒良，入药炒用。）主诸，霍乱。和诸食中甚香，破一切臭气。开胃下食，止呕吐，调中止痛。主干湿香港脚，膀胱冷气肿痛，或连髀间疼痛，挛引入小腹不可忍。肾劳疝。又疗恶毒。（取苗叶捣汁服之，日三用滓贴肿上，冬月用根。）零陵香（古谓薰草，亦即蕙香也。）味甘、辛。气平。无毒。（得酒良。）主邪恶气，心腹痛满，下气，酒煎服可止痛。疠风牙齿痛，煎含良。妇人浸油饰发，香无以加。肉豆蔻（一名肉果。）味苦、辛。气温。无毒。入手阳明经。（汤搜米面粉裹灰火中，煨黄熟用。油色肥实佳。）温中开胃、下气消食。治积冷心腹胀痛，霍乱中恶，脾胃虚冷，气并冷热，虚泄赤白痢，小儿伤乳，吐逆，泄泻之要药。凡痢以白粥饮服，霍乱气并，生姜汤服。草豆蔻（一名草果。）味辛，气温。阳也。无毒。入足太阴、阳明经。（面包煨熟用。）主温中，心腹痛。呕吐、霍乱。治风寒客邪在胃口，善去心胃客寒作痛。调散冷气力甚速，消酒毒去口臭气。治食积寒疟。甫考草豆蔻，即今之草果是也，故前人编在果部。《本草经》云∶其形如圆眼，（当作荔枝）。但颇锐而壳微淡红，有纹棱，其中子如石榴子，其气味极辛。土人鲜采腌作果，以消食解酒，此正切于草果之形状，出处治疗，何其详备。奈何今世之医不考其真，而怪夫《本草经》遗而不载，却又别寻草豆蔻，谓难得其真，所以在处用之不同。江南多以建宁草仁为豆蔻，江北有以辣子为豆蔻，其于《本草经》形状、出处大不然矣。今之好事者，又于别集新添草果之条，妄意混注，更不考草豆蔻即其真，此其失又甚于不考者也。白豆蔻（一名肉果。）味辛，气大温。味薄气浓，阳也。无毒。主积冷气，止吐逆，反胃，谷下气，胃冷宜服。又散肺中滞气，入肺经，别有清高之气，上焦元气不足，以此补之。红豆蔻味辛，温。无毒。主肠虚水泻，心腹搅痛。霍乱呕吐酸水，解酒毒。不宜多服，令人舌粗，不思饮食。（消瘴雾气毒，去宿食，治冷气腹痛，吐泄痢疾。）生南海诸谷，云是高良姜子，其苗如芦叶，似姜，花作穗，嫩叶卷而生，微带色。缩砂蜜（君，即砂仁。）味辛、苦，气温。无毒。主虚劳冷泻，宿食不消，赤白泄痢，止休息痢。温脾下气，治脾胃气结滞不散，腹中虚冷痛，又能安胎，行气故也。与白檀香、豆蔻为使，则入肺。与人参、益智为使，则入脾。与黄柏、茯苓为使，则入肾。与赤白石脂为使，则入大小肠。妊娠因气动胎痛不可忍。（炒熟捣为末，酒调服二钱。）荜澄茄味辛，气温。无毒。（嫩胡椒青时采者。）主下气消食，腹间气胀，心腹冷痛，霍乱吐泻，肾气膀胱冷。古方偏用染发。使君子味甘、气温。无毒。（始因郭使君疗小儿用此物后，因名之。用仁或兼用壳。）主小儿五疳，小便白浊，杀虫疗泻痢。芦荟味苦，气寒无毒。（出波斯国，似黑饧，水滴脂泪而成。）主热风烦闷，胸膈间热气。明目镇心，小儿诸热。痫癫惊风，疗五疳，杀三虫及痔病疮。解巴豆毒。患癣在头项间，延上耳颊。（用一两研，炙甘草半两末和匀。先以温浆水洗过，帛拭干敷之神效。）齿。（取四分末，先以盐揩齿，洗净后敷上。）京三棱味苦、辛，气平。阴中之阳。无毒。（黄色，体重，状若鲫鱼而小，火炮用。）主治老癖瘕结块，妇人血脉不调，心腹痛，落胎。消恶血。色白属气，破血中之气。损真气，虚者勿用。蓬莪术味苦、辛，气温。无毒。（火炮醋炒用，得酒醋良。）主心腹痛，中恶疰忤鬼气，霍乱冷气，饮食不消。酒研服之。又疗妇人血气痛，破癖气最良。通月经，消瘀血，治积聚诸气为最要药。妇人药中多用。色黑属血，破气中文血，入气药能发诸香。大黄（使）味苦，气大寒。味极浓，阴中之阴，降也。无毒。入手足阳明经。（黄芩为之使。无所畏。火干。凡有用蒸，有生，有熟，或酒浸或酒洗。锦纹者佳。）主下瘀血，血闭寒热。破瘕积聚，留饮宿食，荡涤肠胃，推陈致新，通利水道，调中化食，安和五脏。性走而不守，泻诸实热不通，心腹胀满，下大使燥结，号称将军。取其荡涤峻快也。又敷贴一切疮疖痈肿。酒浸引之，上至巅，入太阳经。以舟楫载之可浮胸中。若用于下，不用酒浸洗。得芍药、黄芩、牡蛎、细辛、茯苓，疗惊恙怒，心下悸气。得硝石、紫石英、桃仁，疗女子血闭。葶苈味辛、苦，气大寒。无毒。（榆皮为之使，恶僵蚕。立夏后采实阴干，炒用。得酒良。）主瘕积聚结气，饮食寒热。破坚遂邪，通利水遂，走泄为功，大降气。治皮间邪水上出，面目浮肿及肺壅上气，咳嗽喘促，痰饮。又治肺痈喘不得卧。久服令人虚，病患涉虚者，宜远之。泽泻味甘、咸，气寒。味浓阴也。阴中微阳。无毒。入足太阳经、少阴经。（畏海蛤，文蛤。）主风寒湿痹，乳难、消水。养五脏，益气力，肥健。久服耳目聪明，不饥延年，轻身，面生光，能行水上。入膀胱肾经，治淋闭。逐膀胱、三焦停水，泻肾邪去阴间汗。除湿行水为最要之药。多服病患眼，行去其水故也。凡服此者，小便多，则肾气必虚。古方止泄精，今不敢用。旋花味甘、气温。无毒。五月采，阴干。主益气，去面黑色，媚好。其根味辛，主腹中寒邪气，利小便。久服不饥轻身。旋复花味咸、甘，气温。一云冷利，有小毒。（六月采花，日干。花如菊，深黄色，呼为金钱花。）主结气痰饮胁下满，惊悸。除水，利大肠。去五脏间寒热，补中下气。治头风，明目，消胸中痰结，唾如胶漆。病患稍涉虚者，不宜多服。伤寒汗下后心下痞坚，噫气不除者，宜此。根主湿，叶主敷金疮、止血。石龙（一名龙须，即今作席者。）味苦，气微寒。无毒。（五月、七月采茎。八月、九月采根。）主心腹邪气，小便不利，淋闭，风湿，鬼疰恶毒。疗蛔虫，除热。久服补虚羸，轻身，耳目聪明，延年。通草（臣，今谓之木通。）味辛、甘，气平。味薄，阳也。无毒。（正月采枝，阴干。去皮用。）主去恶虫，除脾胃寒热。通利九窍、血脉、关节，令人不忘。治五淋、利小便，导小肠热。治脾疸疾，常欲眠，心烦哕，出音声。疗耳聋。治鼻塞，散痈肿，诸结不消及金疮、恶疮、喉痹、鼠折，鼻肉。女人血闭，催生堕胎，下乳。通脱木（俗名通草。轻白可爱，女工取以节物也。）亦能利阴窍，行小水，主蛊毒。其花上粉主诸虫恶疮痔疾，取粉纳疮中。瞿麦（臣。）味苦、辛，气寒。阳中微阴。无毒。（蓑根、牡丹为之使。恶螵蛸。立秋采实，阴干。）主关格诸癃结，小便不通，出刺，痈肿排脓，明目去翳，破胎堕子，下闭血。养肾气，逐膀胱邪气。竹木刺入肉中不出。（为末，水服方寸匕，或煮汁饮之。）百合味甘，气平。无毒。（花白者入药佳。）主邪气腹胀心痛，利大小便。补中益气，除浮肿腹胀，痞满寒热，通身疼痛。百邪鬼魅，涕泣不止，狂叫惊悸。杀蛊毒，乳痈喉痹，发背及诸疮肿。张仲景治伤寒坏后百合病须此，病名百合，而治以百合，不识其义。紫草味苦，气寒。无毒。（三月采，阴干。可以染紫者。）主心腹邪气，五疸。补中益气，利九窍，通水道，疗腹胀肿满，合膏疗小儿疮及面。治伤寒时疾发疮疹不出者，服此使其发出。单煮汤饮，治豌豆疮，其效尢速。（又云细锉一两，百沸汤大盏泡，便以物合定，勿令泄气，候温，量儿大小服半合至一合，须出当轻减。）萱草根味甘，气寒。无毒。（五月采花，八月采根。）治沙淋，下水气。主酒疸黄色通身音，取根捣汁服，亦取嫩苗煮食之。又主小便赤涩，身体烦热。根洗净，研汁一大盏，生姜汁半盏相合，时时细呷，治大热衄血。又取根细切，酒煎服，治破伤风神效。花名宜男，怀妊妇人佩之则生男。灯芯草（即前龙重出。）根及苗主五淋，生煮服，苗可以为，故煮服更良。灯芯烧灰存性，取少许吹喉中，治急喉痹甚捷。涂乳上与少儿吃，治夜啼。酸浆味酸，气平，寒微。无毒。（入家园圃中俱有，开白花，结青壳，熟则深红，壳中有子，如樱桃大，赤红色。五月采，阴干用。）主烦热满，定志益气，利水道。产难，吞其实立产。小儿食之能除热，有益。根绝苦，捣汁饮之，治黄胆多效。石苇味苦、甘，气平，微寒。无毒。（杏仁为之使，得菖蒲良。生山谷石上。不闻水声及人声者良。三月采叶，阴干用之，去黄毛，毛射入肺，令人咳不可疗。入药微炙用。）主劳热邪气，五癃闭不通，利小便水道。止烦下气，补五劳，安五脏，去恶风，益精气。南人炒末，冷酒服，疗发背效。海藻味苦、咸，气寒。无毒。一云有小毒。（反甘草。七月七日采，曝干。）主瘿瘤气，颈下核，破散结气瘫肿瘕坚气，腹中上下鸣，下十二水肿。主辟百邪鬼魅。治气疾急满，疗疝气下坠痛核肿。治颔下瘰如梅李。（取一斤洗净，酒浸数日，稍稍饮之。）又治颈下卒结囊，欲成瘿。（同前法。又同昆布等分为末，蜜丸如杏核大，含之稍稍咽下。）泽兰味苦甘，辛，气微温。无毒。（香草也。有枝、梗、叶如菊而尖长微香，防己为使。）主乳妇内衄，中风余疾，大腹水肿，身面四肢浮肿，骨节痛，金疮瘫肿，疮疡。通九窍，利关脉，养血气，治产前后百病。昆布味咸，气寒。无毒，一云小毒。主十二种水肿。瘿瘤聚结气，疮。凡海中菜皆疗痿瘤结气。又卵肿，煮汁咽之。甘遂味苦、甘，气大寒。有毒。（瓜蒂为之使。恶远志。反甘草。阴干，连珠者良。）主大腹疝瘕，腹满，面目浮肿，留饮宿食，破坚积聚。利水道，水结胸中，非此不除。其气直透所结处，专于行水，攻决为用。入药须斟酌。大戟味苦、甘，气寒，阴中微阳。有毒。（小豆为之使。反甘草，畏菖浦、芦草、鼠屎。十二月采根。阴干。）主蛊毒，十二水肿，腹满急痛，积聚结。中风皮肤疼痛，吐逆。善治瘀血，通月水，堕胎孕。又治颈痈肿。泽漆（大戟苗也。）味苦、辛，气微寒。无毒。一云微毒。（小豆为之使。恶薯蓣。三月三日、七月七采茎叶，阴干。）主皮肤热，大腹水气，四肢面目浮肿，丈夫阴气不足。荛花味苦、辛，气寒。有毒。主伤寒温疟，下十二水肿，破积聚大坚瘕，荡涤肠胃留癖，饮食寒热邪气。利水道，痰饮咳逆。芫花味辛、苦，气温。有毒。（决明为之使。反甘草。阴干。凡用微熬，不可近眼。）主咳逆上气，喉鸣喘，咽肿短气，蛊毒鬼疟，疝瘕痈肿。消胸中痰水，善唾，水肿，五水在五脏皮肤及腰痛。久服令人虚。杀虫鱼。其根疗疥疮，可用毒鱼。商陆味辛、甘、酸，气平。有毒。（忌犬肉。有赤白二种，花赤者根赤，花白者根白，白者入药用，赤者见鬼神甚毒。但贴肿外用，不可服。）主水胀疝瘕痹，熨除痈肿，杀鬼精物，泻蛊毒，敷恶疮。疗胸中邪气满，十种水，堕胎如人形者，有神。水肿，（取生者去皮，切如小豆许，一大盏，以水三升，煮二升烂，即取粟米一大盏，煮成粥，空心服一度，不得杂食。又切生根杂生鲤鱼肉煮作汤，又取六七两捣汁三合，和酒半升，看大小相度服利下水瘥。）痹不通，（薄切，醋蒸，肿去敷之。）石痈坚如石不作脓。（捣生根搽之，燥即易取软为度。）一切热毒肿。（和盐少许，捣效之，日再易。）牵牛子味苦，气寒。属火，善走。有毒。有黑白二种，用黑者，炒用之。）主下气，疗脚满水肿。除风毒，利大小便。落胎。以气药引之，则入气；以血药引之，则入血。大泻元气，用者戒之。不胀满、不大便秘者勿用。罗谦甫云∶牵牛味辛烈，泻人元气。若病湿气胜，不得施化，致大小便不通，则宜用之。然湿病之根在下焦，是血分中气病，不可用辛辣气药泻上焦太阴之气也。凡人饮食劳倦，皆血受病，率以此药泻之，是血病泻气，使气血俱虚也。蓖麻子味甘、辛，气平。属阴。有毒。主水水胀，又主身体疮痒疥癞浮肿，尸疰恶气，榨取油涂之。其药治脚风肿。催生及胞衣不下。（取七枚研如膏，涂脚底心，子及衣下，速洗拭去，不尔肠出，即用此膏涂顶，肠当自入。）一切肿毒疼痛，（捣敷瘥。）水，（水研二十枚服之。吐恶沫加至三十枚，三日一服，瘥则止。）风，手指牵曲，鼻塌。（去皮擘为二片，黄连等分锉如豆，用水浸。春夏二、四日，秋冬、五、六日取一片，平旦、日中面东，用浸药水吞下。水少旋添，勿令干，渐加至三、四枚，微利不妨。）瘰。（炒熟去皮，烂嚼临睡服二、三枚，渐加至八、九枚效。）海金沙主通利小肠。得栀子、马牙硝，共疗伤寒热狂。白兔藿（一名白葛。）味苦，气平。无毒。主蛇虺蜂虿狗菜肉蛊毒，鬼疰、风疰。诸大毒不可入口者，皆消除之。又去血，可抹着痛上，立消。毒入腹，煮饮即解。徐长卿味辛，气温。无毒。（三月采。）主鬼物百精蛊毒，疫疾邪恶气，温疟。久服强悍轻身。大青味苦，气大寒。无毒。（三、四月采茎叶，阴干。）主疗时气，天时热疾头痛，大热口疮及金石药毒。荠味甘，气寒。形如桔梗，今人谓之土人参。亦有改造以混今参也。主解百药毒，杀蛊毒，虫咬，热狂温疾。取根捣末或生汁服之，出毒箭，封疔毒。钩吻味辛，气温。有大毒。（半夏为之使。恶黄芩。叶似黄精而头尖处有两毛。不入汤。）主金疮乳痈，中恶气，咳逆上气，水肿。杀鬼疰蛊毒，杀乌兽。太上曰∶太阴之精名曰钧吻，食之入口则死。常山味苦、辛，气寒。有毒。（畏玉札。忌葱及菘菜、鸡肉。阴干，如骨者佳。）主伤寒发热，温疟鬼毒。胸中痰结吐逆，疗鬼蛊，往来洒洒恶寒。得甘草，吐疟效。不可多服，令人大吐。年老及久病患服之能伤真气，病患稍近虚怯勿用。蜀漆（常山苗也。）味辛，气平。微温。纯阳。有毒。栝蒌、桔梗为使。五月采叶，阴干。）主疟及咳逆寒热，腹中坚痞结，积聚邪气，蛊毒鬼疰。多服令人吐逆。野狼毒味辛、气平。有大毒。（大豆为之使。恶麦句姜。二、八月采根，阴干。陈而沉水者良。）主咳逆上气，破积聚饮食，寒热水气，胁下积癖。恶疮鼠疸蚀，鬼精蛊毒。杀飞鸟走兽，亦杀鼠。牙子味苦、酸。气寒。有毒。（芜荑为使。恶地榆。八月采根，曝干。中湿腐烂生衣者杀人。）主邪气热气，疥瘙恶疡疮痔，去白虫。治妇人阴疮中烂，煎汤洗之。又治蛇毒，蜡月猪脂捣和，敷上立瘥。鬼臼味辛，气温。有毒。（畏垣衣。不入汤。）主杀蛊毒鬼疰精物，辟恶气不祥，逐邪，解百毒。续随子（即千金子。）味辛，气温，有毒。主妇人血结月闭，症癖癖瘀血，蛊毒鬼疰。心腹痛，冷气胀满。利大小肠，除痰饮积聚，下恶滞物。茎中白汁，剥人面皮，去。鹤虱味苦，气平。存小毒。主蛔蛲虫咬，心腹痛用之。为散，以肥肉汁服方寸匕，亦丸散中用治杀虫最要。蚤休（即紫河车，俗呼重楼金线。）味苦，气微寒。有毒。五月采根，日干。主惊痫摇头弄舌，热气在腹中，癫疾痈疮阴蚀，下三虫，去蛇毒，解百毒痈毒。（醋磨敷甚效，亦磨酒调服。）预知子味苦、气寒。无毒。（采无时，其实如皂荚子，去皮研服之。）主杀虫疗蛊，治诸毒天行温疾。敷一切蛇虫咬。传云∶取二枚缀衣领上，遇蛊毒物，则闻其有声，当便知之，故名。又云双仁者可带。水蓼味辛。无毒。（生水泽中。茎赤，叶大于家蓼。）主蛇毒，捣敷之。绞汁服，止蛇毒，入心。水煮渍脚，消气肿。络石味苦，气温。微寒。无毒。（杜仲、牡丹为之使。畏贝母、菖蒲。络木石而生，茎节着处，即生根须，凌冬不凋，叶圆如细橘正青，花白子黑。采茎叶，日干，附石者良。薜荔、木莲、地锦，石血等其类。主风热死肌痈疡，口干舌焦，痈肿不消，喉舌肿，水浆不下。除邪气，养肾，主腰髋痛，坚筋骨，利关节，强腰脚。久服轻身明目，润泽好颜色，不老延年。久服汁去蛇毒，心闷。刀斧诸疮，封之立瘥。喉痹不通，须臾欲绝。（取二两，水一升，煎一大盏，细细吃，须臾即通。）背痈。（取茎叶烂研绞汁，和蜜或酒，饮数升大妙。）营实（蔷薇子也。）味酸、气温，微寒。无毒。（白花者良，阴干。根茎叶同功。冬取根，夏取茎叶。）主痈疽恶疮结肉跌损，败疮热气，阴蚀不瘳，利关节。治头疮。白花久服轻身益气。根止泄利腹痛。五脏客热，除邪益气，疽癞诸疮，金疮伤处，生肉复肌。蛇床子味苦、辛、甘。气乎。无毒，一云小毒。（恶牡丹、巴豆，贝母。五月采实，阴干。凡入药捋去皮壳，取仁微炒。若作汤洗疮则生肌。）主妇人阴中肿痛，男子阴湿痒。除痹气，利关节，癫痫恶疮，温中下气。令妇人子脏热，男子阴强。治腰胯疼，四肢顽痹。阴汗湿癣，浴男子阴，去风冷，大风身痒，煎汤浴之瘥。久服轻身好颜色，令人有子。主温中药，（取仁为末，白粉少许和匀相得如枣大，绵裹纳之。）--痛及产后阴下脱。（取子，绢袋盛蒸熨之。）王不留行味苦、甘。气平。阳中之阴。无毒。（二月，八月采根，苗、花、子并用。）主金疮止血，逐痛出刺，除痹内寒，风毒风疹，痈疽恶疮乳。妇人难产及经脉不匀。竹木针刺在肉中不出疼痛。（为末，熟水调方寸匕，即出。）败酱味苦、咸。气平。微寒。无毒。入足少阴经、手厥阴经。（气如败豆酱故名。）主暴热火疮赤气，疥瘙疽痔。马鞍热气。除痈肿结气，风痹。破多年凝血，能化脓为水。催生落胎及产后诸病，止腹痛。仲景用治腹痈下脓。恶实（即牛蒡子，又名鼠粘子。）味辛、苦。气平。秋后采子，酒拌蒸用。冬采根，蒸，暴干，不尔令人吐。）主明目，利腰膝，疗风毒肿，疮疹喉痹，风热痰壅，咽膈不利，牙齿疼痛，头面浮肿。吞一枚可出痈疮头。根亦主风毒痈疽恶疮，浸酒去风，根茎生捣汁和酒服，疗伤寒寒热汗出，中风面肿。捣根及叶入盐少许，封热毒肿。敷杖疮金疮，永不畏风。取汁夏月多浴，去皮肤习习如虫行风。瘫缓及丹石毒，风毒，明目，利腰脚。（取子末之，投酒中浸日，每日饮一二盏，随性多少。）风热闭塞咽喉，遍身浮肿。（取子一合，半生半熟杵末，酒调下一钱瘥。）疮庖将出，（炒子令熟，杵为末。每服一钱，荆芥二穗水煎七分，温服。如疮疹已出，更服亦妙。）皮肤风热，遍身生瘾疹。（取子与浮萍等分为末，薄荷汤调一钱，日二服。）白药味辛、气温。无毒。主金疡生肌，治喉中热塞。常服消肿毒，解热毒甚效。诸疮痈肿不散。（取生根烂捣敷贴，无则生用末，水调涂之。）干苔（即海中苔菜。）味咸，气寒。主痔，杀虫及霍乱，呕吐不止，煮汁服之。又心腹烦闷，冷水研如泥饮之即止，下一切丹石，杀诸药毒。不可多食，令人痿黄，少血色。杀木蠹虫，内木孔中。凡海族之流，皆下丹石。草蒿（即青蒿）味苦，气寒。无毒。（四月采苗，日干。根茎花叶并入药，四者勿同用。春夏用苗，秋冬用子。）主疥瘙痂痒恶疮，杀虫。生捣敷金疮，止血生肉止痛。又主鬼气尸疰伏连，妇人血气腹内满，及冷热久痢。止泻开胃明目，黑毛发。治劳瘦留热在骨节间，童便浸之良。心痛热黄。（生捣汁服，并敷之。）泻痢。（饭饮调末五钱，或入生姜煎浓汁服。）骨蒸劳热。（细锉，入童便浸大釜中，煎半去滓，再以微火煎成膏，丸如梧桐子大。空心。既卧，酒下二十丸。）鬼气。（取子为末，酒服方寸匕。）恶疮臭肉。（烧灰，淋汁，和锻石煎。）藜芦味辛、苦，气寒。有毒。（黄连为之使。反细辛、芍药、五参。恶大黄。二月采根，阴干。去芦头，微炒用。不入汤。）主蛊毒，咳逆泄痢肠。头疡头秃，疥瘙恶疮。杀诸虫毒，去死肌，疗喉痹不通，治马刀烂疮及马疥癣。吐上膈风痰，暗风痫病。（取一两浓煎，防风汤浴过，焙干微炒作末，温水下半钱，吐为度。）射干（即鸟fs根。味苦，气平，微温。有毒。（三月三日采根，阴干。）主咳逆上气，咳唾，言语气臭。喉痹咽痛，不得消息。散结气，消肿毒，行太阴、厥阴之积痰，使结核自消，甚捷。腹中邪逆，饮食大热，胸满腹胀。通女人月闭，消瘀血，久服令人虚。治便毒，足厥阴湿气因劳而发。（取三寸与生姜同煎，食前服，利三两行，效。）山豆根味甘，（当作苦。）无毒。主解诸药毒。止痛，消疮肿。杀小虫，寸白虫，含口中解咽喉痛肿。解毒，人马急发黄，咳嗽。患秃疮，水研敷之。蛇含味苦，气微寒。无毒。阴干。主惊痫，寒热邪气，除热。金疮疽痔，鼠恶疮头疡，丹疹。治蛇虫蜂虺咬。白蔹味苦、甘，气平，微寒。无毒，一云有毒。（代赭为之使，反乌头。）主痈肿诸疮，散结气。止痛除热，目中赤。小儿惊痫温疟，女子阴中肿痛。杀火毒，汤火疮，刀箭疮。白蔹、白芨，古今服饵方少用，多用于敛疮方中。疔肿发背。（水调末，敷之良。）白芨味苦、辛，气平。微寒。阳中之阴。无毒。（紫石英为之使，恶理石，畏杏仁。）主痈肿恶疮败疽，伤阴死肌。胃中邪气，贼风鬼击，痱缓不仁。除白癣疥虫。羊蹄味苦，气寒。属水。无毒。（取根用）。主头秃疥瘙。除热。女子阴蚀。浸淫疽痔，杀虫。醋磨贴肿毒，涂癣立效。连翘味苦、气平，微寒。气味俱轻，阳也。无毒。手、足少阳经、阳明经药，入手少阴经。（阴干。）主寒热，鼠屡瘰痈肿恶疮瘿瘤，结热蛊毒，有神功。泻心火，降脾胃湿热，通利五淋及月经。除心经客热，尤宜小儿。治血证以防风为上使，连翘为中使，地榆为下使。百草灰（五月五日采露取之一百种，阴干，烧灰，以井花水为团，或重炼，以醋和为饼。）主腋臭及金疮。腋臭，（腋下挟之，干即易，当抽一身痛闷，疮出即止。以水及小便洗之，不过三度愈。）金疮止血生肌。（刮敷疮上。）fs菇味辛、酸，气寒。有小毒。（甘草为之使。恶麦门冬。五月采根，阴干。黑头者良。）主蚀恶肉败疮死肌，杀疥虫，排脓恶血。除大风热气，善忘不乐。金星草味苦、气寒。无毒。（凌冬不凋，叶背冬生黄星点子两行，相对如金色。五月和根采，风干。）主痈疽疮毒，大解硫黄及丹石毒。发背痈，结核，用叶和根，酒煎服之。先服食，药悉下，毒去疮愈。或作末，冷水服及涂疮肿上，殊效。根碎之，浸油涂头，大生毛发。老年人不可辄服。紫葛味甘、苦，气寒。无毒。（生山谷中，三月，四月采根皮，日干，不入方用。）主痈肿恶疮，取根皮捣末，醋和封之。蒲公英（即黄花地丁。）味苦、气平，无毒。入阳明、太阴经。（四、五月采）。主妇人乳痈肿，水煮汁饮之。捣封之立消。一名构耩耨草。叶如苦苣，花似小菊，先春开花，花罢飞絮。溃坚散肿，消结核有奇功。解石毒，散滞气。谷精草味辛、气温，无毒。（二、三月谷田中采之。）主喉痹，牙齿风痛，口舌诸疮。明目去翳。又喂驴马，主虫颡毛焦等病。牛扁味苦、气微寒。无毒。主身皮疮热，可作浴汤。杀牛虱小虫，又疗牛病。夏枯草味苦、辛，气寒。无毒。禀纯阳之气，得阴气则枯。（王瓜为使，四月采。）主寒热瘰，鼠头疮，破症散瘿，脚肿湿痹轻身。鸭跖草味苦，气大寒。无毒。（叶如竹，花深碧，有角如鸟嘴，花好为色。）主寒热瘴疟，痰饮丁肿。小儿丹毒，发热狂痫，腹痞。又治热痢，蛇犬咬，痈疽等毒。山茨菇根有小毒。主痈肿疮，瘰结核等，醋磨敷之。又取茎叶捣为膏，入蜜贴疮口上，清血出效。芮实（kt麻子也。）味苦，气平，无毒。主赤白冷热痢，炒为末，蜜浆水调服。各一枚，破痈肿。（叶似苎，高四、五尺。秋间取皮为索。）蠡实（即马蔺子也。）味甘、平，温。无毒。除胃热，风寒湿痹。坚筋骨，利大小便，止烦满。产后血晕，妇人崩中带下。止吐衄，消肿毒。一名荔实，《月令》云∶荔挺出是也。（注云∶叶似蒲根，可为刷。）久服长肌肤，令人肥健。

卷之九十五本草集要（下）

[卷之九十五\本草集要（下）] 木部桂味甘、辛，气大热。有小毒。入手少阴经。桂枝入足太阴经。（忌生葱。生桂阳，采皮阴干。凡用刮去粗皮。）主温中，利肝肺气，心腹冷痛，霍乱转筋，风寒头痛、腰痛、出汗。止唾，咳嗽鼻。能堕胎，通血脉，消瘀血，坚骨节。治风痹，骨挛脚软，宣导百药无所畏，杀草木毒。牡桂味辛，气温。无毒。（生南海山谷）。主上气，咳逆结气，喉痹吐吸，利关节，补中益气。久服通神，轻身不老。菌桂味辛，气温。无毒。（生交趾、桂林山谷，立秋采，无骨正圆如竹。）主百病，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身不老，面生光华媚好，常如童子。按三种之桂，所出各异焉，治亦稍别。世俗所用皆单桂也。枝条薄者为桂枝，宜入治头目，发表散风寒。仲景救表用桂枝，非以其敛汗，盖表有风邪，故病自汗，以桂枝温荣卫而发其邪，邪去则表密而汗自止，正辛甘发散之义。后人用桂止汗，失经旨矣。身干浓实者为肉桂，宜入治脏，补肾气及下焦寒冷。秋冬下部腹痛，非此不除。刮去粗浓，用近里者为桂心，又有嫩小枝条为桂心。味淡，尤宜入治上焦药及横行手臂。桂虽有小毒，亦从类化。与芩连为使，小毒何施？与乌附同用，全得热性。冬月与人参、麦门冬、甘草同用，能调中益气，护荣实卫。风头痛，遇天将阴风雨先发者，（桂心一两为末，酒调如膏，敷顶上并额角效。）唾血吐血，（桂心为末，水调下方寸匕。）中风失音四肢逆冷。（取一两以水三升煮，取一升服尽，取汗。）槐实味苦、酸、咸，气寒。无毒。（景天为之使。十月上巳日采之。）主五内邪气热，止涎唾，补绝伤。五痔、火疮，妇人乳瘕，子脏急痛，又堕胎催生。吞七粒，治丈夫妇人阴疮湿痒，产门痒痛。久服明目，补脑益气，头不白延年。槐枝洗疮及阴囊下湿痒，春采嫩枝，锻为黑灰，以揩齿去虫。槐白皮味苦，主中风不仁，酒煮服之。煎汤洗，五痔，男子阴疝卵肿，妇人产门痒痛，小儿惊痫壮热。茎叶同。又治一切恶疮、烂疮、疥癣。煎膏，止痛长肉，消痈肿。煮汁含之，治口齿风疳。槐花味苦，凉大肠热。治五痔、心痛、眼赤，杀腹脏虫及热。治皮肤风并肠风泻血、赤白痢，并炒用。槐胶主一切风，化涎，急风口噤或破伤风，任作汤、散、丸、煎，杂诸药用之，亦可水煮和诸药为丸。柏实味甘、辛，气平。无毒。（牡蛎及桂为之使。畏菊花、羊蹄、诸石及面曲。入药微炒用。用扁叶者名侧柏。）主惊悸，安五脏，益气血。除风湿痹，疗恍惚虚损吸吸历节，腰中重痛，腰肾中冷，润肾燥之药。去头风，兴阳道，久服令人润泽美色，耳目聪明，不饥不老，轻身延年。柏叶尤良，味苦、涩，气微温。四时各根据方采，阴干。主吐血、衄血，痢血，崩中赤白，尿血。轻身益气，令人耐寒暑，去湿痹。此补阴之要药。性多燥，久得之大益脾以涩其肺。作末和油涂之，生发。炙冻疮。柏白皮主火灼烂疮，长毛发。大风疾，眉发脱落。（用叶九蒸九晒，捣为末，炼蜜丸梧桐子大，日三服，夜一服。熟水下五丸或十丸，百日再生。）男女及小儿虫痢，大腹下黑血如茶脚色，或脓血如淀色者。（取叶焙干为末，同黄连煎为汁，服之殊效。）松脂味苦、甘，气温。无毒。（六月采透明如乳香者佳。）主疽恶疮，头疡白秃，疥瘙风气，杀虫于疼，以少许咬之，虫自死。贴诸疮脓血，生肌止痛，抽风。炼之令白如玉。安五脏，除热，胃中伏热。咽干消渴及风痹死肌，历节风，恶风癞疾。久服轻身，不老延年。松实主虚羸少气，补不足。松叶苦涩，主风湿疮，生毛发，安五脏，守中，不饥延年。切如粟，须服方寸匕，日三服。辟瘟疫，除恶病。多取青叶捣烂，用酒浸七日，取酒服。治香港脚风痹不能行，及诸历节风。松节温，主百节久风，风虚脚痹，软弱疼痛。燥血中之湿，浸酒服。松根白皮苦、温，主辟谷不饥，补劳益气。松花拂取似蒲黄，久服轻身却病。茯苓味甘、淡，气平。阳也。无毒。入手太阴、足太阳、少阳。赤者入足太阴、手少阳、少阴经。（恶白蔹。畏牡蛎、地榆、雄黄、秦艽、龟甲。忌醋及酸物。得松之余气而成者。阴干，中有赤筋最损目，用者去之。）主胸胁逆气，忧恚惊邪恐悸，心下结痛，寒热烦满咳逆。口焦舌干，利小便。水肿淋结，膈中痰水，肺痿痰壅。调胃气，伐肾邪，降肺火，益气力，保神守中。久服安魂养神，不饥延年。淡利窍，甘助阳，除湿行水之圣药。白色者补，赤色者利。又赤者破结气，如小便多及汗多、阴虚者不宜服。其有抱根者名茯神，主辟不祥。疗风眩风虚，五劳口干，止惊悸，恚怒惊痫，善忘。开心益智，安魂魄，养精神，补劳乏。又治心下急痛坚满。人虚而小肠不利，加而用之。琥珀味甘，气平。属阳，无毒。（松脂所化，以手摩热能盛草者为真。）主安五脏，定魂魄，能杀精魅邪鬼。疗蛊毒，利小便，通五淋，明目摩翳，止心痛，破结症瘀血，产后血晕，止血生肌，合金疮。丹溪云∶能利小便，以燥脾土有功。若血少而小便不利者，反致燥急之苦。茯苓、琥珀二物皆自松出，而所禀各异。茯苓生成于阴者也，琥珀生于阳而成于阴，故皆治荣而安心利水也。枸杞味苦，气寒。根大寒，子微寒。无毒。（冬采根，春夏采叶，秋采茎实，阴干。）主五内邪气，热中消渴，同痹。补内伤大劳，强阴益精。去皮肤骨节间风、肾家风。眼赤痛，风痒瘴膜。久服坚筋骨，轻身不老，明目。血虚用之。酸枣味酸，气平。无毒。（恶防己，八月探实，阴干四十日成。）主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸疼湿痹，筋骨风。脐上下痛，心虚烦及振悸不得眠。宁心志，敛虚汗，止烦渴。补中益肝气，坚筋骨，助阴气。久服安五脏，轻身延年。又云∶胆实多睡，热也，生用，茶叶、姜汁调服；胆虚不睡，寒也，炒熟，竹叶汤调服。栀子味苦，气寒。味薄，阴中阳也。无毒。入手太阴经。（七棱者良，炒用。）主五内邪气，胃中热气，面赤酒鼻，白癞赤癞疮疡，目赤热痛，血痢挟毒热，下小便赤涩不利。治湿热发黄，加茵陈、豆豉。治呕，加生姜、陈皮。治心腹久痛，加生姜汁。善去心中客热，虚烦不得眠，反复颠倒，心中懊。又治大病后劳复，既亡血、亡津液，脏腑无润养，内生虚热，非此不除。又能屈曲下行降火，善开郁热块中之火，丹溪六郁方中用之。轻浮而象肺，色赤而象火，故治高之分，泻肺中之火。用仁，去心胸热；用皮，去肌表热。柏木（黄柏也。）味苦、微辛，气寒。阴中之阳，降也，无毒。足少阴经药，足太阳引经药。（恶干漆。二月、五月采紧浓鲜黄者上。凡使用生，蜜水浸，晒干，再用蜜涂，慢火炙，令蜜赤佳。）主五脏肠胃中结热，黄胆肠痔，止泄痢。女子漏下赤白，阴伤蚀疮，男子茎上疮，煮汁洗，屑末敷之。蜜炒为末，治口疮。又云∶配细辛治口、疮有神功。补肾水膀胱不足，诸痿厥脚膝无力，瘫痪必用之药。坚肾泻膀胱热，清小便，降相火，治骨蒸劳阴痿。洗肝明目，鼻红吐血下血。治蛔心痛，虚哕蛔出，小肠虚痛。久服通神。根名檀桓，作结块如茯苓，主心腹百病，安魂魄，不饥渴。久服轻身，延年通神。心脾热，舌颊生疮。（蜜炙与青黛一分同为末，入龙脑一字，研匀，搽疮上有涎即吐。）竹叶味苦、甘，气平，寒。阴中微阳，无毒。（竹、淡竹为上，苦竹次之，余不入药。）主咳逆上气，溢筋急恶疡。杀小虫，凉心经，除烦热，风痉喉痹呕吐。根作汤，益气止渴，补虚下气，消毒。汁主风痉，实通神明，轻身益气。（别说云∶竹实大如鸡子，叶层层包裹，味甘胜似蜜，此凤凰所食者。今结实如小麦子者非。）淡竹叶味辛、甘，气寒。主胸中痰热，咳逆上气，吐血热毒风，压丹石毒，止消渴。烧沥味甘，性缓。治卒中风，失音不语，风痹，胸中热狂烦闷，壮热头痛头风，并怀妊人头旋倒地。安胎，治子烦。除阴虚人发大热，消虚痰，痰盛人、气虚少食者宜用之。又痰在四肢、非此不能开。止惊悸，瘟疫迷闷，小儿惊痫天吊，茎叶同用。竹皮、茹味苦，气微寒。主呕噎膈，温气寒热，吐血衄血，崩中溢筋。苦竹叶及沥疗口疮，目赤痛，明目利九窍。治不睡，解酒毒，下热壅，作沥，功用与淡竹同。齿间血出，（苦竹茹四两、醋渍一宿，含之。又云∶以竹叶侬煮，与盐少许含之。）卒得恶疮不识，（烧苦竹叶和鸡子黄敷之。）妊娠失坠胎动或痛，（取淡竹沥服，或炙竹茹四两酒煎服，竹根煮汁亦佳。）爆竹辟妖气。（人家为山魈所崇，掷瓦不开，户牖不安，祈禳不效。后有人教以旦夜于庭垣中，若除夕爆竹数十竿，至晓寂然，遂止。）楮实味甘，气寒。无毒。（取中子日干，四十日成。）主阴痿水肿，益气补虚劳。助腰膝，充肌肤，明目。久服不饥，不老轻身。叶主小儿身热，食不下，生肌，可作汤浴。又主恶疮生肉。又鼻衄不止，捣取汁，饮三升，不住再饮，良久衄瘥。又主水利，炙干为末，乌梅汤调，日再服。树皮主逐水，利小便。可为纸，其纸烧灰，酒调服，能止血晕、血崩、金疮出血。皮间白汁疗癣，敷蛇、虫、蜂、犬咬。山茱萸味酸、涩，气平，微温。无毒。入足厥阴经、少阴经。（蓼实为之使，恶桔梗、防风、防己。阴干，去核用。）主心下邪气寒热温中，逐寒湿痹。去三虫，补肾气，兴阳道，坚长--，添精髓，秘精。止小便，暖利腰膝，疗耳鸣。止女人月水不定，老人尿不节。久服轻身明目，强力长年。核能涩精。五加皮味辛、苦。气温，微寒。无毒。（远志为之使，畏蛇皮、玄参。五月七月采茎，十月采根，阴干。）主心腹疝气腹痛，益气疗，小儿不能行。疽疮阴蚀，男子阴痿囊湿，小便遗沥。女人阴痒，腰脊痛；脚痹痛，风弱五缓。治多年瘀血在皮肌。补中益精，坚筋骨，强志意。久服轻身耐老，酿酒饮，治风痹四肢挛急，延年不死，仙经药也。杜仲味辛、甘，气平、温。气味俱薄，阳也。无毒。（恶蛇蜕、玄参。凡用炒去丝。）主腰脊痛，补中益精气。坚筋骨，强志。除阴下湿痒，小便遗沥，脚中酸疼，不欲践地。久服轻身耐老。南藤（即丁公藤，生根据南树故云。）味辛，气温。无毒，主风血，补虚老，起阳，强腰脚，除痹。逐冷气，排风邪。煮汁服，亦酒浸，冬月用之。石南味辛、苦，气平。有毒。（五加皮为之使。二月四月采叶，八月采实荫干。）主香肾气，内伤阴衰，利筋骨皮毛。疗脚弱，五脏邪气，除热。女子不可久服，令思男。实杀虫毒，破积聚，逐风痹。女贞实味苦、甘，气平。无毒。（立冬采叶，似冬青树。或云即冬青也。）主补中，安五脏，养精神，除百疾。久服肥健，轻身不老。桑根白皮味甘、辛，气温。无毒。入手太阴经。（续断、桂心、麻子为之使。恶铁及铅。东行者为佳。出土上者杀人。采无时，刮去青黄簿皮，勿令皮上涎落。入药炒用。）主伤中，五劳六极，羸瘦，崩中脉绝，补虚益气。泻肺气有余，喘嗽唾血，虚劳客热，消痰止渴，去肺中水气，浮肿腹满，利水道，去寸白。作线可以缝金疮，更以热鸡血涂之，唐安金藏剖腹用此法。桑叶主除寒热，风痛出汗。煮汁服主霍乱腹痛，盐敷治蛇虫蜈蚣咬。叶枝条细锉，水煎浓汁可常服，疗遍体风痒，香港脚，风气拘孪，肺嗽口干，利小便，轻身聪明。桑皮中白汁主小儿口疮及鹅口舌上生疮，得之神效。又涂金刃伤燥痛，须臾血止，更剥白皮裹之，令汁得入疮中良。冬月用根皮，蛇咬、蜈蚣、蜘蛛毒敷之效。桑耳味甘，有毒。黑者主女子漏下赤白，治血病、瘕积聚、阴痛，阴阳寒热，无子。黄熟陈白者，止久泄，益气。金色者，治癖饮积聚，腹痛金疮。桑椹曝干为末，蜜和丸服，主消渴。治金石发热，久服不饥，变白不老。取黑者一斤，和蝌蚪子一斤，瓶盛封闭，悬屋东头一百日，化为黑泥，染白发如漆。又取二七枚和胡桃脂研如泥，拔去白发，点孔中即生黑。桑上寄生味苦、甘，气平。无毒。（桑木气浓生意浓，无采捋者，自然生出，采茎叶阴干。凡桷、榉、柳、枫等上皆有寄生，唯桑上者佳，假乘之气耳。）主腰痛，小儿背强，痒肿安胎。充肌肤，坚发齿，长须眉。主金疮，去痹。女子崩中不足，怀妊漏血不止，产后余疾，下乳汁。其实明目轻身，久服通神。南烛枝叶味苦、气平。无毒。（南方谓之黑饭树。）主止泄，除睡，强筋益气力。久服轻身，长年不饥，变白去老。取茎叶捣碎渍汁，浸糯米九浸九蒸九曝，米粒正黑，袋盛之可适远方，日进一合不饥。取汁炊饭名乌饭。合欢（即夜合相。）味甘、气平。无毒。（采皮及叶用，不拘时。）主安五脏，利心志，令人欢乐无忧，补阴有捷功。久服轻身明目，得所欲。又皮煎膏，消痈肿，续筋骨。叶可洗衣垢。益智子味辛，气温。无毒。入手足太阴经、足少阴经。主君相二火，（去皮用。）主遗精虚漏，小便遗沥。益气安神，补不足。安三焦，调诸气。治脾胃中受寒邪，止呕哕，摄涎唾，当于补中药内兼用之。夜多小便者，取二十四枚，打碎入盐同煎服，有奇验。榆皮味甘、气平。性滑利，无毒。（二月采皮，取白晒干。八月采实煎，勿令中湿，湿则伤人。）主大小便不利，通水道，除邪气，消肿毒。除诸疮，滑胎。久服轻身不饥，又令人多睡。实尤良，味微辛，能助肺气，杀诸虫，消心腹间恶气，卒心痛。疗小儿头疮痂，又涂疮癣妙。花主小儿痫，小便不利，伤热。小儿白秃疮，（捣皮末酷和，涂之虫自出。）妊娠滑胎易产，（焙捣末，临月日三服方寸匕，令产极易。）干漆味辛、咸，气温。有毒。（半夏为之使。畏鸡子，又忌油脂。又畏蟹，见蟹则不干。入药捣碎炒用。）主绝伤，补中，续筋骨，填髓脑。安五脏，五缓六急，风寒湿痹。消瘀血痞结腰疼，女子疝瘕，经脉不通。削年深积。治血气心痛。去蛔，杀三虫。生漆去长虫。久服轻身耐老。蔓荆实味苦、辛、甘，气微寒、温。阳中之阴。无毒。太阳经药。（恶乌头、石膏。）主筋骨间寒热湿痹拘挛，明目坚齿，利九窍，去白虫。久服轻身耐老。主风头痛脑鸣，目泪出。治太阳头痛、头昏闷，散风邪，除目睛内痛。牡荆实味苦，气温。无毒。（防风为之使，恶石膏。阴干。）主除骨间寒热，通利胃气，止咳逆上气。取茎截于火上烧，承取沥饮之，去心闷烦热，头风旋，目眩。心头洋洋欲吐，卒失音。小儿心热惊痫，止消渴，除痰唾。气实痰盛人宜服之。丹溪云∶虚痰用竹沥，实痰用荆沥，二味开经络行血气，俱用姜汁助送。辛荑味辛，气温。无毒。（芎为之使。恶五石脂。畏菖蒲、蒲黄、黄连、石膏。采实晒干。用之去心及外毛，毛射入肺咳。）主五脏身体寒热，风头脑痛面肝，温中解肌，利九窍，通鼻塞涕出。治面肿引齿痛，眩冒。生须发，去白虫。久服下气，轻身明目延年。木兰味苦，气寒。无毒。（腊月采皮阴干。）主身大热在皮肤中，去面热赤酒。恶风热疾，阴下湿痒，聪明耳目。蕤核味甘，气温。（采实去核壳，取仁阴干。）主心腹邪结气。明目，目赤痛伤泪出，目肿烂，眼风痒。钩藤味甘、苦，气微寒。无毒。（三月采。）主小儿寒热，十二惊痫，客忤胎风，惟疗小儿。秦皮味苦，气寒。无毒。（大戟为之使。恶吴茱萸。阴干。）主风寒湿痹，洒洒寒气。除热，目中青翳白膜，肝中久热，两目赤肿疼痛，风泪不止。疗男子少精，妇人带下，小儿痫，身热，作汤浴瘥。水煎澄清，点洗赤眼，极效。久服头不白，轻身。密蒙花味甘，气平，微寒。无毒。（凡用酒浸一宿候干，却采蜜合调蒸之，日干。）主青盲卢翳，赤涩多眵泪，消目中赤脉，小儿麸痘及疳气攻眼。乐华味苦，气寒。无毒。（决明为之使。五月采花。）主目痛泪出伤，消目肿。南人取以合黄连作煎，疗目赤烂甚效。仙人杖味咸，气平。无毒。（此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆。五六月收之。）主哕气呕逆，辟。小儿吐乳，大人吐食，并水煮服。小儿惊痫及夜啼，安身伴睡良。又痔疾，烧为末服方寸匕。丁香味辛、气温。纯阳，无毒。入手太阴、足阳明、少阴经。主温脾胃，止霍乱呕逆。冷气腹痛，风毒诸肿。治口气齿疳，肾气贲豚，壮阳暖腰膝。有大如枣核者，名母丁香，为末，实纱囊如小指，纳阴中，主阴冷病。能变白，以生姜汁和，拔去白须，涂孔中即异常黑。苏合香味甘，气温。无毒。（此香来从西域，云是诸香汁煎之，色亦黄。）主辟恶，杀鬼精物。温疟蛊毒痫。去三虫，除邪，令人无梦魇。沉香味辛，气温。阳也。无毒。（入水沉而中实不空者佳。）主疗风水肿毒，去恶风。补右尺命门，壮元阳，暖腰膝，散滞气，保和卫气。用为使，上而至天，下而至泉，无所不之。又止转筋吐泻，冷气麻痹，骨节不仁，湿风皮肤痒，心腹痛，气痢。藿香味甘、辛，气微温。阳也。入手足太阴经。主疗风水肿毒，去恶气。治口臭，霍乱心痛。芳香之气，助脾开胃，温中快气。治吐逆为最要之药。上焦壅，煎汤嫩口。入顺气乌药，则理肺；入黄、四君子汤，则理脾。紫真檀味咸、辛，气温。无毒。入手太阴、足少阴经，通行阳明经。主恶毒风毒，醋和涂敷之。末敷金疮，止血止痛妙，又治心腹痛，霍乱中恶鬼气。能调气而清香，引芳香之物上行，最宜橙橘之属，佐以姜枣。将以葛根、豆蔻、缩砂、益智通行阳明之经，在胸膈之上，处咽嗌之中，同为理气之剂。龙脑香及膏香味辛、苦，气温。属阳，无毒。（出波律国，形似白松树，作杉木气，明净状若梅花瓣者甚佳。膏乃根下清液，砍木作坎而承之者清香，为百药先，万物中香无出其上者。）主心腹邪气，风湿积聚，耳聋，明目去目赤肤翳。通利关膈热塞，大人小儿风涎闭壅及暴惊热。丹溪云∶属火，世知其寒而通利，然未达其暖而轻浮飞扬。《局方》但喜其香而贵细，动辄与麝同用为桂附之助。然人身阳易动，阴易亏，幸思之。愚按∶龙脑性大辛善走，故能散热，通利结气。古今方目痛、喉痹、下疳多用之者，取辛散也。人欲死者吞之，气散尽也。世人误以为寒，不知辛散性甚似乎凉耳，诸香皆属阳，岂有香之至者而反寒乎？治时疾，发豌豆疮及赤疮心烦，狂躁气喘妄语。（取一钱细研，旋滴猪心血和丸如芡实子大，每服一丸，紫草汤下，少时心神便定，疮收散。）安息香味辛、苦，气平。无毒。主心腹恶气鬼疰，治邪气魍魉鬼胎蛊毒，烧之去鬼来神，辟众恶。杉材味辛，气温。属阳，无毒。（须油杉良。）主疗漆疮，取节作屑，水煮汁浸洗香港脚肿满，殊效。煎木屑服之，疗心腹胀痛，去恶气。乳香味辛、苦，气温。阳也。（入丸散微炒。）主疗风水肿毒，去恶气。疗诸疮，调血气，定诸经之痛。治心腹痛、耳聋、中风口噤，又催生。煎膏，止痛长肉。槟榔味辛、苦，气温。味浓气轻，阴中阳也。无毒。（状若鸡心，正稳尖长中要实，有锦文者良。）主消谷，逐水除痰癖。治心痛，杀三虫、伏尸、寸白。治后重如神，坠诸药至于极下。破滞气，泄胸中至高之气。南方人食之，以祛瘴厉。又香港脚冲心。（大者一枚为末，童便、姜汁温浸，共半盏调。）枳谷味苦、酸、辛，气微寒，味薄气浓，阳也。阴中微阳，无毒。（阴干，陈久者良。去穣核，麸炒用。）主胸膈痞塞，散结气，逐水消胀满。安胃化痰涎，消食破结癖。除寒热结，止痢，长肌肉，利五脏，走大肠，泄肺气。损胸中至高之气，勿多用。又治遍身风疹、风痛，大风在皮肤中如麻豆苦痒，通利关节，主皮毛胸膈之病。肠风痔疾，（二方同黄各半斤，糊丸，米饮下二十丸。）湖阳公主胎肥难产，方士进瘦胎散。（用四两和甘草二两为末，空心服一钱匕，茶清点服。）枳实味苦、酸，气寒。纯阴。无毒。（陈久者良。）主胸膈痰癖，逐停水，破结实，消胀满，心下急，痞痛，去脾经积血，故治心下痞。脾无积血则不痞也，故伤寒结胸用之。又治逆气胁痛，消宿食，安胃气。《本经》不分壳、实，壳大者性舒而缓，治在高，主气滞在胸膈。实小者性酷而速，治在下，主血滞在心腹，故有高、低、缓、急之分。浓朴味苦、辛，气温。阳中之阴。无毒。（干姜为之使。恶泽泻、寒水石、硝石。阴干，肉浓紫色者佳。入药去粗皮，生姜汁炒。）主中风伤寒头痛，寒热惊悸，气血痹，死肌。去三虫，温中益气，消痰下气，浓肠胃，走冷气。疗霍乱，胃中冷逆，呕吐酸水，泄痢淋露。消宿食，破宿血，治腹痛胀满，散结之神药。若虚弱之人，虽腹胀宜酌量用之。误服脱人元气。与枳实、大黄同用，能泻实满，是消痰下气也；与橘皮、苍术同用，能除湿满，是温中益气也。与解利药同用，则治伤寒头痛；与泄利药同用，则浓肠胃。盖用苦则泻，用温则补也。茗苦搽（今茶也。早采者为茶，晚采者为茗。）味甘、苦，气微寒。无毒。入手、足厥阴经。主疮，清头目，利小便，去痰热渴，下气消宿食，去人脂，令人少睡。作饮加茱萸、葱、姜等良。《茶饮》序云∶释滞消壅，一日之利暂佳；养气侵精，终身之累斯大。赤白痢，（对和黄连半两，生姜一两，点服效。）诸烂疮及烫火疮，（细嚼敷贴，或为末香油调敷妙。）目热赤涩痛。（嚼烂贴目两角，痛即止。）乌药味辛，气温。无毒。（八月采根。）主中恶心腹痛，蛊毒疰忤鬼气，宿食不消，天行疫瘴，膀胱肾间冷气攻冲背膂，妇人血气，小儿腹中诸虫。治一切气，除一切冷痛，痈疖疥癞，猫犬百病，并可摩服。巴豆味辛，气温。有大毒。（芫花为之使。恶草，畏大黄、黄连。用之去心皮。又熬令黄色，另捣如膏，以和丸散。）主伤寒温疟寒热，破瘕结聚坚积，留饮痰癖，大肠水胀。涤荡五脏六腑，开通闭塞，利水谷遂。女子月闭，杀腹藏蛊，去恶肉排脓，消除鬼毒蛊疰邪物。杀蛊、鱼、斑蝥、蛇虺毒，人吞一粒便欲死，而鼠食之三年重三十斤，物性乃有相耐如此。此斩关夺门之将，不可轻用。若急治，为水谷道路之剂，去皮心膜油生用；若缓治，为消坚磨积之剂，炒烟去令紫黑研用。丹溪云∶去胃中寒积，无寒积者勿用。箭镞入骨不可拔。（取微熬，螳同研，涂伤处，须臾痛定，微痒，忍待极痒不可忍，便撼动箭镞即拔之，立出。速以生肌膏敷之，兼治背疮。）皂荚味辛、咸，气温。有小毒。引入厥阴经。（柏实为之使，恶麦门冬。畏空青、人参、苦参。九十月采，阴干，如猪牙者良，去皮、子，酥炙用，不入汤药。）主风痹死肌邪气，风头泪出。利九窍，通关节，杀精物劳蛊。疗腹胀满，破坚症，堕胎，可为沐药。治卒中风昏迷，鬼魇不悟，卒死，卒头痛，为末吹鼻中。投荚酒中，尽取其精，火内煎成膏，涂帛贴一切肿毒兼止疼痛。皂角针治疮中用之，直达疮所。又米醋煎嫩刺作浓煎，敷疮癣极效。一人患大风恶疾。（用刺一二斤为灰蒸，又晒研为末，食上浓煎大黄汤调一钱匕，服一旬，须眉再生愈。）大腹皮味辛，气温。无毒。（鸠鸟多栖此树上，宜先酒洗，仍以大豆汁洗方可用。）主冷热气攻心腹，大肠壅毒，痰膈醋心，并以姜盐同煎，入疏气药良，下气健脾开胃。乌木根皮味苦，气微温。有毒。主暴水结积聚，又治大便不通。用此木方停一寸，劈破，水煎取小半盏服之，立通，不用多，兼能取水，又解蛇毒。猪苓味甘、苦而淡，气平。无毒。入足太阳经、少阴经。主疟，解毒蛊痊不祥。除湿利水道，久服轻身耐老。治渴，解伤寒瘟疫大热，发汗。又治肿胀满洗，从脚上至小腹肿，此药行水之功多。大燥亡津液，无湿证勿用。久服损肾昏目。郁李仁味酸、苦，气平。阴中之阳。无毒。主大腹水肿，面目四肢浮肿。利小便水道，肠中结气，关格不通，破血润燥。根主齿龈肿、龋齿。坚齿，煎浓汁含漱之。昊茱萸味辛、苦，气温，大热。气味俱浓，阳中阴也，有毒。入足太阴、少阴、厥阴经。（蓼实为之使。恶丹参、硝石。畏紫石英。九月九日采，阴干。凡用先于汤中浸去苦汁，凡六七遍然后用。）主温中下气，止痛，咳逆寒热，除湿血痹，逐风邪，开腠理，治寒邪所隔气不得上下。脾胃伤冷，痰气闭胸，心腹绞痛不可忍。霍乱转筋呕逆，胸膈满，及治下焦寒湿，疝痛寒气，诸药不可代也。香港脚冲心，可和主姜汁饮之良。下气最速，肠虚人服之愈甚。根杀三虫，下寸白。东南行者良，南行枝主大小便卒关格不通，取断如手第二指中节，含之即下。秦椒味辛、苦，气温。有毒。（恶栝蒌、防葵。畏雄黄。去闭口者。）主风邪气，温中除寒痹。坚齿发，明目，除云膜。女人月闭不通，产后恶血痢、多年痢，腹中冷痛，出汗。利五脏，久服轻身好颜色，耐老增年通神。蜀椒味辛，气温，大热。有毒。（杏仁为之使，畏款冬、雄黄，阴干用。须微炒，使出汗，取红去目并黄壳。）主邪气咳逆，温中，遂骨节皮肤死肌，寒湿痹痛，下气。除六腑寒冷，伤寒温疟大风汗不出，心腹冷气痛，除齿疼。壮阳，疗阴汗，缩小便，开腠理，通血脉，坚齿发，明目。杀鬼疰蛊毒，虫鱼蛇毒。久服之头不白，轻身延年。又云多食令人乏气。又十月勿食之，口闭者杀人。椒目味苦、辛。有小毒。能行水，治水蛊。又治盗汗尤效。将目微炒，捣为极细末，用半钱匕以生猪上唇煎汤一合调，临睡服效。蛇入口中不得出，（用刀破蛇尾，纳生椒三粒包着，须臾即出。）漆疮，（煎汤洗之。）齿痛。（醋煎含之。）有人阴冷，渐渐冷气入阴囊，肿满，日夜痛闷。（拣净椒以布帛包着丸囊令浓半寸，须臾热气大通，日再易之，取消瘥。）胡椒味辛，气大温。无毒，属火而有金性燥。主下气，温中祛寒痰。止霍乱，心腹冷痛及冷痢。调食用之，味甚辛辣，快膈。杀一切鱼、肉、鳖、蕈毒。不可多服，大伤脾胃、肺气，积久而大。楝实味苦，气寒。阴中之阳。有小毒。（有雌雄二种，根白生子者为雌，服食用此。无子雄者误服，吐泻杀人。）主温疾伤寒，大热烦狂。杀三虫，疥疡，利小便水道。入心主上下部腹痛，心暴痛。根东行者煮汁服，疗蛔虫甚效。皮治游风热毒，风疹恶疮，疥癞秃疮并煎汤浸洗。诃黎勒味苦、酸，气温。性急喜降，无毒。（六棱黑色肉浓者良，取皮去核用之。）主冷气，心腹胀满，胸膈结气，泄逆气。消痰除烦，下食开胃，涩肠止久痢，赤白气痢，霍乱吐泻。又治肺气因火伤极郁遏，胀满喘急咳嗽。味酸、苦，故有收敛降火之功。气虚者亦少用。痰嗽咽喉不利，含三枚殊胜。麒麟竭味甘、咸，气平。有小毒。（勿误用海母血，长相似，但血竭咸而甘，似栀子气。嚼之不烂如蜡者为上。）主五脏邪气，带下。止痛，破积血，金疮生肉，敷一切恶疮疥癣久不合者。亦不可多使，却引脓。主打伤损折、内伤血聚，并宜酒服。没药味苦、辛，气平。无毒。（生波斯国，似安息香色黑。）主破血止痛，疗金疮杖疮、诸恶疮痔漏，卒下血，目中翳晕痛肤赤。妇人产后血气痛，治打扑损折，血滞肿痛不可忍，皆以酒投饮之良。紫葳（即凌霄花。）味酸，气微寒。无毒。（畏卤盐。）主妇人产乳余疾，崩中带下，瘕血闭，寒热羸瘦，养胎，治血中痛之要药也。又治酒热毒风刺风。茎叶味苦，主痿，益气亦与花同功。松烟墨味辛，无毒。（粗者不堪，非松烟者不入药。）主止血，生肌肤，合金疮。主产后血晕崩中，卒下血，醋磨服之。亦主昧目物芒入目，磨点瞳子上。又止血痢及小儿客忤，捣筛和水温服之。赤白痢，（干姜、好墨各五两，为末醋浆和丸，如梧桐子大，服三四十丸米饮下，日夜六七服效。）产后血晕。（以丈夫小便浓煎墨，服一升。）卫予（一名鬼箭。）味苦，气寒。无毒。（八月采，阴干。削取皮、羽用。）主女子崩中下血，腹满汗出。除邪杀鬼毒，蛊疰中恶腹痛。疗妇人血气大效，能落胎。虎杖根气微温。主通利月水，破瘤血结，恶瘕扑损瘀血，酒渍根服之。天竺黄味甘，气寒。无毒。（此竹内所生，如黄土着竹，成片者一名竹膏。）主小儿惊风天吊客忤，痰壅失音，镇心明目，去诸风热。疗金疮止血，滋养五脏，小儿药最宜和缓故也。苏方木味甘、咸、酸，气平。阳中之阴，无毒。主破血，排脓止痛，消痈肿扑损。疗血，治妇人血气心腹痛，月候不调，血噤血晕，产后血胀闷欲死者，酒煮五两，取浓汁服之效。椰子皮味苦，气平。无毒。主止血，止鼻衄，吐逆霍乱，煮汁服之。壳中肉益气去风。浆服之，主消渴。涂头益发令黑。樱榈子主涩肠，止泻痢肠风，崩中带下及养血。皮味苦、涩，气平。止鼻洪，吐血，破。治崩中带下，肠风，赤白痢。入药烧作灰，不可绝过。作绳入士，千年不烂。枫香脂（一名白胶香。）味辛、苦，气平。性疏通。无毒。主瘾疹风痒，浮肿，齿痛。外科之要药。大风子，主风疮疥癣，杀虫。柳华（一名柳絮。）味苦，气寒。无毒。（初生有黄蕊者为花，及花干絮方出，絮之下有小黑子，随絮而飞。）主风水，黄胆面热黑痂疥恶疮金疮。絮止血，贴灸疮良。叶主马疥痂疮，煎以洗马疥立愈。实主溃痈，逐脓血。枝叶及根皮煎作膏，涂痈疽肿毒，疔疮妒乳。枝细锉煎汁含之，治牙齿痛。芜荑味辛，气平。无毒。（一月采实阴干。）主五内邪气，散皮肤骨节中淫淫温行毒，去三虫，逐寸白，化食。治肠风痔漏，恶疥癣。雷丸味苦、咸，气寒。有小毒。（荔实、浓朴为之使。恶葛根。入药炮用，赤者杀人。）主杀三虫，逐毒瓦斯胃中热。利丈夫，不利女子。作摩膏，除小儿百病。除皮中热结积蛊毒，白虫寸白自出不止。久服令人阴痿。白辣（一名辣针，小枣也。）味辛，气寒。无毒。主心腹痛，痈肿溃脓，止痛，决剌结。五倍子味苦、酸，气平。无毒。主疗齿宣疳，肺脏风毒流溢皮肤，作风湿癣疮，瘙痒，脓血水，五痔下血。小儿面鼻疳疮。末掺口疮效。煎澄汁洗眼，去热，风湿痒肿痛。含口中，治顽痰有功。又解诸热毒，又治肠虚泄痢，收敛之剂也。黄药根味苦，气平。无毒。主诸恶疮喉痹，蛇犬咬毒。取根研服之，亦含亦涂。又治马心肺热等疾。椿木叶味苦、涩，气寒。有毒。（无花不实者为椿，有花而荚者为樗。）主洗疮疥风疽，水煮叶汁用之。皮主疳。樗木根叶尤良。樗白皮主赤白久痢，治小儿疳痢，杀口鼻中疳虫及蛔虫，肠滑痔疾，泻血不止。女子血崩，月信来多，赤白带下，取东引细根皮，水煮服之。又能缩小便，入药蜜炙用。桐叶味苦，气寒。无毒。（桐有四种，未详孰是此用者。）主恶蚀疮着阴。皮主五痔，杀三虫。花主敷诸疮，饲猪肥大三倍。梓白皮味苦，气寒。无毒。主热，去三虫，疗目中疾。煎汤洗小儿壮热，一切疮疥，皮肤瘙痒。叶捣敷猪疮，饲猪肥大三倍。钓樟根皮（俗呼乌樟。）主金疮止血，治贲豚，香港脚水肿。煎服并煎汤洗疮痒疥癣，中恶心痛，鬼疰霍乱腹胀，酒煮服之。桦木皮味苦，气平。无毒。主诸黄胆，浓煎汁饮之。又主时行热主毒碗豆疮，特良。又乳痈初发肿硬，以无灰酒服方寸匕，卧，及觉瘥。千金藤（生北地者根大如指，色黑如漆。生南土者，黄赤如细辛。）主一切血毒诸气，霍乱中恶，天行虚劳疟瘴，痰块嗽不利。痈肿蛇犬毒，药石发癫痫，悉主之。木鳖味甘，气温。无毒。主折伤，消结肿恶疮，生肌。止腰痛，肛门肿痛，妇人乳痛。桃竹笋味苦，有小毒。主六畜疮中蛆，捣碎纳之，蛆尽出。梳篦主虱病，活虱入腹为病如瘕者，煮汁服。又梳篦垢主小儿恶气霍乱，水和饮之。败扇主蚊子，新造屋柱下四隅埋之，蚊永不入。烧为末，和粉粉身上，止汗。弥败者佳。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草菜部冬葵子味甘，气寒。性滑利。无毒。（黄芩为使。是秋种葵覆养经冬至春作子者。）主五脏六腑寒热羸瘦，五癃，利小便。疗妇人乳痈，下乳汁。久服坚骨长肌肉，轻身延年。难产取一二合，杵破，水煮服之。痈节未溃者，水吞三五粒，便作头脓出。根主恶疮，疗淋，利小便，服丹石人宜之。蜀葵味甘，气寒。阴中之阳。无毒。（根茎并入药，根花俱阴干。）主客热，利小便。治恶疮及带下，散脓血恶汁。煮食主丹石发热结。叶烧为末，敷金疮，捣碎敷火疮。炙者与小儿食，治热毒下痢及大小丹痢，捣汁服亦可。花治淋涩，水肿，催生落胎并一切疮疥、小儿风疹子。花有五色，赤者治赤带，白者治白带，空心酒调末二钱匕。赤治血燥，白治气燥，又白者疗痰疟。黄蜀葵花（与蜀葵花别种，春生苗叶尖狭多缺，夏末开淡黄花，采之晒干用。）主治小便淋及催生，又疮家要药，主诸恶疮脓水，久不瘥者，作末敷之愈。子催生，临产时取四十九粒或二三钱，炒研末，温水调服。荚菔根（俗名萝卜。）味辛、甘，气温平。无毒。（忌与地黄、何首乌同食，令发白。）主大下气，消谷去痰癖。主咳嗽，解面毒。生捣汁服，主消渴。治肺痿，能止血消血。《衍义》云∶散气用生姜，下气用莱菔。子治喘嗽，下气消食。水研服，吐风痰。醋研涂，消肿毒。芜青味苦，气温。无毒。主利五脏。轻身益气，消食。可长食之，令人肥健，诸菜之中最有益者。昔诸葛亮所止，令兵士独种此，为其有大利，今三蜀江陵人呼为诸葛菜。根主消渴，敷热毒风肿。子主明目。芥味辛，气温。无毒。归鼻，主除肾邪气，利九窍，明耳目，安中，久食温中。又云多食动气。子治风肿毒及麻痹，醋研敷之。扑损瘀血，腰痛肾冷，和生姜研微暖涂贴之。心痛，酒醋服。白芥味辛，气温。无毒。主冷气。子主敷射工及疰气，上气发汗，胸膈痰冷面青。丹溪云∶痰在皮里膜外，非此不能达。又游肿诸毒，为末猪胆和如泥，敷之，日三易。苋实味甘，气寒。无毒。（忌与鳖同食，以鳖细锉和苋置湿处，则变为生鳖。）主青盲白翳，明目除邪。利大小便，去寒热，杀蛔虫。久服益气力，不饥轻身。马齿苋味酸，气寒。性滑，无毒。（用叶小者。节叶间有水银，入药不用茎节。）主目盲白翳，利大小便，止赤白下。去寒热，杀诸虫，止渴，破结，痈疮，服之长年不白。和梳垢敷丁肿。又烧为灰，和多年醋滓，先灸丁肿以封之，即根出，又敷豌豆疮良。生捣绞汁服，当利下恶物，去白虫，亦治疳痢。又主三十六种风结疮，以一釜煮，澄清，内蜡三两重，煎成膏涂之。亦可涂白秃湿癣，敷杖疮，又疗多年恶疮。子明目，主青盲白雾，杵为末，每一匙煮葱豉粥，和搅食之。苦苣味苦，气平。（不可同血食，作痔疾。）主除面目及舌下黄。折取茎中白汁，敷丁肿出根。又渍痈上立溃。碎茎叶敷蛇咬。根主赤白痢及骨蒸，并煮服之。荠味甘，气温。无毒。主利肝气，和中。其实名菥子，主明目，目暴赤痛，去瘴翳，根汁点目中亦效。根叶烧灰治赤白痢。王瓜味苦，气寒。无毒。（即《月令》所谓王瓜生者是也。三月采阴干。）主消渴，内痹，瘀血月闭，寒热酸疼，益气愈聋，疗诸邪气热结，鼠，散痈肿留血，止小便数遗不禁。子润心肺，肺痿吐血，肠风泄血，赤白，炒用。蛊毒，（取捣汁和酒服，当吐下。）下乳汁，为末，酒服一钱，日三。）黄胆黑疸。（取根汁六合，顿服，当有黄水随小便出，未愈再服。）瓜蒂（即瓜也。）味苦，气寒。有毒。（七月七日采，阴干。去瓜皮，用蒂约半寸许。）主大水，身面四肢浮肿，下水，杀虫毒。咳逆上气，风痫喉风，痰涎暴塞，及食诸果病在胸腹中，皆吐下之。去鼻中息肉，为末，羊脂和少许敷之，日三次。疗黄胆及暴急黄，和小豆丁为末，吹鼻中，少时黄水出，亦可服方寸匕。胃弱及病后、产后勿轻用。诸亡血、诸虚家不可用。花主心痛咳逆。苦瓠味苦，气寒。有毒。主大水，面目四肢浮肿，下水，令人吐。茄子根及枯茎叶主冻脚伤者，汤渍之。水芹（即芹菜。）味甘，气平、寒。无毒。主女子赤沃，止血养精，保血脉，益气，令人肥健嗜食。治烦渴，三月、八月龙带精入芹菜中，人遇食之，病蛟龙瘕。发则似癫，面色青，小腹满痛，状如怀妊，服硬糖二三斤，日二度，吐出如蜥蝎。繁缕（即鸡肠草。）味酸，气平。无毒。（五月五日日中采之干用。）主积年恶疮不愈，有神效。又主破血，宜产妇口齿，方烧灰或作末揩齿宣露。治淋，取满两手握，水煮服。胡荽味辛，气温。微毒。（子入药炒用。）主消谷，利大小肠，通小腹气，通心窍。久食损人精神，令人多忘，发酸臭香港脚。主小儿秃疮，油煎敷之。亦主蛊，直痔及食肉中毒下血，煮冷取汁服。小儿痘疹不出，欲令速出，（用胡荽二三两，用酒二大盏，煎令沸滚之，便以物合定不令泄气，候冷去渣，微微从颈以下喷一身令到，除面不喷。）蓼实味辛，气温。无毒。主明目，温中，耐风寒，下水气，面目浮肿，痈疡瘰。归鼻，除肾气。叶归舌，除大小肠气，利中，霍乱转筋，多取煮汤及热捋脚。又捣敷小儿头疮。马蓼去肠中蛭虫。水蓼捣敷蛇咬。又煮渍脚捋之，消香港脚。脚肿痛成疮，频淋洗之。葱实味辛，气温。无毒。（葱忌与蜜同食。）主明目，补中不足。其茎葱白，入手太阴经、足阳明经，可作汤。主伤寒寒热出汗，中风面目肿，喉痹不通。安胎，归目，除肝邪气，利五脏，杀百药毒。通大小肠，霍乱转筋及贲豚气，香港脚心腹痛及心迷闷。连根用，主伤寒头痛如破。又茎叶用盐研，置蛇虫伤并金疮水入皲肿痛。治蚯蚓毒，大抵发散为功，多食昏人神。韭味辛，微酸，气温。性急，无毒。（忌与蜜同食，其子入药炒。）主归心，安五脏，主胃中热，充肝气，则病患可久食。韭汁生研，冬月用根细饮之，下膈间瘀血甚效。又中风疾失音，心脾痛，上气喘息，胸膈气结滞及中恶腹胀，俱捣饮之。小儿初生灌之，即吐恶血，令无病。狂犬咬、蛇虺虫毒并恶疮，捣敷之。多食昏人目。未出粪土为韭黄，滞不宜食。花食之动风。子主梦泄、精滑、溺白，甚良。薤味辛、苦，气温。入手阳明经。无毒。（取白良，白冷清热，忌舆牛肉同食。）主金疮，败诸疮，中风寒水肿，生捣热涂之。与蜜同捣涂汤火疮，甚效。宜心归骨，菜芝也。轻身不饥耐老，除寒热，去水气，温中散结，利病患。止久痢冷泻，同黄柏煮食，绝赤痢、霍乱干呕，煮之服之。胸膈卒痛，肺气喘急，俱捣生汁，细饮之。葫（大蒜也。）味辛，气温。属火，有毒。（独子者入药佳，五月五日采。）主散痈肿急疮，除风邪，杀毒瓦斯。健胃善化肉，破冷气，烂癖，辟瘟疫气，瘴气蛊毒，蛇虫，溪毒。治中暑毒，霍乱转筋腹痛，烂嚼温水嗌之。又鼻血不止，烂捣涂足心，止即拭去。醋浸之经年者良。此物气极荤，煮为羹极俊美，熏气亦微。下气温中，消谷生食。久食伤肝气，损目明。又伤肺伤脾，引痰，宜戒之。痈疽发背，恶疮肿核初发，取紫皮独头蒜横切作片子用浓一分贴肿头中心，炷艾如梧桐子，灸蒜上，勿令大热。若觉痛，即擎起蒜，蒜焦更用新者。如已痛者，灸至不痛；不痛者，灸至痛。以多为善，无不效者。疣赘之类，亦根据此灸。小蒜味辛，气温。有小毒。归脾肾，主霍乱，腹中不安，消谷，理胃温中，除邪痹毒瓦斯。华佗用蒜齑，吐人恶物，云是此。又云是大蒜。假苏（荆芥也。）味辛、苦，气温（。取花实成穗者，曝干用。）主寒热鼠，瘰生疮，破结聚气，下瘀血，除湿痹。辟邪气，通利血脉，传送五脏。能发汗，解渴，除冷风。治头风眩晕，妇人血风等为要药。治产后血晕，捣末，童便调热服三钱匕如神。口噤者，挑齿灌之或灌鼻中。产后中风身强直，取末酒和服。又杵末酷和，封风毒丁肿。水苏（一名鸡苏。）味辛，气微温。无毒。（七月采。）主吐血衄血，血崩血痢，产后中风，下气，辟口臭，去毒辟恶气。久服通神明，轻身耐老。香薷味辛，气微温。无毒。主霍乱腹痛吐下，治霍乱不可缺也。下气，除烦热，调中温胃，治伤喜。利小便，散水肿，治水甚捷，有彻上彻下之功。肺得之，则清化行而热自下。又治口气甚捷，盖口臭是脾有郁火，溢入肺中，失其清和甘美之意，而浊气上干故也。薄荷味辛、苦，气凉、温。无毒。入手太阴经、厥阴经。主贼风伤寒发汗，通利关节，伤风头脑风及小儿涎，惊风壮热，及上行之药，能引诸药入荣卫。又主风气壅并，下气，消宿食、恶气，心腹胀满，霍乱骨蒸劳热，用其汁与众药熬为膏。新大病瘥人勿食，令虚汗不止。猫食则醉。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草果部藕实（莲子也。）味甘，气平。无毒。主补中养神，益气力，除百疾。安心，止渴，止痢。治腰痛，固精。久服轻身耐老，不饥延年，多食令人喜。藕甘寒，除热毒口渴烦闷，解酒毒。消瘀血，破产后血闷，捣金疮热伤，散血止痛生肌。蒸煮食，开胃补五脏。节捣汁，止吐血衄血不止。荷鼻，即荷叶蒂，味苦，主安胎，去恶血，留好血，血痢煮服之。荷叶及房皆破血，胎衣不下，酒煮服之。莲花忌地黄、蒜。镇心轻身，益颜色。鸡头实味甘，气平。无毒。主湿痹，腰脊膝痛。补中，除暴痰。益精气，强志，令耳目聪明。久服轻身不饥，耐老神仙。覆盆子味甘，气平，微热。无毒。（五月采。）主益气轻身，令发不白。又主男子肾虚精竭阴痿，女子食之有子。山楂子主消食，行结气。健胃，消食积痰，益小儿。又催疮痛，消滞血，治妇人儿枕痛，浓煎汁入砂糖服，立效。橘皮味辛、苦，气温。味浓，阴也。无毒。（陈久者良。）主胸中瘕热遂气，利水气，除膈间痰热，导滞气，止呕咳痰逆，霍乱泄泻。久服去臭，下气通神。去白，理肺气降痰；留白，理脾胃消食。青橘叶导胸胁逆气，行肝气，乳肿痛及胁痈，药中用之以行经。橘核治腰痛，膀胱气痛，肾冷。炒去壳，研酒调服。青皮味苦、辛，气寒。足厥阴经引经药，入手少阳经。主气滞，消食，破积结膈气。治小腹痛，须用之。泻肝气治胁痛，须醋炒。用勿多服，损人真气。陈皮治高，青皮治低。大枣味甘，气平，温。气浓，阳也。无毒。（去乌头毒，不宜合生葱食。入药用，擘去核）主心腹邪气，安中养脾。助十二经，平胃气，通九窍，补少气少津液，身中不足，大惊四肢重，和百药。久服轻分，长年中满者，勿食。牙齿病者，忘之。栗味咸，气寒。无毒。主益气，浓肠胃，令人耐饥。灰火中煨，令汗出。食之勿多，食滞气膈，食若袋盛，悬微干。生食补肾气，治腰脚无力。生嚼，，可出箭头恶刺，并敷瘰肿。小儿疳疮。患风水气人，不宜食，以咸故也。壳煮汁饮之，止反胃消渴。柿味甘，气寒。属阴，无毒。（不可与蟹同食，令腹痛。）主通耳鼻气，肠不足。浓肠胃，涩中，健胃气，消宿食。梅实（乌梅也）味酸，气平。阳也。无毒。（火熏干之为乌梅，晒干，瓷器藏收之为白梅，去核用。）主下气，除热烦瞒。收肺气，安心，肢体痛，偏枯不仁，死肌。去青黑痣，恶疾。止下痢，涩肠止泄。消酒毒，好唾口干，去痰。治疟瘴，伤寒烦热及霍乱燥渴，虚劳骨蒸。入建茶、干姜为丸，治休息痢大验。烧灰杵末，敷一切恶疮肉，出腐肉立尽。白梅研敷，刀箭止血，刺在肉中，嚼封之即出。乳痈肿毒，杵烂贴之，亦和药点痣蚀恶肉。多食损齿伤骨。叶煮浓汁服之，止休息痢。核桃仁味苦、甘，气平。苦重于甘，阴中阳也。无毒。入手足厥阴经。（取仁阴干，汤浸去皮尖，研如泥用。）主瘀血，血闭血结血燥，瘕邪气。杀小虫，通润大便。除卒暴击血，通血水，止痛。苦以破滞血，甘以生新血。花味苦，三月三日采，阴干。杀疰恶鬼，令人好颜色。除水肿石淋，利大小便，下三虫。酒渍服之，除百病。桃花味苦，气微温。（着树上自干不落实中者，正月采之。）主杀百鬼精物，五毒不祥，中恶腹痛，破血。有人吐血诸药不效，取此烧存性，研末汤调服，立愈。桃蠹（食桃树虫也。）杀鬼邪恶不祥。叶味苦、辛，主除尸虫，出疮中虫。桃胶下石淋，破血中恶。炼之主保中，不饥轻身。桃符主精魅邪气，煮汁饮之。桃者，五木之精，令人作符着门上，厌鬼邪气，鬼所畏也。杏核仁味甘、苦，气温。有小毒。入手太阴经。（得火良，恶黄芩、黄、葛根。解锡毒。汤浸去皮尖熬令黄，其两仁者杀人，可毒狗。）主咳逆上气雷鸣，喉痹，下气定喘，润心肺。散肺经风寒咳嗽，消心下急满痛。散结润燥，产乳金疮，寒心贲豚。烧令烟未尽，研如泥物，包纳女子阴中，治虫。丹溪云∶性热，因寒者用。东垣云∶杏仁下喘，治气色；桃仁疗狂，治血也。俱治大便燥，但有血气之分。昼则便难行，阳气也；夜则便难行，阴血也。年高人便秘，不可泄者，脉浮在气，杏仁、陈皮；脉沉在血，桃仁。陈皮入肺，与大肠为表里，故用为使。荔枝子核慢火烧存性为末，酒调服，治心痛及小肠气。榧实味甘，无毒。主五痔，去三虫蛊毒，食其子良。此肺家果也。不可多啖，引火入肺，滑大肠。木瓜实味酸，气温。无毒。入手足太阴经。（凡用勿犯铁。）主香港脚水肿，湿痹邪气，霍乱吐下转筋不止。治冷热痢，心腹痛，止渴，降痰喘。此物入肝，故益筋与血，腰肾脚膝无力，不可缺也。安石榴味甘、酸，无毒。（凡皮使畏，勿犯铁。浆水浸之一宿用。）主咽燥渴，多食损人肺。榴，留也，性滞恋膈成痰。实酸皮涩，止下痢，止漏精。东行根疗蛔虫、寸白。花百叶者，主心热吐血及衄血，干乏作末吹鼻中，立瘥。金疮刀斧伤破血流，和锻石捣末敷上。梨味甘、微酸，气寒。除客热心烦，肺热咳嗽，消渴。梨者，利也，流利下行之谓也。酒病烦渴人，宜之。勿多食，令人寒中，金疮乳妇尤不可食。胡桃味甘，气温。无毒。食之令人肥健，润黑发，补下元亦用之。不可多食，动风生痰，助肾火。取肉烧令黑未尽烟，和松脂研敷瘰疠疮。又和胡粉为泥，拔白须发以内孔中，其毛皆黑。榛子味甘，气平。无毒。主益气力，宽肠胃。令人不饥，健行。枇杷叶味苦、辛，气平。无毒。（火炙，布拭去毛用。）止卒呕哕不止，不欲食，下气。治肺热久嗽并渴疾。砂糖味甘，气寒。无毒。主心肺大肠热，和中助脾。小儿多食损齿发疳，生蛲虫，甘生湿，湿生火也。与鲫鱼同食成疳虫，葵叶同食生流癖，与笋不消成症。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草谷部胡麻（一名巨胜，即胡地黑芝麻。八谷之中惟此为胜，故名）味甘，气平。无毒。主伤中虚羸，补五内，益气力，长肌肉，填髓脑，坚筋骨。久服轻身不老，明耳目，耐饥渴寒暑。生者磨疮肿，生秃发，疗金疮止痛。嚼涂小儿头疮及湿淫恶疮，妇人阴疮。苗各青，味甘，气寒。无毒。主五脏邪气，风寒湿痹，补脑髓坚筋骨，耳目聪明，不饥不老增寿。榨汁沐头发良。牛伤热，灌之愈。白油麻味甘，气寒。无毒。生寒，炒则热。主治虚劳。滑肠胃，行风气，通血脉，润肌肤。又生嚼敷小儿头上，诸疮良。其油性冷，常食所用滑骨髓，通大小肠。治蛔心痛，敷一切疮疥癣，杀一切虫。取油一合，鸡子两枚，芒硝一两，搅服之，少时即泻，治热毒甚良。又取油煎沸，对和无灰酒服之，取微汗，治痈疽发背肿毒，甚效。又治发症，饮油一升，多吐出。蚰蜒入耳，以油作煎饼，枕卧须臾，自出。陈者煎膏，生肌长肉，止痛消痈肿，补皮裂。有牙齿及脾胃疾人不可吃。若煎炼食之，与火无异，戒之。麻（云是花，又云即实，又云花、实、是三物，未详。）味辛，气平。有毒。（畏牡蛎、白薇。恶茯苓。）主五劳七伤，利五脏，下血，寒气，破积止痹散脓。多食令见鬼狂走。久服通神明，轻身。麻子味甘，气平。无毒。入足太阳经与手阳明经。九月采，入土者损人。用帛包，沸汤中浸，汤冷出之，垂井中一夜，勿着水，次用曝干，新瓦上将去壳用。主补中益气，中风汗出，皮肤顽痹。逐水利小便，润大肠，风热燥结便难。止消渴，破积血，复血脉，催生。治横逆产及下乳，产后余疾。长发，可为沐药。久服肥健不老。花味苦，微热。治恶风，黑色遍身苦痒。诸风恶血及女人经不通，虫为使。根汁及煮服之，主瘀血石淋，难产带下，崩中不止。根及叶捣汁饮一升，主腕折骨痛，捶打瘀血，心腹满。无时煮干麻汁服亦同。骨髓风毒疼痛不可运动，（取麻仁一大升，慢火炒香熟，杵令极细如粉，分为十帖，取无灰酒一大汤碗入砂盆中，柳木捶子、麻粉旋滤，取白酒令粉尽即去。余后合酒一处，煎取一半，待温空服顿服，日用一帖，药尽即瘥。）生大豆味甘，（《内经》云咸。）气平。（恶五参、龙胆。得前胡、乌喙、杏仁、牡蛎良。黑者入药，小者尤佳。）主涂痈肿。煮汁饮，杀鬼毒，止痛，乌头毒、诸药毒。逐水胀，除胃中热痹，伤中淋露。下瘀血，散五脏结积内寒。久服令人身重。炒为屑，主胃中热，去肿除痹，消谷，止腹胀。炒令黑烟未断及热后投酒中，主风痹瘫痪口噤，产后诸风虚热血病。大豆黄卷，（以生豆为芽孽，使晒干。）味甘，气平。主湿痹，筋挛膝痛，五脏胃气结积，益气止毒。豆豉味苦，气寒。无毒。无盐者，皆主伤寒头痛，寒热瘅气，恶毒烦躁满闷，虚劳喘急，心中懊。用一升和葱白煮汁服，治伤寒时疾，发汗。又两脚疼冷，浸酒服之。暴痢腹痛及血痢，和薤白煮汁服。安胎，取汁服。恶疮，熬末敷之。赤小豆味辛、甘、酸，气温、平。阴中之阳。无毒。主下水，排痈肿脓血。寒热热中消渴，止泄，利小便，吐逆卒，水和涂消散毒瓦斯。和鸡子白调涂热毒。取汁洗小儿急黄、烂疮。和鲤鱼煮食之，治香港脚及大腹水肿。久食令人虚。花名腐婢，味辛，气平。（十月采阴干。）主疟寒热邪气，泄痢，阴不起。止消渴，酒病头痛。白扁豆味甘，气微温。和中下气，治霍乱吐痢不止。杀一切草木及酒毒、河肫毒。叶主霍乱，又吐利后转筋，生捣研，以少酢浸汁服之，亦敷蛇虫咬。花主女子赤白下，干末米饮和服之。绿豆味甘，气寒。无毒。皮寒肉平，用之勿去皮。主消渴，丹毒烦热，风疹。药石发动热气奔豚，生研绞汁服，亦煮食。作枕，明目，治头风。罂子粟味甘，气平。无毒。主反胃，胸中痰滞及丹石发动不下食，和竹沥煮作粥，食之极美，粟壳性涩，止泄痢，涩肠。今人虚劳嗽者，多用止嗽及温热泄痢者，用止痢。劫病之功虽急，杀人如剑，戒之。粟米味咸，气微寒。无毒。主养肾气，去脾胃中热，益气。陈者味苦，主胃热消渴，利小便，止痢。粳米味甘、苦，气平、微寒。无毒。入手太阴、少阴经。主益气，止烦渴，止泄。平和五脏，补益胃气，其功莫及。与熟鸡头相合作粥食之，益精强志，聪明耳目。糯稻米味苦、甘，气温。无毒。主温中，令人多热。大便坚，止霍乱，取二合水研服之。稻稗，治黄胆遍身，煮汁服。陈廪米味咸、酸，气温。无毒。主下气，除烦渴，开胃气，止泄。又蒸作饼和醋，封肿毒恶疮，效。大麦味咸、甘，气温。无毒。（蜜为使。）主消渴，除热，益气调中。水渍之生芽为孽，（凡用炒，杵去皮。）补脾胃，化宿食，破结冷气，止心腹胀满，开胃止霍乱，下气消痰。催生落胎，亦行上焦滞血。治产后秘结，鼓胀不通，胃气虚人宜服，以代戊己，腐熟水谷。又久食、多食消肾，戒之。小麦味甘、咸，气微寒。无毒。去皮则热，面热而麸凉。（带皮用。）主除热，止燥渴咽干，利小便，养肝气。暴淋，煎汤饮之。浮者，止盗汗，治大人、小儿骨蒸肌热，妇人劳热。神曲味甘，气温。（六月六作，陈久者良。入药炒令香。）主调中下气，开胃化水谷，消宿食。主霍乱，心膈气痰逆，破结，去冷气，治赤白痢。下水谷，治小儿腹坚大如盘。落胎下鬼胎。大畜食米胀欲死者，煮汁灌之。酒味苦、甘、辛，气大热。有毒。（糯米、面、曲造者入药用。）主杀百邪恶毒瓦斯，通血脉，浓肠胃。御风寒雾气，养脾扶肝，行药势，能行诸经不止，与附子同。味辛者，能散为导引，可以通行一身之表，至极高之分。味辛苦者，能下。甘者居中而缓，淡者利小便。社酒（祭社余者。）喷屋四壁去蚊子，内小儿口中令速语。糟，置扑损瘀血，浸洗冻疮，敷蛇蜂毒。丹溪云∶酒温中发热，近于相火，性喜升，大伤肺气，助火生痰，变异诸病，戒之。又云∶醇酒宜冷饮，有三益焉。先经肺分，得温中之寒以养肺。次入胃中，得寒中之温以养脾。冷酒行迟，传化以渐，令人不得恣饮，故云三益。愚谓热饮则发散，传化速而可多，冷冻饮料则停凝而不能多，故以不可多饮为益者。好饮之人及被强劝而过饮，则不宜用冷也。醋味酸，气温。无毒。（米造者入药，陈者良。）主消痈肿，敛咽疮，散水气，杀邪毒。治产后并伤损金疮，血晕，下气除烦，破块坚积，妇人心痛血气。多食损齿，伤筋骨。治口疮，以醋渍黄柏皮，含之愈。酱味咸、酸，气冷利。（以豆作，陈久者良。）主除热，止烦满。杀百药热疮及火毒，并治蛇虫、蜂趸等毒。饴糖味甘，气微温。无毒。入足太阴经。（糯与粟米作者佳，余不堪用。）主补虚乏，止渴，消痰，润肺和脾胃。鱼骨哽喉中，及误吞钱环，服之出。中满不宜用，呕吐家忌之。仲景呕家不用建中汤，以甘故也。丹溪云∶大发温中之热。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草石部丹砂味甘，气微寒。无毒，又云有毒。（恶磁石。畏寒水，大块色光明者佳。细研水飞用。）主身体五脏百病，养精神，安魂魄。益气明目，通血脉，止烦渴，凉心热。杀精魅邪恶鬼，治疮痒疥。久服通神明不老，小儿初生，细研蜜调，涂口中令吮之良。又痘疮将出，蜜调服之，解痘毒，令出少。此物镇养心神，但宜生使，炼服则有毒，少有不作痰者。《周礼》以丹砂、石胆、雄黄、矾石、磁石为五毒，古人惟以攻疮疡。玉屑味甘，气平。无毒。（恶鹿角。）主除胃中热，喘息烦满，止渴。屑如麻豆大服之，久服轻身延年。玉泉（《衍义》云∶泉字疑浆字。）味甘，气平。无毒。（畏款冬花。）主五脏百病，柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气。久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死三年尸不变。石钟乳味甘，气温。无毒。（蛇床为之使。恶牡丹、玄石、牡蒙。畏紫石英。明白光润、轻松色如炼硝石者佳。）主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁疗脚弱疼冷，下焦伤竭。久服延年益寿，令人有子。不炼服之令人淋。丹溪云∶此悍剂，夫药者气之偏，可用于暂而不可久，石药又偏之甚者。自唐时膏粱之家，惑于方士服食致长生之说，以石药体浓气浓习以成俗，受此气悍之祸而不知，哀哉！殷（石钟乳根也。）味辛，气温。无毒。（恶防己，畏木通。）主烂伤瘀血，泄痢寒热，鼠瘕结气。其根又名孔公孽，味辛，气温。（木兰为之使。恶细辛及羊血。青黄色。）主伤食不化，邪结气恶，疮疽痔。男女阴蚀疮。利九窍，下乳汁。云母味甘，气平。无毒。（泽泻为之使，畏甲及东流水。恶徐长卿，忌羊血。二月采，凡有五色，惟黑者不任用。）主身皮死肌，中风寒热如在车船上。除邪气，安五脏，益子精，明目。治赤白痢及带下。久服轻身延年，耐寒暑。敷金疮并一切恶疮良。风疹遍身，百计不瘥，粉清水调服。阳起石（云母根也。）味咸，气微温。无毒。（桑螵蛸为之使。恶泽泻、菌桂、雷丸、蛇蜕、石葵。畏菟丝。忌羊血。形如野狼牙，色白明莹者佳。水飞研用。）主崩中漏下，补不足。破子脏中血，瘕结气，寒热腹痛。无子，阴痿不起，茎头寒，阴下湿痒，臭汗，男子妇人下部虚冷，肾气乏绝，子脏久寒。石胆（胆矾也。）味酸、苦、辛，气寒，有毒。（水英为之使。畏桂、芫花、辛荑、白薇。出有铜处。）主明目目痛，金疮鼠，恶疮诸痫。女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒瓦斯。炼饵服之不老，增寿神仙，能化铁为铜。空青味甘、酸，气寒。无毒。（畏菟丝子。生有铜处，铜精熏则生空青。其腹中空，破之有浆者最佳。）主青盲耳聋，明目，疗亦痛。去肤翳，止泪出，利九窍，通血脉，养精神，益肝气。久服轻身延年不老。能化钢铁铅锡作余。腹中浆点眼为最要药，壳亦磨翳。曾青味酸，小寒。无毒。（畏菟丝子。与空青同山，色亦相类。但其形小，累累连珠相缀，甚难得。）主目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破坚积聚。养肝胆，疗头风，爽神气，止烦渴，补不足。久服轻身不老，能化金铜。扁青（即石绿。）味甘，气平。无毒。主目痛，明目。折跌痈肿，金疮小瘳，破积聚，解毒瓦斯，及丈夫茎中百病，益精，令人有子。禹余粮味甘，气寒。无毒。（壮丹为之使。）主咳逆寒热烦满，下赤白，血闭瘕，大热。炼饵服之，不饥，轻身延年。重可以去怯，余粮之重，为镇固之剂也。白石英味甘、辛，气微温。无毒。（大如指长二三寸，六面如屑，白洁有光。）主消渴，阴痿不足。咳逆，胸膈间久寒。益气，除风湿痹。疗肺痿、肺痈吐脓，下气，利小便。久服轻身长年。紫石英味甘、辛，气温。无毒。入手少阴经、足厥阴经。（长石为之使。畏扁青、附子。不欲黄连、麦句姜。明彻如水精，紫石达头如樗蒲者。）主心腹咳逆邪气，补不足。女子风寒在子宫，十年无子。疗上气，寒热邪气结气。补心气虚，定惊悸，安魂魄，填下焦。久服温中，轻身延年。又散痈肿，醋淬，生姜、米醋煎敷之。青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等味甘，气平，无毒。（畏黄芩、大黄。）主黄胆泄痢，肠脓血，阴蚀下血赤白。吐血衄血，邪气痈肿，疽痔恶疮，头痒疥瘙。久服补髓安心，涩精镇五脏，益气肥健，不饥轻身延年。五石脂各取五色补五脏，涩可以去脱，石脂为收敛之剂也。青石脂味甘、酸，主养肝胆气，明目。女子带下百病。赤石脂味甘、酸、辛，气温。（恶松脂、大黄。畏芫花。）主养心气，明目益精。疗腹痛泄癖，下痢赤白，小便利，女子崩中漏下。黄石脂味苦，（恶细辛，畏黄连、蜚蠊。）主养脾气，调中。大人、小儿泄痢下脓血，去白虫，除黄胆。白石脂味甘、酸，（恶松脂，畏黄芩。）主养肺气，浓肠胃。疗惊悸不足，心下烦。腹痛泄泻，痢便脓血。黑石脂味咸，主养肾气，强阴。治阴蚀疮、口疮。矾石味酸、涩，气寒。无毒，一云有小毒。（甘草为之使，畏麻黄，恶壮蛎。入药用白色光明者。）主寒热，泄痢白沃，阴蚀恶疮，瘰疠疥癣。目痛，坚骨齿，齿痛。去鼻中肉息，除风消痰，止渴，治痰壅及心肺烦热，生含咽津，治急喉痹。炼饵之，轻身不老延年。性却水，故治涎药用之。蛇咬蝎螫，（烧刀头令赤，置矾其上看成汁，热滴咬处。立瘥。）甲疽或因割甲伤肌，或甲长侵肉遂成疮肿。（火枯为末着疮中，痛急即涂少酥。）绿矾味凉，无毒。主治喉痹，虫牙口疮及恶疮疥癣。酿鲫鱼烧灰和服，疗肠风泄血。火赤，酽醋淬过复，如此三度，研细，枣肉丸如绿豆大，温水下，治小儿疳气不可疗。硝石味苦、辛、咸，气寒。有毒。（朴硝再煎炼，上结芒硝，其在下焚结如石，烧之成焰者是。火为之使，恶苦参、苦菜、曾青。）主五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。伤寒腹中大热，烦满消渴。炼之如膏，久服轻身。天地鬼神之物，能化金石。芒硝（水煎朴硝倾木盆中，结芒有廉棱者是。）主五脏积聚，久热胃闭。辛能润燥，咸能软坚破留血，除痰实，利大小便，通月水，破五淋，推陈致新。经云∶热淫于内，治以咸寒，佐以苦寒，故用大黄、芒硝相须为使。朴硝味苦、辛、咸，气寒。有毒。（畏麦句姜。初采扫得一煎而成者是。）主百病寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖。破留血，停痰痞满，大小便不通，推陈致新。治天行热疾，消肿毒，排脓。软坚能化七十二种石，炼饵服之，轻身神仙。丹溪云∶善消化驱逐，以之治病，致用，病退则已，炼服补益，岂理也哉？三硝本一物，朴硝力紧，芒硝次之，硝石更缓。玄明粉味辛、甘，气寒。（以朴硝炼成者。丹溪云∶以火而成，性温。阴中有阳之药。）治心热烦躁，并五脏宿滞结，肠胃宿垢，软积开痰，明目。退膈上虚热，大除胃热。食盐味咸，气寒。无毒。（漏芦为之使，河东者为胜。）主杀鬼蛊邪疰毒瓦斯，下部疮。吐胸中痰癖，止心腹卒痛。坚齿，止齿缝出血。中蚯蚓毒，化汤中洗沃之。又用接药入肾。多食伤肺，喜咳。又令人失色肤黑，走血、损筋、病嗽及水者禁之。戌盐味咸，气寒。无毒。（西羌所出者是。）主明目目痛，益气坚肌骨，去蛊毒。心腹痛，溺血诸血，舌齿血出。去烦热痰满，敷疥癣痈肿瘰。卤碱味苦、咸，气寒。无毒。主大热消渴狂烦，除邪及下蛊毒，柔肌肤。去湿热，消痰磨积块。洗涤垢腻。勿过服，顿损人。太阴玄精石味咸，气温。无毒。（色青白龟背者良。）主除风冷邪气湿痹，补益精气。妇人痼冷漏下，心腹积聚冷气。无名异味甘，气平。无毒。（状如黑锻石，嚼之如饧。）主金疮折伤肉损，止痛生肌。滑石味甘，气寒。性沉重。无毒。入足阳明经。（石苇为之使。畏曾青。白如凝脂软滑者佳，用须甘草和之，青黑色者不可用。）身热泄癖，女子乳难，癃闭。利小便，通九窍，泄上气，涤胃中积聚寒热。益精气，久服轻身耐老长年。燥湿，实大府，化食毒，行积滞。逐凝血，解燥渴，补脾胃，降妄火之要药。石膏味辛、甘，气微寒。无毒。入手太阴经少阳经、足阳明经。（鸡子为之使。恶莽草、巴豆。畏铁。细理白泽者良。）主中风寒热，心下逆气惊喘，口干舌焦，不能息。腹中坚痛，产乳金疮。治中热发热恶热燥热，日晡潮热。伤寒时气肌肉壮热，头痛如裂，大渴引饮。清金治火润肺，除三焦大热，泻胃火。治胃热不食，又治胃热能食善消，以辛也，故能解肌出汗，上行至头。以甘也，故能缓脾益气，止渴生津。胃虚寒人勿服。又揩齿益齿。凝水石（即寒水石。）味辛、甘，气寒。无毒。（畏地榆。入药须烧过。此有二种，有纵理，有横理，色青明者佳。）主身热时气，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，五脏伏热，止渴。压丹石毒，解巴豆毒。理石味辛、甘，气寒。无毒。（滑石为之使，恶麻黄。如石膏顺理而细。）主身热去来，大热结热，利胃解烦止渴，益精明目，破积聚，去三虫。长石味辛、苦，气寒。无毒。（理如马齿，方而泽润，玉色状同石膏，但浓大纵理而长。）主身热，胃火结气。四肢寒厥，止消渴，利小便，通血脉。明目去翳，下三虫，杀虫毒。雄黄味苦、甘、辛，气微寒。又云大温。有毒。（武都山所出赤如鸡冠，明彻而不臭者佳，可入服食药，余但可疗疮。）主寒热，鼠恶疮，疽痔死肌，疥虫疮，鼻中息肉及绝筋破骨，百节中大风，中恶蛊毒腹中痛。杀精物恶鬼邪气百虫毒，胜五兵，杀诸蛇虺毒。炼食之轻身神仙，佩之鬼神不能近，入山林虎野狼伏；涉川水，毒物不敢伤。妊娠佩之，转女为男。雌黄味辛、甘，气平、寒。有毒。（与雄黄同山生，金精熏则生雌黄，色如金似云母甲错可折。）主恶疮头秃痂疥，杀毒虫蜂虱蛇，身痒邪气诸毒，下部疮。石硫黄味酸、甘，气温、大热。有毒。主妇人阴蚀疽痔恶血及下部疮。止血，杀疥虫，坚筋骨，除头秃。疗心腹癖冷气，咳逆上气，脚冷疼弱，壮阳道。治下元虚冷，元气将绝。久患寒泄，脾胃虚弱，垂命欲尽，服之皆效。中病便已，不可过剂。至阳之精，能化金银铜铁等物。水银味辛，气寒。性滑重，有毒。（畏磁石，出于丹砂。）主疹痂疡白秃，杀皮肤中虱，堕胎除热。以敷男子阴疮，消毒瓦斯。杀金银铜锡毒，熔化还复为丹。得铅则凝，得硫黄则结，并枣肉研则散，得紫河车则伏。轻粉味辛，（忌一切血，飞炼水银为之。）主瘰，杀疮疥癣虫，鼻上酒，风疮燥痒。灵砂味甘，气温。无毒。（恶磁石，畏寒水，乃水银、硫黄炼成者。）主五脏百病，养精神，安魂魄。益气明目。通血脉，止烦满，杀精魅恶鬼气。密陀僧味咸、辛、甘，气平。有小毒。主久痢五痔，金疮口疮，面上瘢，面膏药用之。金屑（金箔同。）味辛，气平。有毒。（畏水银，炼熟用，生者杀人。）主镇精神，安魂魄，坚骨髓，通利五脏，小儿惊伤风痫失志。银屑（银箔同。）味辛，气平。有毒。（用炼熟者。）主安五脏，定心神，止惊悸。除邪气及小儿癫疾狂走。珊瑚味甘，气平。无毒。（似玉红润油色者佳。）主宿血，鼻衄，末吹鼻中，镇心止惊明目，去目中翳。砂味咸、苦、辛，气温。有毒。（畏浆水，忌羊血。形如牙硝光净者良。用之须澄去土石，入瓷器中重汤煮，不宜生用。）主积聚癖，破结血烂胎，止痛下气。疗宿冷，去恶肉，生肌。柔金银可为焊药。合他药治目中翳。不宜多服，腐坏人肠胃。蓬砂（一名硼砂。）味苦、辛，气温。无毒。消痰止嗽，破结，喉痹，含化咽津，缓以取效。亦用焊金银。砒霜味苦、酸。有大毒。（畏绿豆、冷水、醋。入药酷煮杀毒。用信州宫井凿取者佳。色黄赤明澈不杂。）主诸疟风痰在胸膈，可作吐药。又能消肉积，大损人，不可轻服。磁石味幸、咸，气寒。无毒。（柴胡为之使。杀铁毒。恶牡丹、莽草、石脂。）主周痹风湿，肢节中痛不可持物，洗洗酸。除大热烦满及耳聋目昏。养肾脏，强骨气，益精。通关节，消痈肿鼠，颈核喉痛，小儿惊痫。炼水饮之，令人有子。误吞针，取枣核大钻窍，丝穿令吞之，针自出。柔铁（熟铁也。）味辛，气平。有毒。（诸铁无正入丸散者，惟煮汁用之。）主坚肌耐痛。铁落味辛、甘，气平。无毒。（烧铁赤沸，砧上打落细皮屑。）主风热恶疮，疡痘疮痂，疥气在皮肤中。铁精气平，微温。（灶中飞出如尘，紫色轻虚者可磨盛铜器。）主明目，化铜。疗惊悸，定心气。小儿风痫，阴疮脱肛。铁浆（取诸铁于器中，以水浸之，经久色青沫出即堪染皂。）主解诸毒入腹，蛇、犬、虎、野狼、恶虫等啮，服之亦镇心。主癫痫发热，急黄狂走，六畜癫狂。铁华粉味咸，气平。无毒。（取钢作叶，平面磨错光净，以盐水洒之，于醋瓮中，阴处埋之一百日，铁上衣生，刮取之细研如面，和合诸药丸散。）主安心神，坚骨髓，强智力。除风邪，养血气，延年变白。去百病，随乎冷热，和合诸药，用枣膏为丸。生铁气微寒。主疗下部及脱肛，水煮汁洗之。耳聋，烧令赤投酒中饮之。被打瘀血在骨节筋外不去，取一斤用酒三升，煮一升服。铁锈（生铁上衣也。）主恶疮疥癣，和油涂之。蜘蛛虫等咬，和蒜磨敷之。秤锤主贼风，止产后血症腹痛，俗呼儿枕及喉痹热塞，并烧令赤，投酒中热饮之。无锤用斧或杵。又主妇人难产横逆及胎衣不下。铛墨主虫毒中恶，血晕吐血，以酒或米细研，温服之。亦涂金疮，生肌止血。在面慎勿涂之，墨入肉如节。赤铜屑味苦，气平。微毒。主治腋臭，以醋和炒热如麦饭，袋盛，先刺腋下脉，去血封之，神效。又熬极热，投酒中服五合，日三，主贼风。又能焊人骨，细末和中温服之。铜青气平，微毒。（生熟铜俱有毒，铜器上绿色，是铜之精神也。）主治妇人血气心痛，合金疮止血，明目，去肤赤息肉。自然铜味辛，气平。无毒。（生出铜处，方圆不定，色青黄如铜，用。凡使勿用方金牙，误饵，吐杀人。）疗折伤，散血止痛，续筋骨，破积聚。以酒磨服，治打扑损，研极细，水飞过，同当归、没药各五分，酒调顿服，仍磨敷痛处。古文钱主治翳瘴，明目，疗风赤眼，盐卤浸用。妇人横逆产，心腹痛，月隔五淋，烧以醋淬用。眼暴赤痛，取生姜一块，净洗去皮，古青钱刮取姜汁，就钱棱上点，热泪出，愈。铅丹味辛，气微寒。（即今黄丹，化铅而成。）主吐逆胃反，惊痫癫疾，除热下气，除毒热脐挛，金疮溢血，治疟及久积。煎膏，止痛生肌。炼化还成九光，久服通神明。经云∶涩可以去脱而固气，铅丹收敛神气以镇惊也。粉锡（即光粉也。）味辛、甘，气寒。无毒。主伏尸毒螫，杀三虫，去鳖症。疗恶疮，堕胎，止小便利。炒黑，治小儿疳气、久痢。伏龙肝味辛，气温。（此灶中对釜月下年深黄土。）主妇人崩中吐血，止咳逆，止血，消痈肿毒瓦斯，醋调服或蒜和作泥。妊娠时疫热病令胎不坠，水和涂脐，干即易。又水调服之，中风不语，心烦恍惚，手足不随，或腹中痛满，取五升捣末，和冷水八升取汁尽服之。锻石味辛，气温。有毒。（用风化者。）主疽疡疥瘙，热气，恶疮癞疾，死肌堕眉。杀痔虫，去黑子息肉。五月五日采百草叶，合锻石捣为团，风干，末以治金疮，生肌止血大效。又腊月黄牛胆搜和，却内胆中当风挂百日，研之。更胜产后脱肛，玉门不闭，取一斗熬令黄，以水三斗投灰中，澄清浇洗。矾石味辛、甘，气大热。有毒。（棘针为之使。忌羊血。恶尿、虎掌、细辛。畏水。得火良，火炼服。）主寒热鼠，蚀疮死肌风痹，腹中坚癖邪气，破积聚痼冷，口鼻中息肉。不炼服则杀人及百兽。石蟹味咸，气寒。无毒。（即是生蟹。年月久深水沫相着，因化成石，故有泥石相着，用须去其泥及石。）主青盲，目淫，肤翳及丁翳漆疮，解一切药毒并蛊毒，消痈肿。治天行热疾，并热水磨服，细研水飞过，入诸药相佐用，点眼良。石燕气凉，无毒。主淋，以水煮汁饮之。妇人难产，两手各把一枚，立验。桃花石味甘，气温。无毒。（色似桃花，光润而体重，舐之不着舌。）主大肠中冷，脓血痢，久服令人肌悦能食。代赭味苦、甘，气寒。无毒。入手少阴经、足厥阴经。（畏天雄、附子。赤红青色，如鸡冠白泽者良。）主鬼疰贼风蛊毒，杀精鬼恶鬼，腹中毒邪气，女子赤沃漏下，带下百病，产难坠胎，血痹血瘀，小儿惊痫疳疾，止泄痢，脱精尿血遗尿，金疮长肉。青礞石（细研为粉用。）主治食积不消，留滞脏腑，宿食块久不瘥，及小儿食积羸瘦，妇人积年食攻刺心腹。得砂、巴豆、大黄、京三棱等良，可作丸药。姜石味咸，气寒。无毒。（生土石间状如姜，有五种色，白者良。所在有之，似烂不碜者良。）主热豌豆疮，丁肿等毒。大凡石类多主痈疽。花乳石（色正黄，黄石中有淡白点，以此得花之名，或名花蕊石，火用。）主金疮止血，仓卒中金刀，刮末敷之即合，不作脓。又疗产妇血晕恶血出。砺石（即磨刀石。）无毒。主破宿血，下石淋，除结，伏鬼物恶气，烧赤热投酒中饮之。不灰木性大寒。（如烂木，烧之不燃，石类也。）主热痱疮，和枣肉、锻石为粉敷身。浆水味甘、酸，气凉，微温。无毒。（粟米新熟白花者良。不可同杏实食。）主调中，引气开胃止渴，霍乱泄痢，消宿食。宜作粥，薄暮啜之，解烦去睡。地浆气寒，无毒。（掘地作坎，以水沃其中，搅令浊，俄顷取之。）主解中诸毒烦闷，山中毒菌。又枫树上菌食之，令人笑不止，饮此解之。半天河气微寒，无毒。（此竹篱头水及空筒中者。）主鬼疰狂邪气恶毒，与饮勿令知之。又槐树间，主诸风及恶疮。风瘙疥痒，亦温取洗疮。千里水及东流水气平，无毒。涤荡邪秽，快顺疾速，通关下膈。煎煮汤药，禁咒鬼神。又炼云母用之，为云母所畏。腊雪味甘，气寒。无毒。（腊月取之。）解一切毒。治天行时气瘟疫，小儿热痫狂啼。大人丹石发动，酒后暴热黄胆，仍少温服之。秋露水味甘，气平。无毒。（朝露未时拂取之。）在百草头者愈百疾，止消渴，泽肌肉，柏叶上者主明目；百花上者，令人好颜色。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草兽部龙骨味甘，气平，微寒。阳也。无毒。（得人参、牛黄良。畏干枣、蜀椒、理石。色青白者良，五色具者尤佳，黑色者下。）主心腹鬼疰精物老魅，咳逆，泄痢脓血，尿血鼻血吐血，女子漏下，瘕坚结。小儿热气惊痫，止梦寐泄精，小便泄精。肠痈内疽阴蚀，止盗汗，缩小便。夜卧自惊多梦纷纭者，加用之。安心神，定魂魄，去脱固气涩肠。小儿脐疮不瘥，烧灰细研敷之。齿（得人参、牛黄良。畏石膏。）主小儿大人惊痫身热，癫疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，大人骨间寒热，杀精物蛊毒。角主惊痫螈，身热如火，腹中坚及其热泄。象牙气平，无毒。主诸铁及杂物入肉，刮取屑，细研和水，敷疮上，及杂物刺等，立出。喉中刺，水调饮之，旧牙梳屑尤佳，及小便不通，生煎服之。小便多，烧灰饮下。象胆随四时在四腿，春前左，夏前右，秋后左，冬后右。主目疾，和乳滴目中，又可和水涂疮肿。胸前小横骨作灰，酒服之，令人能浮水。牛黄味苦，气平、凉。有小毒，一云无毒。（人参为之使，恶龙骨、地黄、龙胆草、常山。畏牛膝、干漆。轻松重叠可揭微折，香摩手甲上，黄透甲者为真。吐出者名生黄为上，其次有角黄、心黄、肝胆黄，得之阴干百日，使勿令见日月光。）主惊痫寒热，热盛狂痉，除邪祟鬼魅。疗小儿百病，诸痫热口噤不开，大人狂癫，中风失音。久服安魂定魄，令人不忘。得牡丹、菖蒲，利耳目。小儿新生去惊邪，辟恶气。（取一大豆许，细研和熟蜜以绵蘸之，令儿吮之，一日令尽。）牛角味苦，气温，性涩，无毒。（凡用烧为黑灰存性。）酒调服。主下闭血瘀血疼痛，女人带下血崩不止。髓味甘，补中填骨髓，久服延年。胆味苦，气大寒，可丸药，又除心腹热渴，利口焦燥，益目精。肉味甘，主消渴，止哕泄，安中益气，养脾胃，消水肿。齿主小儿牛痫。黄犍牛、乌牯牛溺，主水肿腹胀脚满，利小便，取三升服，旋以铜器取新者。阿胶味甘、辛，气平、微温。味薄气浓，阳也。无毒。入手太阴经、足少阴经、厥阴经。（畏大黄，薯蓣为之使，得火良。用东阿井水煮牛皮或驴皮为之。）主心腹内崩劳极，洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，小腹痛。止痢，养肝气，益肺金定喘。肺虚极损，咳吐脓血，非此不补。又治女子下血，安胎，血虚而胎不安者须此。久服轻身益气。鹿茸味甘、酸。又云苦、辛，气温。无毒。（不破损及不出却血者佳，力在血中也。形如小紫茄者上。又云毋用太嫩，唯长四五寸，节端如玛瑙红者最佳。阴干。不可鼻嗅，酥炙用。）主漏下恶血，溺血，破留血在腹，散石淋痈肿，骨中热疽，养骨安胎下气。治寒热惊痫，虚劳洒洒如疟，羸瘦。四肢酸疼腰脊痛，脚膝无力，小便利，泄精，女人崩中赤白带下。益气强志，生齿不老。角味咸，气温。（杜仲为之使，七月采。）主恶疮痈肿，逐邪恶气，留血在阴中，小腹血急痛，腰脊痛，折伤恶血、尿血。轻身益气，强筋骨，补绝伤。又妇人梦与鬼交者，取末和清酒服，即出鬼精妖魅猫鬼。病患不肯言鬼，用角屑捣末，水服方寸匕，即言实也。髓辛、甘，气温。主丈夫女子伤中绝脉，筋急痛，咳逆，以酒和服之。地黄汁煎作膏，填骨髓。蜜煮壮阳，令有子。肉温补中，强五脏，益气力。生者疗口偏，割薄片左患右贴，右患左贴，正即除之。按《月令》∶冬至一阳生，麋角解。夏至一阴生，鹿角解。麋茸利补阳，鹿茸利补阴。白胶味甘，气平、温。无毒。（得火良，畏大黄。煮鹿角作之。一名鹿角胶。）主伤中劳绝，腰痛羸瘦。补中益气，妇人血闭无子，止痛安胎。疗吐血下血，崩中漏下赤白淋露，折跌伤损。久服轻身延年。麋脂味辛，气温。无毒。主痈肿恶疮死肌，寒风湿痹，四肢拘缓不收。风头肿气，通腠理。不可近阴，令痿。角味甘，主痹，止血，补虚劳，益气力，填骨髓，暖腰膝，壮阳道。茸尤良。熊脂味甘，气微寒。一云微温，无毒。（十一月取此是，背出膏，寒月则有。）主风痹不仁筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃面。久服强志，不饥轻身。又云有痼疾者，不可食，食则终身不能除。胆味苦，气寒。（恶防己、地黄。）主时气盛，热变为黄胆，小儿惊痫五疳。杀虫，治恶疮。又久痔不瘥，涂之取瘥乃止，神效。麝香味辛，气温。无毒。（春分取之，生者益良。）主辟恶气，杀鬼精物，温疟蛊毒痫。去三虫，疗诸凶邪鬼气中恶，心腹暴痛胀急，痞满风毒。妇人产难堕胎，又能疗蛇毒。犀角味苦、酸、咸。又云甘、辛，气寒。无毒。（松脂为之使。恶雷丸。入药用雄者，须用生角，乌色，未经汤水浸煮。凡犀角纸裹置怀中良久，取出捣则易碎，故人气暖浓。若蘑服取角尖为候。凡治一切角，大忌盐。）主百毒蛊疰，邪鬼瘴气，杀钩吻、鸩羽、蛇毒。解山瘴溪毒，除邪不迷惑魇寐。疗伤寒温疫，头痛烦闷，大热发狂，中风失音，小儿风热惊痫。又治发背痈疽疮肿，破血化脓，安心神，止烦乱，镇肝明目。久服轻身。丹溪云∶属阳，性走散，痘疮后用此，散余毒。若无余毒而血虚或燥热者，不宜用。又鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是矣。羚羊角味咸、苦，气寒。无毒，属木入厥阴经。（角多节而尖圆，绕弯中深锐，紫小有挂痕者是。）主明目，益气起阴，去恶血疰下，辟虫毒恶鬼不祥，安心气，常不魇寐。疗伤寒时气寒热，热在肌肤，温风注毒伏在骨间。除邪气惊梦狂越辟谬，小儿惊痫。治山瘴，散产后血冲心烦闷，烧末酒服之。又烧灰或屑末，治食噎不通。久服强筋骨，轻身益气，利丈夫。羊角味咸、苦，气温、微寒。无毒。（菟丝子为之使。青羝为佳。取无时，勿使中湿，湿则有毒。）主青盲，明目。杀疥虫，止寒泄，止惊悸。又虫毒吐血，妇人产后余痛，小儿惊痫，烧之辟恶鬼、虎、野狼，去蛇。久服安心益气轻身。青羊肝胆主青盲，明目。胆点眼中主赤瘴，白膜风泪。又解虫毒。齿主小儿羊痫寒热，三月三日取。肉味苦、甘，气热。主缓中及大风汗出，虚劳寒冷，补中益气安心。时疾初愈人不可食，食当复发。胫骨治牙齿疏豁。虎骨味辛，气微温。无毒。（雄者胜，酒或酥炙用。）主邪恶气，杀鬼疰毒。止惊悸，恶疮鼠，头骨尤良。治筋骨臂胫毒风挛急，屈伸不得，走疰疼痛，酒浸服，脊胫骨妙。风从虎，故宜治风。虎至有力，故可补腰膝。膏主狗啮疮，头秃疮。爪辟恶鬼。胆主小儿疳痢，惊痫，研水服之愈。豹肉味酸，气平。无毒。主安五脏，补绝伤，轻身益气。久服利人耐寒暑，脂可合生发膏，朝涂暮生。齿骨极坚，人得之诈为佛牙，以为诳俗。白马茎味咸、甘，气平。无毒。（阴干百日用。）主伤中脉绝，阴不起。强志益气，长肌肉，肥健生子。眼主惊痫，腹满疟疾，杀鬼用之。悬蹄主惊邪螈，乳难，衄血，内漏崩。辟恶气鬼毒蛊疰不祥。齿主小儿惊痫，水摩服。溺味辛、微咸。主消渴，破坚积聚。男子伏梁积疝，妇人瘕疾，铜器盛饮之。又治鳖瘕。又洗头疮，白秃。牡狗--味咸，气平。无毒。（六月上伏取，阴干百日。）主伤中，阴痿不起，令强热大，生子，除女子带下十二疾。胆主明目，酒调服之及注目中。又敷痂疡恶疮。头骨主金疮止血，烧灰存性敷之。附骨疽及鱼眼疮，烧烟熏之。白狗血，味咸。主癫疾发作及鬼击之病，取热血一升饮之，又涂身上。肉味咸、酸，性温。主安五脏，补伤绝，壮阳道，轻身益气。黄色者上，白黑次之。阴虚发热人不宜食。大抵人身之虚多是阴虚，世俗往往用此为补，不知其害。犬肉不可炙食，致消渴。又不可与蒜同食，顿损人。乳汁主青盲，取白犬生子目未开时汁，注目中，疗十年盲，狗子目开即瘥。狐--味甘，有毒。主女子绝产，阴痒小儿阴卵肿。雄狐粪烧之辟恶，在木石上尖头坚者是。颤烧以辟邪。心肝生服治狐魅，肝烧灰以治风。狐骨味甘，气温。无毒。主风佳、尸疰、鬼疰毒瓦斯，在皮中淫跃如针刺者，心腹痛，走无常处，及鼠恶疮。头骨尤良。炙骨和麝香、雄黄为丸，治痔及疮甚效。肉疗诸疰，主痔，作羹食之。粪烧灰，主寒热鬼疟发无期度者，极验。兔头骨味甘，气平。无毒。（腊月者良。）主头眩痛，癫疾。皮毛及头烧灰酒下，主难产催生，并产后胎衣及余血不下。脑髓涂冻疮。肉补中益气，妊娠忌食，不可同白鸡肉食。豚卵味甘，气温。无毒。（阴干藏之，勿令败。）主惊痫癫疾，鬼疰蛊毒。除寒热奔豚，五癃，邪气挛缩。悬蹄，主五痔，伏热在肠，肠痈内蚀。四足主伤挞诸败疮，下乳汁。胆味苦、咸，主伤寒热渴，又大便不通，内入下部即通。小儿头疮，取汁敷之。肉味甘、咸，多食令人暴肥，引风。肝，女子阴中苦痒，搔之痛闷，炙热内阴中，当有虫食肝出。野猪黄味辛、甘，气平。无毒。（三岁者胆中有黄，和水服之。）主金疮，止血生肌。疗癫痫及鬼疰。脂，妇人有乳，炼精细以一匙和酒一盏，日三服。獭肝味甘、咸，气微热。有毒。主鬼疰尸劳一门相染者，火炙末和方寸匕，日再服。又治蛊毒，却鱼鲠，止久嗽，烧服之。肉疗疫气瘟病，又牛马时行病，又治水气胀满。胆主明目，亦入点药中。屎主鱼脐疮，研敷之。鼠气微温。主堕胎，令易产，临产带之或烧末临时饮之。腽肭脐味咸，气大热。无毒。（酒浸一日，微火上炙令香入药。欲验其真，取置睡犬傍，犬忽惊跳若狂。又腊月冲风处置盂，水浸之不冻。）主鬼气湿疰，梦与鬼交，鬼魅狐魅。心腹痛，中恶邪气，宿血结块，癖羸瘦。暖腰膝，助阳气。治脐腹积冷，精衰脾胃劳极。笔头尖气微寒。（年久使之者良。）主小便不通，小便数难，阴肿中恶，脱肛淋漓，烧灰水服之。交婚多茎痿，取灰，酒服之。败鼓皮气平。主蛊毒，烧作屑，水和服之。病患当呼蛊主名姓，令取蛊即瘥。诸血味甘，气寒。主补人身血不足，并生饮之，又解诸药毒。止渴除丹石毒，去烦热。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草禽部丹雄鸡味甘，（《难》云辛。）气微温。无毒，一云有小毒。主女子崩中漏下赤白沃，补虚温中，止血通神，杀毒辟不祥。冠血主乳难，疗白癜风诸疮。又自缢死，心下温者，剌血滴口中，男雌女雄。百虫入耳中，滴之即出。头虫杀鬼。肪主耳聋。肠主遗溺，小便数不禁。肝及左翅毛，起阴。里黄皮微寒，主泄痢，小便遗溺，除热止烦并尿血崩中带下。屎白微寒，主消渴，伤寒寒热，破石淋，利小便，止遗溺，灭瘢痕，敷风痛。翮羽主下血闭。黑雌鸡主风寒湿痹，五缓六急。安胎，补产后虚羸。治痈疽排脓，补新血。血主中恶腹痛及折骨痛，乳产。黄雌鸡味甘、酸，主伤中消渴，小便数不禁，肠泄痢。补益五脏，续绝伤，止劳劣，补精助阳。鸡子主除热火疮，痫，可作虎魄神物。卵白微寒，疗目热赤痛，除心下伏热，止烦满咳逆，小儿下泄，妇人产难，胞衣不下，醯渍之一宿，疗黄胆，破大烦热。诸鸡肉补虚羸最要，故食治方中多用之。有风人不宜食，又患骨热者不可食。丹溪云∶属土而有金与木，火性补，故助湿中之火。又云属巽，助肝火。遗尿。（一具并肠烧末服之，男雌女雄。）小儿鹅口不乳，（烧黄皮末，乳和敷之。）小儿卒惊似有痛处而不知疾状。（冠血滴口中少许，瘥）白鹅膏气微寒，无毒。主耳卒聋，以灌之。毛主射工水毒，亦可饮其血及以涂身。又主小儿惊痫极者，又烧灰主噎。肉平利五脏，主消渴，煮汁饮之。白鸭屎主杀石药毒，解结缚，散蓄热。主热毒痢，为末水调服之。热肿毒疮，鸡子白和敷之。又敷蛐咬疮，良。肉补虚除热，和脏腑，利水道。主病水浮肿，古方用鸭头丸，又取白鸭或青头鸭一只，治如食法，和米并五味煮，令极熟作粥食之，立愈。雁肪味甘，气平。无毒。主风挛拘急偏枯，气不通利。久服益气，不饥轻身耐老。鹧鸪味甘，气温。无毒，一云微毒。主岭南野葛菌生金毒，及温瘴久欲死者，合毛熬酒浸之。生捣取汁服，良。不可与竹同笋食之。雀卵味酸，气温。无毒。主下气，男子阴痿不起，强之令热，多精有子。脑主耳聋，涂冻疮立瘥。头血主雀盲，黄昏间目无所见者是。肉大温，壮阳益气，暖腰膝。冬月者良，妊娠忌食之。雄雀屎名白丁香，（两头尖者是。五月取之良，研如粉，煎甘草汤浸一宿，干任用。）疗目热痛，生肉赤白膜，和男首生乳如薄泥，点之即消，神效。决痈疖，涂之立溃。女人带下溺不利，蜜和丸股。途疝瘕，烂癖，诸块、伏梁。伏翼（一名蝙蝠。）味咸，气平。无毒。（苋实、云实为之使。生大山山谷及古屋壁间。立夏后采，阴干。重一斤色白如雪，集则倒悬者佳。）主目瞑明目，夜视有精光。久服令人喜乐媚好，无忧延年。又治五淋，利水道。取血滴目，令人夜中见物。粪名夜明砂，炒服治瘰，烧灰酒服方寸匕，主子死腹中。又小儿无辜疳，熬捣为散，任意拌饭并吃食与吃。燕屎味辛，气平。有毒。（胡燕者入药。）主虫毒鬼疰，逐不祥邪气。破五淋，利小便。窠与屎同，多以作汤，浴小儿治惊邪。鹰眼睛和乳汁研之，夜三注眼中，三日见碧霄中物。乌鸦气平，无毒。治瘦咳嗽，骨蒸劳。腊月用瓦瓶泥煨熟为灰调服。鸲鹆肉（腊月者良。）主五痔止血，治老嗽及呃噫，炙食或为散饮服。目睛和乳汁研点目，甚明。雄鹊味甘，气寒。无毒。（烧作灰，以石投中解散者雄。凡鸟雌雄难别，其翼左覆右者雄，右覆左者雌。）主石淋，消结热，烧作灰，淋取汁饮之。窠多年者疗癫狂鬼魅及蛊毒等，烧之仍呼祟物名号，亦敷疮良。鸬头气微寒。主鲠及噎，烧服之。啄木鸟气平，无毒。主痔漏，烧灰酒服之。牙齿疳虫牙，烧末内牙齿孔中。《淮南子》曰∶啄木愈龋。鱼狗（即翠鸟。）味咸，无毒。主鲠及鱼骨入肉不可出，痛甚者烧令黑为末顿服之，煮汁饮亦佳。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草虫鱼部石蜜味甘，气平，微温。无毒。（生山谷岩崖间，色白如膏者良。）主心腹邪气，诸惊痫，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药。养脾胃，止肠，除口疮。久服强志轻身，不饥不老。蜜蜡味甘，气微温。无毒。（恶芫花。）主下痢脓血，补中，续绝伤金疮，益气不饥耐老。露蜂房味苦、咸，气平。有毒。（恶干姜、丹参、黄芩、芍药、牡蛎。七月七日采，阴干。有大小二种，俱可用。入药炙。）主惊痫螈，寒热邪气，癫疾鬼精蛊毒，肠痔，血熬之良。又疗蜂毒、肿毒，炙末，猪脂调涂，亦可煎汤洗。水煮服之，下诸恶物。崩中漏下赤白，使人无子，（炙末，三指撮，酒服之。）乳痈汁不出，（烧灰研，每服二钱，水一盏煎六分，温服。）白蜡（一名虫蜡，属金。冬青树上细虫食树液而生者。）全禀收敛举凝之气，外科之要药。生肌止血定痛，接骨续筋。补虚与合欢树皮同入，长肌肉，膏药用，神效。桑螵蛸味咸、甘，气平。无毒。（得龙骨良。畏旋复花。生桑枝上者良，螳螂子也。三月采，蒸之炙用，否则令人泄。）主伤中疝瘕阴痿，益精。主女子血闭腰痛，通五淋，利小便水道。疗男子虚损肾衰，梦寐失精遗溺白浊，小便自利不可缺也。蚱蝉味咸、甘，气寒。无毒。（生杨柳上，五月采。蒸干之，勿令蠹。）主小儿惊痫夜啼，癫病寒热。妇人乳难，胞衣不出。又堕胎。蝉蜕治目昏翳，头风目眩。又风寒客皮肤瘙痒不已，和薄荷为末，酒调一钱，日三服。又水煎汁，治小儿出痘疹不快，良。蝉花，（有一种蝉，其脱壳头上有一角，如花冠状。）主小儿天吊，惊痫螈，夜啼心悸。木虻味苦、气平，微寒。有毒。（五月采取啖牛马时腹有血者良，干之去翅足，炒用。）主目赤痛，伤泪出，瘀血血闭，寒热酸，无子。蜚虻，（虻之能飞者，大如蜜蜂。）味苦，气微寒。有毒。（恶麻黄。）主逐瘀血，破下血积，坚痞瘕，寒热，通利血脉及九窍，喉痹。斑蝥味辛，气寒。有毒。（马刀为使，及畏巴豆、丹参、空青。七八月豆成时取之，阴干。去翅足，糯米炒熟，米黄为度，否则吐泻人。）主寒热，鬼疰蛊毒，鼠疮癣，瘰恶疮疽，蚀死肌。破石癃，通水道。血积，伤人肌，堕胎。蜻蛉气微寒，无毒。（此有数种，宜用青色大眼者，去翅足，炒用。）强阴止精，暖水脏。蜣螂味咸，气寒。有毒。（畏羊角、石膏。五月五日取蒸藏之。临用火炙良。去足，勿置水中，令人吐。）主小儿惊痫螈，腹胀寒热，疳虫。大人癫疾狂伤，捣为丸，塞下部引痔虫出尽，瘥。丁疮，（取蜣螂心腹下梢白者，研贴半日许，再易，血尽根出愈如神。忌食油肉。）一切恶疮疽鼠，（取十数枚杵烂敷之，或干者杵末油调敷。）箭镞入骨，（微熬巴豆并研匀涂伤处，待急痒不可忍，便撼动箭镞拔出之。）尘沙入眼不可出。（生取一枚，手持其背于眼上影之，尘沙自出。）蜘蛛气微寒，有毒。（勿用五色者，取身小尻大深灰色，腹内有苍黄脓者，去头足，研如膏投入药用。）主大人小儿，七月七日取其网。疗喜忘，着衣领中，勿令人知。又蝎螫蛇啮，涂其汁。蜂及蜈蚣毒者，生置痛处令吸其毒。小儿大腹丁奚，烧灰熟啖之。赘疣取网缠之自落。发背疮，杵以醋和，先挑四畔，令血出张露，敷之，干即易。鼠肿核痛，已有疮口出脓水，烧二七枚，敷之即愈。皮味咸、甘，气平。无毒，一云有小毒。（勿使中湿。）主五痔阴蚀，下血赤白，五色血汁不止，除肿痛引腰背，酒煮杀之。又腹痛疝积，烧为灰，酒调服之。又治胃逆，开胃气有功。牡鼠味甘，气微温。无毒。主疗折续筋骨，捣敷之，三日一易，油煎令消入蜡，敷汤火疮。医针人而折针在肉中及箭镞刀刃在诸隐处不出，杵鼠肝及脑敷之。粪两头尖，主小儿痫疾，大腹时行劳复。五灵脂（寒号虫粪也。）味甘，气温。无毒。（用好酒研，飞炼令去沙石佳。）主疗心腹冷气小儿五疳，辟疫。治肠风，通利气脉。女子血闭，产妇血晕，行经血亦能止血，妇人心痛，血气刺痛，甚效。蛴螬味咸，气微温。有毒。（生河内平泽及人家积粪草中，反行者良。）主恶血血瘀，痹气破折，血在胁下坚满痛，月闭，目中淫肤、青翳、白膜，取汁滴目中。又敷痈疽痔漏恶疮，又治喉痹，取汁点喉中即开。白僵蚕味咸、辛，气平。无毒，一云有小毒。（恶螵蛸、桔梗、茯苓、萆。白僵死白色而条直者佳。勿令中湿，湿即有毒不可用。入药炒。）主小儿惊痫夜啼，去三虫。灭黑，诸疮瘢痕，令人面色好。男子阴疡病，女子崩中亦白，产后余痛。治中风失音并一切风疾，去皮肤风动如虫。治喉痹，散痰结。末之敷丁肿，根当自出。中风急喉痹欲死者，生姜自然汁调灌之。又敷刀斧一切金疮。原蚕蛾味咸，气温。有小毒。（入药取雄者。原，再也，是第二番蚕，以其敏于生育也。）主益精气，强--，交接不倦，亦止泄精、尿血。又治金疮、冻疮、烫火疮并灭疮痕。屎（一名蚕砂。）气温，主肠鸣，热中消渴，风痹瘾疹，瘫痪不随。蚕蜕主血风病，益妇人。治吐血，鼻洪，肠风下血，带下，赤白痢。敷丁肿入药烧用。牙宣、牙痈，揩齿龈上。口疮干敷患处。小儿走马疳，入麝香少许，贴患处。医家多用蚕蜕纸，而东人用蚕欲眠起所脱皮。虽二用各殊，然东人所用为正，用当微炒，和诸药可作丸散。蝎味甘、辛，有毒。（形紧小者良。捕得用火干死，投用之。去腹中土。有用全者，有用梢者，梢力尤切。）主诸风瘾疹，及中风半身不遂，口眼斜，语涩，手足抽掣，小儿惊风不可阙。又酒服治耳聋。石龙子味咸，气寒。有小毒。（恶硫黄、斑蝥、芜荑。大者长七八寸，金碧色，生川谷，五月取，于石上令干，有四名∶在草泽者，名螈蝾、蜥蜴∶在屋壁者名蜓、守宫。）主五癃邪结气，破石淋，下血，利小便水道。虫味咸，气寒。有毒。（畏皂荚、菖蒲，十月取曝干。）主心腹寒热洗洗，血积瘕，破坚下血闭，生子。蜈蚣味辛，气温。有毒。（赤头足者良。七八月采，端午日者尤佳。入药炙，去头足用。）主鬼疰蛊毒，啖诸蛇、蛊、鱼毒，杀鬼物老精温疟，去三虫，心腹寒热积聚，堕胎，去恶血。鸡好食之，故中其毒，以乌鸡屎水调涂咬处。又畏蛞蝓、蜒蚰，触之则死，故取以治其毒，大蒜涂之亦效。蛤蚧味咸，气平。有小毒。（一雌一雄常相随，形如大守宫。凡采之须存其尾，功力全在其尾也。入药去头足，洗出鳞鬣内不净，以酥炙用良。）主久肺劳嗽，传尸杀鬼物邪气。疗咳嗽出血，下淋沥，通水道。入药二用，又云男服雌，女服雄。鼠妇味酸，气温。无毒。（多在下湿处瓮器底及土坑中，五月五日取。）主气癃不得小便，妇人月闭血瘕，痫寒热，利水道。衣鱼味咸，气温。无毒。（多在故纸中，即白蠹鱼也。）主妇人疝瘕，小便不通。小儿中风项强，背起摩之。又淋闭，取以摩脐及小腹，溺即通。又敷疮灭瘢。虾蟆味辛、甘，气寒。有毒。（五月五日取，阴干。东行者良，入药炙或烧灰用。）主邪气，破症坚血，痈肿阴疮，服之不患热病。治小儿疳，又杀疳虫、鼠恶疮，虫食下部，犬伤疮，狂犬伤发狂欲死。能合玉石，取肪涂玉刻之如蜡。丹溪云∶煮食发湿，不宜食之。小儿洞泄下痢，（烧末，饭调方寸匕。）癣疮，（烧末，猪脂和敷之。）跌折损伤，（生捣烂敷之，剥取皮贴亦效。）温病发斑困者，（取一枚，生捣绞汁服之。）眉间白腊名蟾酥，治痈疽疔肿，虫牙，齿缝中血出，以纸捻子蘸干末少许，血出处按之，立止。以朱砂、麝香为丸如麻子大，小儿疳瘦者，空心一丸。如脑疳，以乳汁调滴鼻中立效。绿桑螺（似蜗牛黄小，雨后好缘桑叶故云。）主患脱肛，烧末和诸膏敷之立缩。蛞蝓味咸，气寒。无毒。（形类蜗牛，蛞蝓二角，蜗牛四角，兼背上有肉附壳而行。）主贼风僻，转筋及脱肛，惊痫挛缩。蜗牛主治同。生研水服止消渴。取一两烧灰，猪脂和敷脱肛，立缩。又研和真蛤粉，敷发背。蝼蛄味咸，气寒。无毒，一云有毒。（夜出者良。夏至取晒干，入药炒用。）主产难，出肉中刺。溃痈肿，下哽噎，解毒，除恶疮。十种水病，肿满喘促，小便不利，研末温酒或汤调一钱匕。又云自腰以前甚涩，主止大小便；从腰以后甚利，主下大小便。若出拔刺，多用其脑敷之。白项蚯蚓味咸，气寒。有小毒。（三月取阴干，入药当去土子，盐水洗，微炙。）主蛇瘕，去三虫，伏尸鬼疰蛊毒，杀长虫，仍自化作水，入葱叶管中即化。疗伤寒伏热狂谬，大腹黄胆。又治肾脏风，下疰香港脚病须用之，仍以盐汤送。人被其毒，以盐水浸咬处，又以盐汤饮。其屎封狂犬伤毒，出犬毛神效。温病大热狂言，（研汁饮之。）小便不通，（研汁和冷水服半碗。）中蛊毒者，取十四枚，以苦酒三升浸之，蚓死但服其汁。）田中螺气大寒。（生水田，大如桃李者。）主目热赤痛，取黄连末内其中，良久汁出，取以注目中。生浸取汁饮之，止消渴。碎其肉，敷热疮。烂壳烧末服之，主反胃。煮汁饮，疗热醒酒。牡蛎味咸，气平、微寒。无毒。入足少阴经。（贝母为之使，得甘草、牛膝、远志、蛇床良。恶麻黄、吴茱萸、辛夷。）主伤寒寒热、温疟洒洒，惊喜怒气，除拘缓。瘰痈肿，喉痹，鼠。女子带下赤白，心胁气结痛。除老血，软积痞，咸能软坚也。涩大小肠，止大小便。疗鬼交泄精，久服强骨节，杀邪鬼延年。和杜仲服，止盗汗。和麻黄根、蛇床子、干姜为粉，去阴汗，引以柴胡能去胁下之硬，引以茶清能消结核，引以大黄能除股间肿。地黄为之使，能益精收涩，止小便，本肾经药也。石决明味咸，气平、寒。无毒。（七孔九孔者良，以上者不佳。凡用先蘑去上粗皮，用盐并东流水瓷器中煮一伏时，捣末。）主目障翳痛，青盲，久服益精轻身。海蛤味苦、咸，气平、寒。无毒。（蜀漆为之使。畏狗胆、甘遂、芫花。此是海中烂壳久在泥沙风波淘洒，自然圆净。以小而久远者佳。）主咳逆上气，喘息烦满，胸痛寒热，疗阴痿。文蛤味咸，气平。无毒。（生东海，表有文。此是未烂时壳，犹有文者。二蛤同类，惟分新旧耳。）主恶疮，蚀五痔。咳道胸痹，腰痛胁急。鼠大孔出血，崩中漏下。坠痰软坚，止渴，燥湿收涩固济。治急疳蚀口鼻，数日尽欲死，烧灰，腊猪脂和涂之。又治疝痛，能降能消，能软能燥，同香附末、姜汁调服。珍珠气寒，无毒。（用新完未经钻缀者佳。乳无声为度。）主镇心。绵裹塞耳，主聋。敷面令人润泽好颜色。粉点目中。主肤翳瞳膜。小儿惊热药中亦用之。贝子味咸，气平。有毒。（烧用之良。）主目翳，鬼疰蛊毒。腹痛下血，五癃。利水道，解肌散结热。龟甲味咸、甘，气平。无毒。（恶沙参，畏狗胆。卜师钻过者名败龟板，大者良，入药用。生脱者勿令中湿，中湿即有毒。凡用酥炙，猪脂、酒皆可炙。）主漏下赤白，破瘕疟，五痔阴蚀，湿痒瘫缓，四肢重弱，小儿颅不合，头疮难燥，女子阴疮，心腹痛，腰背酸疼，骨中寒热，伤寒劳复，或肌体寒热欲死。大有补阴之功，力猛，兼去瘀血，续筋骨，治劳倦。久服轻身不饥，益气资智，亦使人能食。龟乃阴中至阴之物，禀北方之气而生，故能补阴血不足。又方家以其灵于物，故用以补心，甚验。鳖甲味咸，气平。无毒。（恶矾石。生取甲良。九肋者佳，酿醋浸炙黄色用。）主心腹瘕，坚积寒热，去痞息肉，阴蚀痔恶肉。消疮肿，疗温疟，劳瘦骨蒸热。小儿胁下坚，妇人漏下五色，羸瘦，堕胎。头烧灰，主小儿诸疾。又治脱肛，血亦可涂之。肉甘温，主伤中，益气补不足，忌与苋菜同食。又三足者为能，不可食。丈夫阴头痈，（取甲一枚，烧末，鸡子白和敷，良。）产难。（取甲烧灰，服方寸匕，立出。）蟹（即螃蟹。）味咸，气寒。有毒。（八月后食之良，霜后更美。）主胸中邪气，热结痛，僻面肿。败漆，烧之致鼠，解结散血，愈漆疮。黄能化漆为水，脚中髓并壳中黄熬为末，内金疮中能续断筋。爪堕胎，破宿血。产后血闭，酒及煮汤煎服良。水蛭味咸、苦，气平、微寒。有毒。（畏盐及锻石。用水中小者，五月六月采，晒干。腹中有子者去之，细锉后微火炒，令色黄乃熟。不宜入腹生子为害。）主逐恶血瘀血月闭，蚀血痈积聚，无子，利水道。又堕胎，治折伤有功。热酒调下末一钱，食顷痛，可更一服，或和麝香研为末，酒调一钱当下蓄血。盖苦走血，咸胜血也。痈肿毒。（取十余枚，次第令啖肿处，血满自脱，更用饥者，取皮皱肉白瘥。）马刀味辛、气微寒。有毒。丹溪云温中有火。主漏下赤白，寒热。破石淋，杀禽兽贼鼠。蛤蜊性冷，无毒。丹溪云湿中有火。止消渴，开胃，解酒毒。主老癖能为寒热者，及妇人血块，煮食之。此物虽冷，然与丹石相反，服丹石人不宜食。疗烫火伤，取壳灰火烧研为末，油调涂之神妙。蚌性冷，无毒。丹溪云湿中有火。主妇人虚劳下血，并疰、血崩、带下。又止消渴，除烦热，压丹石毒，以黄连末内之，取汁点赤眼并暗良。烂壳粉饮下，治反胃、痰饮。又蚌粉治疳止痢，醋调敷痈肿。淡菜味甘，气温。无毒。（又名东海夫人。）主补五脏虚损，理腰香港脚，益阳。食治产后血结腹内冷痛，消癖瘕，妇人带下。漏下，丈夫久痢，并煮食之。虽形状不典，而甚益人。蚺蛇胆味甘、苦，气寒。有小毒。（割胆看内细如粟米，着水中浮走者为真。沉而散者，非也。）主心腹痛，下部疮，目肿痛，小儿五疳。蛇蜕味咸、甘，气平。无毒，又云有毒。（畏磁石及酒。五月五日，十五日取之，白如银色完全石上者佳。）主小儿百二十种惊痫螈，癫疾寒热，肠痔蛊毒，蛇痫。辟恶止呕逆，明目去翳膜，火熬之良。甚疗诸恶疮。白花蛇味甘、咸，气温。有毒。（九月十月采捕之，火干用，去头尾，酒浸三日，弃酒，火炙去皮骨。）主中风湿痹不仁，筋脉拘急，口眼斜，半身不遂，骨节疼痛，疥癞暴风瘙痒。此蛇治风速于诸蛇，然大毒，头尾各一尺尤甚，去之，只取中段用。乌蛇味甘，气平。无毒。（背有三棱，色黑如漆，尾细尖长者佳，眼不陷为真。酒浸，去头尾，炙热去皮骨，入丸散用，亦浸酒合膏。）主诸风瘙瘾疹疥癣，皮肤不仁，顽痹诸风。性至善，不噬物。鲮鲤甲气微寒，有毒。主五邪鬼魅，惊啼悲伤，及痔漏恶疮，疥癣蚁，烧作灰敷之，以酒或水和服方寸匕。山瘴疟，煎汤服之，或为末酒调服。吹乳疼痛，（取甲炙黄，木通各一两，自然铜半两，捣罗为末，每服二钱，温酒调下。）气痔下脓。（烧一两存性，豆蔻仁三枚同为末，米饮调二钱，甚者加皮一两，烧入。）蠡鱼（即鳢鱼。）味甘，气寒。无毒。（诸鱼胆皆苦，惟此胆可食。）主湿痹，面目浮肿，下大水。疗五痔，取鱼肠以五味炙令香，以绵裹纳谷道中。一食顷虫当出。鲫鱼味甘，气温。（春不食其头，又不可合猪肝、雉肉食。）主诸恶疮，烧以酱汁和涂之，或取猪脂煎用。又主肠痈。令专作羹，主胃弱不下食，调中下气补虚。作脍，主肠水谷不调，又赤白久痢。又酿白矾烧灰，治肠风血痢。又开其腹，内少盐烧之，治齿痛。丹溪云∶诸鱼皆属火，惟鲫鱼属土，故属阳明，而有调胃实肠之功。多食能动火，诸鱼皆然。烧灰主咳嗽，小儿口疮，头疮，重舌目翳。鲤鱼胆味苦，气寒。无毒。（不计大小并三十六鳞，头有毒。）主目热赤痛，青盲，明目。久服强悍，益志气。耳聋滴之，小儿热肿涂之。肉烧灰，治咳逆气喘。煮食，疗水肿脚满，下气，又安胎。治怀妊身肿，又天行病后不可食。乌贼鱼骨味咸，气微温。无毒。又云有小毒。（恶白蔹、白术、附子。）主女子漏下赤白，经汁血闭。阴蚀肿痛，寒热瘕，无子。惊气入腹，腹痛环脐，阴中寒肿。令人有子，又止疮多脓汁不燥，杀虫。治心痛，消目中浮翳，细研和蜜点之。又疗牛马目中障翳，小儿痢下，细研米饮下之。丈夫阴头痈，末粉敷之。腹中有墨，主血刺心痛，醋磨服。鳗鲡鱼味甘，有毒。（有五色纹者其功胜。）主五痔疮，杀诸虫，压诸草石药毒。熏下部虫，疗妇人产户疮虫疰，腰背间湿风痹常如水洗，及湿香港脚人服之良。患诸疮及疡风，妇人带下百病，一切风瘙如虫行者，长食之。烧之熏膻中，断蛀虫。置其骨箱中，断白鱼诸虫咬衣服。又熏诸木竹，辟蛀虫。又治蚊虫，取干者于室烧之，蚊化为水。青鱼胆主目暗，滴汁目中，并涂恶疮。石首鱼味甘，无毒。和菜作羹，开胃益气。干之名为养，炙食之，消瓜成水，亦主卒腹胀，食不消。头中有石如棋子，主下石淋，磨服之，亦烧为灰末服。[卷之九十五\本草集要（下）] 本草人部发味甘，气温。又云有小寒，无毒。主五癃，关格不通，利小便水道。疗小儿痫，大人，仍自还神化。合鸡子黄煎之化为水，疗小儿惊热及热疮。乱发微温，补阴功甚捷。主咳嗽，五淋，大小便不通，小儿惊痫，燕面疮，豌豆疮，鼻衄欲死，烧之研末调方寸匕。又吹内立已。止血闷血晕，金疮伤风，血痢，烧灰勿绝过。煎膏，长肉消瘀血。破伤风及沐发中风，（取如鸡子大，无油器中熬焦黑，研为末，以好酒一盏沃之，入何首乌末二钱和匀，候温灌之，过一二刻又灌之，极效。）口误吞发绕喉，（取己头发烧末，其水调服一钱。）人乳汁味甘，气寒。无毒。主补五脏，令人肥白悦泽。点服止泪明目，疗赤痛。头垢气温。主淋闭不通，伤寒劳复。丸服之，或浸取汁服，治噎。酸浆水煎膏服，又治中蛊毒及蕈毒。米饮或酒化下，竹木刺在肉中，涂之即出。百邪鬼魅，水服一小豆大。人屎气寒。主疗时行大热狂走，解诸毒，宜用绝干者为末，沸汤沃服之。善破丁肿，开以新者，封之一日根烂，或烧灰醋和如泥，敷干即易。粪清，腊月截淡竹去皮，浸渗取汁，治天行热狂热痰中毒并露疮，取汁服之。人溺气寒。（童子者尤佳。）主疗寒热头痛，温气热劳咳嗽肺痿，降火最速。主卒血攻心，扑损瘀血，吐血鼻洪，和少生姜汁煎一二沸，乘热服。难产及胞衣不下，姜葱煎，乘热饮即下。产后温饮一杯，压下败血恶物，免血晕之疾。气血虚无热者，不可用。打扑杖疮及蛇犬等咬，热淋患处。浣裤汁、月经衣、妇人裆主解毒箭并女劳复，伤寒阴阳易，烧经衣，热水服方寸匕。交州夷人以焦铜为镞头毒药，镞锋上中之即死，月水汁解之。又裆主阴阳易，当阴上割取烧末服方才匕，童女尤佳。若女患阴易，即须男子也。阴易病者，人患时行病起后，合阴阳便即相着，甚于本病，其候小便赤涩，寒热甚者，见服此便通利。死人枕（冢坟中取用煮服之。）治尸疰病，腹中石蛔，邪气入肝，眼痛多见鬼物。或问三病不同，皆用死人枕而瘥何也？徐嗣伯曰∶尸疰者，鬼气也，伏而未起，故令人沉滞，得死人枕治之，魂气飞越，不复附体，故尸疰自瘥。石蛔者，医疗即癖，蛔虫转坚，世间药不能遣，所以须鬼物驱之，然后乃散，故令煮死人枕服去。邪气入肝，故使眼痛而见魍魉，须邪物以钩之，故用死人枕之气，因而去之，故令埋于冢间也。

卷之九十六救荒本草

[卷之九十六] 救荒本草序植物之生于天地间，莫不各有所用。苟不见诸载籍，虽老农老圃亦不能尽识，而可烹可者，皆躏籍于牛羊鹿豕而已。自神农氏品尝草木，辨其寒温甘苦之性，作为医药，以济人之夭札，后世赖以延生。而本草书中所载，多伐病之物，而于可茹以充腹者，则未之及也。敬惟周王殿下体仁遵义，孳孳为善。凡可以济人利物之事，无不留意。尝读《孟子》书，至于五谷不熟，不如荑稗，因念林林总总之民，不幸罹于旱涝，五谷不熟，则可以疗饥者，恐不止荑稗而已也。苟能知悉而载诸方册，俾不得已而求食者，不惑甘苦于荼荠，取昌阳，弃乌喙，因得以裨五谷之缺，则岂不为救荒之一助哉！于是购田夫野老，得甲坼句萌者四百余种，植于一圃。躬自阅视，俟其滋长成熟，乃召画工绘之为图，仍疏其花实根干枝叶之可食者，汇次为书一帙，名曰《救荒本草》，命臣为序。臣惟人情于饱食暖衣之际，多不以冻馁为虞，一旦遇患难则莫知所措，惟付之于无可奈何，故治己治人鲜不失所。今殿下处富贵之尊，保有邦域，于无可虞度之时，乃能念生民万一或有之患，深得古圣贤安不忘危之旨，不亦善乎！神农品尝草木以疗斯民之疾，殿下区别草木，欲济斯民之饥，同一仁心之用也。虽然，今天下方药，雍熙泰和之治，禾麦产瑞，家给人足，不必论及于荒政耳。殿下亦岂忍睹斯民仰食于草木哉？是编之作，盖欲辨载嘉植，不没其用，期与《图经本草》并传于后世。庶几萍实有征，而凡可以烹者得不躏籍于牛羊鹿豕。苟或见用于荒岁，其及人之功利，又非药石所可拟也。尚虑四方所产之多，不能尽录，补其未备，则有俟于后日云。永乐四年丙戍岁秋八月奉议大夫左长史臣卞同拜手谨序[卷之九十六] 徐春甫序春甫自读医书，深味医药诚为资生之具，不容以不究心详悉，而尽通变化裁之妙用也。及读《救荒本草》，乃知周王殿下位富贵之尊，尚留心于医药而推及穷民，不幸而罹凶岁，则药草森然，茂丛郊野，人莫之敢尝。其中可以充胃气而权救生之策者，则有某药可以为蔬，调而食之，可以免毙。其济利之功，不亦大哉！人惟知药草之为药，殊不知药草正所以济急疗生救权之妙用也。周王殿下其用权之仁人乎！其启迪医师之活法乎！昔睿宗献皇帝在藩邸，为生民念念拳拳于医药，裒集《医方选要》，刊布行世。正是居庙堂之上，则思其民，安不忘危之意耳。况司其术，何独不然乎！甫故采辑，例之本草，庶为资生之一助云。嘉靖甲子孟春望日太医院臣徐春甫拜手谨序[卷之九十六\救荒本草] 草部刺蓟菜本草名小蓟，俗名青刺蓟，北人呼为千针草。出冀州，生平泽中，今处处有之。苗高尺余，叶似苦苣叶，茎叶俱有刺，而叶不皱，叶中心出花，头如红蓝而青紫色。性凉无毒，一云味甘性温平。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。油盐调食，甚美。能除风热。【治病】具见本草。大蓟奋不着所出州土，云生山谷中。今郑州山野间亦有之。苗高三四尺，茎五棱，叶似大花苦苣菜，茎叶俱多刺。其叶多皱，叶中心开淡紫花，味苦性平，无毒。根有毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘净，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。牛膝一名山苋菜，一名百倍，俗名接骨草，一名鼓槌草，一名对节菜。生河内川谷及江椎、闽粤、吴越皆有之。苗高二尺，茎方青紫色，其茎有节如鹤膝，又如牛膝，又如鼓槌，以此名之。叶似苋菜叶而长颇尖，fs对节而生，开花作穗。根味苦酸，性平无毒。叶味甘微酸。恶萤火、陆英、龟甲，畏白前。【救饥】采苗叶炸熟，换水浸去酸味，淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。款冬花一名橐石，一名颗冬，一名虎须，一名免奚。生常山山谷及上党水旁，关中、蜀北、岩昌、秦州、雄州皆有。今钧州、密县山谷间亦有之。茎青微带紫色，叶似葵叶甚大而丛生。又似石葫芦叶颇团，开黄花，根紫色。《图经》云∶叶似荷而斗直，大者容一升，小者容数合。俗为蜂斗叶，又名水斗叶。此物不避冰雪，最先春前生，雷中出花，世谓钻冻。又云∶有叶似萆，开黄花，青紫萼，去土一二寸，初出如菊花，萼通直而肥实，无子。陶隐居所谓出高丽、百济者，近此类也。其叶味苦，花味辛甘，性温无毒。杏仁为之使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛荑、麻黄、黄芩、黄连、青葙子。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。蓄一名竹，生东莱山谷。今在处有之，布地生道旁。自似石竹，叶微阔，嫩绿如竹，赤茎如钗，股节间花出甚细，淡桃红色。结小细子，根如蒿根。苗叶味苦，性平。一云∶味甘苦无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。大蓝生河内平泽，今处处有之。人家园圃中多种。苗高尺余，叶类白菜，叶微浓而狭窄，尖fs淡粉青色。茎叉梢间开黄花，结小荚，其子黑色。本草谓菘蓝，可以为靛染青，以其叶似菘菜故名菘蓝，又名马蓝，《尔雅》谓之葳马蓝。味苦性寒平无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，以油盐调食。【治病】具见本草。瞿麦又名石竹子，一名苣句麦，一名大菊，一名大兰，又名燕麦。生太山川谷，今处处有之。苗高一尺以上。叶似独扫叶而尖小。又似小竹叶而细窄。茎亦有节，梢间开红白花而结实，内有小黑子。味苦辛，性寒平无毒。蓑草、牡丹为之使，恶螵蛸。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食之。【治病】具见本草。红花叶本草名红蓝花，一名黄蓝。出梁汉及西域，沧魏亦种之，今处处有之。苗高二尺许，茎叶有毛似刺蓟叶而润泽，面。梢结汇亦多刺，开红花，蕊出上，圃人采之，采已复出，至尽而罢。中结实百颗如小豆大，其花曝干以染真红，又作胭脂。味辛性温无毒。叶味甘美。【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。子可榨作油任用。【治病】具见本草。萱草花俗名川草花，本草一名鹿葱。生山野，处处有之。花名宜男，《风土记》云∶怀妊妇佩其花生男，故名宜男。人家园圃中多种，其叶就地丛生，两边分垂，叶似菖蒲叶而柔弱，又似粉条儿菜叶而肥大，叶间撺葶，开金黄花，味甘无毒。根凉亦无毒。叶味甘。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。车前草一名车轮菜，《诗经》名，一名虾蟆衣，《尔雅》之马舄，幽州人谓之牛舌草。生滁州及真定平泽，今处处有之。春初生苗，叶布地如匙面，累年者长及尺余，又似玉簪，叶稍小而薄，叶丛中心撺葶三四茎。作穗如鼠尾，花甚密，青色微赤，结实如葶苈子，赤黑色，生道旁。味甘寒无毒。一云∶味甘性平，叶及根味甘性寒。常山为之使。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸去涎沫，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。黄一名戴糁，一名戴椹，一名独椹，一名芰草，一名独脂，一名百本，一名王孙。生蜀郡山谷及白水、汉中、河东、陕西。出绵上呼为绵黄舍。今处处有之。根长三尺，独茎丛生枝干，其叶扶疏作羊齿状，似槐叶微尖小，又似蒺藜叶阔大而青白色，开黄紫花如槐花大，结小尖角，长寸许。味甘性微温无毒。一云∶味苦微寒。恶龟甲、白藓皮。【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸淘洗去苦味。油盐调食。药中补益呼为羊肉。【治病】具见本草。威灵仙一名能消，出商州、上洛、华山并平泽，及陕西、河东、河北、河南、河湖、石州、宁化等州郡。不闻水声者良。今密县梁家冲山野中亦有之。苗高一二尺，茎方如钗股，四棱茎，多短茸白毛。叶似柳叶而阔，边有锯齿，又似旋复花叶，其叶作层生，每层六七叶相对排，如车轮样。有六层至七层者，花浅紫色或碧白色，作穗似蒲台子，亦有似菊花头者，结实青色，根稠密多须。味苦性渴无毒。恶茶及面汤，以甘草、栀子代饮可也。【救饥】采叶煨熟，换水浸去苦味，再以水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。马兜铃根名云南根，又名土青木香。生关中及信州、滁州、河东、河北、江淮、夔、浙州郡皆有。今高阜（音fs）去处亦有之。春生苗如藤蔓，叶如山药叶而浓大，背白，开黄紫花，颇类枸杞花，结实如铃，作四五瓣，叶脱时铃尚垂之，其状如马项铃，故得名。味苦性寒。又云∶平无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。旋复花一名戴椹，一名金沸草，一名盛椹。上党田野人呼为金钱花。《尔雅》云复盗唐。出随州。生平泽川谷，今处处有之。苗多近水旁，初生大如红花叶而无刺，苗长二三尺以上，叶似柳叶稍宽大，茎细如蒿干，开花似菊花，如铜钱大，深黄色花。味咸甘，性温微冷，利有小毒。叶苦味性平凉。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。防风一名铜芸，一名茴草，一名百枝，一名屏风，一名根，一名百蜚。生同州沙苑川泽，邯郸、琅邪、上蔡、陕西、山东处处皆有。今中牟田野中有之。根土黄色，与蜀葵根相类稍细短，茎叶俱青绿色，茎深而叶淡，叶似青蒿叶阔大，又似米蒿叶而稀疏，茎似茴香。开细花白色，结实似胡荽子而阔大。味甘性辛温无毒。杀附子毒，恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。又有石防风，亦疗头风眩痛。又有叉头者令人发狂，叉尾者发痼疾。【救饥】采嫩苗叶作菜茹，炸熟可食，极爽口。【治病】具见本草。郁臭苗本草茺蔚子是也。一名益母，一名益明，一名大札，一名贞蔚，皆云，益母也，亦谓，臭秽。生海滨池泽，今田野处处有之。叶似荏子叶，又似艾叶而薄小，色青茎方，节节开小白花，结子黑，茶褐色，三棱细长。味辛甘微温。一云微寒，亦无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。泽漆本草一名漆茎，大戟苗也。生太山川泽及冀州、鼎州、明州，今处处有之。苗高二三尺，科叉生茎，紫赤色，叶似柳叶微细短。开黄紫花，状似杏花而瓣颇长。生时摘叶有白汁出，亦能啮（音咬）人，故以为名。味苦辛性微寒无毒。一云有小毒，一云性冷微毒。小豆为之使，恶薯蓣。令尝叶味带涩苦，食过回味甜。【救饥】采叶及嫩茎炸熟，水浸淘净，以油盐调食。采嫩叶蒸过晒干作茶吃亦可。【治病】具见本草。酸浆草本草名酢（与醋字同）浆草。一名醋母草，一名鸠酸草，俗为小酸芽。旧不着所出州土，今处处有之。生道旁砂湿地。叶如初生小水萍，每茎端皆丛生三叶，开黄花结黑子。南人用苗揩（哥偷）石器，令白如银色光艳。味酸性平，叶无毒。【救饥】采嫩苗叶生食。【治病】具见本草。蛇床子一名蛇粟，一名蛇米，一名枣棘，一名墙蘼。《尔雅》一名盱。生临淄川谷田野，今处处有之。苗高二三尺，青碎作丛似蒿枝叶，似小叶蘼芜，又似本叶，每枝上有花头百余，结同一窠，开白花加伞盖状，结子半黍大，黄褐色。味苦辛甘无毒，性平。一云有小毒。恶牡丹皮、巴豆、贝母。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘冷，油盐调食。【治病】具见本草。夏枯草本草一名夕句，一名乃东，一名燕面。生蜀郡川谷及河淮、浙滁平泽，今祥符西田野中亦有之。苗高二三尺，其叶对节，叶似旋复叶而极长大，边有细锯齿，背白，上多气脉纹路，叶端开花作穗，长二三寸许。其花紫白，似丹参花。叶味苦微辛，性寒无毒。土瓜为之使。俗又谓之郁臭苗，非是也。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘，去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。桔梗一名利如，一名房图，一名白乐，一名梗草，一名荠。生嵩高山谷及冤句、和州、解州，今钧州、密县山野亦有之。根如手指大，黄白色。春生苗，茎高尺余，叶似杏叶而长椭，四叶相对而生，嫩时亦可煮食，开花紫碧色，颇似牵牛花，秋后结子，叶名隐忍，其根有心。无心者，乃荠也。根叶味辛苦，性微温有小毒。一云味苦性平无毒。节皮为之使，得牡蛎、远志，疗恚怒，得硝石、石膏，疗伤寒。畏白芨、龙眼、龙胆草。【救饥】采叶炸熟，换水，浸去苦味，淘洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。茴香一多香子，北人呼为土茴香。茴音相近故云耳。今处处有之，人家园圃中多种。苗高三四尺，茎粗如笔管，旁有淡黄叶茎而生，叶上发生青色细叶，似蓬叶而长极疏，细如系发状，叶间分生叉枝，梢头开花，花结如伞盖，黄色。结子如莳萝子微大而长，亦有线瓣。味微苦辛，性平无毒。【救饥】采苗叶炸熟，换水淘净，油盐调食。子调和诸般食味香美。【治病】具见本草。本一名鬼卿，一名地新，一名微茎。生崇山山谷及西川、河东、兖杭州。今卫辉、辉县、栲栳圈山谷间亦有之。俗名山园荽，茎高五七寸，叶似芎叶细小，又似园荽叶而稀疏，茎比园荽茎颇硬直。味辛微苦性平温微寒无毒。恶茹，又畏青葙子，故也。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸洗淘冷。以油盐调食。【治病】具见本草。川芎一名芎，叶名蘼芜，一名茳蓠。生武功川谷、科谷、西岭、雍州川泽及冤句。其关陕、蜀川、江东山川亦多有。以蜀川者为胜，今处处有之。人家园圃多种，苗叶似芹而叶微细窄，却有花叉。又似白芷叶亦细，又如园荽叶微壮。又有一种叶似蛇床子叶而亦粗壮，开白花。其芎人家种者，形块大重实多脂润，其里色白。味辛甘性温无毒。山中出者，瘦细，味苦甘，节大茎细。状如马御，谓之马御芎。状如雀脑者，谓之雀脑芎，此最有力。白芷为之使，畏黄连。其蘼芜味辛香，性平温无毒。【救饥】采叶炸熟，换水浸去辛味，淘净。以油盐调食，亦可以煮饮，甚香。【治病】具见本草。柴胡一名地熏，一名山菜、茹草叶，一名芸蒿。生弘农川谷及冤句、寿州、淄州、关陕江湖间皆有，银州者为胜。今钧州、密县山谷间亦有。苗甚辛香，茎青紫坚硬，微有细线楞，叶似竹叶而小。开小黄花，根淡赤色。味苦性平微寒无毒。半夏为之使，恶皂荚，畏女菀、藜芦。又有苗似斜蒿，亦有似麦门冬苗而短者，开黄花。生丹州，结青子，与他处者不类。【救饥】采苗叶炸熟，换水，浸淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。漏芦一名野兰，俗名荚蒿根，名鹿骊根，俗呼为鬼油麻。生乔山山谷及秦州、海州、曹、兖州。今钧州、新郑沙岗间亦有之。苗叶就地丛生，叶似山芥菜叶而大，又多花叉，亦似白屈菜叶，又似大蓬蒿叶，又似风花菜脚叶而大，叶中撺葶上开红白花，根苗味苦咸性寒无毒。连翘为之使。【救饥】采叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。龙胆草一名龙胆，一名陵游，俗呼草龙胆。生齐朐山谷及冤句、襄州、吴兴皆有之。今钧州、新郑山岗间亦有。根类牛膝，而根一本十余茎，黄白色宿根。苗高尺余，叶似柳叶而细短，又似小竹。开花如牵牛花，青碧色，似小铃形样。陶隐居注云∶状以龙葵，味苦如胆，因以为名。味苦性寒，大寒无毒。贯众、小豆为之使，恶防葵、地黄。又云浙中又有山龙胆草，味苦微甘，此同类而别种。【救饥】采叶炸熟，换水浸淘去苦味。以油盐调食。勿空腹服饵，令人溺不禁。【治病】具见本草。前胡生陕西、汉梁、江淮、荆襄、江宁、咸州诸郡，相、孟、越、衢、婺睦等州皆有。今密县梁家冲山野中亦有之。苗高二三尺，青白色似斜蒿，味甚香美，叶似野菊花叶而瘦细，颇似山萝葡叶亦细，又似芸蒿，开黪白花，类蛇床子花，秋间结实，根细青紫色。一云外黑里白。味甘辛微苦，性微寒无毒。半夏为之使，恶皂荚，畏藜芦。【救饥】采叶炸熟，换水浸，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。地榆生桐柏山及冤句山谷，今处处有之。密县山野中亦有此，多宿根。其苗初生布地，后撺葶直高三四尺，对分生叶，叶似榆叶而狭细颇长，作锯齿状，青色，开花如椹子，紫黑色，又类豉，故名玉豉。其根外黑里红似柳根。亦入酿酒，叶烧作灰，能烂石。味苦甘酸，性微寒。一云沉寒无毒，得发良。恶麦门冬。【救饥】采嫩叶炸熟，用水浸去苦味，换水淘净。以油盐调食。无茶时用叶作饮甚解热。【治病】具见本草。连翘一名异翘，一名兰华，一名折根，一名轵（音纸），一名三廉，《尔雅》谓之连草，一名连苕（音条）。生太山山谷及河中，江宁、泽润、淄、兖、鼎岳、利州、南康皆有之。今密县梁家冲山谷中亦有。科苗高三尺，茎杆赤色，叶如榆叶大，面光色青黄，边微细锯齿。又似金银花叶，微尖fs（音哨），开花黄色可爱，结房状似山栀子，厥微匾而无棱，瓣底中有子如雀舌样，极小，其子折之间片片相比如翘，以此得名。味苦性平无毒，叶味亦若。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。仙灵脾本草名淫羊藿，一名刚前，俗名黄德祖、千两金、干鸡筋、放杖草、弃杖草。俗又呼三枝九叶草。生上郡阳山山谷及江东、陕西、泰山、汉中、湖湘、介州等郡，并永康军皆有之。今密县山野中亦有。苗高二尺许，茎似小豆茎极细紧，叶似杏叶颇长，近蒂皆有一缺。又似绿豆叶亦长而光，梢间开花白色，亦有紫色花作碎小独头。根紫色有须，形类黄连状。味辛性寒。一云性温无毒。生处不闻水声者良。薯蓣、紫芝为之使。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸去邪味，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。野生姜本草名刘寄奴，生江南，其越州、滁州皆有之。今中牟南沙岗间亦有之。茎似艾蒿，长二三尺余，叶似菊叶而瘦细，又似野艾蒿叶亦瘦细，开花白色，结实黄白色，作细筒子，蒴儿盖蒿之类也。其子似稗而细，苗叶味苦，性温无毒。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘去尽苦味。以油盐醋调食。【治病】具见本草。马兰头本草名马兰，旧不着所出州土，但云生泽旁，如泽兰。北人见其花呼为紫菊，以其花似菊而紫也。苗高一二尺，茎亦紫色，叶似薄荷，边皆锯齿，又似地瓜儿叶微大。味辛性平，无毒。又有山兰生山侧，似刘寄奴叶，无桠不对生，花心微黄赤。【救饥】采苗叶炸熟，新汲水浸去苦味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。（音），俗名粘糊菜，俗又呼火草。旧不着所出州郡，今处处有之。苗高三四尺，金棱银线素根紫，茎叉对节而生，茎叶颇类苍耳，茎叶纹脉竖直，梢叶间开花，深黄色，又有一种叶似芥叶而尖，开花如菊，结实颇似鹤虱，科苗味苦，性寒小毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水洗去苦味，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。泽泻俗名水荠菜，一名水泻，一名及泻，一名鹄泻。生汝南池泽及齐州、山东，河陕、江淮亦有。汉中者为佳。今水边处处有之。丛生苗叶，其叶似牛舌草，叶纹脉竖直，叶丛中间撺葶，对分茎叉，茎有线楞，梢间开三瓣小白花，结实小青细。子味甘，叶味微寒，俱无毒也。【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。竹节菜一名翠蝴蝶，又名翠娥眉，又名笪竹花，一名倭青草。南北皆有。今新郑县山野中亦有之。叶似竹叶微宽短，茎淡红色，就地丛生撺节，似初生嫩苇节，梢叶间开翠碧花，状类蝴蝶。其叶味甜。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。独苗生田中，今处处有之。叶似竹形而柔弱细小，（音布）茎而生。茎叶梢间结小青子，子小如栗粒。科茎老时可为扫帚。叶味微甘。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。晒干炸食，不破腹，尤佳妙。【治病】具见本草。兔儿酸一名兔儿浆，所在田野中皆有之。苗比水荭矮短，茎叶皆类水荭。其茎节密，其叶亦稠，比水荭叶稍薄小。味酸性温。【救饥】采苗炸熟，以新汲水浸去酸味，淘净。油盐调食。【治病】具见本草。蓬音减。一名盐蓬，生水旁下湿地。茎似落梨，亦有线楞，叶似篷而肥壮，比篷叶亦稀疏，茎叶间结青子，极细小。其叶味微咸，性温无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸去咸味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。蒿田野中处处有之，苗高二尺余，茎干似艾，其叶细长，锯齿叶（音布）茎而生。味微咸，性微寒。【救饥】采嫩苗炸熟，水浸淘净。油盐调少食。【治病】具见本草。水莴苣一名水波菜，水边多生，苗高一尺余。叶似麦蓝叶而有细锯齿。两叶对生，每两叶间对叉又生两枝。梢间开青白花，结小青，如小椒大。其叶味微苦，性寒。【救饥】采苗叶炸熟，水淘净。油盐调食。【治病】具见本草。金盏菜一名地冬瓜菜，生田野中。苗高二三尺，茎初微赤而有线路，叶似绵柳叶微浓，茎而生，茎叶稠密，开花紫色黄心。其叶味甘微寒。【救饥】采苗叶炸熟，水洗净。油盐调食。【治病】具见本草。紫云菜生密县梁家冲山野中，苗高一二尺，茎方紫色，对节生叉。叶似山小菜叶颇长。梗对生。叶顶及叶间开淡紫花，其叶味微苦。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。鸦葱生田野中，板叶尖长榻地而生。叶似初生秫叶而小，又似初生小蓝叶细窄而尖，其叶边皆曲皱，叶中撺葶，上结小，后出白英，味微辛。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘洗出辣气。以油盐调食，生叶可食之。【治病】具见本草。匙头菜生密县山野中，作小科苗。其茎面分五色，背圆。叶似尖匙头样，有如杏叶大，边微锯齿，开淡红花，结子黄褐色。叶味甜。【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。鸡冠菜生田野中，苗高尺丝，叶似青英菜叶而窄小，又似山菜叶而窄，fs梢开出穗似兔儿尾，穗却微细小。开粉红花，结实如苋菜子，苗叶味苦。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘去苦气。以油盐调食。【治病】具见本草。水蔓青一名地肤子，生中牟县南沙岗中。苗高一二尺，叶仿佛似地瓜儿叶，却甚少卷边面，又似鸡儿肠叶颇尖，fs#梢间出穗，开淡藕丝褐色花。其叶味微甜。【救饥】采苗叶炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。野园荽（音虽）生祥符西北田野中，苗高一尺余，苗叶结实皆似家胡荽，但细小瘦窄。味甜微辛香。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。牛尾菜生辉县鸦子口山野间，苗高二三尺。叶似龙须菜叶，叶间分生叉枝及出一细丝蔓，又似金刚刺叶而小，纹脉皆竖，茎叶梢间开白花，结子黑色。其叶味微甘。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。山菜生密县山野中，苗初榻地生。其叶之茎背圆面窳（五化切），叶似初出冬蜀葵稍小，五花叉锯齿边，又似蔚臭苗叶而硬浓颇大。后撺茎深紫色，梢叶颇小，其味微辣。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。绵丝菜（生辉县山野中，苗高一二尺，叶似兔见尾叶，但短小，又似柳叶亦比短小。梢头攒生小ktfs，开黪白花。其叶味微甜。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。米蒿生田野中，所在处处有之。苗高人许。叶似园荽叶微细，叶丛间分生茎叉，梢上开小青黄花，结小细角似葶苈。角儿味苦。【救饥】采嫩苗炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。舌头菜生密县山野中，苗叶榻地生。叶似山白菜叶而小，头颇团，叶面不皱，比山白菜叶亦浓，状类猪舌形，故以为名。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，换水淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。紫香蒿生中牟县平野中。苗高一二尺，茎方紫色，叶似邪蒿叶而背白，又似野葫萝卜叶微短，茎叶梢间结小青子，比灰菜子又小。其叶味微苦。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。金盏儿花人家园圃中多种，苗高六七寸，叶似初生莴苣叶，比莴苣叶狭窄而浓，茎生叶，茎端开金黄色盏子样花。其叶味微酸。【救饥】采苗叶炸熟，水浸去酸味淘净。油盐调食。【治病】具见本草。六月菊生祥符西田野中。苗高一二尺，茎似铁杆（音杆）蒿茎，叶似鸡肠叶，但长而涩，又似马兰头叶而硬短。梢叶间开淡紫花。叶味微酸涩。【救饥】采叶炸熟，水浸去邪味。以油盐调食。【治病】具见本草。柳叶菜生郑州贾峪（音欲）山山野中，苗高二尺余。茎淡红色，叶似柳叶而浓短，有涩毛，梢间开四瓣深红花，结细长角儿，其叶味微甜。【救饥】采苗叶炸熟。以油盐调食。【治病】具见本草。婆婆指甲菜生田野中，作地fs科生，茎细弱，叶象女人指甲，又似初生枣叶微薄细，茎梢间结小花瓣。苗叶味甘无毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。铁杆蒿生田野中，苗茎高二三尺，叶似独扫叶微肥短，又似蓄叶而短小，分生茎叉。梢间开淡紫花黄心，其叶味苦。【救饥】采叶炸熟，水淘去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。山红菜头生密县韶华山山谷中，苗高二三尺，茎青白色，叶似初生绵花叶而窄，花叉颇浅，其茎叶间开五瓣淡紫花，结子如枸杞子。生则青，熟则红色。其叶味苦。【救饥】采叶炸熟，换水浸淘去苦味。以油盐调食。【治病】具见本草。剪刀股（音古）生田野中，处处有之，就地作小科苗。叶似嫩苦苣叶而细小，色颇似兰亦有白汁，茎叉梢间开淡黄花。叶味苦。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。鹅儿肠生许州水泽边，就地妥茎而生。对节生叶，叶似豆叶而薄，又以佛指甲叶微，梢叶间分生枝叉，开白花，结子似葶苈子。其叶味甜。【救饥】采苗叶炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。毛连菜一名常十八，生田野中。苗初榻地生，后撺茎叉，高二尺许。叶似刺蓟叶而长大梢尖，其叶边（音堰）曲皱，上有涩毛，梢间开银褐花。味微苦涩。【救饥】采叶炸熟，水浸淘净。油盐调食。【治病】具见本草。小桃红一名凤仙花，一名夹竹桃，又名海（音纳），俗名染指甲草。人家园圃中多种，今处处有之。苗高一尺许，叶面窄，边有细锯齿，开红花，结实形类桃样极小，有子似萝卜子。取之易迸（北诤切）散，俗名急性子。叶味苦微涩，无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸一宿做菜。油盐醋调食。【治病】具见本草。八角菜生辉县太行山山野中，苗高一尺许，苗茎甚细，其叶状类牡丹叶大，味甜。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。地棠菜生郑州南沙岗中，苗高一二尺，叶似地棠花叶甚大，又似初生芥菜叶微狭而尖。其味甜。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。鸡儿肠生中牟田野中，苗高一二尺，茎黑紫色，叶似薄荷叶微小，边有稀锯齿，又似六月菊，梢叶间开细瓣淡粉紫花，黄心。叶味微辣。【救饥】采叶炸熟，换水淘去辣味。油盐调食。【治病】具见本草。扯根菜生田野中，苗高一尺许。茎色赤红，叶似小桃红叶微窄小，色颇绿，又似小柳叶亦短而浓窄。其叶周遭攒茎而生，开碎瓣小青白花，结子。花蒴似蒺藜样。叶苗味甜。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。草零陵香又名芫香。人家园圃中多种之。叶似苜蓿叶而长大微尖，茎叶间开小淡粉紫花，作小短穗，其子小如粟粒。苗叶味微苦，性平。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。凉蒿菜又名甘菊芽。生密县山野中，叶似菊花叶而细长尖，fs（音哨）又多花叉，开黄花。其叶味甘。【救饥】采苗炸熟，换水浸淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。粘鱼须一名龙须菜。生郑州贾峪山及新郑山野中亦有之。初先发笋，其后延蔓生茎发叶。每叶间皆分出一小叉及出一丝蔓，叶似土茜叶而大，又似金刚刺叶，亦似牛尾菜叶，不涩而光泽。味甘无毒。【救饥】采嫩笋叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。野茴香生田野中。其苗初榻地生，叶似凉蒿菜微细小，后于叶间撺（七官切）葶分生茎叉。梢头开黄花，结细角有小黑子。叶味苦无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸洗淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。野艾蒿生田野中。苗叶类艾而细，又多花叉，叶有艾香，味苦。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。野同蒿生荒野中。苗高二三尺，茎紫赤色，叶似白蒿色微青。苗又似初生松针而茸（音戎）细，味苦无毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。老鹳筋生田野中，就地拖秧而生，茎微紫色，茎叉繁稠，叶似园荽叶而头不尖，又似野葫萝卜叶而短小，叶间开五瓣小黄花。其味甜无毒。【救饥】采嫩苗炸熟，水浸去邪味淘洗。多以油盐调食。【治病】具见本草。麦蓝菜生田野中，茎叶俱深莴苣色，叶似大蓝，梢叶而小颇尖，其叶包茎对生，每一叶间撺生一叉，茎叉梢头开肉红花，结蒴有子似小桃红子，苗叶味微淡苦。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。山蓼生密县山野间。苗高一二尺，叶似芍药叶而长细窄，又似野菊花叶而硬浓，又似水胡椒叶亦硬，开细瓣白花。其叶味微辣亦无毒。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去邪辣，作成黄色，淘净。以油盐调食。【治病】具见本草。鲫鱼鳞生密县韶华山山野中，苗高一二尺，茎方而茶褐色，对分茎叉，叶亦对生，叶似鸡肠菜叶颇大，又似桔梗叶而微软簿，叶面却微纹皱，梢间开粉红花，结子如小粟粒而茶褐色。其叶味甜无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘冷。以油盐调食。【治病】具见本草。土当归生密县山野中，苗高一尺许，茎圆而有线楞，叶似山芹菜叶而硬，边有细锯齿刺，又似苍术叶而大，每三叶攒生一处，开黄花。根似前胡根，又似野胡萝卜根，其性温。叶味苦。【救饥】采苗叶炸熟，水浸作成黄色，换水淘洗净。以油盐调食之。【治病】具见本草。透骨草一名天芝麻。生中牟茺野中，苗高三四尺，茎方面四楞，其茎脚紫，对节分生茎叉，叶似蒿叶而多花叉，叶皆对生，茎节间攒开粉红花，结子似胡麻子，叶味苦。【救饥】采嫩苗炸熟，以水浸去苦味，淘净。油盐同调食。【治病】具见本草。鹿蕨菜生辉县山野中，苗高一尺许，其叶之茎背圆而面（五化切），叶似紫香蒿脚叶而肥阔颇硬，又似胡萝卜叶亦肥硬。其味微甘。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。山芹菜生辉县山野中，苗高一尺余。叶似野蜀葵叶稍大而有五叉。又似地牡丹叶亦大，叶中撺生茎叉，梢结剌球如鼠粘子刺球而小，开花黪白色。其叶味甘。【救饥】采苗叶炸熟，水浸洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。金刚刺又名老君须，生辉县鸦子口山野间。科条高三四尺，条似刺苈（音梅）花条，其上多刺。叶似牛尾菜叶，又似龙须菜叶，比此二叶俱大，叶间生细丝，生蔓。其叶味微甘涩甚，无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。大蓬蒿生密县山野中。茎似黄蒿，茎色微带紫，叶似山芹叶而长大，极多花叉。又似风花菜叶，花叉叶多，又似漏芦叶却微短，开碎瓣黄花。苗叶味苦。【救饥】采叶炸熟，水浸淘去苦味。以油盐醋调食。【治病】具见本草。兔儿伞生荥阳塔儿山荒野中。其苗高二三尺许，每科初生一茎，茎端生叶，一层有七八叶，每叶分作四叉，排生如伞盖状，故以为名。后于叶间撺生茎叉，上开淡红白花，根似牛膝而疏短。其味微苦辛。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸洗淘去苦味。油盐调食。【治病】具见本草。地花菜又名墓头灰。牛密县山野中，苗高尺余，叶似野菊花叶而窄细，又似鼠尾草叶亦瘦细，梢叶间开五瓣小黄花。其味微苦无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。杓儿菜生密县山野中，苗高一二尺，叶似狗棹尾叶而窄颇长，黑绿色微有毛涩，又似耐惊菜叶而小软薄，梢叶更小，开碎瓣淡黄白花。其叶味苦甘。【救饥】采叶炸熟，水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。【治病】具见本草。佛指甲生密县山谷中，科苗高一二尺，茎薇带赤黄色，其叶淡绿背皆微带白色，叶如长匙头，似黑豆叶而微宽，又似鹅儿肠叶甚大，皆两叶对生，开黄花，结实似连翘微小，中有黑子小如粟粒。其叶味微甜。【救饥】采嫩叶炸熟，换水淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。马齿苋天下处处有之。生平野及田园中者为佳，生房屋上者有毒不宜食。四时可采，先用滚汤炸过，晒干之。复用汤煮分尤美，生疮疥之人及有风湿气者食之，久可除病。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。野蜀葵生荒野中，就地丛生。苗高五寸许，叶似葛勒子秧叶而浓大，又似地牡丹叶，微苦微带甜。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。铁扫帚生荒野中，就地丛生。一本二三十茎，苗高三四尺。叶似苜蓿叶而细长，又似细叶胡枝子叶亦短小，开小白花。其叶味苦无毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水浸去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。羊角苗又名羊姝科，亦名合钵儿，俗名婆婆针扎儿，又名纽丝藤，一名过路黄。生田野下湿地中，拖藤蔓而生，茎色青白，叶似马兜铃叶而长大，又似山药叶亦长大，面青背颇白，皆两叶相对生，茎叶折之俱有白汁出，叶间出穗，开五瓣小白花。结用似羊角状，中有白穣，其叶味甘微苦。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味邪气淘净。以油盐食。【治病】具见本草。虎尾草生密县山野中，科苗高二三尺。茎圆叶颇似柳叶而瘦短，又似兔儿尾菜叶瘦窄，又似黄精叶颇软，茎攒生。味甘微涩无毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，换水淘去涩味，油盐调食。【治病】具见本草。胡苍耳又名回回苍耳。生田泽中。叶似皂荚叶微长大，又似望江南叶而小颇硬，色微淡绿，茎有线楞，结实如苍耳实但长fs（音哨）。味微苦。【救饥】嫩苗之叶炸熟，水浸去苦味淘净。以油盐调食。【治病】今人传说治诸般疮，采叶用好酒熬吃，消肿。以上救饥，二本共八十五种，叶可食。天门冬一名万岁藤，一名婆罗树，本草名颠勒，或名地门冬，或名筵门冬，或名巅棘，或名淫羊食，或名管松。生奉高山谷及建州、汉州，今处处有之。春生藤蔓大如钗股，长至丈余，延附草木上，叶如茴香极尖细而疏滑，有逆刺，亦有涩而无刺者。其叶如丝杉而细散，皆名天门冬。夏生白花，亦有黄花及紫花者。秋结黑子。在其根枝旁，入伏后无花暗结子。其根白或黄紫色，大如手指，长三四寸，大者为胜。其生高地，根短，味甜，气香者上。其生水侧下地者，叶细似蕴而微黄，根长而味多苦，气臭者下，亦可服。味苦甘，性平大寒无毒。垣衣、地黄及贝母为之使，畏曾青。服天门冬误食鲤鱼中毒，浮萍解之。【救饥】采根换水浸去苦味，去心煮食，或晒干煮熟入蜂蜜和食尤佳最妙。【治病】具见本草。麦门冬本草云∶秦名羊韭，齐名爱韭，楚名马韭，越名羊耆。一名禹葭（音加），一名禹余粮。生随州、陆州及函谷堤肥土石间，久废处有之。今辉县山野中亦有。叶似韭菜而长，冬夏长生，根如麦而白色。出江宁者小润，出新安者大白。其大者苗如鹿葱，小者如韭叶。味甘性平微寒无毒。地黄、车前为之使，恶款冬、苦瓠、苦（乌老切），畏木耳、苦参、青。【救饥】采根换水浸去邪味，淘洗净，蒸熟去心食。【治病】具见本草。百合一名重箱，一名摩罗，一名中逢，一名强瞿。生荆州山谷，今处处有之。苗高数尺，干粗如箭，四面有叶如鸡距。又似大柳叶而宽，青色稀疏，叶近茎微紫，茎端碧白开淡黄白花，如石榴觜而大，四垂向下，覆长药，花心有檀色，每一颠，须五六花。子紫色，圆如梧桐子，生于枝叶间，每叶一子，不在花中，此又异也。根色白形如松子壳，四向攒生，中间出苗。又如葫蒜重叠，生三四十瓣，味甘性平无毒。一云有毒。又有一种开红花，名山丹，不堪用。【救饥】采根煮熟食之甚益人气。又云蒸过与蜂蜜调和食之，或研粉蜜调尤佳。【治病】具见本草。章柳根本草一名商陆，一名（音汤）根，一名夜呼，一名白昌，一名当陆，一名章陆。《尔雅》谓之kt汤，《广雅》谓之马尾，《易》谓之苋陆。生咸阳川谷，今处处有之。苗高三四尺，干粗似鸡冠花干，微有线楞，色微紫赤，叶青如牛舌，微阔而长。干如人形者有神。亦有赤白二种，花赤根白宜入药，可食。赤者不可用，杀人，慎之。【救饥】取白色根切作片子，炸熟，换水浸洗净，淡食。得大蒜良。凡制薄切，以东流水浸二宿，捞出与豆叶隔问入甑蒸，从午至亥。如无叶用豆根据法蒸之亦可。花白者年多，仙人采之作脯，可以下酒。【治病】具见本草。菖蒲一名尧韭，一名昌阳。生上洛池泽及蜀郡严道、戌卫、衡州并嵩岳石碛上，今池泽处处有之。叶似蒲而匾有脊，一如剑刃，其根旁屈有节，状如马鞭干大。根旁引三四小根。一寸九节者良，节密者佳。有十二节者露根不可用。又一种名兰荪，又谓溪荪，根形气色极似石上菖蒲，叶正如浦，无脊，俗谓之菖蒲。生于水次，失水则枯。其菖蒲味辛性温，无毒。秦皮、秦艽为之使。恶地胆、麻黄。不可犯铁，令人吐逆。【救饥】采根肥大节稀水浸，去其邪味，制造作果食之。【治病】具见本草。苎根旧云闽、蜀、江浙多有之，今许州人家田野中亦有种者，皮可绩布。苗高七、八尺，一科十数茎，叶似楮叶而不花叉，面青背白，上有短毛，又似苏子叶，其叶间出细穗，花如白杨而长，每一朵凡十数穗。花青白色，子熟茶褐色，其根黄白色，如手指粗，宿根地中至春自生，不须藏种。荆杨让一岁二三削剥其皮，以竹刀刮其表，浓处自脱，得里如筋者，煮之用缉。以苎近蚕种之，则蚕不生。其根味甘性寒。【救饥】采其根，刮洗去皮，煮极熟食之甜美。【治病】具见本草。苍术一名山蓟，一名山姜，一名山连，一名山精。生郑山、汉中山谷，今近郡山谷亦有，嵩山、茅山者佳。苗淡青色，高二、三尺。茎作蒿干，叶茎而生，梢叶似棠叶，脚叶有三五叉，皆有锯齿小刺。开花紫碧色，亦似刺蓟花，或有黄白花者。根长如指，大而肥实，皮黑茶褐色。味苦甘，一云味甘辛，性温无毒。以防风、地榆为之使也。【救饥】采根去黑皮，薄切，浸三、四宿去苦味，熟食，亦作煎饵。久服轻身延年益寿不饥。【治病】具见本草。以上载本草野山药生辉县太行山山谷中，妥（他果切）藤而生，藤似葡萄条稍细，藤颇紫色，其叶似家山药叶而大微尖。根比家山药极细瘦甚硬，皮色微赤。味微甘性温平无毒。【救饥】采根煮熟食之。【治病】具见本草。山萝卜生山谷间，田野中亦有之。苗高五七寸，四散分生茎叶。其叶似菊叶而阔大，微有艾香。每茎五七叶排生如一大叶，梢间开紫花，根似野胡萝卜根而黪白色，味苦。【救饥】采根炸熟，水浸淘去苦味，油盐调食。【治病】具见本草。野胡萝卜生荒野中，苗叶似家胡箩卜俱细小，叶间撺生茎叉，梢头开小白花，众花攒开如伞盖状，比蛇床子花头又大，结子比蛇床子亦大。其根比家胡萝卜尤细小，味甘。【救饥】采根洗净，蒸食。生食亦可。【治病】具见本草。老鸦蒜生水边下湿地中，其叶直生出土四垂，叶状似蒲而短，背起剑脊，其根形如蒜瓣，味甘微土气。【救饥】采根炸熟，水浸淘净，油盐调食。【治病】具见本草。以上出《救荒》。二本共十一种，根可食。薏苡仁俗名回回米，生真定平泽及山野，交趾生者最大，今处处有之。苗高三四尺，叶似黍叶而稍大，开红白花作穗，子结实青白色，形如珠而稍长，故名薏苡子。味甘微寒，无毒。今人俗亦呼为菩提子。【救饥】采实春取其中仁，煮粥食，取叶煮饮亦香。【治病】具见本草。雀麦本草一名燕麦，一名（音药）。止于荒野林下，今处处有之。苗似燕麦而又细弱，结穗像麦穗而极细小，每穗又分作小叉穗十数个，子甚细小，味甘性平，无毒。【救饥】采子舂去皮，捣作面，蒸食，作饼食妙。【治病】具见本草。蒺藜子本草一名旁通，一名即藜，一名茨。生冯翊平泽或道旁，今在处皆有之。布地蔓生，细叶而开小黄花，结子有三角刺人是也。味苦辛，性温微寒，无毒。乌头为之使。又有一种白蒺藜，出同州沙苑，开黄紫花作荚子，结子状如腰子样，小如黍粒，补贤药多用。味微甘有小毒。【救饥】收子炒微黄，捣去刺，磨面作烧饼，或蒸食皆可。【治病】具见本草。以上载本草。稗（音拜）子有二种。水稗生水田边，旱稗生田野中，今处处有之。苗叶似子，叶色深绿，脚叶颇带紫色，梢头出扁穗，结子如黍粒大，茶褐色。其味微苦，性微温。【救饥】采子捣米煮粥食，蒸食尤佳，或磨作面食亦可。【治病】具见本草。燕麦田野处处有之，其苗似麦，撺（七宣切）葶，但细弱。叶小瘦细，（音布）茎而生。结细长穗，其麦粒极细小。其味微甘性温无毒。【救饥】采子舂去皮，蘑为面食之。【治病】具见本章。地稍瓜生田野中，苗长尺许，作地摊科生。叶似独扫叶而细窄光硬，又似沙蓬叶亦硬。周遭攒茎而生，茎叶间开小白花，结角长大如莲子，两头尖fs，又似鸿嘴形，名地稍瓜，其味甘。【救饥】其角嫩时摘取炸食，角苦皮破，剥取角中嫩穣生食。【治病】具见本草。山黧豆一名山豌豆。生密县山野中，苗高尺许，其茎面剑脊，叶似竹叶而齐短，两两对生。开淡紫花，结小角儿，其豆扁如fs豆，味甘。【救饥】采取角儿煮食，或打取其豆食皆可。【治病】具见本草。野黍生荒野中，科苗皆类家黍，而茎叶细弱，穗甚瘦小，黍粒亦极细小。其味微甜性微温。【救饥】采子舂去粗皮糠，或捣或磨面，蒸糕食之甚甜。【治病】具见本草。以上出《救荒》。二本共八种，实可食。苍耳草本草名耳。俗名道人头，一名羊负来，《诗》谓之卷耳。《尔雅》谓之苓耳。生陆安州川谷及陆安田野，今处处有之。叶青白类粘胡菜叶，茎叶梢间结实，比桑椹短小而多刺，其实味微苦甘，性温。叶味苦辛性微寒，有小毒，又云无毒。【救饥】采嫩苗炸熟，换水浸去苦味，淘净。油盐调食。其子炒微黄，捣去皮磨为面作烧饼，蒸食亦可，或用子熬油点灯。【治病】具见本草。羊蹄苗一名东方宿，俗呼猪耳朵。生陈留川泽，今所在有之。苗初就地生，后撺生茎叉，高二尺余。其叶窄长，颇似莴苣而色深青，似大蓝叶微阔，茎节间紫赤色，其花青白成穗，子三棱，根似牛蒡而坚实。味苦性寒，无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净苦味，油盐调食。其子熟时打子捣为米，以滚水汤三五次，淘净下锅，作水饭食之。【治病】具见本草。土茜瓜本草根名茜根，一名地血。生乔山川谷。徐州人谓之牛蔓，西土出者佳，今北土处处有之。土茜根可以染红，叶似枣叶，形头尖，下阔，纹脉竖直，茎方。茎叶俱涩，四五叶对生，节间茎蔓延附草木，开五瓣淡银褐花，结小如绿豆粒。生青熟红，根紫赤色。味咸，性寒无毒。一云∶味甘。一云∶味酸。畏鼠姑叶，味微酸。【救饥】采叶炸熟，水浸作成黄色，淘冷，油盐调食。其子红熟摘食。【治病】具见本草。王不留行本草名剪金草，一名剪金花。生太山山谷，今祥符间亦有之。苗高一尺余，其茎对节生叉，叶似石竹子叶而宽短，茎对生，脚叶似槐叶而狭长。开粉红花。结蒴如松子大，似罂粟壳样极小，有子如葶苈子大而黑色。其味苦甘，性平无毒。【救饥】采叶炸熟，换水淘去苦味，油盐调食。子捣为面食之。【治病】具见本草。以上载本草。天茄儿生田野中，苗高一尺许，茎有线楞。叶似姑娘草叶而大，又似和尚菜叶却小。开五片小白花，结子似野葡萄大，紫黑色，味微甜。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸去邪味，淘净。油盐调食。其子熟时，亦可摘食。【治病】具见本草。蓬子菜生田野中，所在处处有之。其苗嫩时茎有红紫线楞，叶似蓬菜微细。苗老结子，叶则生出叉刺。其子如独扫子大。苗叶味甘。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，晒干炸食尤佳。及采其子捣米青色，或煮粥，或磨面作饼食之皆可。【治病】具见本草。苦扁豆俗名羊尿胞。生延津县郊野中，在处亦有之。苗高二尺许，茎似黄耆，苗茎上有细毛，叶似胡豆叶微小。又似蒺藜叶却大，枝叶间开红紫花，结壳如拇指头大，中间多虚。俗呼为羊尿胞，内有子如（音顷）子大，茶褐色，子叶味俱甚苦。【救饥】采叶炸熟，换水浸浣苦味，淘净。油盐调食。及取子水侵，淘去苦味，晒干，或磨或捣为面，作烧饼食之皆可。【治病】具见本草。米布袋生田野中，苗就地生。叶似泽漆叶而窄。其叶顺茎排生，梢头攒结三四角，中有子如黍粒大微扁。味微甜。【救饥】采角取子，水淘洗净，下锅煮食。其嫩苗叶炸熟，油盐调食亦可。【治病】具见本草。以上出《救荒》。二本共八种，叶实皆可食。黄精苗一名重楼，一名救穷，一名仙余粮。生山谷，南北皆有之，嵩山、茅山者佳。根生肥地者大如拳，薄地犹如拇指。叶似竹叶，或两叶或三叶四叶五叶，俱皆对节而生。味甘性平无毒。又云茎光泽者谓之太阳之草，名曰黄精，食之可以长生。其叶不对节，茎叶毛钩子者谓之太阴之草，名曰钩吻，食之入口立死。又云茎不紫，花不黄为异性也。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。油盐调食。山中人采根九蒸九曝，食甚甘美。其蒸曝用瓮去底，安釜上，设备黄精令满密，盖蒸之令气溜，即曝之。如此九蒸九曝，令极熟，若不熟则刺人喉咽。久食长生，辟谷。其生者，若初服之，只可一寸半，渐渐增之，十日不食他食，能长服之，止三尺。服三百日后尽见鬼神，饵必升天。又云花实极可食之，罕得见至难得，根据法食之。【治病】具见本草。地黄苗俗名婆婆奶，一名，一名芑。生咸阳川泽，今处处有之。苗初就地生，叶如山白菜叶而毛涩，叶面深青色，又似芥菜叶而不花叉，比芥菜叶颇浓，叶中撺出茎，上有细毛。茎梢开筒子花红黄色。北人谓之牛--花。结实如小麦粒，根长四五寸，细如手指。皮赤色。味甘苦，性寒无毒。恶贝母，畏芜荑，得麦门冬、清酒良，忌铁器。【救饥】采叶煮羹食，或捣绞根汁，搜面作饼饪，汲水淘食之。或取根浸洗净，九蒸九曝任意服食，或煎以为煎食。久服轻身不老，变白延年。【治病】具见本草。牛蒡子本草名恶实米，去萼名鼠粘子，俗名夜叉头。根谓之牛菜。生鲁山平泽，今处处有之。苗高二三尺，叶如芋叶长大而涩。花淡紫色，实似葡萄而褐色，外壳如栗而小多刺。鼠过之则缀惹不可脱，故名。壳中有子，如半麦粒而扁小。根长尺余，粗如拇指，其色灰黪。味辛性平。一云其味甘无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸去邪味，淘净。汪盐调食及掘出取根，水浸洗净，煮熟食之。久服甚益人，轻身耐老。【治病】具见本草。以上载本草。水豆儿一名葳菜，生水泽中。其茎叶比菹草又细，状类细绵，连绵不绝。根如钗股而色白，根下有豆如退皮绿豆瓣。味微甘。【救饥】采花及根豆，择洗洁净，煮食。生以盐腌食亦可。【治病】具见本草。水葱生水边及浅水中，科苗仿佛类家葱而极细长，梢头结，仿佛类葱而小。开黪白花。其根类葱根，皮色紫黑。根苗味俱甘，微带咸。【救饥】采嫩苗连根拣择洗净炸熟，水浸淘洗净，以油盐调食之。【治病】具见本草。菹草即水藻也。生坡塘及水泊中，茎如粗线，长三四尺。叶形似柳叶面狭长，故名柳叶菹。又有叶似蓬子叶者，根粗如钗股而色白，味微咸，性微寒。【救饥】捞取茎叶，连嫩根拣择洗淘洁净，锉碎炸熟。油盐调食或加小米煮粥食尤佳，无毒。【治病】具见本草。以上载《救荒》。二本共六种，根叶可食。蒲笋本草名其苗为香蒲，即甘蒲也。一名睢，一名醮，俚俗名此蒲为香蒲，谓菖蒲为臭蒲。其香蒲水边处处有之。根比菖蒲根极肥大而少节。其叶初未出水时，叶茎红白色，采以为笋。后撺梗于丛叶中，花抱梗端如武士棒杵，故俚俗谓蒲棒。蒲黄，即花中蕊屑也，细若金粉，当欲开时，有便取之。市廛间亦采之，以蜜搜作果食货卖，甚益小儿。其味甘，性平无毒。【救饥】采近根白笋，拣剥洗净炸熟，油盐调食，蒸食亦可。或采根刮去粗皱，晒干磨面打饼蒸食之亦可也。【治病】具见本草。芦笋其苗名苇子草，本草有芦根，《尔雅》谓之葭。生下湿陂泽中。其状都似竹但差小而叶抱茎生，无枝叉。花白作穗，如茅花。根如竹根亦差小而节疏。露出浮水者不堪用。味甘辛，其性寒无毒。【救饥】采嫩笋炸熟，以油盐调食，其根甘甜，亦可生咂食之。【治病】具见本草。茭笋本草有菰根，又名菰蒋草。江南人呼为茭草，俗又呼为茭白。生江东池泽水中及岸际，今在处水泽边皆有之。苗高二三尺，叶似蔗荻，又似茅叶而长大阔浓，叶间撺葶，开花如苇，结实青子，根肥，剥取嫩白笋可啖。久根盘浓生菌，细嫩亦可啖，名菰菜。三年以上心中生葶如藕，白软中有黑脉，甚堪啖，名菰首。味甘性大寒，无毒。【救饥】采茭菰笋炸熟，油盐调食。或采子舂为米合粟煮粥食之，甚济饥。【治病】具见本草。茅芽根一名白茅菅，其芽一名茅针。生楚地山谷，今田野处处有之。春初苗布地如针。夏生白花茸茸然，至秋而枯。其根至洁白亦甚甘美。根性寒，茅针性平，其花性温，俱味甘，无毒。【救饥】采嫩芽剥取嫩茸食，甚益小儿。及取根咂食甜味，久服利人，食此茅针可断谷。【治病】具见本草。以上四种载本草，根笋皆可食。葛根一名黄金，生汝山川谷及海州、成州、浙江并澧鼎之间，今处处有之。苗引藤蔓长二三丈，茎淡紫色。叶似楸叶而小，色青。开花似豌豆花，粉紫色。结实如皂荚而小，根形状如手。皆味甘性平无毒，一云性冷。杀野葛、巴豆并百药诸毒。【救饥】取根入土深者，水浸洗净，蒸食之，或以水中揉出澄滤成块，蒸煮皆可食。及采花晒干炸食之亦可。【治病】具见本草。何首乌一名野苗，一名交藤，一名夜合，一名地精，一名陈知白，又名桃柳藤，亦名九真藤。出真州、河南县，其岭外江南诸州及虔州皆有，以西洛、嵩山、归德、柘城县者为胜。今钧州密县山谷中亦有之。蔓延而生，茎蔓紫色。叶似山药叶而不光嫩，叶间开黄白花，似葛勒花。结子有棱，似荞麦而极细小如粟粒大。根大如拳，各有五棱瓣，状似甜瓜样，中有花纹，形如鸟兽山岳之状者，极珍。有赤白二种，赤者雄，白者雌。又云雄者苗叶黄白，雌者赤黄色。一云雄苗赤。生必相对，远不过三四尺，夜则苗蔓相交，或隐化不见。凡修合药须雌雄相合服有验，宜偶日服，二四六八日是也。其药本无名，因何首乌见藤叶夜交，采服有功，因以采人为名耳。又云其为仙草，五十年者如拳大，号山奴，服之一年髭发乌黑。一百年者如碗大，号山哥，服之一年，颜色红悦。一百五十年者如盆大，号山伯，服之一年，齿落重生。二百年者如斗栲栳大，号山翁，服之一年，颜如童子，行及奔马。三百年者如三斗栲栳大，号山精，服之一年，延龄，纯阳之体，久服成地仙。又云其头九数者，服之乃仙。味苦涩，性微温无毒。一云味甘。茯苓为之使，酒下最良。忌铁器、猪羊血及猪肉、无鳞鱼。与萝卜相恶，若并食，令人髭鬓早白，肠风多热故。【救饥】掘根洗去泥土，以苦竹刀切作片，米泔水浸经宿换水，煮去苦味，再以水淘洗净，或蒸或煮食之，花亦可炸食。【治病】具见本草。以上二种本草，根及花皆可食。栝蒌俗名天花粉，本卓有栝蒌实，一名地蒌。生弘农川谷及山阴地，今处处有之。入土深者良，生卤地者有毒。《诗》所谓果之实是也。根亦名白药，大者细如手臂，皮黄肉白。苗引藤蔓，叶似甜瓜叶而作花叉，有细毛。开花似胡芦花，淡黄色，实在花下大如拳，生青熟黄。根味苦，性寒无毒。枸杞为使，恶干姜，畏牛膝、干漆，反乌头。【救饥】采根剥皮至白处寸切之，水浸，一日一次换水，浸经四五日，取出烂捣，以绢袋盛之，澄滤令极细如粉，或将根晒干捣为面。水浸澄滤二十余遍，使极腻如粉，或为烧饼或作煎饼，切细面皆可食。采栝蒌穣煮粥食极甘。取子炒干捣烂，用水熬油用亦可。【治病】具见本草。以上出《救荒》，茎可食。菊花一名日精，一名傅廷年，生雍州川泽及邓、衡、齐州田野，今处处有之味苦甘性平无毒。白术、枸杞、桑根白皮为之使。【救饥】取茎紫气香而味甘者，采叶炸食。或作羹皆可。青茎无大气味作蒿。苦者不堪食，名苦薏。其花亦可炸食或炒茶食。【治病】具见本草。金银花本草名忍冬，亦名冬藤。归不载所出州土，今辉县山野中亦有之，其藤凌冬不凋，故名忍冬草。附树而蔓延生，茎微紫色，对节生叶，叶似薜荔叶而青，又似水茶白，叶头微圆而软，背颇涩，又似黑豆叶而大，开花五出微香，蒂带红色，花初开白色，经一二日则色黄，故名金银花，本草中不言。善治痈疽发背，近代名人用之奇效。味甘性温无毒。【救饥】采花炸熟，油盐调食。及采嫩叶换水煮熟，浸去邪味，淘净。以油盐调食之。【治病】具见本草。以上载本草。望江南其花名茶花儿，人家园圃中多种。苗高二尺许，茎微淡赤色，叶似槐叶而肥大微尖，又似胡苍耳叶颇大，及似皂角叶亦大。开五片金黄化，结角长三寸许，其叶味微苦。【救饥】采嫩苗叶煮熟，水浸淘去苦味，油盐调食。花可炒食，叶可炸食。【治病】具见本草。大蓼生密县梁家冲山谷中，拖藤而生，茎有线楞而颇硬，对节分生茎叉。巢亦对生，叶似山蓼叶微短而拳曲，节间闭白花，其叶味微苦微辣。【救饥】采叶炸熟，换水浸去辣味，作成黄色，淘洗净。油盐调食。花亦可炸食【治病】具见本草。以上出《救荒》。二本共四种，花叶皆可食。荇丝菜一名藕茺菜，水中拖蔓而生，叶似初生小荷叶，近茎有桠，叶浮水上。叶中撺茎，上开金黄花，其茎味微甜酸无毒。【救饥】采嫩茎炸熟，以油盐调食。【治病】具见本草。水慈菰俗呼为剪刀草，生水中其茎面背方，皆有丝楞。其叶三角似剪刀形，叶中撺生茎叉，梢间开三片白花黄心，结青如青楮桃状颇小，根类葱根而粗大。其味微甜。【救饥】采近根嫩笋茎炸热，油盐调食。【治病】具见本草。以上出《救荒》，茎可食。[卷之九十六\救荒本草] 木部茶树本草有茗，苦茶。《图经》云∶生山南汉中心谷，闽、浙、蜀、荆、江湖、淮南山中皆有之。惟建州北苑数处产者，性味独与诸方不同。今密县梁家冲山谷间亦有之。其树大小皆类栀子，春初生芽，为雀舌、麦颗，又有新芽一发，便长寸丝，微粗如针，渐至环脚软枝条之类。茶老则似水茶旧叶而长，又似初生青冈橡叶而小光泽。又云冬生叶可作羹饮。世呼早采者为茶，晚取者为茗。一名，蜀人谓之苦茶，今通谓之茶。茶荼声近故呼之。又有研治作饼，名为腊茶者，皆味苦甘，性微寒无毒。加茱萸、葱、姜等良。又别有一种蒙山中顶上清峰荼，云春分前后多聚人力，候雷初发声并手齐采，若得四两服之，即为地仙。【救饥】采嫩叶或冬生叶，可煮作羹食之。或蒸、焙作茶食之亦可。【治病】具见本草。夜合树本草名合欢，一名合昏。生益州及雍洛山谷，今钧州、郑州山野中亦有之。木似梧桐，其枝甚柔弱，叶似皂荚叶，又似槐叶极细而密，互相交结，每一风来辄似相解了，不相牵缀。其叶至暮而合，故名合昏。花红白色，瓣上若丝茸然散垂。结实作荚子极薄细。味甘性平无毒。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食，晒干炸食尤好。【治病】具见本草。木槿树本草云∶木槿如小葵花，淡红色，五叶成一花朝开暮敛。花与枝两用。湖南北人家多种植为篱障。亦有千叶者，人家园圃多栽种，性平无毒，叶味甜。【救饥】采嫩叶炸熟，冷水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。椿树本草有椿木、樗木，旧不载所出州土，今处处有之。二木形干大抵相类椿木实而叶香可啖，樗为山椿，江东人呼为虎目，叶脱处有痕，如樗蒲子，又如眼目，故得此名。夏中生荚，樗之有花者无荚，有荚者无花。荚常生臭樗上，未见椿上有荚者。然世俗不辨桩樗之异，故俗名为椿荚，其实樗荚耳。其无花不实木大端直为椿，有花而荚木小干多迂矮者为樗。椿味苦有毒，樗味苦有小毒，性温。一云其性热无毒。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。白杨树本草白杨树皮，旧不载所出州土，今处处有之。此木高，名白杨树，叶圆如梨，肥大而尖，叶背甚白，叶边锯齿状，叶蒂小，无风自动也。味苦性平无毒。【救饥】采嫩叶炸熟作成黄色，换水淘去苦味洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。青杨树在处有之，今密县山野间亦多有。其树高硕，叶似白杨树叶而狭小，色青皮亦颇青，故名青杨。其叶味微苦无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸，作成黄色，换水淘洗净，以油盐调食。【治病】具见本草。黄楝树生郑州南山野中。叶似初生椿树叶而极小，又似楝叶色微带黄，开花紫赤色，结子如豌豆大，生青熟亦紫赤色。叶味微苦。【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸去苦味，油盐调食。蒸芽暴干，亦可作茶煮饮可也。【治病】具见本草。冻青树姜密县谷间，树高丈余，枝叶似枸骨子树而极茂盛。凌冬不凋，又似子树叶而小，亦似芽叶微窄，头颇圆而不尖，开白花结子如豆粒大，青黑色。叶味微苦。【救饥】采芽叶炸熟，水浸去苦味淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。兜树生密县梁家冲山谷中，树甚高硕。其木枯朽极透可作香焚。俗名坏香，叶似回回醋树叶而薄窄，又似花楸树叶却少花叉，叶皆对生。味微苦。【救饥】采嫩芽叶炸熟，水浸去苦味，淘洗净，油盐调食。【治病】具见本草。椒树本草蜀椒，一名南椒，一名巴椒，一名蘑，生武都川谷及巴郡归峡，蜀川陕洛间人家园圃多种之。高四五尺，似茱萸而小，有针刺。叶似刺縻叶微小，叶坚而滑，可煮食甚辛辛香。结实无花，但生于叶间如豆颗而圆，皮紫赤，此椒江淮及北土皆有之。茎实皆相类，但不及蜀中者皮肉浓，腹里白，气味浓烈耳。又云出荆州西城者佳。味辛性温大热有小毒，多食令人乏气。口闭者杀人。十月勿食椒，损气伤心令人多忘事。杏仁为之使，畏款冬花。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸淘净。油盐调食。椒颗调和，百味香美。【治病】具见本草。檀树生密县山野中，树高一二丈，叶似槐叶而长大。开淡粉红花，叶味苦。【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸去苦味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。以上叶可食。酸枣树《尔雅》谓之枣，出河东川泽，今城垒坡野间多有之。其木似枣而皮细，茎多棘刺，叶似枣叶微小，花似枣花，结实紫红色，似枣而圆小，核中仁微扁，名酸枣仁，入药用。味酸性平。一云其性微热。恶防己。【救饥】采取其枣为果食之，亦可酿酒熬作烧酒饮。未红熟时采取煮食亦可。【治病】具见本草。实枣儿本草名山茱萸，生汉中川谷及琅琊、冤句、东海、承县、海州，今钧州山谷中亦有之。木高丈余，叶面宽稍圆，纹脉微粗似榆叶无二，开淡黄白花，结实似酸枣大微长，两头尖fs色赤，既干则皮薄，味酸性平微温无毒，一云味咸辛大热。蓼实为之使，恶桔梗、防己。【救饥】摘实枣红熟者食之。【治病】具见本草。野木瓜名八月，又名杵瓜。出新郑县山野中，蔓延而生，妥附卓木上。叶似黑豆叶微小，光泽。四五叶攒生一处，结瓜如肥皂大，味甘。【救饥】采嫩瓜，换水煮食。树熟者亦可摘食。【治病】具见本草。无花果生山野中，今人家园圃中亦栽。叶形如葡萄叶颇长硬而浓，梢作三叉，枝叶间生果。初则青小，熟大状如李子，似紫茄色。其味甘。【救饥】采果食之。【治病】具见本草。山里果儿一名山里红。生新郑县山野中。枝茎似初生桑条，上多小刺。叶似菊花叶稍团，又似花桑叶亦团。开白花，红果。【救饥】采树红果食之。【治病】具见本草。山梨儿一名铁刷子。生钧州山野中。科条高三四尺，枝条上有小刺，叶似杏叶颇圆小，开白花，结实如葡萄。熟则红黄色。【救饥】采果食之。【治病】具见本草。木桃儿生中牟土山间。树高五尺余，枝条上气脉积聚为疙瘩状，类小桃儿极坚实，故名木桃。其叶似楮叶而狭小，无花叉却有细锯齿，又似青檀叶，梢间另又开紫花。结子似梧桐子而大，熟则淡银褐色。其味甘。【救饥】采取其子，熟者食之。【治病】具见本草。荆子本草有牡荆实，一名荆实，俗名黄荆。生河间、南阳、冤句山谷，并眉州、蜀州、平寿、都乡高岸及田野中，今处处有之，即作杖者。作科条生枝茎坚劲，对生枝叉，叶似麻叶而疏短，又有叶似棣叶而短小，却多花叉者，开花作穗，花色粉红微带紫，结实大如黍粒而黄黑色。味苦性温无毒。防风为之使，恶石膏、乌头。陶隐居《登真隐诀》云∶荆木之华叶，通神见鬼精。【救饥】采子换水淘去苦味，晒干捣磨为面食之。【治病】具见本草。以上八种，实可食。枸杞一名枸忌，一名羊乳，一名仙人杖，一名西王母杖，一名地仙苗。生常山平泽，今处处有之。其茎干高四五尺，上有小刺。春生苗叶如石溜叶而软薄。茎叶间开小红紫花，随便结实形如枣核，熟则红色。味微苦，性寒。根大寒，子微寒，无毒。一云味甘平。白色无刺者良。陕西枸杞长一二丈，围数寸无刺，根皮如浓朴，甘美异于诸处，生子如樱桃。全少核，曝干如饼，极烂有味。【救饥】采叶炸熟，水淘净，油盐调食。作羹食亦可。子红熟时亦可食。若渴，煮叶作饮，以代茶饮之。【治病】具见本草。柏树本草有柏实，生太山山谷中及陕州，宜州，其干州者最佳，密州侧柏叶尤佳。今处处有之。味甘，一云味甘辛性平，无毒叶味苦，一云味苦辛微湿，无毒。牡砺及桂瓜子为之便，畏菊花、羊蹄草、诸石及面麴。【救饥】《列仙传》云∶赤松子食柏子，齿落更生。采柏叶新生弱嫩者，换水浸其苦味，初食苦涩，入蜜或枣肉和食尤好。后稍易吃，遂不复饥，冬不寒而夏不热。【治病】具见本草。皂荚树生雍州川谷及鲁之邹县，怀孟产者为胜，今处处有之。其木极有高硕者，叶似槐叶瘦长而尖，枝间多刺，结实有三种，形小者为猪牙皂荚良又有长六寸及尺二者，用之当以肥浓者为佳。味辛咸性温，有小毒。柏实为之使，恶麦门冬，畏空青、人参、苦参。可作沐药，不要入汤。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸洗淘净，以油盐调食。又以子不以多少炒舂去赤皮，浸软煮熟，以糖渍之，可食，无毒。【治病】具见本草。楮桃树本草名楮实，一名实。生少室山，今所在有之。树有二种，一种皮有斑花纹，谓之斑，今多用皮为冠。一种皮无花斑纹。枝叶大相类，其叶似葡萄叶，作瓣，又上多毛，涩而有子者为佳。其桃如弹大，青绿色，后渐变深红色乃成熟，浸洗去穣，取中子入药。一云皮斑者是楮皮，白者是皮，可作纸实。味甘性寒，叶味亦甘性凉，俱无毒。【救饥】采叶并楮桃带花炸烂，水浸过，干作饼焙熟食之。或取树熟楮桃红蕊，食之甘美，不可久食，令人骨软。【治病】具见本草。以上四种，叶实皆可食。槐树本草有槐实。生河南平泽，今处处有之。其木有极高硕者。《尔雅》云∶槐有数种，叶大而黑者名怀槐。昼合夜开者，名守宫槐。叶细而青绿者，但为之槐。其功不言有别。开黄花，结实似豆角状。味苦酸咸，性寒无毒。景天为之使。【救饥】采嫩芽叶炸熟，换水浸洗，淘去苦味。以油盐调食，或槐化炒熟食之。【治病】具见本草。花叶皆可食。棠梨今处处有之，生荒野中。叶似苍术叶。有圆叶者，亦有三叉叶者，叶边皆有锯齿。又似女儿茶叶，其叶色颇黪白，开白花，结棠梨，如小楝子大。味甘酸，花叶味微苦涩。【救饥】采花炸熟食。或晒干磨面作烧饼食亦可。及采嫩叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。或蒸晒作茶食亦可。其棠梨经霜熟时可摘食。【治病】具见本草。花叶实皆可食。桑椹树本草有桑根白皮，旧不载所出州土，今处处有之。其叶饲蚕，结实为桑椹。有黑白二种。桑之精英尽在于椹。桑根白皮东行根益佳，肥白者良。出土者不可用，杀人。味甘性寒无毒。制造忌铁器及铅。叶桠者名鸡桑，最堪入药。续断、麻子、桂心为之使。桑椹味甘性缓。或云木白皮亦可用。【救饥】采桑椹熟者食之。或熬成膏摊于桑叶上，晒干捣作饼收藏。或直取椹子晒干，可藏经年。及取椹子清汁，置瓶中封三二日即成酒。其色味似葡萄酒甚佳，亦可熬烧酒，可藏经年，味力俞佳。其叶嫩老皆可炸熟食之，皮炒干磨面可食之。【治病】具见本草。榆钱树本草有榆皮，一名零榆。生川山谷、秦州，今处处有之。其木高硕，春时未生叶，其枝条间先生榆荚，形状似钱而薄小色白，俗呼为榆钱。后方生叶，似山茱萸叶而长，尖fs润泽。榆皮味甘，其性平无毒。【救饥】采肥嫩榆叶炸熟，水浸淘净，油盐调食。其榆钱煮糜羹食佳，今人多睡。或焯过晒干备用，或为酱皆可食。榆皮刮去其上，干燥邹涩者，取中间软嫩之皮锉碎晒干、炒焙极干捣磨为面，拌糠干草末蒸食，取其滑泽易食。又云榆皮与檀皮为末服之，令人不饥，根皮亦可晒干捣磨为面，作饼食之。【治病】具见本草。叶实皆可食。竹笋本草竹叶有竹叶、苦竹叶、淡竹叶。《本经》并不载所出州土，今处处有之。竹之类甚多，而入药者。惟此三种，人多不能尽别。竹坚而促节，体圆而质劲成白如霜。作苗者有一种亦不名竹。苦竹亦有二种，一种出江西及闽中，本极粗大。笋味甚苦不可啖，一种出江浙，近地亦时有之。肉浓而叶长阔。笑微苦味，俗呼甜苦笋，食所最贵者，亦不闻入药用。淡竹肉薄，节间有粉，南人以烧竹沥者，医家只有此一品。又有一种薄壳者，名甘竹叶最胜，又有实中竹、竹，并以笋为佳，于药无用。凡取竹沥，惟用淡竹、苦竹、竹尔。陶隐居云∶竹实出蓝田、江东，乃有花而无实，而顷来斑斑有实，状如小麦，堪可为饭。《图经》云∶竹笋味甘，无毒。又云∶而有微毒。【救饥】采竹嫩笋炸熟，油盐调食，焯过晒干，炸熟尤佳。【治病】具见本草。俱可食。[卷之九十六\救荒本草] 谷部山扁豆生田野中，小科苗高一尺许，梢叶似蒺藜叶微大，根叶比苜蓿叶颇长，又似初生豌豆叶，开黄花，结小扁角儿，味甜。【救饥】采嫩角炸食，其豆熟时，收取豆煮食。【治病】具见本草。山绿豆生辉县太行山车箱冲山野中。苗茎似家绿豆茎微细，叶比家绿豆叶狭窄，尖fs，开白花，结角亦瘦小，其豆黪绿色。其味微甘。【救饥】采取其豆煮食，或磨面摊煎饼食之亦好。【治病】具见本草。野豌豆生田野中，苗初就地拖秧而生，后分生茎叉，苗长二尺余，叶似胡豆叶稍大，又似苜蓿叶亦大，开淡紫花，结角似家豌豆角，但秕小。味苦。【救饥】采用煮食，或收取豆煮食，或磨面制造食用与家豌豆同。【治病】具见本草。回回豆又名那合豆，生田野中。茎青似蒺藜。叶又似初生嫩皂荚叶而有细锯齿，开五片淡紫花如蒺藜花样，结角如杏仁样而肥，有豆如牵牛子般大，其味辛性温。【救饥】采豆煮食。【治病】具见本草。蚕豆今处处有之，生田野中。苗高二尺许，茎方，其叶状类黑豆叶而圆长，光泽。枝干竖直，色似豌豆颇白。茎叶梢间开白花，结短角，其豆如甜子而小，色赤荏，味微甜淡。【救饥】采豆煮食，炒食亦可。【治病】具见本草。胡豆生田野中，其苗初就地生，后分茎叉，叶以苜蓿叶而细，茎叶梢间开葱白褐色花，结子角有豆如fs豆状，味甜。【救饥】采豆煮食，或蘑面食皆可。【治病】具见本草。以上实可食。御米本草名象，一名米囊。今处处有之。苗高三尺，叶似叶色而大，边皱多，有花叉，开四片红白花，亦有千叶花者。结壳似箭头，壳中有米数千粒，似葶苈子色白，隔年种则佳。米味甘，其性平无毒。【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。取米作粥，或与面作饼皆可食。其米和竹沥煮粥食之极美。【治病】具见本草。荞麦处处种之，苗高二三尺许，就地科叉生。其茎色红，叶似杏叶而微软，梢开小白花，结实作三棱蒴儿。味甘平性微寒，无毒。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食，多食微泻。其麦或蒸使气馏，于烈日晒，令口开。春取仁煮作饭食，或为面作饼蒸食皆可。【治病】具见本草。赤小豆本草旧云∶江淮种莳，今北土多有之。苗高一二尺，叶似豇豆叶微团，fs开花，似豇豆花微小，淡褐色，有腐气，人故呼为腐婢。结角比绿豆角颇大，角之皮色微白带红，其豆有赤白黧色三种。味甘酸，性平无毒。合食成消渴，为酱合食成口疮。久食之则身重也。【救饥】采嫩叶炸熟，水淘洗净，油盐调食，明目。豆角亦可煮食。又法赤小豆一升半炒，大豆黄一升半焙，二味捣米，每服一合，新水下，日三服，尽三升，可度十一日不饥。又说小豆食之，逐津液，行小便，久服则虚人，令人黑瘦枯槁。【治病】具见本草。苏子人家多种之，苗高二三尺，茎方面，四楞上有涩毛，叶皆对生，似紫苏叶而大，开淡紫花，结子比紫苏子大。味微辛性温。【救饥】采嫩叶炸熟，换水浸洗净，油盐调食。其子可炒食，亦可油房榨油用，无毒。【治病】具见本草。黑豆苗生密县山野中，苗似家黑豆，每三味攒生一处，居中大叶如绿豆叶，旁两叶似黑豆叶微圆，开小粉红花，结角比家黑豆角极瘦小，其豆亦极细小，味微苦涩。【救饥】采角煮食，或打取豆苍皆可。苗叶嫩时采取炸熟，水淘去苦味，油盐调食，多食则泻。【治病】具见本草。黄豆苗今处处有之，苗高一二尺，叶似黑豆叶而大，结角比黑豆角稍肥大。其叶味甘。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，或采角煮食，或收豆煮食及蘑为面食皆可。【治病】具见本草。豇豆苗今处处有之，人家围圃中多种，就地拖秧而生，亦延篱落。叶似赤小豆叶而极长，fs开淡粉紫花，结角长五七寸其豆味微甘。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食及采嫩角炸食亦可。其豆成熟时打取豆食。【治病】具见本草。刀豆苗处处有之，人家园篱边多种之。苗叶似豇豆叶肥大，开淡粉红花，结角如皂角状而长，其形似屠刀样，故以名之。味微甘微淡。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，及采嫩角炸食。豆熟时收豆煮食，亦可磨面食。【治病】具见本草。以上叶实皆可食。[卷之九十六\救荒本草] 果部桃树本草有桃核仁，生太山川谷。河南、陕西出者尤大而美。今处处有之。树高丈余，叶状似柳叶而阔大，又多纹脉。开花红色，结实品类甚多，其油桃光小，金桃色深红，昆仑桃肉深紫红色，又有饼子桃、面桃、鹰嘴桃、雁过红桃、冻桃之类，名多不能尽载。山中有一种桃，正是《月令》中桃始华者，谓山桃，不堪食啖，但中入药。桃核仁味苦甘，其性平无毒。【救饥】采叶炸熟，水浸，作成黄色，换水淘净，油盐调食。桃实熟软时摘食之，其结硬未熟时亦可煮食，或切作片晒干，研为糁收藏之备用。【治病】见本草。樱桃树处处有之，古谓之含桃，甚似桑叶而狭窄微软，开粉红花，结桃似郁李子而小，红色鲜明。味甘性热。【救饥】采红熟者食之。【治病】具见本草。胡桃仁一名核桃，生北土，旧云张骞从西域将来，陕洛间多有之，今钧郑间亦有。其树叶大，株叶浓而多阴，开花成穗，花色苍黄。结实外有青皮包之，状似梨大，熟时沤去青皮，取其核是胡核。味甘性平，一云性热无毒。【救饥】采核桃沤去青皮，取穣食之，令人体肥健。【治病】具见本草。梨树出郑州及宣城，今处处有之。其树叶似棠叶而大，色青，开花白色。结实形样甚多。鹅梨出郑州极大，味香美而浆多。宣城皮浓而肉实，味极长。水梨出北都，皮薄而浆多，味差短。又有消梨、紫煤梨、赤梨、甘棠、御儿梨、紫花梨、青梨、茅梨、桑梨之类，不能尽具其名。梨实味甘微酸，性寒无毒。【救饥】其梨结硬未熟时摘取煮食。已经霜熟摘取生食，或蒸食亦佳，或削其皮晒作梨糁收贮备用亦可。【治病】具见本草。柿树旧不载所出州土，今南北皆有之。然华山者，皮薄而味甘，珍。宣、歙、荆、襄、闽、广诸州，但生啖，不堪为干棵柿。压丹石毒。乌柿宣越者性温。诸柿食之皆善而宜人。其树高一二丈，叶似软枣叶颇小而头微圆。结实种类甚多，有牛心柿、蒸饼柿、盖柿、塔柿、蒲柿、红柿、黄柿、朱柿、棵柿，其干柿火干者谓之乌柿。诸柿味甘，性寒无毒。【救饥】采取软熟柿食之。其柿未软者，摘取以温水熟食之，粗心柿不可多食，令人腹痛。生柿弥冷，尤不可多食之。【治病】具见本草。葡萄生陇西、五原、敦煌山谷及河东。旧云汉张骞使西域得其种还而种之，中国始有，盖此果之最珍者。今处处有之。苗作藤蔓，而极长大盛者，一二本绵被山谷。叶类丝瓜叶颇壮而边多。花叉开花极细而黄白色，其实有紫白二色，形之圆锐亦二种。又有无核者，味甘性平无毒。又有一种真相似，然乃是千岁叶，但山人一概收而酿酒。【救饥】采葡萄为果食之。又熟时取汁以酿酒饮。【治病】具见本草。李子树本草有李核仁，旧不载所出州土，今处处有之。其树大高丈余，叶似郁李子叶微尖fs而润泽光后，开白花，结实种类甚多，见《尔雅》者有∶休，无实李，李之无实者，一名赵李。座，接虑季，即今之麦李，细实有沟道，与麦同熟，故名之。驳赤李，其子赤者是也。又有青李、绿李、赤李、房陵李、朱仲李、马肝李、黄李、紫李、水李，散见书传，美其味之可食，皆不入药。今有穿条红、御黄子，其李实味甘微苦，一云味酸，核仁味微苦，性平，俱无毒。【救饥】摘取李实色熟者食之，不可临水上食，亦不可和蜜食，损五脏。及与雀肉同食，和浆水食，令人霍乩涩气。多食令人虚热。【治病】具见本草。木瓜生蜀中并山阴兰亭，而宣州者佳，今处处有之。其树枝状似柰，花深红色，叶又似柿叶微小而浓。《尔雅》谓之，其实形如小瓜，又似枯蒌而小，两头尖长，淡黄色。味酸其性温，无毒。【救饥】采成熟木瓜食之，多食之亦不益人。【治病】具见本草。郁李仁本草郁李仁，生湿州高山川谷丘陵上，今处处有之。木高四五尺，枝条、花、叶皆似李，惟子小。花或白或赤，结实似樱桃，赤色。其仁味酸性平。一云味苦辛，实味甘酸，根性凉，俱无毒。【救饥】其实红熟时摘取食之，酸甜美。【治病】具见本草。菱角本草名芰实，一名菱，处处有之。水中拖蔓生，叶浮水上，三尖锯齿叶。开黄白花，花落而实有二种，一种四角，一种二角。两角中又有嫩皮而紫色者，谓之浮菱，食之尤美。味甘性平无毒。一云性冷。【救饥】采菱角鲜大者去壳食。壳老及杂小者，煮熟食，或晒其实，火燔以为米充粮。作粉极白润宜人。服食家蒸曝蜜和饵之，断谷长生。又云杂白蜜食，令人生虱。一云多食脏冷损阳气，痿茎腹胀满，暖姜酒饮，或含吴茱萸咽，津液即消。其菱夏月采。【治病】具见本草。以上实可食。石榴树本草名安石榴，一名丹若。《广雅》谓之若榴。旧云汉张骞使西域得其种还，今处处有之。木不甚高硕，枝柯附干自地便生操作。种极易成，折其木条盘土中便生。叶似枸杞叶而长微尖，叶绿微带红色，花有黄赤二色。实亦有甘酸二种，甘者可食，其酸者入药。味甘酸性温无毒。又有一种子白莹澈如水晶者，味亦甘，谓之水晶石榴。【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食。榴果熟时摘取食之。不可多食，损人肺，及损人齿令黑。【治病】具见本草。杏树本草有杏核仁，生晋山川谷，今处处有之。其实有数种，黄而圆者，名金杏，熟最早。扁而青黄者，名木杏，其子皆入药。又小者，名山杏，不堪入药。其树高丈余，叶颇圆淡绿，颇带红色，叶似本葛叶而光嫩微尖，开花色红，结实金黄色，核仁味甘苦，性温，冷利有毒。得火良，恶黄芩、黄、葛根，解蜴毒，畏草。杏实味微酸，其性热。【救饥】采叶炸熟，以水浸渍，作成黄色，换水淘净。油盐调食。其杏黄熟时摘取食，不可多食，令人发热及伤筋骨。【治病】具见本草。枣树本草有大枣，干枣也，一名美枣，一名良枣。生枣出河东平泽及近地州郡，青、晋、绛、蒲州者特佳，江南出者坚燥少肉。树高一二丈，叶似酸枣叶而大，比皂角叶亦大尖fs光泽。叶间开青黄色小花。结实种数甚多，《尔雅》云壶枣，江东呼枣大而锐上者为壶，壶犹瓠也。边，腰枣，云子细腰，又谓辘轳枣。挤，白枣，即今枣，子白乃熟。遵，羊枣，实小而圆，紫黑色，俗又呼为羊屎枣。洗，大枣，河东猗氏县出大枣如鸡卵。蹶泄，苦枣，云子味苦。晰，无实枣，云不着子者。还味，稔枣，云还味短味也。又有水菱枣、御枣，叩朴落苏也。又有牙枣，皆味甘美。其余不能尽别其名。大枣味甘，性平无奉。杀乌头毒，牙齿有病患，切忌食。生枣味甘辛，多食令人寒热腹胀，羸瘦人不可食。蒸煮食补肠胃，肥中益气，不宜合和慈白食。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸作成黄色淘净，油盐调食。其枣红熟时，摘取食之，其结生硬未红时，煮食之亦可。【治病】具见本草。沙果树一名花红，南北皆有，今中牟岗野中亦有之，人家园圃中亦多栽种。树高丈余，叶似樱桃叶而色深绿，又似急苈子叶而大。开粉红花似桃花瓣微长不尖。结实似李而甚大。其味甘微酸。【救饥】采嫩叶炸熟，油盐调食，其果红熟时摘食之。【治病】具见本草。以上叶实皆可食。莲藕本草有藕实，一名水芝丹，一名莲。生汝南池泽，今处处有之。生水中其叶名荷，圆径尺余，其花世谓之莲花，色有红白二色，花中结实谓之莲房，俗名莲蓬。其莲青皮里白子为的，即莲子也。的中青心为苍，其的至秋表皮色黑而沉水，就蓬中干者，谓之石莲，其根谓之藕。《尔雅》云∶荷，芙渠，其茎茄，其叶迈，其本密。云是茎下白，在泥中藕节间，初生萌芽也。其花菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏是也。芙蕖，其总名，别名芙蓉。又云其花未发为菡萏，已发为芙蓉。连实、茎味甘，性平寒无毒。【救饥】采藕熟食、生食皆可，莲子蒸食，或生食亦可，又可休粮。仙家贮石莲子、干藕经千年者，食之至妙又以实磨为面食，或屑为米加粟煮饭食之皆可。【治病】具见本草。鸡头实一名芡实，一名雁喙实，幽人谓之雁颐。出雷泽，今处处有。生泽中，叶大如荷而皱，背紫有刺，俗谓鸡头盘花，结实形类鸡头，故以名之。中有子如皂角子大，茎褐色。其近根茎嫩者，名。人采以为菜茹。实味甘，性平无毒。【救饥】采嫩茎叶炸食，实熟采实剥仁食之。蒸过烈日晒之，其皮即开，舂去皮捣仁为粉，蒸炸作饼皆可食，多食不益脾胃气，兼难消化，生食动风冷气，与小儿食不能长大，故驻年耳。【治病】具见本草。山药本草名薯蓣，一名山芋。出明州、滁州，生高山山谷，今处处有之。春生苗蔓延篱，圆茎紫色，叶青有三尖角，似千叶狗儿秧叶而光泽。开白花，结实如皂角子大。其根皮色黪黄，中则白色。人家园圃种者肥大如手臂，味美。怀孟间产者入药最佳，味甘，性温平无毒。紫芝为之使，恶甘遂毒。【救饥】掘取根蒸熟食甚美，或火烧熟食之，或煮食皆可，其实亦可煮食。【治病】具见本草。芋头本草一名土芝。生田野中，今处处有之，人家多栽种。叶似小荷叶而偏长不圆，近蒂边皆有一儿，根状如鸡子大，皮色茶褐，其中白色。味辛性平有小毒，其药冷，无毒。【救饥】本草芋有六种∶青芋细长，毒多，初煮须要灰汁，换水，煮熟，乃堪食；白芋、真芋、莲禅芋、紫芋毒少，蒸煮食之。又宜冷食，疗热止渴；野芋大毒，不堪食也。【治病】具见本草。荸荠本草名乌芋，一名水萍，又名燕尾草。《尔雅》谓之芍。有二种∶根黑皮浓肉硬白者谓之猪荸荠；皮薄色淡紫肉软者谓之羊荸荠。生水田中，叶似莎草而浓肥，梢又长窄，叶间生葶，其葶三棱，梢头开花，酱褐色。根即荸荠。其味微苦甘，性微寒无毒。【救饥】采根煮熟食，制作粉食之，浓人肠胃不饥。服丹石人尤宜食，解丹石毒。孕妇不可食。【治病】具见本草。以上根可食。[卷之九十六\救荒本草] 菜部达菜所在有之，人家园圃中多种。苗叶就地生，叶类白菜叶而短，叶茎亦窄，叶稍圆，形状似糜匙样。味咸其性平，微寒微毒。【救饥】采苗叶炸熟，以水浸洗净。油盐调食，不可多食。破腹。【治病】具见本草。芸薹菜今处处有之。叶似菠菜，叶下两旁多两叉。开黄花，结角似蔓菁角，有子如小芥子大。味辛性温无毒。经冬寒其根不死，辟蠹（音渡）。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。莴苣菜生密县山野间。苗叶就地生，叶似莴苣叶而小，又似苦苣叶而却宽大。叶脚花叉颇少，叶头微尖，边有细锯齿。叶间撺葶，开淡黄花。其苗叶味微苦。【救饥】采苗叶炸熟，水浸淘去苦味。油盐调食，生采亦可食。【治病】具见本草。山苦生新郑县山野中。苗高二尺余，茎似高苣葶而节稠，其叶甚，花有三五尖，又似花苦苣菜甚大，开淡棠褐花，表微红，味苦。【救饥】采嫩苗叶炸熟，水淘去苦味，以油盐调食。【治病】具见本草。苋菜本草有苋实，一名马苋。幽蓟间讹呼为人杏菜。生淮扬川泽及田野中，今处处有之。苗高一二尺，茎有绿楞，叶如小蓝叶大，有赤白二色。家者茂盛而大，野者细小叶薄。味甘性寒无毒。不可与鳖肉同食，生鳖瘕。【救饥】采嫩叶炸熟，水淘洗净，以油盐调食之。若晒干炸食尤佳，无毒。【治病】具见本草。冬葵菜本草冬葵子，是秋种葵覆养，经冬至春结子，故谓之冬葵子。生少室山野，今处处有之。苗高二三尺，茎及花叶似蜀葵而差小。子及根俱味甘，性寒无毒。黄芩为之使，根解蜀椒毒。叶味甘，性滑利，为百菜主，其心伤人，微毒。【救饥】采叶炸熟，水浸淘洗净，油盐调食，服丹石人尤宜食。天行病后食之，顿丧明，热食亦令人热闷动风。【治病】具见本草。水芹菜俗作芹菜，一名水英。出南海池泽，今水边多有之。根茎就地二三寸，分生茎叉。其茎方，凹面四楞，对生叶似痢苋菜叶而阔短，边有大锯齿，又似薄荷叶而短。开白花似蛇床子花。味甘性平无毒。又云大寒。春秋二时龙带精入芹菜中，人过食之作蛟龙病。【救饥】发英时采之炸熟食。芹有二种∶秋芹取根白色，赤芹取茎叶并堪食。又有渣（音粗）芹，可为生菜食之。【治病】具见本草。香菜生伊芳洛间，人家园圃种之。苗高一尺许，茎方凹面四棱，茎色紫稔，叶似薄荷叶微小，边有细锯齿，亦有细毛，梢头开花，作紫花淡藕褐色。其味辛香，性温。【救饥】采嫩苗叶炸熟，油盐调食。【治病】具见本草。黄芽菜生密县山谷中。苗初就地生，叶似初生山莴苣叶而小，叶脚边微有花叉。又似孛孛丁叶而头颇圆，茎中撺生葶叉，高五六寸许。开小黄花，结小细子，黄茶褐色。叶味甘。【救饥】采苗叶炸熟，换水淘净，以油盐调食。【治病】具见本草。水芥菜水边多生，苗高尺许，叶似家芥菜叶极小，色微淡绿，叶多花叉亦细。开小黄花，结小子角儿。其叶味微辛，无毒。【救饥】采苗叶炸熟，水浸去辣味，淘洗净。以油盐调食。【治病】具见本草。山白菜生辉县山野中，苗叶颇似家白菜而叶茎细长，其叶尖fs边有锯齿叉。又似达菜叶而尖瘦亦小。味甘微苦。【救饥】采苗叶炸熟，换水淘。油盐调食。【治病】具见本草。野韭生荒野中，形苗状如韭苗，叶极细弱。叶圆比紫韭又细，叶中撺葶，开小粉紫花，似韭花状。苗叶味辛。【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食，生而食亦可。【治病】具见本草。山葱一名隔葱，又名鹿耳葱。生辉县太行山山野中。叶似玉簪叶微圆，叶中撺（七官切）葶，葶似蒜葶甚长而涩，梢头结，似葱微小，开白花，结子黑色。味苦辣。【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食。生腌食亦可。【治病】具见本草。薤韭一名石韭，生辉县山野中。叶似蒜叶颇窄。又似肥韭叶微阔，花似韭花颇大。根似韭根甚大。其味辣，可食。【救饥】采苗叶炸熟，油盐调食，生亦可食。冬寒之月采取根炸熟可食。【治病】具见本草。银丝菜所在人家园圃多种。苗叶皆似莴苣细长，色颇青白，撺葶高二尺许。关四瓣淡黄花，结蒴似荞麦蒴而圆，中有子如油子大，淡黄色。其叶味微苦，其性凉。【救饥】采嫩叶炸熟，水浸淘净，油盐调食，生揉亦可食。【治病】具见本草。泽蒜又名小蒜，生田野中，今处处有之。生山中者名（力的切），苗似细韭叶，中心撺葶，开淡粉紫花，根似蒜而甚小。味甘性温，有小毒。又云热有毒。【救饥】采苗根作羹，或生腌，或炸熟，以油盐调食亦可。【治病】具见本草。

卷之九十七制法备录

[卷之九十七] 制法备录医之治疾，制药以待用，正如将之制敌，练兵于平时。仓卒急用，所以收奇续而成全功也。今见医者救急之际，切以知方，顾无成药，奈何可以济困而持危？亦惟束手待毙而已，可谓医师之良乎？韩语公曰∶青芝赤箭，玉札丹砂，败鼓之皮，牛溲马勃，蓄用无遗者，医师之良也。甫谓蓄药颇易，制药为难。市缠坊肆惟有生药，而凡制练之精要者，为尤难得。若非医家从容制炼，以备仓卒之需，又安能解倒悬之厄耶？不然则如临阵用兵，总非素炼，曷以取胜？春甫目击斯弊，故悉考制法，裒集成帙，以为好生者共焉！[卷之九十七] 药剂丸散汤膏各有所宜不得违制药有宜丸者，宜散者，宜水者，宜酒渍者，宜煎膏者。亦有一物兼宜者，亦有不可入汤酒者，并随药性，不可过越。汤者，荡也，煎成清汁是也，去大病用之。散者，散也，研成细末是也，去急病用之。膏者，熬成稠膏也。液者，捣鲜药而绞自然真汁是也。丸者，缓也，作成圆粒也，不能速去病，舒缓而治之也。渍酒者，以酒浸药也。有宜酒浸以助其力，如当归、地黄、黄柏、知母阴寒之气味假酒力而行气血也。有用药细锉如法煮酒密封，早晚频饮，以行经络或补或攻，渐以取效是也。称剂分两，轻重多少，皆须甄别。若用得其宜，与病相合，入口必愈。若冷热乖戾，分两违舛，汤丸失度，当差又剧，喻如宰夫以鳝鳖与专羹食之，更足成疾，岂充饥之可望乎！故仲景云∶如此死者，医杀之耳。仲景言锉如麻豆大者，与咀同意。夫咀，古之制也。古人无铁刀，以口咬细。今如麻豆，为粗药煎之，使药水清饮于肠中，则易升易散。今人以刀锉如麻豆大，此咀之易成也。咀之，取其煎熬得出药汁，易行经络。若至高之病加酒煎，去湿以生姜，补元气发散风寒以葱白，去膈上痰以蜜，开痰结以生姜汁。凡诸汤用酒，临熟加之。细末者，不循经络，止去胃中及脏腑之积，及治肺疾咳嗽为宜。气味浓者，白汤调；气味薄者，煎之和渣服。凡药去下部之病者，极大而尖且圆；治中焦者，次之；治上焦者，极小面糊丸，取其迟化直至下焦，或酒或醋，取其收敛。凡半夏、南星欲去湿者，以生姜汁稀糊丸，取其易化也。汤泡蒸饼又易化，滴水尤易化。炼蜜丸者，取其迟化而气循经络也。腊丸者，取其难化而迟取效也。凡修丸药，用蜜只用蜜，用饧只用饧，勿交杂用。且如丸药用腊，取其能固护药之气味，势力全备，以过关膈而作效也。今若投蜜相合，虽易为丸，然下咽亦易散化，如何得到脏中？若其更有毒药，则便与人作病，岂徒无益，而又害之，全非用腊之本意。凡炼蜜皆先掠去沫，令熬色微黄，拭水不散，再熬二三沸。每用蜜一斤，加清水一酒杯，又熬一二沸作丸，则收潮气而不粘成块也。冬月炼蜜成时，要加二杯水为妙。《衍义》云∶每蜜一斤，只炼得十二两是其度数也。和药末要乘极滚蜜和之，臼内用捣千百杵，自然软熟，容易作条，好丸也。凡丸散药，亦先细切曝燥乃捣之。有各捣者，有合捣者。其润湿之药如天门冬、地黄辈，皆先切曝之，独捣，或以新瓦慢火炕燥，退冷捣之，则为细末。若入众药随以和之，少停回润，则和之不均也。又湿药欲燥，皆蚀耗，当增分两称之。凡筛丸药，用密绡令细，若筛散药，尤宜精细。苦捣丸必于臼中捣数百过，色理和同为佳。凡药渍酒，皆须切细，生绢袋盛之，乃入酒密封。随寒暑日数，视其浓烈便可漉出，不须待酒尽也。渣则曝燥微捣，更渍饮之，亦一散服之。凡合膏，或以醋或酒或水或油渍，令淹浃密覆。至煮膏时，当三上三下，以泄其热势，令药味得出，上之使匝匝沸，下之要沸静，良久乃上之。如有薤白在中者，以两段渐焦黄为度；如有白芷、附子者，亦令小黄为度。绞膏要以新布，若是可服之，膏滓亦可以酒煮饮之。可药之膏渣，亦则宜以敷病处。此盖欲悉尽其药力也。凡汤酒膏中，内诸石药皆细捣之，以新绢裹之内中。《衍义》云∶石药入散，如钟乳粉之属，用水研末极细，必要二三日乃已。以水漂澄极细，方可服饵，岂但捣细以绢裹之为例耶！凡煎膏中有脂，先须揭去革脂子，方可用之。如猪脂，勿令经水，腊月者弥佳。凡膏中有雄、朱砂辈，皆当另捣研如面，俟膏毕，乃投入，以物杖搅之，不尔沉聚在下，不匀也。凡草药烧灰为末，如荷叶、柏叶、茅根、蓟根，十灰散之类，必烧焦枯用器盖覆以存性。若如烧燃柴薪，成死灰，性亦不存而罔效矣！凡诸膏腻药，如桃仁、麻仁辈，皆另捣如膏，乃以内成散中，旋次下臼，合研捣，令消散。[卷之九十七] 药剂分两古之药剂，锱铢分两，与今不同。云一升者，即今之一茶盏也。云两铢者，六铢即二钱半，二十四铢为一两也。云三两者，即今之二两也。云一两者，即今之六钱半也。凡散药有云刀圭者，有云方寸匕者，有云一字者。刀圭者，十分方寸匕之一。准方寸匕者，作匕方正一寸，抄散取不落纸为度。一撮者，四刀圭也，十撮为一勺。一字者，即今之二分半也，如一钱有四字之义。二字者，即今半钱，为五分也。凡丸药云如细麻者，即胡麻也。如黍粟，亦然，以十六黍为一大豆。如大麻子者，准三细麻也。如胡豆大者，即今青斑豆也，以二大麻子准之。如小豆者，今赤小豆是也。如大豆者，以二小豆准之。如梧桐子大者，以一大豆准之可也。[卷之九十七] 煎药则例凡煎汤剂，必先以主治之为君药，先煮数沸，然后余药文火缓缓熬之，得所勿揭盖，连罐取起，坐凉水中，候温热服之，庶气味不泄。若遽乘热揭封倾出，则气泄而性不全矣。煎时不宜烈火，其汤腾沸耗蚀而速涸，药性未尽出而气味不纯。人家多有此病，而反责药不效，咎将谁归？发汗药，先煎麻黄二三沸，后入余药同煎。止汗药，先煎桂枝二三沸，后下众药同煎。和解药，先煎柴胡，后下众药。至于温药，先煎干姜，行血药先煎桃仁，利水药先煎猪苓，止泻药先煎白术、茯苓，止渴药先煎天花粉、干葛，去湿药先煎苍术、防己，去黄药先煎茵陈，呕吐药先煎半夏、生姜，风药先煎防风、羌活，暑药先煎香薷，热药先煎黄连。凡诸治剂，必有主治为君之药，俱宜先煎，则效自奏也。凡汤用麻黄去节，令通理。碎锉如豆大，先另煮二三沸，掠去上沫，更益水如本数，乃内余剂，不尔令人烦。凡用大黄不须细锉，先以酒浸，令淹浃密覆一宿，明旦煮汤，临熟，乃内扬中，煮二三沸便起，则势力猛，易得快利。丸药中微蒸之，恐寒伤胃也。凡汤中用阿胶、饴糖、芒硝皆须待汤熟起去渣，只内净汁中煮两三沸，溶化尽仍倾盏内服。凡用干枣、莲子、乌梅仁、决明子皆擘破研碎入药煎。凡用砂仁、豆寇、丁香之类，皆须打碎，迟后入药煎数沸则起。不尔，久久煎之，其香气消散也，是以效少。凡汤中用犀角、羚羊角，一概末如粉，临服内汤中。然入药法，生磨汁煮亦通。凡诸药子仁，皆用汤泡，去皮尖及双仁者，亦有炒令黄色者，生用者并捣碎入剂煎方得汁出。凡用沉香、木香、乳、没，一切香末药味，须研极细，待汤热先倾汁盏，调香末服讫，然后尽饮汤药。凡煎汤药，初欲微火，令小沸。其水数根据方多少，大略药二十四两，用水一斗，煮取四升，以此为准。然利汤欲生，少水而多取汁；补汤欲熟，多水而小取汁。服汤宜小沸，热则易下，冷则呕涌。[卷之九十七] 服药序次病在胸膈以上者，先食后服药；病在心腹以下者，先服药而后食；病在四肢血脉及下部，宜空腹而在旦；病在头目骨髓，宜饱满而在夜。虽食前食后，亦停少顷，然后服药。食不宜与药并行，则药力稍为混滞故也。《汤液》云∶药气与食气不欲相逢，食气稍消则服药，药气稍消则进食。所谓食先食后，盖有义在其中也。又有酒服者、饮服者、冷服者、暖服者。服汤有疏有数者，煮汤有生有熟者，各有次第，并宜详审而勿略焉。清热汤宜凉服，如三黄汤之类；消暑药宜冷服，如香薷饮之类；散寒药宜热服，如麻黄汤之类；温中药宜熟而热，补中药皆然；利下药宜生而温，如承气汤之类。病在上者，不厌频而少；病在下者，不厌顿而多。少服则滋荣于上，多服则峻补于下。凡云分再服三服者，要令势力相及，并视人之强弱、羸瘦，病之轻重为之进退增减，不必局于方说，则活泼泼地也。云时，周时也，从今旦至明旦，亦有止一宿者。[卷之九十七] 服药禁忌服柴胡忌牛肉。服茯苓忌醋。服黄连、桔梗忌猪肉。服乳石忌参术，犯者死。服丹石不可食蛤蜊，腹中结痛。大黄、巴豆同服，反不泻人。服皂矾忌荞麦面。服半夏、菖蒲忌饴糖、羊肉。服白术、苍术忌雀肉、胡荽、大蒜。服天门冬忌鲤鱼。服牡丹皮忌胡荽。服常山忌葱。服鳖中忌苋菜。服商陆忌犬肉。服地黄忌萝卜。服细辛忌生菜。服甘草忌菘菜。服粟壳忌醋。服芫花、甘遂忌盐忌甘草。服荆芥忌驴肉、黄颡鱼。服柿蒂忌蟹，犯者木香汤能解。服巴豆忌芦笋。服诸药未消化，不可食河肫鱼，食鱼后服药者，口鼻流血而死。（《医说》）。服藜芦忌狐狸肉。服蜜及蜜煎果忌。疮毒未愈不可食生姜、鸡子，犯之则肉长突出作块而白。[卷之九十七] 当禁不禁犯禁必死张子和云∶病肿胀既平，当节饮食，忌盐、血、房室，犯禁者，病再作，乃死不救。病痨嗽忌房室、膏粱，犯者死。子和案云∶一小儿病痢，用车载数十里，就某寺调理，入门而则死。痢疾，下坠病也。以车载之，药而又下坠也。所谓落井而又下石，安得不死乎！病患远行，不宜以车载、马驮，病已扰矣，甚者多死不救。一人为犬所啮，大痛不可忍，偏痒燥，自云载至家二十里，一夕而死。时人皆不知车之误也。扰动则邪气益盛，是以死也。伤寒之后，忌荤肉、房事，犯之者不救。水肿之后忌油盐。肚脾胃伤者，节饮食。滑泻之后忌油腻。此数者决不可轻犯也。唐尧臣，东人，在北吏部当该，缘家富，平素嗜膏粱，数伤脾胃。时长夏，因过食伤脾作泻而腹满。求予治，以补中气兼消导而悉愈。随即速欲食肉类，食复伤又胀而泻。子治之，又愈。竟数日断荤，切欲食肉，命家人烹牛肉和酒食之，惟饱闷而烦躁，求予消导之，不愈。自云数日不大便，恐后闭所致，欲通之。予以屡伤脾胃，元气未复，何敢通？道不信，别求医通利，不一日口干躁，心烦而死。原病伤食而又犯之，原病下泄，今又犯之，犯之又犯，其死必矣。时病新差，食蒜者，病发必致大困。时病新愈，食犬羊肉者，必作骨蒸热。时病新愈，食生枣及羊肉，必作脂上热蒸。时病新愈，食生菜，令人颜色终身不平复。病患新愈，饮酒食韭，病必复作。[卷之九十七] 不必忌而忌之过张子和曰∶脏毒、酒毒、下血、呕血，妇人三十以下血闭，六七月间红痢，妇初得孕择食者，以上皆不禁口。凡久病之人，胃气虚弱者，忽思尝茹，亦当少少与之，图引浆粥，谷气入胃，此权变之道也。若专以淡粥责之，则病不悦而食减不进。胃气斯所以难复，病所以难痊。此忌之之过也，智者通之。[卷之九十七] 因时用药例《内经》曰∶必先岁气，无伐天和，又曰∶升降浮沉，则顺之。寒热温凉，则迎之。凡用药须看时令，如常用调理药，春加川芎，夏加黄芩，秋加茯苓，冬加干姜。如解肌发表，春温月用辛凉药，川芎、防风、荆芥、柴胡、紫苏、薄荷之类；夏暑月用甘辛寒药，干葛、石膏、甘草、薄荷、升麻、柴胡之类；秋凉月用辛温药，羌活、防风、苍术、荆芥之类；冬寒月用辛热药，麻黄、桂枝、干姜、附子之类。若病与时违，勿拘此例。如温暑月治热病、疫疠病，不可用辛温热药，宜温凉辛甘苦寒之药，升麻、柴胡、干葛、薄荷、石膏、黄芩、黄连、甘草、芍药之类。治咳嗽，春多上升之气，用川芎、芍药、半夏、黄芩之类；夏多火炎逼肺，用黄芩、山栀、桑白皮、石膏、知母之类；秋多湿热伤肺，用苍术、桑白皮、黄芩、防风之类；冬多风寒外来，用麻黄、桂枝、干姜、半夏、防风、羌活之类。若病与时违，不拘此例。如治泻泄，冬寒月用辛苦温药，干姜、砂仁、陈皮、浓朴之类；夏暑月暴注水泻，用苦寒酸寒药，黄连、山栀、茵陈、芍药之类。若病与时违，不拘此例。如伤冷食，腹痛或霍乱吐泻，虽夏暑月，可用辛热温中药，干姜、茱萸、砂仁、浓朴之类。如酒客病，或素有热证，虽在寒凉月，可用清凉药，芩连、干葛之类。凡用药若不本四时，以顺为逆。四时者，是春升夏浮秋降冬沉，乃天地之升降浮沉。化化者，脾土中造化也。是为四时之宜，但言补之以辛甘温热之剂，及味之薄者，诸风药是也。此助春夏之升浮者也，此便是泻秋收冬藏之药也，在人之身乃肝心也。但言之以酸苦寒凉之剂，并淡味渗泻之药，此助秋冬之降沉者也，在人之身乃肺肾也。用药者，因此法度则生，逆之则死，其不死者，必危困矣。[卷之九十七] 炮制十七法雷公药性论药之有方，犹乐之有调也。乐备众调，始和其音；药备众方，始和其剂。方剂十七法如曰炮、曰、曰爆、曰炙、曰煨、曰炒、曰虾、曰炼、曰制、曰度、曰飞、曰伏、曰镑、曰、曰、日曝、曰露是也。然则用者，各尽其宜。[卷之九十七] 诸药制法白术去皮梗，去湿利水，用麸炒微黄色，补中用净土炒黄色，补脾胃制水，其味甘而气浓，利水燥湿，宜用各处山术，其味淡而能渗，医不可不审也。苍术去皮用米泔水浸一宿，切片曝干，淡淡盐水微炒黄色，再曝干贮之，久而不吐霜汁可美。盐水制过，其燥之烈性颇纯，不伤真液。出茅山，紧小沉重为佳。陈皮消痰理气，用福州红色者，谓之橘红，其味辛而性燥，要去白穣净而力愈大。若和中补脾胃，不必去白，惟去粗穣而已。用广州者宜，其味甘辛而性温和，所以善和中而益脾也。今观广皮浓和软润，福皮薄而刚燥，从可知矣。炒则气耗而力微。青皮温水浸一时去穣，切片用麸炒。疏肝气积泠用醋炒。枳壳热水浸一时取起，壳干，慢火煨透，然即起切片用。破至高之气，消食去积滞用麸炒。不尔，气刚恐伤元气。半夏用滚水入明矾或皮硝同泡，泡之时勿得动，一俟汤冷，又易滚汤泡之，泡五七次者为佳。切片，仍以生姜捣汁拌，微炒过用。去风痰、湿痰皆用此。若理脾止泻，加六君子汤。中用者，宜半夏曲，曲之性不甚燥而得中和故也。其造法在后。天南星用陈久者，滚汤、明矾同泡，如半夏例，亦以姜汁拌和。其惊风、风痰，小儿方中用者，以泡过者为末，装入腊月黄牛胆汁中，透风处阴干用之。人参去芦，其芦能上涌吐痰。无制，惟用黄亮结实者，其力大，松放轻虚者无力。辽东本地名清河者，最取好参。黄北地如箭干者佳，削皮劈开，用蜜水涂之，慢火炙过，用补中益气如是。苦实腠理以固表，须酒炒。当归去土，劈开用酒浸洗，晒干切片。生地黄用无灰酒洗过，晒干。用鲜地黄捣汁，熬膏用木石臼，忌铁器。胃弱者，用姜汁炒。脾气滞而膈间痞闷不能服阴药者，须用之，以砂仁水湿同生地黄炒，则皆无碍也。熟地黄用无灰酒洗，晒干用。若作丸，以酒浸烂，木石臼中捣如泥。若蜜丸，先以和蜜匀，然后入众药，则不患不均矣。芍药热水泡半日，切片酒炒过，则不患酸寒伐生气。行血分，得酒制尤力大。脾胃不足呕哕者，有用姜炒。茯苓无制，惟拣云南结实而雪白者为佳。去皮净，若清浮肿、水肿、肿病不必去皮，五皮散单用茯苓皮是也。四君子汤中用，必须南苓。五苓散中用，必须西苓方可。论淡渗，西苓尤速也。猪苓锋刀削去黑皮，一水泡透，用槌打实，切之成片。泽泻削去毛，热水浸半时，切片。黄连酒炒，去头目之火。姜汁炒，去痰火、胃火，不伤脾胃，去实火。三黄解毒汤中用，不必制，只要去毛净。黄芩治头目疾，须酒炒。去肺火生用，去虚痰火姜汁炒。治上病用片芩，治下病用条芩。黄柏酒炒，肾家用盐水炒。栀子破，微炒，去浮火，连壳用，泻小肠火。独用仁，炒过研破煎得味出。凡仁入煎，俱要碎。知母治嗽酒炒，入肾盐水炒，去毛皮净。牛膝去芦，酒洗，干切。杜仲去粗皮切，姜汁炒，断丝，其丝不断又复炒。孕娠用糯米同炒之。破故纸微炒香。巴戟天煮水泡透，以木槌打碎，擘去心。小茴香微炒，入煎药研碎。滑石拣去粗者，择细腻者，研为极细末，水飞入药。今粗入煎汤，皆不作效。石膏研极细，调入药尤效。作散者，熟。入煎剂半生半熟。麦门冬熟水泡一时，透去心用，如不去心服，反令人心烦躁闷。天门冬制同麦门年，入丸药酒浸极烂，捣如泥，调和众药。浓朴去粗皮，切片，姜汁炒。白扁豆炒熟去壳，微捣碎用。薏苡仁炒微黄色。桃仁泡去皮尖及双仁者，云双仁能杀人，纵不杀人必有毒。杏仁制同上，入煎剂，研如泥用。栝蒌仁打去壳，取仁研碎入煎。大黄陕西庄南卫者有力，不作腹痛。川者力迟而痛。泻实者生用，虚弱者酒蒸熟用。朴硝冬天度一次者尤妙，未度择净，定分两入盏，以热水泡之。同入煎众药，渣中渗去而力不全。葶苈纸炒，研碎入煎。车前子微炒，研碎入煎。海藻、海带、昆布、海粉、青盐之类，俱热水洗冷，晒干入药。木香不得见火，惟为末入煎、磨汁，内熟汤中服。沉香、檀香同上法。丁香、砂仁、白豆蔻俱宜为末，调入汤煎剂，必待煎半熟，方可入也。不尔香气皆泄散去，所以不作效。三棱热水泡浸一时，慢火煨透切。莪术制同上。何首乌干者，米泔水浸透，竹刀刮去皮切片，用黑豆以水浸透，同首乌蒸之，豆熟为度，九次者佳。白蒺藜炒研去刺，研碎入煎。山茱萸热汤泡软，剥去核。吴茱萸热汤泡，去头水，晒干用。巴豆去油净。本草云∶生温有毒，熟寒无毒。今之去油，生用为避寒也。殊不知寒不足避，当避其大毒。况《本经》全无去油之制法。陶氏煮令黄黑，然亦太过，不如去其心膜者，五度换水，各煮一沸为佳。《局方》化滞丸而巴豆不去油，只以巴豆煮熟用之，深得其性也。牵牛微炒，捣取头末有力。斑蝥去头足，同糯炒，令黄。有以牡蛎同炒之。穿山甲同蛤粉炒黄色，研末调入药。蜈蚣慢火炙去头足，研末入汤。桑螵蛸当中破，慢火炙之。甘遂面包煨熟，去面。阿胶打碎如豆大，用蛤粉同炒成珠用，入汤药，不可众药同煎，必药熟起去渣，复以同阿胶入净汤中化清服。腽肭脐内滚水泡，去毛净，切片，新瓦上下，慢火炕干，入药。紫河车用热米泔水洗净，然后用麝香汤洗，上下新瓦炕干，入药。有鲜煮食，必用椒姜。使君子慢火煨香，熟用。肉豆蔻面包煨，去油，熟切入药。茯神去木，研细，水飞过用。阳起石用火透红，研极细面入药。硫黄用芭蕉捣汁煮之，后以甘草汤煮之方无毒。牡砺火淬醋，盘中又又淬五七次为佳。蚕白微炒，研末入药。皂角去皮弦，慢火炙黄用。藿香洗去土净，晒干用。干漆用新瓦上下合定，火黑烟尽方可用。以其性气大悍，服之大伤血气。若去烟而用之，止破瘀血而不伤元血，若血晕不醒人事者，即烧烟熏之，立苏，足可以见其悍也。砒霜凡入药剂如喘丸、三品丸、斩儿丹亦不能舍之不用也。用之者不知制度，其不杀人者几希。每将砒石一两打碎，用明矾一两为末，盖砒上贮罐中，入明火一，以矾枯为度，砒之悍气随烟而去。驻形于矾中者，庶几无毒，用之不伤也。凡用砒霜，即用矾霜是也。黄丹凡用丹入药，如生肌膏、生肌散皆必用之。缘丹性寒，得火炼形，而阴中之阳，有坎离之义集之，生肌去毒者也。今市肆售利，牵假河沙混之，其不飞澄沙石，用之必然无效。凡丹须冷器，以水飞过，仍炒干用入剂。桑白皮刮去红皮，切碎用，酒炒微黄色为度。常山用酒浸过宿切用则不吐。大腹皮擘去垢黑，用温水洗净，又用酒洗用，有用大豆汁洗方可用。孙真人云∶鸠鸟多栖此树，遗屎在皮上，不净恐有毒。今人用之不制，曾有人服之而致死者，其可忽诸？青盐温水洗，去尘土，火过用。蛤蚧用酒洗温净，慢火炙熟，研入药。白硼砂用口含过，得温用。炉甘石用倾银罐红，倾出在三黄汤内三五七尤佳。然后用三黄汤悬饴煮干，露一夜焙干用。珍珠豆腐内蒸过，铁臼内捣末研用。有用火，非其制也。一说入目，贵乎生用。玛瑙犬肉内煮之，火红，醋淬用。琥珀用细布包，内豆腐锅中煮之，然后灰火略煨过。一云安心神俱宜生捣，入目制过用。血竭用灯草同研则成粉。磁石火淬过。砂成块者，槌碎，乳汁浸一宿，瓦器烙干，乳用。石蟹火煨，醋淬过。白丁香入目者，三黄汤煮，干焙用。针粉用隔纸，有用火黄色。石燕火，醋淬用。石决明火，童便淬。龙胆水化开点目，焙干研为末入散。龙骨火。巴豆去油净，成粉，用白绢包，甘草水煮，焙干用，方可入目。海螵蛸用湿纸包，煨过方用。鹰条用三黄汤飞，甘草汤煮一次，焙干用。罂粟壳用热水泡软擘去筋膜，切成丝。用蜜水微炒，晒干用。忌蒜、醋、胡椒。蕤仁去衣，绵纸包，研去油。花蜘蛛醋浸死，瓦上烙干，去足用。翠白用倾银罐如膏，醋中淬，焙干。香附子舂去毛，用净米、童便浸一宿，取起用净水洗过，炒干用。妇科以醋复燥之。玄参用酒洗去尘土，切片晒干用。玄参行表治浮游无根之火，得酒气而力愈健。运翘择去枝根及心，研碎火煎。蔓荆子舂以酒炒过入煎，今人往往不研不炒而用之，多不作效。决明子、萝卜子、芥子、苏子、韭子、青葙子凡药中用子者，俱要炒过研碎，入煎方得味出。若不碎，如米之在壳，虽煮之终日，米味岂能出哉！干姜生用发表汗，炒过温脾而守中，胃间热虚甚者，如补中益气汤中加之，当慢火煨焦黑。紫菀茸用酒洗去土，晒干用。桂有谓肉桂则浓桂，以滋肾者也。当刮去粗皮，惟存其肉而用之，故曰肉桂。其余行血循经，止用薄桂。违志热水泡浸一时，破肉去梗，和甘草煮半伏时，去草不用。枇杷叶治咳嗽，去毛，不净反令人嗽。本草云∶四月采叶曝干，用时须火炙，以布拭去毛，去毛不尽，以栗秆作刷刷之，令尽。有用甘草汤洗，有用姜汤洗，有以酥涂炙用。初采湿者，一叶重一两，干则三叶重一两方好。石斛用酒洗，炙干或蒸过，焙干用俱可。甘草凉药中生用，温以补脾，必须炙熟。仙茅糯米泔水浸三宿，用竹刀刮去皮，木砧上切片，阴干用。续断酒浸一宿，捶碎去筋膜，晒干用。松香用明净者，名沥清。入滚水煮三炷香，捞起放凉水缸中拔之一时，复入锅煮三炷香，次入凉水拔，如此七次。微入灰汤并酒，量水一石，入灰汤、酒各一斗，煮之再拔，便晒干，听用。此药最要制法极精，稍有不精，服之杀人。《续医说》有人制造不精，服之肠塞而死。然则制药之法，可不慎哉！[卷之九十七] 秋石阴阳二炼法阴炼之法，用童便不拘多少，每一石用缸一只盛之，搀入清水一石和之，用皂荚煎汤一盏加入，以竹杖搅之数百回为止。候其澄静片时，倾出上面清的一石，又加净水一石，如前搅之。澄倾之法，一次一次其澄下者渐浓，必至十次之后，如澄样凝结成霜雪，乃已去水。以布帛上加纸灰食干，收起秋石曝干，再研。或加男乳调和，日曝夜露，七七任用，或散或丸，服之一年，堵寿一纪，此阴炼之法。虽涤去咸味，凡质固脱，所谓先天之气混泄，固不能无化痰降火之功，亦不能若咸味之疾速也。补益之功，可以并言。今人多有彼此优劣之议，予故有阴阳之辨。阳炼之法，备新缸数只，采取童便十余石，采法惟于童蒙学堂中，用一人看守药缸，另置一小缸于药之傍，童生来便先试其色之赤白，始出色赤，盖有火邪以混之，弃而勿用。惟清白者取之，积有十石，移置僻处，用大锅煮炼，干则加添，必尽十石，俱完干枯为度。收起如铁如石，谓之丕胎，将此丕胎入士釜，明炉火，黑烟、秽气去尽为度，谓之退阴符。取出用小银锅将新汲泉水煮之。（无银锅，铜锅可。）溶化无形，泸过滴下净药如净泉，复入银锅熬干，则成白雪洁滢无埃，任加乳汁、红铅散，服丸药无不宜也。若将白雪之药入鼎，明炉用火炼，清溶霞光，焖土结成灵丹如璧如玉，于此可见人身之宝不诬矣，服者得无效乎！[卷之九十七] 秋石阴阳二炼辨秋石阴阳二炼之法，不可以优劣加之。夫何世不烛理，有谓阳炼咸味不去，凡性犹存；有谓阴炼清阳混泄，正气不足。是二者之议皆过也。殊不知二法盖由咸味取舍之施，理势之必不可偏废也。然欲存其味者，必阳炼，乃阳中之阴；欲去其味者，必阴炼，乃阴中之阳。苟舍二法不可以成秋石也。何则？阳炼用火存形，其味咸，其质重，除病之效速。集其咸味，重体，而有化痰降火滋肾生水之功，则如药性所用海石、青盐一理也。阴炼以水涤体，其味淡，其质轻，益养之功纯。集其淡味，轻体，而有还精补脑助气调神之绩，则如药性所用茯神、琥珀一理也。又谓阳中之阴以象离，阴中之阳以象坎，有必合两家之作而并用之，以为坎离交媾之义，则优劣之辨昭然矣！予故并将阴阳二炼之法录入于集，以备养世者之取正云耳。[卷之九十七] 制玄明粉法（冬月可制）用明净川皮硝十斤，水一斗，萝卜四斤，切片同煮烂为度，去卜，硝水用纸滤瓷中，露一夜，次早另倾浮水置一器中，块沉底者取起，复以萝卜、清水量入同煮，如前露澄。又次日取起，用防风二两、甘草二两煎汤十碗，用玄明粉煮化滤过，露一夜，次一日倾出，甘防汤同煎二次，萝卜汤煮一沸，露一夜。余硝俱澄同前，硝风吹干，入罐升打火如秋石法，任用。按制旨，盖硝味特咸，以萝卜制解之。其性善降下，若下头目之火，恐或不能达上而降，以防风导引上行，甘草和缓为佐。惧其寒凉，久服伤胃，故以火，则得阳长阴消之义，而无寒袭脾胃之伤，有掣上掣下之功。[卷之九十七] 制鹿角胶霜法取新打大鹿角或一二幅，以米泔水浸三日夜，以瓷片刮去黑垢，锯为寸半长截，用新砂锅以流水浸没鹿角，炭火或桑柴火三日夜，另置一罐。烧熟水不时频加锅内，勿使锅干鹿角露。炭火要匀，锅中蟹沸为度。夜间须要添水，火候足，捞起角晒干收贮。其角汁不退火，量加麦门冬、熟地黄入内，烹至三分过二之干，滤去二药，将胶倾取净器内。若不甚稠，再熬少刻，置土地上一日夜，去火毒，任用众妙方中。加桑白皮、黄腊，不过欲其成膏，然不若门冬、地黄为愈也。[卷之九十七] 青礞石法云南青礞石有金星松放者，打碎如豆大，每一斤用火硝半斤，和勾入罐封口，置百眼炉上。先文后武，炼二炷香，得透里通红，住火冷定，取下和硝研为末。用时乳极细和药为佳。[卷之九十七] 制钟乳粉法钟乳石取明洁长四五寸者，中空光润轻松为佳。每八两用沉香、藿香、零陵香、甘松、白茅各一两，以水煮过一伏时炼出，又用甘草、紫贝、天葵各二两，再煮一伏时，漉出拭干，缓火枯之。捣筛仍用水飞，澄以绢笼之，晒干，又研万遍，瓷器收贮用。苦炼研不精，服之令人成淋。[卷之九十七] 升阳起石法拣选真正好阳起石，打碎，用好烧酒浸一宿，捞起每两入樟脑二钱，同研一处，入固济阳城罐内，上用灯盏封口牢密，入百眼炉上，用水注盏，先文后武，打火二炷香，冷定取开。升盏者可用，沉重在底者勿用。[卷之九十七] 炼青金法水银一斤，用净硫黄四两先入锅内溶汁，即倾水银入汁内，急以棒搅匀如饭，以铁铲铲起，冷则成青土块，收用。镇坠药之最有力者，如灵丹以之坠痰，颠病以之镇祟，盖不可无也。[卷之九十七] 打灵砂法用青金或一斤或二斤入固济罐中，量有半罐，上用铁灯盏坐口，存一口如筋大出烟。先用文火渐加武火，盏内着水，炼一日住火，次日取开，灵砂尽结灯盏之下，一饼明如朱砂，是为灵砂。[卷之九十七] 炼银朱法用灵砂钵内乳细，入胶水同乳飞在罗底绢内。不过绢者，复入乳之，久又飞入绢内，直以过尽为度。煎乌梅汤，乘滚泡入朱中，则澄而红，去水成朱。\r图\ps127a116.bmp\r[卷之九十七] 炒黄丹法用黑铅十斤，锅内化开，炒成粉，再入焰硝一斤，同炒极红则成丹。[卷之九十七] 升轻粉法用水银一斤，明矾、焰硝、皂矾、食盐各二两，同研一处，以不见汞星为度。用乌瓷盆二个，以药铺盆内，上用一盆合定，以盐泥、石膏、蜜、醋调封盆口，勿令泄气。下盆底用铁钉三脚支住，四五寸高。用炭火先文后武蒸半日，次日冷定，轻轻取起上盆，则轻粉尽腾于上，以鹅翎扫下听用。此为真正轻粉，生肌立效。市肆便搀寒水石、银母石、石膏之伪物而获利，计真正仅有十分之一分，如之何而求效哉！[卷之九十七] 造雷火针法用猪牙皂角、威灵仙、细辛、羌活、白芷、川芎、草乌、白蒺藜、本、天麻、苍术、独活、良姜、官桂、雄黄、乳香、没药、麝香少许，余各等分为末，用熟艾薄铺绵纸上，少以药末掺艾上卷作条子，如筋大长五寸。遇痛针痛，其效如神。女人隔衣，衣上用纸三层，将火针灯上烧燃，竟就纸上蒸之，良久火息痛止，不欲发泄，只蒸一壮；欲发泄者，任蒸三壮五壮，自然药气冲入经络，如着肉灸火一同。[卷之九十七] 制金银屑法用金银锉为细末，以水银少许研成泥。[卷之九十七] 制风化硝法川皮硝十斤，萝卜四斤，水一斗同煮过，取起卜，用水置瓷樽中澄之，过宿去清水，以沉下硝滤起风干，则成霜粉，是为风化硝。[卷之九十七] 花蕊石法花蕊石黄淡色者打碎，每十两用硫黄二两和之，以土罐大火如粉，研极细用，敷金疮神效。葛可久治吐血，用之止血，能化血为水，效果神速。[卷之九十七] 取竹沥荆沥法用取新鲜金竹锯尺许，中留节，两头去节，劈两开，不拘多少，用砖二块架定，竹两头出砖二寸许，各以瓷盘置于下，候其沥滴其中，用烈火熏逼，则两头滴沥于盘中，竹将自然沥则尽矣。就将滴过沥竹为薪，又架新竹于砖上，如前烧逼，任取多少。荆沥法如竹沥法同，但荆条要大者去枝，用大条截作一样长，排架砖上，下亦烈火，两头滴沥。[卷之九十七] 升粉霜法用水银（二两）、盐（一两）、明矾（一两）、皂矾（一两）、硝（五钱），共研一处，以水银不见星为度，用固济罐一个，装入前药，罐口用铁灯盏固封密，铁线缠紧，安百眼炉上，先文后武火炼三炷香，灯盏注水，冷定取下。升在盏下者，扫下为粉霜；坠下者，可以洗疮毒敷肿毒。[卷之九十七] 炒铅粉法铅不拘多少，入铁锅炒化铅，下烈火，铅化，用木柴炒之，久则成灰。以无活铅，却用大火烧锅，红枯铅又炒百度，退火冷，再研极细熬膏妙。[卷之九十七] 制玉露霜法用好真正干豆粉，以指捻之fsfs声者，又罗过，每粉一斤，用真苏州薄荷叶半斤，略喷微湿，与豆粉和匀，装瓷瓶中，松松勿实，密封瓶口，坐汤中煮一饭时。过宿开取，择去薄荷，将净粉加白糖半斤，研匀服。[卷之九十七] 取蟠桃酒法凡女人十六岁以上而天癸至者，俟其癸至，先十日与通乳饮，空心煎服，后用小儿口咂两乳，久之乳汁自来。取法宜于未经来之先，不宜既经之后，乳至每日以猪蹄煮烂作糜食之，不时饮葱椒汤，可服酒汁，不可饮茶及食煎炙物，忌房事。通乳饮并治养子妇人无乳者，可服，及未行经，可以反经作乳。川当归（一钱半）王不留行（一钱半）川芎（八分）穿山甲（七片，炒研末）木通（一钱）漏芦（一钱）升麻（一钱）甘草节（一钱）上水二盏，姜三片、枣一枚，煎一盏，稍热服，随饮酒数杯以助药。[卷之九十七] 取红铅法用清俊体浓室女将行经时，以橐收之。有谓惟取初经，再经不用，此亦难也。盖初经为先天一气，而后经亦后天之元，亦未可谓殊无用也。凡取此药在择鼎器调和之功，而先后天皆可用也。催铅方补气和血，凡经过期者服之。牡丹皮红花当归（各一钱）肉桂槟榔沉香（磨汁）乳香（末调入）青皮（各五分）丁香（七粒）麝香（一分，调入）上水钟半煎八分，空心稍热服。前后尖弯，深约一寸，长约四寸，外用细帛缉护于边沿，两头系带。\r橐式\ps127a117.bmp\r[卷之九十七] 取蟾酥法长夏时捉取癞大虾蟆，用蛤蜊壳未离带者，合蟆眉上用力一捻，则酥出于壳内，收在油明纸上，干收贮用。虾蟆仍活，放去之而酥复生。[卷之九十七] 收秋露水法交白露节，先日未时将田禾以净水泼过，次日寅时以洗白布拖展禾头露水，搅下用新瓷瓶收贮。久留不坏，香甘止渴，治诸热燥最佳。养道家谓之无为油，服食以瓮盆置方诸于中取之。[卷之九十七] 收腊雪水腊月以净瓶收贮净雪筑实，密封瓶口，置于阴室中，不见日色。暑天遇烦躁热渴取饮之，甚解热毒，尤胜凉药。凡人家不可不收也。[卷之九十七] 收澡丝汤法煮蚕茧丝汤，以瓷瓶收，密封，埋净土地中，任经数年，久而愈妙。大能治瘟疫及热病消渴不能止者，凉饮数次即止。[卷之九十七] 熬金樱膏法霜降后，采金樱子不拘多少，以粗器微捣去毛刺净，复捣破去子，约有一斗。用水二斗煮之一饭时，漉起清汁，又入白水煮之，又漉起，又入白水煮，三次之后，其滓淡而无味去之止。将净汁复以细密绢滤过净，锅熬之如饴乃止，收贮瓷樽中，坐凉水内一宿，用其膏。大能固精，良方二仙丹即此膏加入芡实粉。至于止嗽止泻，补脾补肾，非医不知。[卷之九十七] 造百药煎法用文蛤不拘多少，为末，每一斤用糯米粉三合和匀，用温水拌得所，捻作饼子，以黄荆叶之，三日退去，凉一日复盒，干收用。止嗽生津，其功甚速。造时要六月为妙。又法六月间用文蛤，每五斤芽茶二两，磨细为末，不必罗，用新木桶一个，将二味入其中，用凉水浸过一掌为度，上用木盖固之。一七月水干，面上长出白毛，用木杵捣烂，又盖住。数日后用手捻无滓方好，捻作饼子，晒干听用。[卷之九十七] 造半夏曲法半夏不拘多少，用滚汤泡过宿捣烂，每一斗入生姜一斤，同捣之，作饼子，用干稻秆或粟麦秆之，如曲法，干久收取用。[卷之九十七] 造神曲法六月六日为诸神集会之晨，故名神曲。如过此日造者，非神曲也。法用白虎白面（一百斤）、勾陈苍耳自然汁（三升）、腾蛇野蓼自然汁（四升）、青龙青蒿自然汁（三升）、玄武杏仁（四升，泡去皮尖，捣烂入面）、朱雀赤小豆（三升煮熟，去皮汤捣烂禾曲一处匀。）一如造酒曲法。又三伏中甲寅、戊寅、庚寅乃三奇也。[卷之九十七] 制艾叶法用糯米浓饮揉艾叶成饼，晒干或瓦炕干，一研成粉。款冬花、佛耳草（制法同上。）[卷之九十七] 制灯芯法将灯芯用瓦砾同研细，清水泛之，浮者灯芯晒干用。又法与艾叶制法同。[卷之九十七] 制黄精法黄精鲜者，用水煮，勿动盖，直煮烂熟，滤起晒干，复蒸之，久晒。若果九蒸九晒，食之可以延年，久服令人飞升。[卷之九十七] 制菟丝子法用菟丝子温水淘去砂土净，用酒煮一日夜，捣作饼晒干，然后复研方细。一法以白纸剪条同研易细。[卷之九十七] 制铁砂法每铁砂一两，加辰砂一钱，同研即如粉。[卷之九十七] 研犀角法时法用水磨之，甚费力。又屑入药，其汁终粗。古法锯成小块如豆，极薄纸包，内怀中贴肉顷时，乘暖急投臼中捣之，应手如粉。[卷之九十七] 制乳香没药法先将乳、没为粗末，以箬炙之，去油冷定，用纸包内壁缝中，良久研如粉。一法以灯芯同研，一法研时口念玄胡索即成末。[卷之九十七] 制附子法生附子、天雄之类，久收必用锻石同罐不腐，制熟须用童便一时，去皮、脐，顺切成片，复又黄连、甘草各钱许，同煮数沸，晒干收则久留不坏。[卷之九十七] 粉铜法用荸荠、胡椒和铜，研铜能成粉。以死茈入水同煮，则铜可雕刻。[卷之九十七] 粉铁法用铁末同辰砂、肥皂角、荔枝同研，铁成粉。[卷之九十七] 粉锡法锡溶化入水银，同擂，锡为末。[卷之九十七] 死硝法用深砂锅盛硝，先滴水数合于炉火中，便放硝锅于上，瓦盖口，不令灰入，顷刻成水。却用甘草截长一寸投入，有焰无烟，绝则硝死出之。[卷之九十七] 死盐法用砂锅一个，安杏仁一个在底，却入盐八分，按实瓦盖，大火溶作汁，倾入铁槽成锭。[卷之九十七] 死砒法用砒、硝各一两为末，入锅大火作汁，瓦口候无烟，倾入槽，净有一两五钱。[卷之九十七] 制硫黄法硫半斤，用龙尾蒿、紫背天葵二味不拘多少，取二碗，再加东流水二碗，入锅煮干为度，再用百部、甘草各一两，煎汤入硫，复煮干为度，取出研万匝入剂。[卷之九十七] 取铁华粉法用钢铁作片，藏于盐醋中，日久取出，自然生华。用刀割下为铁华粉。大能强志治健忘、破结、癖及敷竹木刺，其功优于铁粉多矣。[卷之九十七] 制古铜钱法古钱其形碎而烂者是，用火微红，淬醋中用之。人目者磨用，入散者同胡桃研成粉。治心腹痛、五淋、口疮皆神效。目科用古钱以醋淬七次方用。[卷之九十七] 取人中黄法其法春分日，用大猫竹锯段，两头留节，批去青皮，一头取孔容一指，入单枝甘草去皮，五寸长，内孔中仍以木屑屑紧，用腊封密，系砖沉厕中，至来春取起，于长流水中浸一日夜，复埋净地。凡遇时热、发狂、大渴、大热者，凉与之，一服而渴止热退，极效。若于厕二三年者尤佳。其甘草即名人中黄。[卷之九十七] 制亚芙蓉法取鲜罂栗壳不拘多少，捣烂，以净水砂锅内熬漉起汁，又入水熬之。榨极干，渣不用。只以二汁慢火熬干如膏，加入炒黑文蛤末调和成饼，阴干。凡遇久嗽吐血、脱泄、崩中、久泻不止，用之如神。世人不知，有谓粟壳之药劫病而已，殊不知久泻而诸药不效，至于待毙，命在须臾，非粟壳一劫之功，其孰能解千钧一发之危也？医之用药，正犹时之常变，而行道者宜用之，以经权一理也。然则劫药亦犹管仲之于霸也，宁不与于夫子乎！[卷之九十七] 造乌梅法四月间取青梅或一石或五斗，微拌因煤一二日稍软，砖炕上用柴或草烧熏二昼夜，干湿得所，收起铺折上，冷，向日中暴干，即成乌梅。其物怕水怕湿，即发热如火而焚焦枯，惟光核而已。如有一篓，若着半杯水，则一篓俱焚而无用矣。缘乌梅之在药，有生津止渴、止嗽、收汗、止泻、止痢之功，或不可以无焉。[卷之九十七] 造淡豆豉法大黑豆不拘多少，甑蒸香熟为度，取出摊置笊篮中，乘温热放在无风处，四围上下用黄荆叶或青穣紧护之，数日取开，豆上生黄衣已遍，取出晒一日。次日温水洗过，或用紫苏叶切碎和之，烈日曝十分干，瓷器收贮密封。[卷之九十七] 江西淡豆豉法六月六日用黑豆水浸一宿，蒸熟摊席上，以簸扁盖之。三日一看，黄衣遍，晒干，簸去其黄衣，再用水拌得所，入瓶内筑实，桑叶塞口，泥封口。日中晒七日，开曝一时，又以水拌入瓶内，如此七次再蒸，映去火气仍入瓶筑实，泥封则成矣。桑白皮（二寸半）、土瓜根（三寸）、大枣（七枚）同研为细膏，早起化汤洗面及手，大去皱纹。又法以黑豆煮烂，捞起铺楼板上，三寸浓，干草密盖二七干尽起黄衣，揭去草取豆饼，干七日然后用。六月六日五更时，用河水洗去黄衣，乘温入木桶内之，五日取出晒极干，再以净器贮之任用。[卷之九十七] 造楂糕法用大山楂蒸熟，杵去子，加锭粳米粉，砂糖量加，捣和成剂作饼子。不拘寺壬意当果子食之，能去积、消食、消痰饮。[卷之九十七] 造枯蒌饼法用黄熟栝蒌取穣和子，置石臼中。用蛤蜊蚬壳如粉，和入栝蒌穣中得斫。连子捣成饼，晒半干，细切过，复捣匀作饼子。晒干收用，或为散为丸。止嗽清痰，其功甚速于仁也。[卷之九十七] 取清明水制明目膏法先清明节制下眼药，诸剂按清明交接时刻，取东方上井泉水煮药煎膏，如紫金锭、黄连膏、碧云膏之类，诚心精制，无不神效。有节日不暇制药，只按节汲水，贮净瓶中，密封瓶口，涂以泥头，埋净地中。暇日取清明水修制，是亦同也。[卷之九十七] 收青鱼胆法腊月取青鱼胆，用鸭嘴胆矾为末，装入鱼胆内，悬风处干。每遇喉痹、咽痛、单双乳蛾，取胆矾为末，用芦管吹半分许入喉即愈。[卷之九十七] 制旱莲椹子膏四月桑椹黑熟。先采旱莲草不拘多少，用大者去根、茎、叶，洗净晒干。用瓷樽微撒盐腌半日。晒干入甑内，蒸熟曝干捣末，或三五升。然后取桑椹汁和之，作饼暴干，再研细末。每晨用酒调三钱空心服。大固精神，滋阴补肾，黑须发尤效。若修补丸中，任意加入。

卷之九十八通用诸方

[卷之九十八\通用诸方] 药品类第一医如制敌之将，药如退敌之兵。医之用药，犹将之用兵也。善制胜者，炼兵于平时；善养生者，蓄药于未病。故曰∶治不忘乱，安不忘危，有备无患，此之谓也。孟子曰∶七年之病，求三年之艾。苟为不蓄，终身不得。韩昌黎曰∶玉札丹砂，青芝赤箭，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。凡人之有生也，内犯七情，外触六气，虽大圣大贤，不能必其无病。故神农氏尝药品以疗之。为医流者，固当并蓄而无遗也。君子有志养生者，不可不知药之性而蓄焉，收焉，以应仓卒之索，亦济利之一端也。盈天地间无物而非药，亦无适而非医。故药者，非徒泥药之为药，亦非徒泥于市肆而求之，家园玩植花卉、菜果，莫不为之药焉。《素问》曰∶静则神全。《史记》曰∶若言药也，即起居言语莫不为之药焉。予故图花药园亭，及集仁道杂着之类，以辅医统，庶为一隅之举，而有见于医药之佐者，又所以却病养生，则无适而非医药，随在而各充其用也。园亭玩适，则有花卉之药也；饥饱适宜，则有饮食之药也；嗜欲中节，则有起居之药也；寒温通所，则有衣服之药也；至论清谈，则有言语之药也；人事交接，则有杂着之药也。春甫之所以集附十篇，亦未必无小补云尔。[卷之九十八\通用诸方] 药品类第一\r花药园图\ps127a118.bmp\r今世士大夫人家多植花卉，其中杂植药品，仓卒可以救人，何其方便。如葵花可以催生止痢，菊花可以明目清心，罂粟可以止泻宁嗽，芙蓉可以消毒溃坚。诸如此类，不可胜纪。凡园中与花卉并植，一则可以清玩，次则可以捐，急救博施，惠而不费，济人利物，不亦仁乎？春甫记。紫苏与苋菜同时下子，一畦两傍，沿边可撒苏子，中间尽撒菜子。菜出而苏亦长，粪菜则及其苏。盛长时连根收之，每茎作一束。如欲收子，先剪取叶，仍留茎，带子收。【治病】凡遇外感风寒，以紫苏叶一味煎汤，热服二碗，则周身通快。孕妇腹痛，用茎叶各半煎汤，服一盏即止。萱花（一名宜男花，一名忘忧草）其草严冬用稻草覆其根，则来春易发。春上分栽，叶可煮食。妇人怀孕二三个月内，宜置萱花于绛囊，佩身左，则生男，故曰宜男。【治病】以其根磨醋服，立止心痛。嫩叶可作菜食，利胸膈，消痞闷。玉簪花栽植之时亦如萱花。【治病】其根捣汁，吞入喉，治骨哽。吞时不可沾牙，沾牙即落。葵花正月下子，粪土盖二寸浓，五月开花收之，十月收子。开黄花，其叶有叉者，为蜀葵。隔年八九月种子，次年易长，便开花。正月种者，当年不能开花。【治病】其花赤者，治赤痢；白者，治白痢。蜀葵能催生，无花时取子一合，半生半炒，研末，酒调服，立产。经水不通者，服之亦通。菊花夏间分栽，不宜太密，密则花头小。宜栽黄白二种，可入药，秋后开花者尤佳。家庭中植之，甚有逸趣，且兆吉祥。以其晚节凌霜之操，非群花之可得而斑也。种菊花有六要∶一要向阳，遮护冰雪，冬养其根，春苗乃茁；二要高其畦，宽其沟，岁易其地，加新土，去旧土；三要治其苗，用小竹扦立其傍，以草宽缚之，其茎不曲，法云∶未种菊，先扦竹；四要培干土于久雨，防烂其根；五要削榜枝以植正干；六要朝灌清水沃其根，而后用粪浇培以浓本。【治病】明目清心之要药。用干菊花筑枕，大能聪明耳目。芙蓉花与菊同时分植，叶盛时从下剪，逐渐收之。【治病】其叶鲜捣，敷金疮肿毒，实时消散。外科铁箍散用之为君。罂粟花（一名亚芙蓉）九月九日或中秋夜种之，花必大，子必满。种讫以竹帚扫之，花乃千瓣。两手重叠撒种，则重叠开花。【治病】粟子或壳，作散或入汤用，止久泻久嗽，其效如神。百合花春取根，大者擘瓣，五寸地一科种之。先掘深五六寸，着鸡粪一层，次加土，然后以瓣安土上，盖之。二三月锄之，灌清粪。逾二年如盏大，煮熟食之，补人。红花者，名山丹，不堪食。【治病】其根擘破，用沸汤中炸过，晒干收贮入药。能补肺止嗽，治肺痈咳吐脓血。百部最宜多种。取其汗浣衣，自然洁白，胜用皂角碱水之类，仍不生虱子为佳。【治病】用竹刀劈开，去皮心。砂锅煮烂，淡食之，治嗽顺气，清肺火；空心食之，补肾杀蛔虫。草决明（北方名望江南）春取子，畦中种，上粪下水。叶生时可食，明目。花阴干亦可食。至秋成嫩荚，点荼食尤妙。古诗云∶雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。【治病】决明子微炒，研细入药，明目止泪，除昏退翳必用之药。小茴香宜广种。其性清香，烹饪用之良。【治病】凡下部气痛腰疼、冷气痛，并宜服之。川芎宜多种。叶名蘼芜，清香可爱。川芎煎茶饮之，清头目，去头风。【治病】详见《本草》。蕲艾宜多种。五月五日收之梁间，经年久者尤良。【治病】煎汤洗，诸风湿热疮毒，灸火必用之。泽兰叶（一名醒头香）春分种，多用水濯，近泽畔尤发。生叶可食。头发炽结，有此草可解，故名醒头香。【治病】产后恶血凝滞不行者，用茎叶煎酒服，即通瘀血，且痛止气和。药方中多用之，市肆中鲜有真者。虎掌草石砌花盆栽之有生意。叶浓如钱，形如虎掌，蔓延若虎须。窗草石栽于庭，能避百邪。【治病】小儿口干舌尽，捣烂以帛裹，揩之愈。慎火草（俗名挂壁青）用盆栽置房屋上，能避火，故名慎火。四季长青可爱。【治病】将茎叶烂捣，敷火丹、亦游火疹极效。地肤草（一名铁扫帚）此草一种一干而百枝，叶细而青俊可玩，秋后结子，名地肤子。霜后叶调，枝梗可为扫帚，故名铁扫帚。【治病】采嫩枝叶捣汁，空心饮之治血淋。无叶用子煎汤服。孕妇子淋，小便不通，用地肤草一味最效。莲花（一名荷花）春取藕梢，头插积泥池中，至夏便发荷叶。若种莲子，卒难长生，且不成藕。五六月初开花，蕊名曰菡萏，其花心收之名曰佛座须。周濂溪《爱莲说》云∶出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，此所谓莲花之君子者也。大夫之庭不可无之。【治病】其叶鲜捣煎汤，止吐血。四生丸、枳术丸皆用其叶。花心大能涩精补肾。荷叶收干者，烧灰存性，止诸失血，十灰散中用之。千瓣石榴花家庭植之，最宜供玩，有明目之祥。五月五日戴之，一岁无暗目之病。【治病】其花瓣塞鼻中，止衄。紫威花类萱花，其花上有黑点子，不可去之。收其花阴干入药。【治病】花能治妇人经水不通。鸡冠花秋后收子。春间种，与苋菜子同时撒捣。如立而撒子，则高株始开花；若坐而撒子，则低株矮如扇；或女人裙撒子，亦如之；以手撒子，花细如指。子名青葙子，白者入药。【治病】子能明目。花用煎汤，洗痔最效。石菖蒲用石泉及天雨水，不可用河水、井水。如无油腻尘垢，不必易水。夜移露天，旦则收之，不可见日晒，自然青久鲜明。此草生于山涧石溜之间，并不见日。歌云∶上品九节通仙灵，此物舜廊当共登。人家有此亦清气不俗，又能避邪。【治病】根阴干，通心窍，令人不忘，聪明耳目，利诸郁。读书人用之，日记千言。芸草（《本草》名芸薹）书多名芸香，北京甚奇之，名香菜。贵人肴馔杂少许，取其清香。茎叶类醒头香。古人用以收书，不生蠹鱼。今人鲜用之，故书箧中每为蠹鱼之害。【治病】连根捣烂，敷乳痈最效。又敷风火丹毒，破产后血积瘕。枸杞取其根连茎，锉之四寸许，束如羹碗大，以草索束之，每畦分作四五行，如韭畦。掘坑深七八寸，令宽可容束，中安粪及土，每坑相去三寸。粪毕下束，竖立种之，别和粪土壅之与坑平，然后灌水。不久自生大科，生叶甚肥嫩，其叶如剪韭法，滚水炸，油盐拌食作菜，能明目清心。子名枸杞子，生甘肃州者，大补精髓。南方生者，其味苦辛，止去湿热而已，滋补少功。根名地骨皮。【治病】见《本草》。白扁豆清明前取水浸豆，将发芽下土种之。白者良，煮食止泻理胃。其花煎汤服，解宿酲。其荚半嫩摘下，以线穿过，通风处阴干，勿日晒，其色不改，冬月煮熟如鲜。【治病】详见《本草》。黄精（土名野生姜）择叶参差者为真。劈破长二寸许种之，过一年后极稠，子亦得。取根净洗，用砂锅煮熟，晒干，仍蒸过，才不麻辣。九蒸九晒者尤妙，作果食之，甘美。【治病】补精髓，滋阴补肾。黑髭发，美颜容，久服轻身延年。商陆取根白者切如枣大，带皮肥地种之，其大如瓠，蒸熟食之佳。【治病】其根烂捣，洗澄粉收之。空心蜜水调服，利水止泻，止淋消肿。地黄三月初种，宜沙软地。取根断寸许，种畦中，上粪下水。一年后满畦，摘去傍叶，粪土壅之。若取根种，肥士盖二三寸浓，仍用经冬烂穣草覆之。候芽出，以火烧其草，令烧去其苗，再生者叶盛而根大。自春至秋，五六耘之，勿锄。八九月收根，春不用再种，有余根明年自发，但耨耘而已。生姜亦如地黄种法。二三月取小块有芽，种畦中，一尺许阔，畦沟要深尺许。出苗时要搭日蓬遮盖，怕日怕水。傍根既生，可以取出母姜，秋后又收其新者。薯蓣取根白色，上有如米白粒者，预收作种。掘大坑，下铺砖，砖上填沙，沙上加粪土，四傍高尺许，以子种之。搭架以引其蔓，一年可掘取用。【治病】见《本草》。牛膝秋取其子，至春如种菜法。宜湿肥地，水粪灌之。苗生可食。剪苗了，即上粪。根入药，秋成先收其子，后锄其根。【治病】取根生捣，酒煎服，破血，下胎产后瘀血。治喉痹、乳蛾，用鲜汁，入明矾末少许，漱喉吐痰而愈。[卷之九十八\通用诸方] 药品类第一凡物之至贱为人之所遗弃者，尚有愈疾之大功，为医者不可不察也。果食之而弃其子核，如橘、橄、荔枝、椒子之属是也；菜食之而弃其皮根，如茄、姜、东瓜瓜蒂之属是也。物之至贱，人不着意收留，过时用之，遍处需求而不可得。若非平昔收藏者，何有哉？君子扩而充之，则不可胜用也。葱须晒干用。煎汤发汗，治时行感冒头痛。纳酸酒缸中，可止酸回甘。茄根八九月收，通风处阴干，治风湿香港脚，煎汤洗之，及洗一切疮疥。史国公浸酒方中用之。丝瓜蒂食瓜时，切近蒂三寸留之，用线穿，挂通风处。为末酒调方寸匕，与小儿服之，稀痘子，干为末酒调，治疝气痛。干柿蒂用线挂留之，能止咳逆，烧灰存性，酒调服。藕节鲜者捣汁，止吐血。晒干收用，入煎药，或烧灰存性酒调服，止血。枇杷叶粗布拭去毛，线穿风干干，大疏脾经滞气。或入煎药，或为散皆可。石榴皮收酸者阴干为末，对明矾末，调水服五七分，止心痛、泻痢。染须方中多用之。核桃皮日干为末，用染须鬓，止泻。橘核晒干收，能治七疝，去湿，温肾气。荔枝核烧灰存性，酒调服。治心气痛，疝气皆可服。橄榄核烧灰存性，酒调服，治心痛。羊胫骨大能坚牙白齿，烧灰存性，擦牙。生姜皮晒干收。温而不热，大能理脾和气，五脾散中用之。今医不收，无则舍之，所以五皮散之功缓矣。葫芦蔓经霜后收，通风处阴干，岁除夜煎汤浴儿，出痘稀疏果验。东瓜皮晒干收。煎汤洗足及阴囊湿肿。子穣晒干收之，能利皮肤水肿。甜瓜子干为末，酒调，治心疼及疝气痛。莲房阴干，烧灰存性，能止血及血崩，方中多用之。澡丝汤用净瓷罐盛之，埋土地中二尺许，可逾数年。消渴证止服一杯，少顷又进，不数杯而渴止。吴茱萸年久者愈佳。寒腹痛煎热汤服一盏立止，吞酸药中加之速效。茶叶十余年者尤妙。能解百毒，或煎吃，或为末滚水调服。洗疮敛口。花椒子利水定喘下气，为末，米汤调下五七分。[卷之九十八\通用诸方] 花木类第二牡丹花《尔雅》云∶牡丹为花中之王，色备五彩。冬至夜拨开根脚下土，取水缸中石衣壅之，再加肥土则盛。芍药花《尔雅》云∶芍药为花中之佐。春上分栽则根大，傍根少者，其茎大而花盛。花白根白，花红根赤。瑞香花用浣衣灰汁浇去蚯蚓，或以漆渣壅根，鸡鹅水浇之皆盛长。此花恶湿畏日，不可露根。海棠花（垂丝者为上品）冬至日以糟水灌其根，则来岁花茂。茉莉花以鸡粪壅之则盛，又将鸡毛并汤沃之，冬至放暖房，不见风烟则不死。此物畏寒喜日，一云不可安床头，引蜈蚣。石榴取其直枝，大如拇指，长尺许，栽土中，出枝头二寸，水浇之即生。有丛生者，傍枝攀倒地，以土压之，来年生根，截分另栽。又云截枝，用火烧二寸，插入土即生。河阴石榴名三十八者，其中只有三十六粒子。银杏雌者二棱，雄者三棱，合种乃生。临池而种，照影亦能结实。此树不花而果，人谓顷刻开花不能得见；又云夜间开花，一开便结，似理可信。枇杷寻常以淋过灰汤淡湿灰壅之根头，花多实大。柑橘十月将橘树有枝柯者埋土中尺深，以枝干在外，不可倒置。待来春芽长，傍掘坑浇粪水。至十二月内，橘根四围浇大粪三次，至春用水浇二次，花实俱茂。梅宜多栽。池边溪迳头墙角有水坑处则多实。梅树接桃则脆。移大梅去其枝梢，大其根盘，沃以沟泥，无不活者。梅花初放时收之，阴干。治小儿痘疹不出不起者，泡汤与之，速出速起。腊梅花嗅之，令人生鼻痔。桃八九月桃熟时，墙角头宽深作坑，先将湿牛粪内坑中，上加土。取好核净洗，尖头向下，浓土盖尺许。春深生芽，和泥移栽肥土，接杏李尤妙。桃为五行之精，能辟百鬼，谓之仙木。桃花渍酒服，益颜色，除百病。桃实太繁则多坠，以刀横斫其干数下乃止，社日令人舂桃树下，则结实牢不坠，凡果皆然。女子艳妆种之，他日花艳色而桃离核。李杏李宜稀，可南北行。杏勿密，宜近人家者盛。桃三年便结实，五年盛，七年衰，十年死至六年以刀砍其皮，令胶流出，可多活五年。桃树接李枝则桃红而甘，柿树接桃则为金桃，李树接桃枝则为桃李。梨春分日将梨条作拐样斫下，两头以火烧，又烧红铁烙，烙定津脉，栽之入地二尺。只春分一日可栽。桑树接梨枝则脆而甘。葡萄最易蔓盛。宜湿地，米泔浇之，作架引蔓。根傍以草束，雄避蛇虫，怕麝香。一法种近枣树，春钻枣树作一孔，引葡萄枝从孔中过，伺其大塞满枣树，核成一家，即砍去其后截，使托枣生实大而甘美。花椒以带目未开口者，用碎土拌和，入净瓶中，密封口倒置地上，于南檐有日色处晒着，至春初撒畦中，则粒粒皆出。桑椹熟时拣取鲁桑叶大椹稀者栽之。白桑叶大而无子，蚕食之，茧浓丝坚而喑。常取枝压熟地，着粪，如种菜法作畦种之。高一尺粪一次，逾年当高四五尺，春初移之，根下着粪。至秋又掘，根下着粪，以土培之。又云∶撒子种桑，不若压条而分根茎。过千日不宜锄园。先椹而后叶者，叶必少。椹熟食之，黑髭鬓。根皮浸水，洗目良。槐人家庭院门径并宜栽之。修剪圆齐，不数年长盛如盖。夏月绿阴可爱，满院清芬。其花未开者收之，染黄色。结实名槐角，霜后收之入药。又云∶槐为虚星之精，能致百祥，人服之长生。（方见修真门。）竹正月中砍取西南引根并茎，芟去梢叶，于园中东北角栽之，要深二尺，不宜多浇水，多水则淹死，勿令风摇动。当年生芽则践杀之，次年稍大又践杀之，后年则成竹矣。又云∶种竹无时，但连阴种之皆活。竹性爱向西南。歌云∶种竹无时，雨过便移。多留宿土，记取南枝。竹多年则生米而死，初见一根生米则截去，止留利地三尺，通去节，灌入大粪则余竹不生米也。[卷之九十八\通用诸方] 花木类第二凡花木，虽自生成造化之妙，亦存乎人耳。如苦楝树上接梅枝，则花开如墨，名曰墨梅。黄白二菊，各去其半干而合之，则花开黄白相半。莲萌投净瓮中，经年移种则发花碧色。芙蓉先一夕，以靛水调，以纸蘸花蕊上，用只裹之，来日开花亦成碧色。[卷之九十八\通用诸方] 花木类第二注云∶春分和气尽，接不得；夏至阴气盛，种不得。立春正月中旬，宜接木樨、樱桃、黄蔷薇。正月下旬宜接桃、梅、杏、李、半枝红、腊梅、梨、枣、栗、柿、杨柳、紫蔷薇。二月上旬可接橙、橘。以上种接，于十二月间沃以粪穣，至春花果自然结实。立秋后可接林檎、川海棠、寒球、黄海棠。以上接法，并要按时将头与木身皮对皮，骨对骨，用麻皮扎缚紧紧，上用箬叶宽覆之，如萌出稍长，即取去箬叶，无有不茂也。【催花法】凡花，用马粪浸水浇之则速开。【治花避麝法】凡花果俱忌麝香、衣香、诸香之气，宜栽蒜韭，可以避之。有触香则奄弱，急用雄黄和艾叶，于上风烧之即解。江南花园中近门处栽避麝草则不犯。【种果法】凡种果，宜望前上旬日种则多子。果实凡经数次接者，则果大而核小，但其核不可种。柿树接及三次则全无核。凡种果，须候肉烂和核种之，否则不类其种。凿果树，纳钟乳粉少许，则果多且美。又树老以钟乳末泥于根上，揭去皮抹之，复茂盛。【治果不结实】诸果实茂盛不结实者，元日五更或除夜以斧砍之，即结实。一云∶辰日将斧砍果树，结子不落。【治果生虫法】凡百果树生虫，其虫孔用杉木作钉，钉之即绝。又法∶元旦鸡鸣时以火把燃照果树上下，则不生虫。【种谷倍生法】用麻姑十分，炭灰二十分，硫黄一分，为末和匀，栽秧时以根蘸点些微入土，成日倍收。【种菱法】八九月收老黑子撒池中，自生。凡种水果，只以牛粪，大忌桐油，若将桐油瓶罐投池中，即水果绝死。[卷之九十八\通用诸方] 花木类第二【栗子】经霜后，取老栗子用水泛去浮者，沉者捞出，日晒干，令全无水气。以新坛先入炒过凉沙，将栗装入，一层沙，一层栗，约九分满，以沙盖上，用箬一层盖之，竹片十字按定。扫净地，覆坛口于地上，以黄土封之。逐渐取用，不得近酒，可留至夏。又法∶连外刺皮晒干，置净缸中，覆净地不坏。栗子与橄榄同食，作梅花香。【榛子、□子、瓜仁之类】以灯芯碎剪杂和，盛瓷器罐中，安燥处不炽。【榧子】以旧茶瓮盛之不坏。新榧子以猪油炒过，则黑皮不着肉。【瓜茄】取茶房淋过灰，晒干，以瓜茄埋其中，至冬加新。【东瓜】置芥菜子中不坏。【石榴】连枝摘下，用新瓦罐安排在内，用纸十余重密封之。又法∶取未裂者，以米泔煮沸，炸过数枚，逐枚排篮中，勿用相挨，挂当风处，可经夏。【红枣】以大缸一只，洗净拭干，烧熟米醋泼缸内，荡令匀，拭干。用熟香油擦缸口，于缸底铺粟杆一层，下枣一层。中心四围亦以杆盖密，但凡生干枣晒干，须于甑中略炊。盖枣虫在内，炊之则死。然后又晒干，贮新坛久留。【生枣】侵晨摘入瓷坛中，逐层盖竹枝叶，装八分满。用古钱数文，白矾少许，新汲水浸平，密封坛口，悬之井中，可留经年，如同鲜者。【诸般青果】用十二月收贮净坛中下腊水，入些小铜青末，密封，久留青色不变。凡有青梅、枇杷、林檎、葡萄、小枣、橄榄、菱、芡、橙、瓜、李、柰之类，皆收如此。【橄榄】用锡盒收择，充好收满，纸封其缝，置净地上，至五六月不损。【梨】取不空心大萝卜，拣不损大梨，以柄插入，纸包，放暖处，春深不坏。带枝柑橘，收同法。【鲜笋】未出土者，取日晒，去湿水，勿去壳，逐个切去老根，蜡封之，置新缸中，以根向上，煮米稀粥饮，漉去米糁，每斗米粥入炒盐半两、枯矾末三钱，和匀浇浸令满溶盖。面以油纸、浓箬封之，锻石涂，放净燥不见日处，至秋冬取出如新。【鲜茄】择肥美者，亭午摘，不去蒂，溶蜡蘸蒂去处。先于密篮中用箬藉底，浓铺灰二层，灰上放茄，茄上放灰，层层放满，用箬盖面，以油只浓箬封之，锻石涂，置净燥处，至冬如新。【干荔枝】以新瓷坛贮，每放一层，用白盐以箬包如粽，三五个置其中，密封坛口，至交新不蛀坏。【陈荔枝、胶枣】净洗，焙干蒸之。荔枝干变者，用针于壳上刺十余孔，然后以蜜水浸之，银器盛于汤罐头上，蒸透即肉满。【桃】取未大熟者，用小麦磨碎，连麸煮粥，入盐少许，候冷倾入新缸，以桃内中，密封缸口，至冬如新。【桃、李、杏】用生大竹凿一孔，以鲜果投入，不可伤破皮，以木塞孔，泥封之，久留不坏。【林檎】每百颗内取十颗，椎碎入水煎，候冷内缸中，浸满为度，密封缸口，久留佳。【柑、橘、橙】铺干棕或干松毛，间叠包裹，置不近酒处不坏。又法∶藏绿豆中，不近酒米亦不坏。又法∶置银锡器中，以麻油浸之佳。又用橘叶层层相间收之，入土壅之，久不坏。【干柑橘】久留其中干者，以针刺十许孔，取沸汤化蜜，候冷，浸一宿如新。金橘藏于绿豆中，经年不变。【梨、、柑、橘等果】取大缸，实以井水和泥，撒绿豆于上，用竹篦安缸内，空泥二寸，以果安篦上，密盖缸口封之。豆芽长，果经年如新。【红林】未熟者以冷盐汤浸之，可经周年。【江茶】用硫黄小块安在中间，则不蒸，亦不药气。【小麦】晒干簸了，入缸中或桶柜，以干蓼盖密，不生蛾。【松子仁】之属油炽者，摊竹纸上焙之还好。【榧子】陈者，水浸一宿，以烈火烘，皮皆贴壳，食之如新。【蜜煎果】经酸者置器埋于湿沙中，则味自正。【西瓜】要悬高处收之不坏。若当扫帚风则坏。东瓜亦然。西瓜吃时欲冷，以指甲掐破打开，晒日中，少时则安阴处，其冷如水。【炒栗子、银杏不爆】炒时拳一枚在手中则不爆，勿令人知。又法∶炒栗子只以一枚咬破蘸香汕，同众栗入锅炒之，皆不爆。[卷之九十八\通用诸方] 天时类第三【天】积阳而成天，以覆万物，至公无私，故圣人以天地为心。人能积得纯阳则成天仙，与之俱久而能飞升，以其类相从也。圣人畏天命，勿怨天。敬天者存，顺天者昌。天高十万八千里，或曰何以知之？《尔雅》云∶大鹏每飞，当天之半；又云∶大鹏一飞九万里，以是知之。天门开，人见之，主大发达。天门即天之华，至秋最清，而精华发现，清夜见之，不久遂散，皆气之为也。如朝暮之霞，袭日之于光，皆气之变化也，岂能久乎？【日月】日为阳精，月为阴精，久视之令人损目。《西山记》云∶对日月溺，令人损寿。勿指日以为誓，勿对月而贪淫，皆能损寿。小儿勿指月，指月则两耳后生疮，名月食疮。不可指，诗曰∶在东，莫之敢指。日晕主雨，月晕主风。【星辰】露下视星辰，令人损目。又云∶勿唾星。夜观星象，认取北斗中一星，则一生无眼疾。斗中有四星，名天理星，不甚明。明则天下昌，昧则乱。俗云∶识大人星，不病疟。星光闪不定，主有风。【风雨】大雨大风不可出，日必闭户，夜必兴，衣服冠而坐。孔子云∶遇暴风雷两，虽夜必兴云云，所以敬天之怒也。《感应篇》云∶不可呵风骂雨。《中藏经》云∶当风取凉，冒雨而行成疾。《千金要方》云∶凡在家及在外行，卒逢飘风豪雨，皆是龙神所过，宜趋避之。【梅雨】《本草》云∶梅雨水洗疮疥，灭瘢，入酱令易热。沾衣便腐，以梅叶汤洗之则脱。【雾露】《博物志》云∶昔三人冒雾行，一人饮酒，一人食粥，一人不饮食。其后饮酒者无恙，食粥者病，不饮食者死。《本草》云∶旦行大雾中，宜饮酒以避邪也。《千金方》云∶阴雾之中不可远行。凡重雾三日必有大雨，雨未降不可冒雾行。百花头上露水，令人好颜色。柏叶上露，主明目。百草头秋露水，主明目，治百病，令人轻身不饥，肌肤悦泽。凌霜花上露水，能损人目。【繁露】是秋露繁浓时也。用瓷盘以收之，石蜜调食，久服延年不饥。净瓶封固埋地中，年久者愈佳，可以止消渴。【霜雪】《本草》云∶冬霜寒无毒，能解伤寒鼻塞，酒后诸热面赤者。大雪中行人不可便以热汤濯足及饮热酒，足指随堕。腊月雪以净瓶贮之埋地中，五六月取以止渴，消解酒热。一云腊月雪水调寒食面为糊，裱背书画不生蠹。【雹正酱味】《本草》云∶酱味不正，当时取一二升内酱瓮中，即还本味。【雷除蚤虱】《风俗通》云∶雷初鸣打床荐，则除蚤虱。雷不盖酱，俗云∶食之令人腹中雷鸣。雷鸣勿仰卧。【雪雷】雪中有雷，主阴雨百日。【夜雷】东州人云∶一夜起雷三日雨。言雷自夜起，必连日阴雨。【南北雹】雨谚云∶南闪千年，北闪眼前。言南闪无雨，北闪便雨。【鱼鳞云】谚云∶满天大片鱼鳞障，日出晒杀老和尚。又云∶云行东，车马通。此春云无雨也。【乌云接日】谚云∶乌云接日，明日不如今日。又云∶日落云漫，不雨定寒。又云∶日落云里走，雨在半夜后。以上皆正雨。此言一朵乌云潮，谓之风潮，古人名之曰飓风，言其具四方之风，故曰飓风。有此风必有霖淫大雨同作，甚则拔木偃禾，坏房屋决堤堰，其先必有如断虹之状者见，名曰飓母。航海人见此，别又名破帆风。【五更雨】雨打五更，日中必晴，晏雨不晴，最验。【快雨】谚云∶快雨快晴。《道德经》云∶飘风不终朝，骤雨不终日。【雨钉】一点雨，似个钉，落到明朝也不晴；一点雨，似个波，下到明朝未得了。【晴霞】朝霞暮霞，无水煎茶。主旱，言久晴之霞也。【雨霞】朝霞不出市，暮霞走千里。此言雨后之霞也。[卷之九十八\通用诸方] 天时类第三【正月】元日平旦吞盐豆豉七粒，终岁不误食蝇子。元日，用自己小便洗腋气即除，有效。小赤豆煎元旦以赤小豆煮熟，入蜜和汁，空心举家食之，一年无疾。元日用嫩槐枝七寸、紫苏一束入酒煎，一家旦起各饮一杯，则一年无患。正月甲子拔白，令髭鬓不白。【二月】丁亥日取桃杏花阴干为末，戊子日和井花水服方寸匕，疗妇人无子，大验。饮社酒开聋社诗云∶为寄治聋酒一杯。二月庚寅日勿食鱼，大恶。（《千金方》。）二月八日黄昏时沐浴，令人轻健。是日拔白发，为神仙良日。二月上寅日，取土泥蚕屋，宜蚕。二旦二日取枸杞菜煎汤沐浴，令人光泽，不痒不老。【三月】三月三日取桃花末收之，至七月取乌鸡血和，涂面光白润，色如玉。三月二日取桃叶晒干为末，治心痛，每服一钱，酒调下。三月十三日拔白发，永不再生。交清明节时，取井水净器贮，制眼药，大能明目。寒食日以细袋盛面，挂当风处，中暑者，以井水调一钱许服，谓之寒食面。三月三日收苦楝花或叶铺席下，避蚤虱。【四月】四月七日沐，令人大富。八日取枸杞苗煮汤沐浴，令人光泽不老。九日日没时沐浴，令人长命。四月勿食鸡肉，勿食生韭。四月十六日拔白，即生黑发。【五月】五月五日午时，采百草嫩苗捣汁，和锻石作饼，阴干收贮，凡遇金疮跌打，取末敷之而愈。是日以熨斗乘火，烧枣子一二枚于床下，避蚊。是日午时用朱砂写茶字倒贴门枋，避蛇蝎。是日午时，望太阳书白字，倒贴柱脚上，四处则无蝇子。又法∶书仪方二字倒贴。是日收葵子炒为本，治淋疾，每服一钱，调酒下。是日日未出时，采东向桃枝，作三寸置衣领中，令人不忘。是日取明矾一块，自早晒至晚，收之，凡百虫所啮，敷之即愈。五日午时采艾，治百病。五日收鳖爪着衣领中，令人不忘。午日作赤灵符着心前，主避五兵。二十五日宜拔白。五月戊辰日，用猪头祭社，令人百事通泰。【六月】六月六日取青梅叶捣末，用井水瓷盆晒之干，贮瓷瓶，注水洗目。是日齐戒沐浴，绝其营俗。是日勿动土。六月七日、八日、二十一日浴，令人去疾穣灾。六日可以饮乌梅浆止渴。其造梅浆法∶用乌梅肉捣，以沙蜜浸之，内汤调饮。十九日拔白，永不生。二十四日，老子拔白日。【七月】七月七日，取乌鸡血和三月三日桃花涂面，莹白如玉。是日取赤小豆，男吞一七粒，女吞二七粒，毕岁无疾。是日晒衣无虫，晒书无蠹。七日采守宫阴干，合以井花水和涂女身有文章，以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。七夕日取乌鸡点血，涂手面如玉，敷身上亦然。三日以温汤浴之。七夕夜取萤火虫二七枚，拈发自黑。七夕日取蜘蛛一枚着衣领中，令人不忘。二十五日浴，令人长寿。二十八日拔白，终身不白。【八月】七日沐，令人聪明。十日以朱贴小儿头上，名曰天灸，以厌疾也。辰日可施钱一文，倍利。八月勿食生蒜，神不安。可食韭，并食露葵。勿食生果，令人多疮。八月十九日拔白，永不生。【九月】九日采菊花，酿酒甚香，且治头风，明目。九日佩茱萸，饮菊花酒，令人长寿。九日收枸杞浸酒，饮之不老，发不白，兼去风疾。二十日宜斋戒沐浴，大吉。十六日老子拔白日。【十月】并不得入房，以避纯阴用事。十月初一日宜沐浴，吉。十日宜拔白。十三日老子拔白日。十四日取枸杞煎汤沐浴，令人光泽，不病，不老。十八日鸡鸣时沐浴，令人长寿。上巳日采槐子服之，槐为虚星之精，去百病，通神明。【十一月】冬至日寅时宜起坐，面东受生气七日，咽入丹田，令人长寿。十日、十一日拔白，永不生白发。十一日取枸杞煎汤沐浴，令人光泽不老。十六日沐浴，吉。冬至日于北壁下浓铺草卧受元气。至日勿多事多言，一阳方生，不可大用。至后第三戌为腊，腊前番雪谓之腊前三白，大宜菜麦。谚云∶若要麦，见三白。又云∶腊雪是被，春雪是鬼。又云∶腊雪杀蝗虫。一寸雪，入土一尺；一尺雪，入土一丈。【十二月】二日宜沐浴，吉。腊月打芝麻油收之，久留不坏，点灯明目，作膏有效。妇人抹头，黑发而润，且不炽，不生虱垢。除夜焚安息香，拜苍术，来岁无疫。七日拔白，永不生白发。十五日沐浴，去灾。二十四日床底点灯，谓之照虚耗。十二月癸丑日造门，贼不敢来。除夜以花椒三七粒投井中，除瘟疫。腊后遇除日，取鼠头烧灰，于子时土地埋之，永无耗。腊月好合药饵，经久不。腊月收青鱼胆阴干，如患喉痹及骨哽，以胆少许含咽，津下即愈。岁暮日合家各人拔发一根，投井中，咒曰∶敕使某合家清眷，一年不患伤寒瘟疫。除夜收家中所不用药焚庭中，以避疫气。除夜宜积薪于庭中焚之，避邪而助阳气。除夜于神前及各房中皆明灯达旦，主家宅光明。除夜默于富家田内，取补灶，主招财。除夜五更取麻子、赤小豆各二十七粒投井中，终岁不遭疫病。除夜戒怒骂奴婢及家人，并破损器物，仍不可大醉。除夜宜安静为吉。谚云∶除夜犬不吠，新年无瘟疠。[卷之九十八\通用诸方] 天时类第三四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，与万物浮沉于生长之门。朝不可虚，暮不可实。朔不可哭，晦不可歌。春夏之交，阴雨早湿，不可引饮过多，令人风湿，自汗体重。夏以后迄秋分，须慎肥腻饼、炙油酥之属，此物与酒浆、瓜果极相妨，所以食面，犯之者有霍乱吐泻及卒死之患。年寒虽近火，不可令火气太过，受热不已，令人损血，五心热躁。冬时天地闭藏，不宜作劳及汗泄。冬至后有九九气候，人所通知。立春定在六九头。夏至后亦有九九气候，人所鲜知。谚云∶一九、二九，扇子弗离手；三九二十七，冰水甘如蜜；四九三十六，出汗如出浴；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉不入寺；七九六十三，上床寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家家打炭。月候解（《礼记》）春，蠢也，物蠢生乃动运。立春（正月节。立者，建也。九十日之气，往者过而来者续，故谓之立。立夏、立秋、立冬同。）雨水（正月中。天一生水，人物之生皆始于水。春属木，木生于水，立春后继以雨水然。）惊蛰（二月节。《夏小正》曰∶正月启蛰。言始发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。）春分（二月中。分者，半也。九十日之半，故谓之分。秋分同。）清明（三月节。按《国语》∶四时有八风。历独指清明风为三月节，此风寓异故也。万物齐乎巽，巽曰洁齐，清明乃取明湿之义也。）谷雨（三月中。自雨水后土膏则动。今又雨其谷于水也。如雨我公田，遂且我私之雨。盖谷以此时播种，自上而下也。今读为上声，非也。）【正月】日在营室，昏参中，旦尾中。律中太簇，日月会于訾之次。东风解冻，（冻，结于冬，遇春风而淅解也。）蛰虫始振，（振，动也。藏于密者，咸振起而动。）鱼陟负冰，（陟，升也。潜于深者，咸跃而上升。）獭祭鱼，（祭鱼者，祭之于天，知报本也。渔者因以为取鱼之候。）候雁北，（雁以北方为居。自北而南则为之来，自南而北则谓之去。）草木萌动。（天地之气交而为泰，故草木萌生，发动于其时。）【二月】日在奎，昏狐中，旦建星中，律中夹钟，日月会于降娄之次。桃始华，（桃，果名也。花色红，是月始开也。）仓庚鸣，（庚与同，黄鹂也，所谓有鸣仓庚也。）鹰化为鸠，鸠，布谷也。化者，反归旧形之谓。凡言化者，同生育气盛，故鸷鸟感之而变化也。）玄鸟至，（燕也，至以阳中也。）雷乃发声，始雷。（阴阳相搏为雷，激阳为电。）【三月】日在胃，昏七星中，旦牵牛中，律中姑洗，日月会于大梁之次。桐始华，（桐，木名。花色白，是月开花。）田鼠化为，，鹑之属。鼠，阴类。，阳类，盖阴为阳所化。）虹始见，（虹，阳气之动也。虹，攻也，纯阳攻阴之气也，一名。）萍始生，（藻也。无根浮水而生，阴物浮以承阳者也。）鸣鸠拂其羽，（鸠即鹰所化者，拂羽而飞，以冀拍身，气使之然也。）戴胜降于桑，（一名戴，头上有胜，此时恒在桑。言降者，重之若自天而下，亦气候使之然也。）夏，假也，物假火乃宣乎。立夏（解见立春。）小满（四月中。四月干之初。谓之满者，豕初羸谓其小，今躅谓其满。《易》言于一阴既生之后，历言于一阴方萌之初。虑之深，防之豫也，故有小满无大满。）芒种（五月节。芒，音亡。种，上声，谓之种。有芒者，黍也。今读芒为忙，种去声，非矣。）夏至（五月中。阳极之至，阴气始至。日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。）小暑（六月节。阴极生阳乃为暑。小者，未至于极。）大暑（六月中。大者，炎蒸之极也。）【四月】日在毕，昏翼中，旦婺女中，律中仲吕，日月会于实沉之次。蝼蝈鸣，（蛙属，阴而伏者，乘阳而鸣也。）蚯蚓出，（一名曲。阴而屈者，乘阳而伸也。）王瓜生，（菜名也，亦感火之色而生，《本草》作菝。谓之瓜者，以根之似也，亦可酿酒。）苦菜秀，（菜蔬之属，味苦，一名荼，感火之味而生。）糜草死，（草之枝叶，糜细者类阴，遇阳盛则死。）麦秋至。（秋者，百谷成熟之期。此时虽夏，于麦则秋，故云。）【五月】日在东井，昏亢中，旦危中，律中蕤宾，日月会于鹑首之次。螳螂生，（一名父，一名未为，阴类也，感阴而生。）始鸣，（即博劳也，亦阴类，感微阴而鸣。）反舌无声，（百舌鸟，其鸣也，感阳中而发，故感微阴而无声。）鹿角解，（阳类也，感阴生而角脱。）蜩始鸣，（蜩，蝉也，感阴气而先鸣。）半夏生。（药名，居夏之半而生。）【六月】日在柳，昏火中，旦奎中，律中林中，日月会于鹑火之次。温风至，（至，极也。其风温浓之极。）蟋蟀在壁，（一名促织，生于土中，此时羽翼，未能远飞，但居其穴壁。）鹰始挚。（挚，折伤也。杀气未肃，而挚猛之鸟已习于击，迎杀气之微也。）腐草为萤，（一名丹良，一名丹鸟，离门之极，故幽类化为明类。不言化，不再复本形之谓，后凡言为同。）土润溽暑，大雨时行。（湿，湿也。土之气润，故蒸郁而为湿暑，大雨亦以之而时行。）秋，也。物敛而成熟。立秋（七月节。解见立春。）处暑（七月中。处，止也，谓暑气将于此时止也。）白露（八月。秋属金，金色白，白者，露之色，而气始寒也。）秋分（八月中。解见春分。）寒露（九月节。寒者，露之气，先白而寒，因有渐也。）霜降（九月中。气肃而霜降，阴始凝也。《周语》曰∶驷见而陨霜。）【七月】日在冀，昏建星中，旦毕中，律中夷则，日月会于鹑尾之次。凉风至，（温变而凉气始肃也。《周语》曰∶火见而清风戒寒。）白露降，（阴乘阳，而其候交矣。）寒蝉鸣，（物之生于暑者，其声变矣。）鹰乃祭鸟，（鹰欲食鸟之时，先杀鸟而不食，似人之食而祭先代为食之人也，于是可设罗矣。）天地始肃，（秋者，阴之始，故曰天地始肃，不可以嬴。）禾乃登。（禾者，谷连秸之总名。又稻秣瓜粱之属皆禾也。成熟曰登。）【八月】日在角，昏牵牛中，旦觜中，律中南吕，日月会于寿星之次鸿雁来，（鸿，雁之大者，自北而来南也。不谓之来南，非其居也。）玄鸟归，（燕至以阳中，归以阴中也。）群鸟养羞，（羞者，所养之食。养羞者，藏之以备冬月之养也。）雷始收声，（雷八月，天地百八十日，入则万物入。）蛰虫坯户，（坏益其蛰穴之户，使通明处稍小，至寒甚乃塞之。）水始涸。（涸，干也。秋冬气返，故涸也。《周语》∶天根见而水涸。）【九月】日在房，昏虚中，旦柳中律中无射，日月会于大火之次。鸿雁来宾，（雁以中秋先至者为主，季秋后至为实。）雀入水，化为蛤。（雀，鸟名。蛤，蚌属，飞物化为潜物也。）菊有黄华，（菊，花名，一名曰精。草木皆华于阳，独菊花于阴，故物言。有桃桐之华皆不言色，独菊言色者，其色正夜阴之盛故也。）豺乃祭兽，（豺，野狼属。祭兽者，祭之于天，知报本也。猎者因取以为猎兽之候。）草木黄落，（色黄而摇落也。）蛰虫咸俯。（咸，皆也。俯，垂头也。）冬，终也。物终藏乃可称。立冬（十月节。解见立春。）小雪（十月中。雨下而为寒气所薄，故凝而为雪，小者，未盛之辞。）大雪（十一月节。大者，已盛之辞，由小至大，固有渐也。）冬至（十一月中。阴极之至，阳气始至。日南至，日短之至，日影长至，故曰冬至。）小寒（十二月节。阳极生阴乃为寒。小者，未至于极也。）大寒（十二月节大者，栗烈之极也。）【十月】日在尾，昏危中，旦七星中，律中应钟，日月会于析木之次。水始冰，（水面初凝，未至于坚。）地始冻。（土气凝寒，未至于坼。）雉入水为蜃，（雉，野鸡。蜃，蛟属。此亦飞物化潜物也。）虹藏不见，（阴阳极故虹伏，虹非有质而曰藏，亦言其气下伏耳。）天气上升，地气下降，闭塞而成冬。天地辨而各正其位，不交则不通，不通则闭塞，而时之所以为冬者，亦天地之气闭塞而成之耳。【十一月】日在斗，昏东壁中，旦轸中，律中黄钟，日月会于星纪之次。不鸣，（，夜鸣求旦之鸟。感微阳之生而不鸣，以得所求故也。）虎始交，（虎，阴物，感阳之生而交。）荔挺生，（香卓，感阳方长而出。）蚯蚓结，（结，屈也，微阳虽生，而形犹未解。）糜角解，（麋，阴类也。感阳生而角脱。）水泉动。（阳生而动，言枯涸者渐滋而发动也。）【十二月】日在婺女，昏娄中，旦氐中，律中大吕，日月会于玄枵之次。雁北乡，（乡，音向，顺阳而复也。）鹊始巢，（喜鹊一名干鹊，善为巢，是月之春乃成。）雉，（，鸣也。雉，火畜也，感于阳而后有声。）鸡乳，（育也。鸡，木畜也，丽于阳而后有形。）征鸟厉疾，（鹰隼之属，以其善击，故曰征。厉，疾也。）水泽腹坚。（腹，无内也，彻上彻下皆凝，故曰腹坚。）俗节（历所不载者附后）【社曰】【清明】【腊八】（解见前。）【元日】（正月为端月，一日为上日，又曰正旦，一名天腊。）【人日】（正月初七日曰人日。）【上元】（正月十五日。）【元宵】（正月十五夜。）【中和节】（二月朔。）【花朝】（二月十五日春序正中，百花竞放，故名。）【上巳】（古者以三月上巳日修禊。巳，祉也。拔除邪疾，以祈介祉。魏以后但用三日，不复用巳，故今以三月三日为上巳也。）【寒食】（去冬至一百五十日，即有疾风甚雨，谓之寒食，一名冷节，一名禁烟节。元介子推焚绵山故事，至今名之。）【四月八】（俗名佛节，释家尚之。）【端午】（一名端阳，一名天中节，一名地腊。）【七夕】（七月七日名道德腊。）【中元】（七月十五日，云地官赦罪。）【中秋】（八月十五日。）【重阳】（九月九日，亦曰重九。）【十月朝】（十月初一日，一名民岁腊。）【下元】（十月十五日。）【小年夜】俗云十二月二十四日为小年夜，是夜犯空神。）【除夕】（十二月终，又名除夜。）[卷之九十八\通用诸方] 仁道类第四【仁寿】子曰∶仁者静，静者寿。又曰∶仁者必得其寿。又曰∶民之于仁也，甚于水火。水火吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。【仁友】子曰∶居是邦也，友其士之仁者。不仁而可与言，则何亡国败家之有？【仁术】医业曰仁术，以其有活人之心也。【善降百祥】书曰∶作善降之百祥，作不善降之百殃。《易》曰∶积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。【阴德不死】邴吉尽心匡卫宣帝之微时，无所不至。宣帝即位，众莫克知，吉亦不言。后帝闻之，将封之。会吉病笃，上使人加敬于身，而受封太子太傅。夏侯胜曰∶此未死也。臣闻有阴德者，必享其乐，以及子孙。今吉未获乐而病笃，不足虑也。后病果愈，封为博阳侯，终享其乐。【仁者爱人兼能爱物】宋曹彬堂室倾坏，子弟请加修葺。公曰∶时方隆冬，墙壁瓦石之间百虫所蛰，不可伤其生。其仁心爱物如此乎！凡一念之仁，百善所生。惟善以为宝，惟仁亲以为宝，故君子乐与人为善。【司马温公家训】积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。言行要留好样与儿孙，心术要不得罪于天地。【仁兽】虎野狼存父子之仁，蜂蚁有君臣之义，虫盖有时而仁也。今人仁不如虎野狼，而虐如之；义不如蜂蚁，而毒如之，是人亦有时而虫矣。然虫之人也，进也；人之虫也，退也。人之不如虫也，哀夫！【中道】彩色所以养目，亦所以病目；声音所以养耳，亦所以病耳；耳目之视听所以养心，亦所以病心。中则养，过则病。【道化】谭景升《化书》曰∶道之委也，虚化神，神化气，气化形，形生而万物所以塞也。道之用也，形化气，气化神，神化虚，虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端，得造化之源。忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚，虚实相通是谓大同。故藏之为元精，用之为万灵，舍之为太乙，放之为太清。是以坎离消长于一身，风云发泄于七窍。真气薰蒸而时无寒暑，其纯阳流注而民无死生，是谓神化之道也。【道蛰】物有善于蛰藏者，或可以御大寒，或可以去大饥，或可以万岁不死。以其心冥冥兮无所知，神怡怡兮无所之；气熙熙兮无所为，万虑不能感，求全不可得。是大人体物知身，体身知神，体神知真，是谓吉人之津。【道虚】鬼之神可以御，龙之变可以役，蛇虺可以不能螫，戈矛可以不能击。惟无心者，火不能烧，水不能溺，兵刃不能加，天命不能死，其故何？志于乐者，犹忘饥；志于忧者，犹忘痛；志于虚无者，可以忘生死。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五饮食为养生要务，贵精而不贵多，饥饱得中，不可太过不及。忍饥则伤胃，过饱则伤脾，况脾胃为人身之基本。脾胃一伤，百病由出。所以君子养生，先要慎调脾胃。饮食淡薄，神智自清。浓味多者，不惟神智昏浊，又且动火生痰。善摄生者，不可不加意以节慎也。至有醉后入房，饱甚作怒，其害渐积而成大病，虽良医弗为。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五木樨香茶九月桂花盛开，清晨以布单铺树下，以杖打下花头，收起。约用茶叶一斤，和露桂花一两，用浓皮纸作袋装之，封口。以微火笼内，反复烘之。一日夜，量花茶干则住火，不可开封，收贮竹囊中。用时取出，置瓶中，以沸汤冲之，少顷，饮则如新桂馨香。茉莉香茶其法亦如桂花茶样，制同。若茉莉开花时，下午摘花，投净器中，以净水浸过宿。次早以水冲入茶卤中，清香可美。脑子茶以好茶用凉沸汤细喷之，微润收起，装皮纸袋中。以好冰片用薄纸包，置茶叶中，封袋二宿则有脑子，香气极妙。兰膏茶上等细茶研细，一两为率，先将好酥一两溶化，倾入茶末内，不住手搅。夏月渐渐添水搅，不可多添，只一二匙足矣。频添无妨，务要搅匀，直至雪白为度。冬月渐添滚汤搅。春秋添温汤，入盐些少。酥签茶好真酥于银石器内溶化，倾入细茶末，搅匀。渐添汤搅成稀膏，散在盏内，却以滚汤浇供之。四时皆用汤造，冬月造在风炉火上。擂茶芽茶用汤浸软，脂麻炒熟去皮，同搐极细，入川椒末、酥盐、油饼再擂。如干，旋添浸茶汤。无油饼则以干面代之，入锅煎熟，随意入松子、胡桃、栗子皆可。枸杞茶深秋采红枸杞子，同干面拌和成剂，捏作饼，晒干研细。每末二两用细茶一两和匀，入炼化酥油三两，旋添汤，搅成稠膏，入盐少许，下锅煎熟饮之，久用明目。甘州枸杞用滚汤泡，烂捣尢佳。枸杞菊花茶甘枸杞（四两，净）甘菊花（一两，净）川椒（二钱半，净）砂仁（一两半，净）细茶（五两）甘草（炙，一两）芝麻（炒熟去皮，一升五合）白米（一升，炒作粉）上为细末，拌匀，煎成再点汤用。天香汤白木梅花盛开时，收拣净，用石臼捣烂如泥，每一斤入盐一两炒，甘草炙为末，拌匀，放瓶中密封，晒七日，沸汤点服。暗香汤梅花将开时，清旦摘取半开花蕊连蒂置瓶内。每一两用炒盐一两洒之，不可以手触坏，用浓纸数重封固，置阴处。次年取时，先置蜜于盏内，然后取花头二三个内于中，滚汤一泡，自开如新。杏汤杏仁三两，用百沸汤二升浸盖之，候冷去皮尖，又换沸汤，泡五次为度。控干研细，用蜜一斤，炼五六沸，候冷，旋倾入杏器中，又研，如是旋研旋添，研极细点汤。凤髓汤能理肺气。松子仁胡桃仁（泡去衣。各一两）炼蜜（半斤）上将二味研烂入蜜，和匀，沸汤点服。醍醐汤乌梅（一斤捶碎，四碗水煎一碗，澄清去渣，不犯铁器，听用）砂仁（半斤，研）白檀香（二钱）麝香（一字）蜜（五斤）上梅水和蜜、砂仁于银器内，熬赤为度，冷入二香，和匀点汤。香橙汤大橙皮（鲜者，三斤）鲜生姜（五斤）甘草末（二两）檀香末（半两）上将橙、姜各捣烂，绢滤取细膏，入甘草、檀香末，和匀作饼，晒干，用时研细，入盐汤点服。熟梅汤黄梅肉（十斤）盐（一斤）青椒（四两）甘草末（六两）姜汁（一碗）上拌匀，日晒半月收之。又法∶黄梅不拘多少，先将二三十枚于砂锅内煮令卤汁出。逐渐添梅，不添水，只干煮熟，净罐收之，不犯铜铁器。用时旋切细，姜丝、花椒、甘草、盐随意入。蜜枣汤大枣一斤，去核，生姜汁和蜜听用。先将枣用水五升熬，滤去皮核，取膏合姜、蜜和调，尝味得中，收贮，沸汤点服。造香水沉香水∶用净瓦片烧微红，置平地上，焙香。以瓶器盖定，约香气竭即翻瓶，以沸汤倾入盖之。一法用丁香五个，竹叶七片炙，同投沸汤中，密封片时可用之。白豆蔻水同法。紫苏水∶取紫苏叶用纸包焙勿翻，候香，泡一次急倾，再泡合和之。凡造香水，先须倾百沸汤在瓶内，然后以所用之香投入，密封其口。若先投香以汤泡之，则不甚香。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五造酒总法要相时寒暖，寒甚则热拌饭，热甚则冷拌饭，此大法也。蜜酒方真蜜二斤半，以水一斗慢火熬百沸，汤面上起沫，以鸡翎掠去，再熬再掠，以无为度。桂心、胡椒、良姜、红豆、砂仁等分为细末。先于器内下药八钱，次下干曲末四两，后下蜜水，用油纸封，箬扎四五重，密封固。冬二七日，春秋十日，夏七日熟。地黄酒方肥地黄，竹刀切碎一大升，捣烂；白糯米五升，熟炒；面一大升。须六月六日造三味于盆中，熟揉令匀，纳不津器中，泥封。春夏三七日，秋冬五七日，满开，有一盏绿水，是其精英，宜先饮之。余以生布绞取汁贮之。若稀饧，极甘美，常服之大补益。百花香酒凡有香之花，如木樨、梅、桂、荼fs、莲、菊之类，皆可摘下晒干。每清酒一斗，用花头二两，生绢袋盛，悬于酒面，约离一指许。密封瓶口，经宿去花，其酒清香甚美。又蜜酒方蜜一斤，炼过；糯米一升，蒸饭。以水五升，白面四两同入净器中密封之，五七日可取，极醇美。又方∶以蜜和水，拌饭造酒极甘美。鸡鸣酒方先将糯米三升淘洗净，用水六升同下锅，煮成稠粥。夏摊冷，春秋温，冬微热。用细面半斤，酵曲二两，麦芽一撮捣细，用饧稀三两，同下在粥内拌。冬五日，春秋三日，夏二日成酒。或加桂心、胡椒、良姜、细辛、甘草、川芎、丁香，同酵曲一处和粥亦可。煮酒法将窨下清酒装满瓶，以箬扎口封紧，锅内汤止浸瓶三分之一。其瓶须以物阁起，勿着锅底，四边顶口以物衬压定，勿令透气。瓶口上先放隔夜浸过糯米一撮，然后燃火，但米熟为度。或只揭其所盖之物，一起即瓶就干，是其候也。退火起瓶，乘热用黄蜡一小块放瓶内，泥封口。酒冷蜡自凝面上，味重而清。新安官料面方（要三伏中造制）砂仁红豆草果益智丁香（各半两）良姜官桂白芷细辛独活（各二两）黄柏红陈皮甘草石膏滑石苍木（各四两）上件俱要道地，暴干为末。用新米粉一斗五升，和药末拌匀，以大马蓼汁调和为丸，如鹅卵大。即以绝干稻草层层铺盖三日夜，大热略退草，半日又盖覆，干收起，以篾篮盛贮。造酒时每米一斗，用曲二两，为末拌饭。满殿香酒曲方白面（一百斤）糯米粉（五十斤）甜瓜（一百枚，香熟者去皮穣，捣取汁）莲花（捣取汁）白术（十两）白檀香缩砂仁藿香甘草（各五两）木香（半两）零陵香丁香白芷（各三两）上药九味为细末，同面粉、瓜汁和匀，踏作片，如细曲样。以纸裹，挂风处五十日，每米一斗，以曲一斤。夏闭瓮，冬月待微发时作糯米稀粥一碗，温投之。止酸酒法酒一坛，用生鸡子一个，石膏一两粗捣，砂仁、杏仁各十枚，浸二日便佳。又法∶用锡炙热，投酒中，酸味去，锡取起。七醋方黄陈仓米五斗为率，不淘净，浸七日，每日换水一次。至十日做为熟饭，乘热入瓮，按平，封闭，勿令泄气。第三日翻动，至第七日开，再翻转，倾入井花水三担，又封七日，再搅再封，至三七日成好醋，此法简妙。三黄醋方三伏中用陈仓米一斗淘净，蒸硬饭，摊匀候冷。饭面上以楮叶盖，苍耳、青蒿皆可，至黄衣上。去盖翻转，至次日晒干，簸去黄衣。再用陈米一斗，如前煮菜，晒收。至秋社日又以陈米一斗煮菜，与上件饭黄干一处，拌匀下水面上约四指高，器上以纱帛盖，至四十九日方熟。甚勿动着，待其自熟。麦黄醋法小麦不拘多少，淘净。以清水浸三日，漉出，干蒸熟，于暖处摊开，放芦席上，楮叶盖三五日，黄衣上去叶。晒干疑净，入缸，用水拌匀平之，面可一拳高，水闭七七日则熟。大麦醋法大麦米二斗，内将一斗炒令黄色，水浸一日夜炊饭。以白面六斤拌和，于净室中铺席摊匀，楮叶盖七日，黄衣上，晒干。将余麦一斗炒黄，浸一宿炊饭，摊温，同麦黄拌匀，捺入缸内，以水六斗搅，密盖二十一日可熟。糟醋法腊糟一石，用水泡。粗糠三斗，麦二斗，和匀，温暖处放，罨盖，勤拌捺，待其气香，尝有醋味，根据常法淋之。按四时添减，春秋糠四斗半，二斗半，夏以本数。冬用糠五斗，三斗，看天气冷暖，加减用之。枣醋法红枣煮烂，连汤放冷。入造酒曲酵少许，或用陈红米炊煮菜投之。拌匀入瓮，瓮面留一小窍，晒日中，候香熟用之。干醋法用乌梅肉一升，以酽醋五升浸，晒干，食醋尽为度，研末收贮。欲用醋时，取少许投水中，即如醋。千里醋法以蒸饼晒干，投醋中浸透。再晒再浸，大约多浸醋，晒燥收。每以少许，水研用。醋肉治疽米醋坛中结成肉盖，取出以盐腌之，复化为醋，可用调末药，敷痈疽、发背等毒。黄熟酱方以黄豆炒熟，去皮磨细，每末一斗，入面三斤，汤和匀作果。切片如掌大，蒸熟，摊席上，用荆叶或苍耳、青蒿三四日发热，上黄衣了翻转，烈日晒干，久晒愈好。每干黄末一斤，用盐四两，紫苏汤打下，高于黄一拳晒之。小麦甜酱小麦不拘多少，水洗，浸一日夜捞起，蒸熟饭放大盆内。以荆叶密盖五七日，上黄衣，退半日凉，再盖七日，干，取出晒之。待极干香，磨细。每黄一斤，用净盐四两，用紫苏汤和匀如稀粥。晒缸中，日搅五七次。晒两月，酱浓黑色方收入坛内，任藏年久愈佳。一方用白晚米，亦如蒸晒法作酱妙。造酱油法三月间造起为妙。用大黄豆二斗煮烂去汤，将豆置大盘内，以白面拌和得过为度。以干草铺板上，草上铺席，将拌过豆铺席上二寸浓，豆上盖荆叶、蒿草之类，之二三七，起黄衣白毛取出晒干。每斤入好净盐四两，水量入缸内晒，早午搅二次，晒至五六月将油取出，别以缸盛。晒豆酱已干，别用竹套套下，尽取其油。将豆磨为酱，再加紫苏凉汤，晒成酱用。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五诸药苗作菜，枸杞、地黄、青葙、牛膝、甘菊、萱花、槐芽、椿芽、黄精、白术、车前、商陆、决明、黄连树芽之类皆可为菜。凡药苗只取漱心炸之，浆水泽过，以盐汁拌，捏去汁，晒干，收于竹器中，以纸包之，勿着风尘，用时暖汤浸，令温透，去本汁，更以别汤煮熟，任以调和食之。菜脯盐齑菜去梗，用叶铺开如薄饼大，用料物掺之。料用陈皮、杏仁、砂仁、甘草、莳萝、茴香、川椒炒，同为细末，撒菜上，更铺菜一重，又撒料物，如此铺撒五重，以平石压之，用甑蒸过，切作小块，调豆粉稠水蘸之，入油炸熟，冷定瓷器收之。干菜大科菘菜、芥菜洗净略晒，沸汤内炸五六分熟，晒干，用盐酱莳萝、茴香、花椒、陈皮、沙糖同煮熟，晒干，再蒸少时收贮。用时少入油醋，拌饭上蒸食。香瓜将瓜用盐卤浸一宿，渡起，用原卤煎滚，炸过晒干。用好醋煎滚，候冷，调砂糖、姜丝、紫苏、莳萝、茴香拌匀，用瓷器贮用。糟菜瓜菜瓜用锻石、白矾煎滚，冷浸一伏时用煮酒泡糟、盐，入铜钱百余文，拌匀，腌十日取出拭干。别无好糟，入盐适中，煮酒泡，再拌，入坛收贮，箬扎口泥封。糟瓜稍瓜每五斤用盐七两，和糟匀腌，用古钱五十文逐层顿十余月取出，去钱并旧糟，换好糟，根据前腌之，入瓮收贮。瓜齑甜瓜生者，用竹签穿透，每瓜十枚用盐四两腌一宿，沥去瓜水令干，用酱十两拌匀，烈日晒，翻转又晒干，入新瓷器内收之。蒜冬瓜冬瓜大者，留至冬至前后，去皮，切作一指阔条，以明矾汤炸过，控干，每一斤用盐二两，蒜瓣三两，同捣碎，拌匀，入罐，极好醋浸之。酱瓜茄黄瓜茄不拘多少，先用面酱黄铺在缸内，次以鲜瓜茄铺一层，洒盐一层，又下酱黄一层，瓜茄一层，盐一层，如此层层相腌五七宿，烈日晒之。欲作干瓜，取出曝之，不必用水。糖醋茄新嫩茄切三角，沸汤炸过，粗布包压干，盐腌一宿晒干用。姜丝、陈皮丝、紫苏叶碎切，拌匀。煎滚糖醋浇，晒干收贮。糖糟茄八九月嫩茄，线扎去蒂，用活水煎汤冷定，糟盐拌匀入坛，泥封固。每茄一斤，糟一斤，盐三两。鹌鹑茄嫩茄切两半，以刀镂细，勿令透。沸汤炸过控干，用盐酱、花椒、莳萝、茴香、甘草、陈皮、杏仁、红豆细研，抹入镂缝中，晒干蒸过，用时以沸汤蘸过，香油炸。蒜醋茄秋深小茄，摘去蒂，拭净，用常醋一碗入水同煎，微沸，将茄炸过，控干，捣蒜并盐和，冷定醋水以浸着为度，内瓶中。小黄瓜如上造。芥末茄嫩茄切作条，不须洗便晒干。多着油，锅内加盐炒熟，入瓷盆中摊开候冷，用干芥末掺拌匀，新罐牧贮。烧茄干锅内烧香油三两，茄子去蒂十个，盆盖，发火烧，候软如泥，研盐、酱，料物，麻香泥蒜酪食。酱姜嫩鲜姜刮去皮，洗净，控干，捶破。每一斤用盐二两，腌一宿取起晒干，待冷入稀甜酱中，浸晒二七日，新罐收之。醋姜嫩姜不拘多少，炒盐盐一宿，用卤入米醋同煮数沸，候冷，入姜及沙糖，随入多少，箬扎，泥封固。糟姜嫩姜，天晴时收。阴干五日，以麻香拭去红皮。每姜一斤，用盐二两，糟二斤，腌七日取出再拭。别用盐三十两拌姜匀，法糟五斤拌之。随意盛作几罐，先以核桃二枚捶碎，安下底，然后入姜，平糟面，以小熟末掺上，如常法，泥封固。如要色红，入牵牛花拌糟。（栗末则姜无渣，胡桃则姜不辣。）五美姜嫩姜一斤，切薄片用。白梅半斤，打碎去仁，入炒盐二两拌匀，晒三日取出，用甘松三钱、甘草半两、檀香二钱，拌匀，晒三日后收贮。胞姜嫩生姜去皮，以甘草、白芷、零陵香少许同煮熟，切片食之美。香萝卜拣实萝卜切骰子大块，盐腌一宿，日中晒干，用姜、橘丝、莳萝、茴香拌匀，煎滚醋浇，瓦器盛，晒干收之。胡萝卜鲜者切片，略炸过控干，入葱丁、莳萝、茴香、川椒、红豆研烂，并盐拌匀，腌一时食。萝卜齑萝卜切作片，莴苣条，或嫩蔓青、白菜，切大小同，各以盐腌良久，沸汤炸过，入新水中。次煎酸酱泡之，以碗盖入瓶中浸冷。萝卜干以萝卜切作骰子大，晒干收候腌。芥菜，卤水煮，加川椒、莳萝拌匀，晒干收贮，久留不坏，味极美。糖瓜生甜瓜一个，切小块。盐七钱，腌一宿捞起，以汁煎滚，候冷入瓜拌透。又晒干，再用糖四两，醋一碗，瓷器浸了，再入小茴香、砂仁、花椒、紫苏、姜丝少许。干齑菜大芥菜，每一百斤用盐二十二两，掺捞得匀，以盆或缸叠叠放定，上用大石压，腌十数日出水浸过石，捞起晒干后，以本汁卤煮滚半熟，再晒干收贮。若复蒸过，则黑而软，置净干瓮中藏封，任留数年不坏。出路作菜极便。六月伏天，用炒过干复同齑菜炒，放旬日不腐。凡六月天热，馔不堪留，只以干齑同炒，不要入汤水，放冷再收起，可放经旬不气息，极妙。若腌芥盐汁煮黄豆及干萝卜丁，晒干收贮，经年可食。干菜不拘青菜、苦等，俱以滚汤炸过，晒干收起，冬月应用。干笋去壳煮熟，切片控干，盐腌过宿，晒干贮食。干蕨嫩蕨，沸汤炸过，捞起晒干收用。以滚汤浸软，料物拌食。干蒜台盐腌三日，晒干。元卤煎滚炸过，又晒干，蒸熟。瓷罐盛之，久留不坏。醋蒜净蒜瓣一斤，用锻石滚汤焯过，晾干。用盐三钱腌一宿，漉出再晾干，用盐七钱炒干，以头醋投入炒盐内，煎一二沸，候冷入罐，泥封，经年不坏。糟蒜每一斤锻石汤炸过，晾去水干，盐两半，糟一斤，拌匀，入罐内，泥封，两月后可食。糟茄茄子，天晴日亭午摘，去蒂，用麦麸煮粥浸一宿，取出，以软帛拭干，每十斤用盐二十两，飞过白矾末称一两，法糟十斤拌匀，如常收之，久而茄色愈黄透不黑。糟藏之法凡糟藏，先用盐、糟，过十数日取起，尽去旧糟净，拭干。别用一项好糟，此为妙。大抵花醭多因初糟腌出宿水之故，必换一次好糟，自无可坏。盐韭霜前肥韭，净洗控干。于瓷钵内铺韭一层，撒盐一层，腌二三宿，翻数次，装入罐，用元卤加些香油浸之。腌韭花韭花半结子时收摘，去蒂梗。每一斤用盐三两，同捣烂，入罐中。或就中腌小茄、小黄瓜，先别用盐腌去水，晾三日，入韭花中拌匀，用铜钱三四文着瓶底，却入韭花妙。法制柏枝嫩柏枝洗净控干，入梅卤晒干。甘草、桂心为细末，用净瓷器中一层药，一层柏枝，紧封藏之。久不开则上盐花，上小一枝，可玩可食。香苏紫苏嫩心长三寸许采来，勿见水。约三斤用盐二两腌一宿，用梅卤浸三日晒干。入甘草、甘松、白芷末，拌匀掺收之。法制白姜制姜之法先须酿花。其法隔宿煎沸汤八升，入盐三斤打匀。次早别取清水，以白梅半斤捶碎，和浸同前，盐水和合，贮顿放。遂日采牵牛花去白蒂，随多少投水中。候水深浓，尽去其花。取嫩姜十斤，拭去红衣，随意切块片。先用白盐五两，白矾五两，沸汤五碗化开澄清，以姜浸之，微向日影中晾二日，将姜捞出晾干，再入小盐拌匀和，置烈日中晒。必待白盐凝燥为度，入器收贮。十香菜京师灵济宫道士制。黄豆一斗煮烂，去汤捞起，用面四斤，拌匀，二寸浓，用干芦席上铺包盖密二七，候冷取出，晒干听用。菜瓜出时，用二十斤切丁，盐一斤腌一宿，取出晾干。加姜丝二三斤，陈皮丝半斤，杏仁三升，杏仁须走五七次去涩水。每黄豉一升，腌瓜水三碗，加好酒一瓶拌匀。再加料物∶花椒四两，大小茴香各二两，甘松、三奈，白芷、莳萝各半两拌匀，以净坛盛之满，箬扎口，泥封。外写东西南北四字，每日转移晒一向，三七后可用。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五肉脯法诸般肉每一斤切十六条，好酒一大盏，醋一小盏，盐一两，椒片、莳萝各少许，慢火煮，酒醋干收之。六月尤宜制。腊肉法肉三斤一块，用盐三两，擦令匀，入缸腌数日，每日翻两次，却入酒醋中停。再腌三五日，日翻三四次，取出晾干。先备百沸汤一锅，真麻油一器，将肉逐块略入汤，蘸即提起，趁热以油刷上，挂烟筒上薰之，须日夜不断，烟薰十日方好。诸肉并根据此法。四时腊肉腊月腌肉卤汁净坛收，泥封口，要用时取一碗，入盐三两和匀。将肉去骨切三指浓，五寸阔，用盐料匀腌半日，入卤汁内浸一宿，次日腊味与腊月者同。夏月作腊肉法用半精猪肉一斤一条，以盐水煎滚置坛中，将肉乘热浸于内，半日取起，悬烟筒上薰一日再煮熟，香美如腊肉。夏月收肉法诸般肉大片薄批，每斤用盐二两，香料拌匀腌半日，频翻转，榨去血水，以油抹过，悬日中晒干收之。夏月收熟肉法熟肉不拘大小块，每一斤加盐半两。腌片时入陈皮、川椒、莳萝，酒、醋、酱少许同煮，至酒醋干，以竹器盛，谷壳烟薰之，极干收贮，或日晒干亦可。腌牛肉冬肉用后腿牛肉直切，半斤一块，每斤肉用炒盐二两洒匀，层层铺放，不可用手摩动。腌五日取起，穿悬烟突上，烧烟薰之半月，极干收起。用时以水煮熟，取起候凉，捶碎丝如绒，充盘，鲜红香美可羡。穣猪肚肥猪肚一个，洗净，用上熟糯米淘洗，以温水浸一宿捞起，拌腊肉丝，鲜肉丁，栗子，枣子去核及笋片等物，盐椒片松松入于肚内，扎口，煮熟压实，候冷切片充盘。逡巡肉诸般肉皆可制。俱要取净肉薄切，入圆椒、杏仁、莳萝、生姜、橘叶、盐、米粉、红曲末拌匀，用箬裹入甑蒸，半熟取出。以醋少许，锅内炒过可用。时制肉脯猪牛等肉切作薄片，每斤用盐一两腌一日，去卤水，再加大料拌匀及香油拌过，铺芦席上晒干收，用时蒸熟食之。徽州炒牛肉法嫩牛肉二斤为率，直切成条，复横切成薄片，用酱拌令匀。先烧铁锅极热，浇香油半杯，煎滚方下牛肉，炒爆，待本汁煮干，再加熟水一碗，酒、醋半碗煮干，入椒末或姜丝再炒，食松香味美。南京炒甘白肠法取猪小肠，用泔水洗过，仍以盐擦之极净。沸汤炸过，控极干无水气，切寸长。烧红铁锅，入猪油少许，化尽，下肠炒熟，不可入水，少入酱水、椒片炒干用，即无肠气。洗诸肠肚法以茶、盐少许洗之无气息。切猪油污手以猪耳尖洗手，油自去。凡煮老肉不烂入山楂子数十枚同煮之易烂。楂子一名山里果。鹅肥鹅净细切。每五斤入盐三两，酒一碗，腌过宿，去卤。用葱花二两，姜丝四两陈皮一两，椒皮三钱，莳萝、小茴各少许，红曲末一合，好酒半碗，拌匀入罐，拉实，箬扎口，泥固。春夏日晒，秋冬火煨，五日熟可食。猪羊肉精者，皆可如法制。鱼十月间鱼，大小不拘，去鳞并肚杂尾翅。大者切如棋子块，小者不切。用净水洗浣五七次，极白，无些血水，以细篾筐盛之，用板石压二日，极干取出。每十斤用盐一斤和拌，入缸加糯米饭三升，红曲末二两，撒上花椒瓣、姜蒜丝、陈皮丝，和匀按紧，四傍用箬贴缸，面上用箬盖密，箬上加碗大河涝石压紧一尺高。腊月取开可用，极妙。卤水溢起以杓取之，煮菜腐尤佳。风鱼腊月鲤鱼或鲫鱼一斤者，不去鳞，只去肠杂，拭干。炒盐一两，连麟内外擦过，腌四五日。砍碎葱、椒、莳萝、小茴香，好酒拌匀，酿在鱼腹内。皮纸包裹，麻皮扎定，挂当风处，用时慢火炙熟食。煎鸡子鸭子饼调时少入冷水，煎不枯焦。糟鱼好白鲜鱼大者，洗净晒一日干，切作一掌大。以好糟不下水者，每一斤入盐二两，椒片、小茴、姜丝、莳萝拌匀，香油芝麻煎过一杯，用净罐层层糟鱼间叠，以箬封口，泥固。数年不坏。粉骨鱼鲤鱼治净，勿切碎，以盐腌得所。鱼腹中纳葱花、姜丝、细料物。锅内着水，入酒半盏，放下鱼，掺楮实三分，盆盖定，勿走气，慢火养半日或一夜，放冷，其骨皆烂如粉。酥骨鱼鲫鱼二斤，治净，盐腌半日，控干。次以栝蒌穣末入鱼腹，煎令皮焦，放冷。用水一大碗，莳萝、川椒、陈皮丝、姜丝各一钱、糖一两、盐一两、油二两、豉二钱、葱一掬、酱一匙、楮实末半两拌匀。锅内用箬铺底，鱼放箬上，又用箬盖，倾下料物，水浸没。盆盖封密，慢火养熟，其骨皆酥。蒸鲥鱼法以鱼去肠，勿去鳞。洗净，锡盆盛。先铺干笋或马兰，或韭菜，酒、醋、盐、酱、椒、姜、大料和匀，放盆内，入滚汤中顿熟。猪油切成骰子块同蒸妙。腌玳瑁蛋法清明前后，收鸭子或鸡子则不缺顶。每弹一百个，柴炭灰一斗，要干而不受潮湿者。新出窑破灰一升，炒盐十两，热饮汤调和如泥。先用极热水浸了，使内外俱热，取起晒日中，无日笼内烘之。旋裹盐灰得匀，乘热贮坛中，以糠撒之，使不相粘，过一七日则变矣。三七日尽成玳瑁色，过一伏不须烹煮，自然坚熟可食。善变者，上有花藻可爱。酱鸭子用子略敲破壳，用酱、盐、醋、茴香、花椒末，皆乘罐内，越旬日煮熟，其味佳。方鸭子将鸭子用好热醋浸一日夜，以小匣放子在内，扎住煮熟，便是方者。鸡子线薄酒锅中煮沸了，以鸡子开窍入盐少许，箸搅匀，旋倾令如线入酒。腌蟹法八九月肥蟹一百只，酱半斤，盐二斤，花椒末一两，茴香末一两，和盐酱匀，每蟹脐中入一匙许，细麻缚住，仰叠之压件，入好酒封之，泥固。多者用小坛贮，逐坛开用尤妙。酒鳅法大虾不去头，每斤盐半两，腌半日控干入瓶内。一层虾，入椒十余粒，尤不怕多。层层下讫，用好酒更化盐一两半搅之，密封泥固，五七日则熟，冬十丝日。夏月加盐二两。蟛蜞勿食海边有蟛蜞拥出，似蟛而大，似蟹而小，不可食。蔡谟初度江不识而食之，几死。叹曰∶读《尔雅》不熟，几为所误。煮蛤蜊法用枇杷核仁数粒同煮，则壳自脱。煮蟹色青用柿蒂数个同煮，色青如鲜。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五取酥法羊脂一斤，猪油四两，慢火熬，滤去渣。悉尼一个，去皮心薄切。栗肉十个，薄切。红枣十五个，去核切。灯芯一小把，皂角一寸，锉碎。栝蒌子少许，熬至梨干为度，再滤收之。北酥法猪羊二脂同煎，蜜二两，悉尼二个，油一两，不蛀皂角一条，锉碎同熬，密绢滤去渣，候冷再熬。欲似北酥，则以郁金栀子搭色。北酥乃用驼脂煎，今南方用诸兽骨髓作之，尤佳。造酪法取牛乳不拘多少，锅中慢火熬之，紧火则底焦爆，牛马粪火为上。常以杓搅扬，勿令溢出。时复彻底纵横之，勿圆搅，喜断。勿用口吹，吹则解散。候四五沸便止，倾入盆中，勿扬动。待少冷掠去浮皮，着别器中，乃真酥也。余者，用生绢袋滤，在干净瓶中收之。凡酪酥，须用火炙干，则无润气，亦不断。若酪断不成，必是屋内有蛇及虾蟆之故，烧头发及牛羊角以避之。其熟乳待温如人体为度。若热入则酸，冷又难成。滤了，先以甜酪为酵，大率熟乳一升，用甜酪半匙着杓中，以匙极搅开，散入熟乳中，仍以杓搅匀，以毡絮之类覆瓶令暖，良久，换生单布盖之。明旦酪成，或无旧甜酪，则用浆水一合代之，不可多。六七月造者，只令如人体，置于冷地，勿盖。腊冬月造者，令热于人体。造乳饼牛乳一斗为率，绢袋滤。入锅煎三五沸，水解醋点入乳内。渐渐结成，漉出布裹，以石压之。酥蜜饼面十斤，蜜四两，羊脂春四、夏六、秋冬三两，猪油春半斤、夏六两、秋冬九两，溶开，入蜜和匀，浇面搜匀，任意即造入炉熬，纸衬底，慢火爆熟，冷食。肉油饼白面一斤，熟油二两，猪油四两，擂碎，酒一小盏，与面同和。如硬，入猪羊骨髓。分作十剂，各捍开包馅，用模子即入炉爆熟，火不可太紧。蜜果馅糯米粉一升，面五合，猪油一盏，蜜四两，和匀和面。若硬，再加热水。和成剂，弹子大。内果核桃仁一豆许，圆成，入去壳芝麻中为衣，入香油锅煎，浮即捞起，凉食甘美。五香糕上白糯米二升，粳米六升，芡实粉一升，人参、白术、白茯苓、莲肉共一升，为末，白糖滚汤拌和，上甑。松糕陈粳米一斗，砂糖三斤，米淘净控干，和糖拌匀，入臼舂成粉。或纯粉，或和蜜，任意制造。凡蒸糕，须候汤济，渐渐上粉，要不须汤气即上，不可外泄，不可中阻，其铺底布要稀疏。生糖糕粳米四升，糯米五合，春秋浸一日舂粉。蒸时用糖和粉，捏作碎块，排布笼内。候熟，揉成剂，切作片。南京花糕作法即此作法。蒸熟复重卷作花，亦成段。黄白香糕苏州制法最妙。熬糖法糯米一斗，大麦芽二斤。先将米作如酒饭，次入麦芽末拌匀，良久，下温汤六七碗，泡一时，久淋取清汁。锅内慢火熬之，不住手搅，得所而止。若再慢火熬稠取出，拔白即为糖也。大料方良姜、干姜、莳萝、小茴香、胡椒、川椒、砂仁、大茴香、陈皮、荜茇、官桂、益智仁，等分为末用。省力大料方花胡椒、姜、桂、茴香、莳萝为末，滴水为丸。用时随意研入馔。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五黍米不可与葵菜同食。牛肉不可与韭同食。李子不可与鸡子同食。豆不可与鱼同食。梅子、杨梅不与葱同食。菱角不与蜜同食。苦苣不与酪同食。梨、柿不与蟹同食。芥菜不与兔肉同食。兔肉与姜同食成霍乱。雀肉不与李子同食。葱不可与蜜同食。黄鱼、明矾不可与荞麦面同食。鸭肉不可与鳖同食。鳖肉不可与苋菜同食。猪肉不与生姜同食，令人发风疾。[卷之九十八\通用诸方] 饮食类第五蜜煎诸果法凡果酸者，用朴硝泡水。大段硬酸者，用滚汤泡化朴硝，冷浸，去酸味漉出，淘过控干。炼蜜放冷水，再入旧蜜，煎如琥珀色却收去，净器中炼蜜养之。若果软者，只炼蜜放冷，浇淹一宿，换蜜煎，不用铁器。蜜梅（杏同）梅子青者，或去核，或不去核，或镂花，或切片皆可。先用盐水浸一宿，次日漉干，用蜜浸之日中。以盆贮晒，日愈烈愈佳。但尝蜜酸苦即换，以甜为度，收之，至来年换蜜又晒。或经一两月开看，但觉略有动变，即换蜜晒收，久藏弥佳。有用铜青入蜜浸者，色虽青而味不美，不必用也。椒梅黄梅一百个为率，用盆硝少许焯过，漉出控干，捶碎。入生姜丝一斤，甘草四两，川椒皮一两，瓷盆拌匀。又入炒盐半斤同晒。如欲作梅汤，晒放稀。欲作饼子，晒放干。晒时两三日搅一次。糖椒梅梅子半青黄者，捶碎核，以盐腌一日，净瓦罐中铺梅一层，入砂糖，用姜丝、椒片和匀。一层层重重铺罐内，八分满以物盖。蒸一遍再用生纱蒙罐口，晒十日可用。糖醋梅用青梅，但核已坚硬便可。虽苦亦不妨，只不可用黄熟。切去两头，以刀直利作细路，每个用胡粉少许，手指揩切处，不要多。以糖和醋，每梅一百个，用糖一斤半，极可久住，周年一换糖醋，半年一开，视之略有动作，便换糖醋，不动作不必换。糖烧李子李一斗、盐二两、糖三斤。先将李用盐水浸一宿，晒干。先以盐泥固罐四围，炙令干。入糖拌李在内，以瓦片盖，泥封。用糠皮火烧一宿，开收之。糖烧栗子栗肉一斗，盐水浸一宿，晒干，入新瓮内。用白蜜五斤、花椒一两，文武火烧一夜，明日早收。入糖二斤再烧，候冷，别器收。烧木瓜木瓜去皮穣，紫草少许作色，控干入罐，以糖层层间放，微火烧一宿收之。糖苏木瓜木瓜大者一对，去皮，切作瓣，白盐一两，新紫苏叶二两，晒干切细用，腌小时，入生姜丝四两，糖二十两，拌匀，瓷器贮，日中曝之，时时抄匀，以干为度。藕煎大藕五斤，切二寸长，又碎切之。日晒出水气，以沙糖五斤、甘草末一两，拌匀，入瓷罐内，又入蜜一斤，用泥封罐口，慢火煮一伏时，待冷开用。姜煎社前嫩姜，不令见水。用生粗布拭净，用蜜煎去头水，换蜜煎，令金色，净器收之。糖橘洞庭塘南橘一百个，宽汤煮过，令酸味十去六七。皮上划开四五刀，捻去核，压干留下。所压汁和糖二斤，盐少许，没其橘，重汤顿之，日晒直至卤干为度，乃收贮。薰橘用盐少许，甘草末和汤浸橘少时，火上薰之。脆梅好梅子一斤，肉多核小圆者佳。飞盐一两、明矾半两，量以水调匀下缸，浸梅子没至背。五六日梅黄，漉起出。以清水淋去盐矾气味尽，控干。每个切去核，再下白水浸一宿，令味淡。若尝有酸味，再换水浸至淡，滚汤焯过，沥干，滚汤浆候温，浸一宿漉出，再将糖浆滚热，焯过沥干，待梅并糖浆温，再浸梅在浆内。如浆浓则可久留，温则梅不皱。须如此再浸再漉三四次佳。白梅梅子择肥大红脸者，摘下勿掐，每一百个用盐汁三四碗，浸过两宿，漉出控干，别用盐一百两，重滚汤开，薄纸滤取清汁宽浸，日中晒之，候盐汁凝霜为熟。又不如炉灰□浸一宿，洗晒干汁为度。杨梅煎梅三斤为率，用盐一两腌半日，沸汤浸一宿，控干。糖二斤，轻手拌匀，日晒汁干收。水杨梅先和盐水浸梅于盆，盐多则浮，盐少则沉，着中则味佳，留之。若要妙不损，将瓶贮水于树上，摘入瓶中浸，甚妙。金橘煎金橘以刀匀厘细路，法酒煮，候冷，以针挑去核，瑾扁，酒汁尽，每一斤用蜜半斤煎，去酸苦水，再以蜜半斤煎，入器收之。木瓜煎取初收木瓜于汤内炸过，令白色取出放冷，于头上开盖，尖刀取出穣，净，便入盐一小匙，候水出即入白芷、细辛、本、藿香、川芎、胡椒、砂仁等分为末，瓜一枚内一小匙，以瓜内盐水调匀，日晒候木瓜干，入熟蜜令满，又晒蜜干为度。橄榄煎用水于瓦上擦去浓皮，铜刀界破，入蜜一半，沸汤浸了，煮一伏时自然去核，候干，炼蜜再煎数沸收贮。炒栗栗子不拘多少，用砂铫或熨斗，中入油纸捻一个同炒妙。或先于众栗中择二栗，方平可作合者，却以一枚用香油涂湿，一枚用水涂湿，仍以作合置锅底，然后取众栗逐旋，盖加二栗之上。虽多至一二斗亦不妨，却盖锅，密，火烧一饭顿取出，其栗颗颗有油，且不粘壳，又酥烂至妙。法制杏仁杏仁一斤，用滚灰水炸过，晒干用。面炒熟，炼蜜拌匀，下后项药拌之。砂仁、陈皮、茴香、薄荷、白豆蔻、檀香各二钱，甘草三钱，炙，同为细末用，拌杏仁食之，治肺气喘促，心腹胀闷。烧杏仁杏仁以香油炸，焦黄色为度。用铁线络杓捞起，候冷定，食之极肥美。东瓜煎经霜老瓜去青皮，以近青赤肉，切片，沸汤炸过，放冷。以锻石汤浸一宿，去灰水，以蜜放瓷器内熬熟，下瓜片，煎数沸漉出，别用蜜煎，候瓜色微黄倾出，待冷以瓷器收，炼蜜养之。又东瓜煎东瓜去皮，切作片于滚汤炸过，盐、醋同生芥菜拌匀，同腌一日漉出东瓜控干，入熬熟冷蜜和入瓶，紧封口，十日可吃。笋煎笋，新米和壳煮七分熟，去皮。随意雕切，每十斤以蜜半斤浸半日，漉干即用。三斤煎成收之。[卷之九十八\通用诸方] 衣服类第六\r寝衣式\ps127a119.bmp\r寝衣即今之禅衣似也。《论语》记∶孔子必有寝衣，长一身有半，上如衣领，有肩坎，下阔如轮，以杀缝之。长八尺，阔一丈，约用梭布六丈。外青里褐，用花约四斤，用绵只二斤，尤轻妙。内用迳尺绵团一个，随身携带。冬天早晚披衣而坐，闭目定息，凝神片刻，诚为至要。士商家不可不备也。龙虎衣修养家有龙虎衣，夜卧必用，以固济丹田、肾堂、玉道，实为外护要法。甫谓凡人必用之衣，盖日夜不可须臾离也。其法用帛三尺三寸，迳五寸，内用熟艾叶掺以花椒、茴香、檀香为末，薄铺用线钉缝，自后循前，以丁幅往上插贴丹田，此为人身元气根本之地，不可以不慎也。\r龙虎衣式\ps127a120.bmp\r【寒衣热解】抱朴子云∶先寒而衣，先热而解。【春天不可薄衣】令人伤寒头痛，食不消。【湿衣发疮】《千金方》云∶湿衣及汗衣皆不可久着，令人发疮及风搔。大汗不可偏倚乘风，令人偏风，半身不遂，汗衣宜急易。【衣里不宜黄色】《诗》云∶绿衣黄里，心之悲矣。黄为中央之正色，为君之服色。而反以为里，则是阴阳颠倒，故弗宜也。诗人引喻贵外家而贱妻，亦室家之索也。红紫不以为亵服，意亦如此。【反衣顺吉】凡人旦起，着衣反者便顺，反而着之吉。【衣勤浣身数沐】沈存中《志》云∶衣服勤浣洗，以香沾之，身数沐浴，令洁净，则神安道胜也。【不与人同】齐人《千金月令》曰∶衣服巾栉枕镜不宜与人同也。衣服不宜买故衣，恐衣不祥。【衣香有喜】凡衣服忽闻香气，主有喜庆，忽闻臭秽即知疾凶。【衣忽生斑】衣服忽生斑痕，忽染脂粉及有孔穴者，并不祥。【入绵无珠】伏中装绵人衣则无珠，秋冬装绵则有珠。法以灯芯少许铺绵上，则无珠出也。【绢衣布里】凡绢衣用木绵布为里，以杏仁或银杏擂浆浆者，不吃绢。【米泔浣洁】白衣服用洗白米泔浣之一日，自洁白。热白饮汤浣之亦洁白。【鸡粪练绢】北绢黄色者，以鸡粪煮之即白。【洗油污衣】用面扑之，或以水调面敷之一日夜，尽脱。又法∶滑石、天花粉不拘多少，为末。将污处以炭火烘热，以末糁振之，未尽，再烘再糁，甚者不过五度。一方以蚌粉浓糁污处，以熨斗坐糁处则去。一法以炭火熨之，或以萝卜汤洗之。【洗墨污衣】用杏仁细嚼，擦之自去。再以热汤一洗，尽去无迹。一方嚼枣肉洗之。墨污绢，以牛胶涂之候干，揭起胶墨则落。一方以白梅捶烂洗之。一方用饭擦，以水洗之。【血污衣】以萝卜搓之自去。又以净水逐口漱过，洗之自去。【酒浆醋污衣】以藕擦之无迹。【漆污衣】杏仁、川椒等分烂研，揩污处，净洗之。【蟹黄污衣】用蟹腮揩之即去。又法∶用橙子穣擦之自去。【湿洗墨油法】皂角一枚，去皮弦，枣子五枚，滑石半两，豆豉一两末，以杏仁捣和，干收之。遇有油墨污，以水蘸湿用。【洗苎布法】梅叶捣取汁，以水和浸布，后用清水漂之，带水铺净地上晒干，未白再浸再晒。【洗葛布法】用米泔浸二日，取起折贴，用板夹之，水尽晾干，污自去，勿搓。糨则用浆水入山栀汤和极稀，浸一时，亦折夹之尽，用熨斗熨之，平直如新。【洗竹布法】不可揉，揉则随手破折。须折叠，以隔宿米泔浸半日，却用温水淋，以手按或以板夹，垢自去。【洗蕉葛法】清水揉梅叶洗其衣不脆。或以叶捣泡汤滤洗之亦可。【洗糨铁骊布法】松子肉细，和糨中不脆。又法∶用茶浓汁入香油一二滴，糨之亦佳。【洗白衣】煮萝葡汁洗之垢去。烂捣汁洗之亦净。【洗毛衣及毡法】猪蹄爪煎汤，乘热洗之，污自去。【洗罗绢法】凡罗绢衣稍有垢，便折之桶中，以皂角汤温泡之，以手拍洗，频翻之，又浸且拍，垢腻尽出。却过净器，以温汤浸之又拍，勿展开，迳搭竹竿上，候水滴尽，乃展开穿晾。不浆不熨，候干折。【洗彩色】凡彩色垢衣，先用牛胶水浸半日，温汤洗之。【练绢法】先用便桑殊汤煮熟了，然后用猪胰炼绢之法，须候灰汤大滚，下帛候沸，不住手搅，提转。勿过熟，过熟则烂；勿夹生，夹生则脆。验生熟法∶煮绢时就手扭些，随手散则未熟，再煮数沸，候扭住不散为度。用胰法∶猪胰一具，同净灰捣成饼，阴干。用时量绵多少，剪用稻草一条，折作四指长条，搓汤浸帛。如无胰，只用栝蒌去皮，取穣捣碎，入汤化开，浸帛尤好。【洗梅衣】凡梅蒸衣服成斑迹，以枇杷核捶碎为末，泡汤洗之自去。【蚊蝇粪污衣】以灯芯蘸水擦之则去。【茶褐衣梅迹】凡茶褐衣服发白花斑点者，以乌梅煎浓汤，用笔涂迹上，立还原色。【纸被】纸被旧而毛起将破者，用黄蜀葵梗五七茎捶碎，水浸涎刷之则如新。或以木槿针叶捣水刷之亦妙。芝麻萁烧烟薰纸被不作声。【洗油污书画法】海螵蛸、滑石（各二钱）、龙骨、白垩土（各一钱），共为末用。铺油污之上以熨斗熨之。大凡油污多时已干者，仍以油渍，大透不妨。否则以水浸湿，半干上药亦可。【洗葛衣】用梅叶或杏叶揉水洗之不脆。【洗油布】肉案上抹油布，以热浆水加入猪胆汁洗之，油自去。【染芦花色】以帛二十两为则，用土红为细末四两，先擂和水三碗成浆，然用热汤一斗入缸盆中搀和匀。再入明矾末一两，滚汤泡入，用帛入揉良久扭起，将原水浇滚，少入皂矾。又将帛入其内揉之，则成芦褐色。皂矾多则黑，皂少则红，要看浅深着色尤妙。有用苏木煎汤，胜于土红。【染油绿色】先将帛染作深蓝色，再入槐花汤。入明矾染之，则成油绿。如要深色，再用槐花汤染。[卷之九十八\通用诸方] 起居类第七人身元神出入目中，五脏精华亦聚于目，故《阴符经》曰∶机在目。《道德经》曰∶不见可欲而心不乱。是以内养之法，常要两目垂帘，返观内照，降心火于丹田，使神气相抱，故《太玄·养初一》曰∶藏心于渊，美厥灵根。测曰∶藏心于渊，神不外也。心牵于事，火动于中。有动于中，必摇其精。心调则息自调，静久则息自定。息机以死心，死心以养气。精、气、神为内三宝，耳、目、口为外三宝。常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰。呼吸要绵绵深入丹田。常要使呼吸为夫妇，神气为夫妇。盖夫妇云者，欲其相合而不相离者也。毋劳尔形，毋摇尔精，毋使尔思，毋虑营营。寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。久视伤心损血，久坐伤脾损肉，久立伤肾损骨，久卧伤肺损气，久行伤肝损筋。坐处不可太明，太明则伤魂，不可太暗，太暗则伤魄。尤忌湿气。心有所爱，不可深爱；心有所憎，不可深憎。发多梳，则令人明目去风；体多浴，令人伤气倦怠。春夏宜早起，秋冬宜晏眠。晏忌日出后，早忌鸡鸣前。凡大小便，宜紧闭口齿，目上视，使气不泄。遇小疾可行八段锦，或用六字气法。每夜以手擦涌泉穴，左右各三百遍，甚益下元。五味淡薄，令人神爽气清，少病。酸多伤脾，咸多伤心，苦多伤肾，辛多伤肝。尤忌生冷硬物。饮食不可过多，亦不可太速。切忌空心茶，卯时酒，黄昏饭。夜深不可醉，不可饱，不可远行。怒后不可便食，食后不可发怒。软蒸饭，烂煮肉少饮酒，独自宿。此养生之妙法也。饭后徐徐行数十步，以手摩面及胁及腹，仰面呵气四五口，能去饮食之毒。凡早行饮酒一瓯，以御雾露之毒。无酒嚼姜一片亦可。伤食饱胀，可紧闭口齿，耸肩上视，提气至咽喉，少顷后降入丹田，如此升降四五次则消化矣。临睡用石膏、花椒、青盐末擦齿，以好茶漱之。叩齿数遍，一日饮食之毒不留齿间，终身无齿疾。求免自警。慎则免侮，谦则免妒，默则免恶，忍则免祸，勤则免误。此五者废一焉，求免不可得也。养生四印∶忍默直平也。所谓百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默。无可拣择，眼界平；不藏秋毫，心地直。勤有三益。盖民生在勤，勤则不匮。一夫不耕，则受其饥；一妇不蚕，则受其寒。是勤可以免饥寒也。农民昼则力作，夜则颓然甘寝，故非心淫念无从而生，是勤可以远淫僻也。户枢不蠹，流水不腐。周公论三宗、文王之寿必归之无逸。吕城公释之曰∶主静则攸存博浓，自强则坚实精明；操存则血气循轨而不乱，收敛则精神内守而不浮。是勤可以致寿考也。房室之戒多矣，而天变为尤。《月令》先雷三日奋木铎，以令兆民，曰∶雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。谓其渎天威也。今之生子而形殊体缺者，又安知不犯斯禁也？凡起居见怪，不可惊怪。但宜镇之以静。如桓公见紫衣之神，周南见怪鼠之语，李叔坚不杀戴冠之犬，公亮大书入窗之手，是皆能以气胜之也。夫怪其能伤人？所患者不能持守，乃自伤耳。彭祖曰∶男不可无女，女不可无男，若念头真正无所思者，大能延年也。又曰∶人能一月再泄，一岁二十四泄，得寿一百岁。上士异床，中士异被。服药千朝，不如独宿。饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠时便清血，腹痛，病名肠瘕。忿怒中尽力房事，精虚气节，发为痈疽。恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥，自汗，盗汗，积而成劳。远行疲乏人入房，为五劳虚损。广成子曰∶无劳尔形，无摇尔精，可以长生。勇于敢则杀，勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。起居不节，用力过度，则脉络伤。伤阳则衄，伤阴则下。行不远步，立不至疲，坐勿背日。夜行常啄齿，能杀鬼邪。以手掠发，则邪不敢近。灯烛而卧，魂魄不安。灯烛行房，寿命不长。卧处头边勿安火炉，日久引火气，头重目赤，鼻干，发脑疽疮疡。远行触热，逢河勿洗面，令人面生。乱发藏卧房壁中，招不祥。过神庙，勿轻入。箫管挂壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣在内。枕中安决明子最能明目。菊花不可多放枕中，久之令人脑冷。暮卧先读《黄庭内景玉经》一遍乃卧，使人魂魄自然精炼。常行此法，二十八年成仙。庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。春秋秦医和视晋侯之疾曰∶是谓近女室。非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。仙书曰∶人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死。恣其情欲，则命同朝露。若要安乐，不脱不着，北方语也；苦要安乐，频脱频着，南方语也。黄帝曰∶外不劳形于事，内无思想之患。以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不损，寿百数也。彭祖曰∶凡人不可无思，当渐渐除之。人身虚无，但有游气。气息得理，百病不生。又曰∶道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱。心不劳，神不极，可得千岁。昔有士人，观书忘食。一日有衣紫人立前曰∶汝再不食，吾其死矣。问其何人，曰∶我，谷神也。于是绝思而食如故。盖思则气结，伏热不散，久而气血俱虚，疾至夭枉也。饮玉泉者，令人延年除百病。玉泉者，肾间液也。鸡鸣、平旦、晡时、黄昏、半夜、一旦、一夕，凡七漱玉泉饮之，每饮辄满口，咽之延年。远唾损气，多唾损神。又云∶远唾不如近唾，近唾不如不唾。汗出毛孔开，勿令人扇凉，亦为外所中。食后，以纸拈打喷嚏数次，气通则目自明，疾自化。【设席避蝇】用竹叶一束悬壁间，酒于上，蝇尽逐飞竹叶上，并不来席上。【宅中取窖】凡宅中阴处，深凿一窖，取如房屋，天窗通亮。冬暖夏凉。遇秋收鲜果瓜菜之属，如法安顿，待冬用之。夏月安置酒馔等物，可避暑虫，若蓄水尤妙。又冬夏极冷热之时，可于内酿酒。【冬不冻瓶水】冬月欲不冻水，好烧酒搀入，则不冻也。【晨月可成冰】用寒水石一两为末，煎汤密封罐内，坠井底则成冰，取起破罐用之。【池水澄清】用瓶盛粪，以箬扎口投池中，则水清。【澄清水法】凡遇梅雨及淫雨大水，溪井汲水俱浑，水缸中擂捣黄豆或杏仁十数枚，入缸搅片时，候定自清。【池塘不漏】用马粪和锻石泥，池塘能长春苔，使其不漏，又不死鱼。【牛骨注池水】崇宁年间，西部内苑中池水易涸。或云置牛骨于池中则不涸。置之果然，今人用之皆验。【鱼塘】大者九亩或七亩，深丈许。以砖石堆砌屹崛，作十洲三岛。其鱼昼夜五方游走，自然生长。朝游东方，作十洲，堆砌在水中，不可出面，更宜深凹。日中游南方，可挖三窟如井状，谓三岛。日晡鱼游西方，水止深三尺，多栽蒲柳之类，使鱼驰骋于其影间。黄昏鱼北游，可深五六尺，多留萍藻，鱼止于此。夜半居中，深三四尺作明水，其鱼朝星斗。池中筑一台，方丈许，立一突，如烽燧状，藏狗骨、毛草，相间积于突中。或有疾风豪雨，点烧草骨。臭烟起，使龙不至戏，否则鲤鱼皆飞去。塘中有鳖，名曰神守，则鱼不去。[卷之九十八\通用诸方] 起居类第七【收书不蠢】芸草藏书，即芸香也。古人窗前必栽此草，以备收书，故芸窗。今北方香菜是也。茎叶并似醒头香，南方亦多有之。《本草》名芸台，置书帙中不生蠹鱼，置席下则除蚤虱。叶类豌豆，作小丛，南方谓之十里香。此草在数十步外便闻香气。今不得芸香，用朝脑置书箱中，亦免蠹鱼。【糊屏相画】打糊入白芨、明矾，则不蛀。入萝卜汁少许则不瓦。【绢书】绢布上写字，用姜汁磨墨及粉，则不渗开。【油纸书】用肥皂浸水磨墨，洗油纸不麻，肥皂汤调颜料，可画烛上。【法写销金字】牛胶一两，水溶化如漆稀，用藤黄为末，不拘多少调入，以色黄为度。夏月胶易干，入蜜一钱半，冬月一钱，春秋约用蜜少许，取真难干而易上金也。【制铜代泥金法】黄铜细末半斤，捣。荸荠半斤同拌，水调。三日成如泥，取出，淘去荸荠，将铜和胶水，研如金，任用。【矾纸法】大字纸，用水胶一两，明矾八钱，水五碗煎化，羊毛刷刷上。中字纸，水胶一两，矾四钱，水三碗。小字纸，胶一两，矾三钱，水三碗。凡煎水时，用水一碗泡化明矾，水二碗以胶溶化停当，二水俱要冷热相匀，方合用。【冬月写字不冻】砚冻，用烧酒磨墨写字则不冻。【去错字】蔓荆子二钱，龙骨一钱，葙子霜半钱，同为末。先点白水在字上，以药末掺之，候干即拂去。【宝鉴起字方】砂、瓦粉、木贼、白龙骨、密陀僧、白石脂、桑柴灰各等分，信石少许，为细末，先用清水湿字后，上药，以熨斗熨之，干即落。【造印色法】真香油一两，天麻子一两，同入铜铫内熬熟。入好黄蜡一钱和匀，乘热拌熟艾如泥，然后入朱，随意多少，色红为度。不须用绢衬隔，自然不塞印文，则又不生白醭，久而不炽。一法∶用真蜜少许，久而愈鲜。如无蓖麻子油，只用香油二两。蓖麻子肥者四十粒，去壳入油内，煎焦去之，用油则一也。【读书灯】灯油，用大麻子油，无烟不损目，但易干。每斤入桐油二两和之，则难干，又避鼠耗其余香油、豆油皆同上。以炒盐少许，置灯盏中，亦省油以生姜擦盏边，不生滓晕。【桐油盏不垢法】点桐油，灯盏以姜擦之令干，入桐油点灯不垢。【书窗明纸】须用油纸糊窗，则明亮又坚《雨洒诀》云∶桐三麻四不须煎，十五蓖麻去壳研，定粉一分和合了，太阳一照便光鲜。【调朱点书】用白芨水胜如胶，胶多有气臭。【贮笔法】川椒一钱，黄柏五分，煎汤一杯，蘸笔头，晒干收，年久不蛀。【洗砚法】凡砚磨墨，日久不免有尘灰积驻，写字必不光，且又坏笔，须常洗之。用枯莲房蘸水洗之，则垢易去，不伤砚。凡砚池边斑驳墨迹，切不可磨去，此名古砚文。【调朱书碑石法】凡就石书丹，须用皂角煎汤调银朱，方写得上。【书套纸匣打骨用糊法】糯米浸软擂碎，滤出浆，去渣。头用净浆，再入豆粉、锻石少许，打成糊表纸骨做器匣外面装裹，仍用面糊敷干处，勿令发蒸。一年后其坚如石，极妙。[卷之九十八\通用诸方] 器物类第八【古钟鼎彝器辨】三代之制，夏尚忠，商尚质，周尚文。其制器亦然。商器质，质素无文。周器雕篆细密，此固一定不易之论。而夏器独不然。余常见夏戈于铜上，镶嵌以金，其细如发，夏器大抵皆然。岁久金脱，则成阴窍，以其刻画处成凹也。镶嵌金，俗讹为商嵌，追逐其章，金玉其相。【水土传世三等古铜器】铜器入土千年，纯青如铺翠，其色后稍淡。午后乘阴，翠润欲滴。间有土蚀处，或穿或剥，并如蜗篆自然，或有斧凿痕，则伪也。铜器堕水千年则纯绿色，而莹如玉朱，及千年绿而不莹，其蚀处如前。今人皆以此二品体轻者为古。殊不知器大而浓者，铜性卒未尽，其重止减三分之一，或减半。器小而薄者，铜性为水土蒸淘易尽。至有锄击破处，并不见铜色，惟翠绿彻骨。或其中有一线红色如丹，然尚有铜声传世，古则不曾入水土，惟传人间。色紫褐而有朱砂斑。甚者，其斑突起，如上顶辰砂，入釜以沸汤煮之，良久，斑愈见。伪者，以漆调朱为之，易辨。【铜醒】三等古铜并无醒气，惟土古，新出土尚带土气，久则否。若伪作者，热摩手心以擦之，铜腥触鼻可畏。【识文】夏用鸟迹篆，商用虫鱼篆，周用虫鱼大篆，秦用大小篆，汉以小篆、隶书，三国用隶书，晋宋以来用楷书，唐秦用楷隶。三代用阴识，谓之偃囊字，其字凹入也。漠以来或用阴识，其字凹，间有凹者，或用刀刻如镌碑。盖阴识难镌，阳识易成。阳识决非古物也。【款文】识款，篆字以为功。所谓铭书钟鼎，款乃花纹，以易识古器。款居外而凸，识居内而凹，夏周器有款有识，商器多无款无识。【款识真伪】古人作事心精致，工人预四民之列，非若后世贱丈夫之事，故古器款必细如发，而匀整分晓，无纤毫模糊。识文笔画，宛宛如仰瓦，而欲深浅如一，亦明净分晓，无纤毫模糊。此盖用铜之精者，并无砂类，一也；良工精妙，二也；不吝工夫，非一朝夕，所谓三。设有古器所识，精成模糊，必是伪造。其体质、颜色、臭味亦自不同。【伪古铜器】其法以水银杂锡末，即今磨镜药是也。先上在新铜器上，令匀。然后以酽醋、砂末蘸匀上，候如蜡茶色，急入新汲水浸，即成蜡茶色，候如漆色，急入新水浸，即成漆色，浸稍缓则变色矣。若不入水，即成纯翠色。三者并以新布擦，令光泽。其铜腥为水银所匮，并不发露。然古铜声微而清，新铜声洪而浊，难逃识者之见。【古铜灵异】古铜器入土年久，受土气深，以之养花色鲜明。如枝头开速而谢迟，或谢则就瓶结实，若水秀传世，古则尔。陶器入水千年亦然。【古铜多能避祟】人家宜蓄之。盖山精水魅之能为祟，以历年多耳。三代钟鼎彝器，历年又过之，所以能避祟。范文正公家有古镜，背具十二时，如博棋子，每至时辰则博棋中明如月，循环不休。又有士人家，藏十二时钟，能应时自鸣。此皆古器之灵也。【古琴辨】古琴以断纹为证。盖琴不愈五百岁不断，愈久则断愈多然断有数等，有蛇腹断，有纹横截琴，相去或一寸，或二寸，节节相似，如蛇腹下纹。有细纹断，如发千百条，亦停匀多在琴之两傍，而近岳处则无之，有面与底皆断者。又有梅花断，其绞如梅花头，此为极古，非千余载不能有也一应漆器无断绞，而琴独有之者，盖他器用布漆，琴则不用；他器安闲，而琴日夜为弦所激，又岁久桐腐而漆相离破。断纹隐处虽腐，磨砺至再，重加光漆，其纹愈见。然真断纹如剑锋，伪则否。【伪作断纹】用信州薄连纸光漆一层，于上加灰，纸断则有效。或于冬日以猛火烘琴热，用雪罨激烈迸。或用刀刻画于上，虽可眩俗眼，然决无剑锋，亦易辨。【古砚辨】世之论砚者，皆曰多用歙石，盖未知有端溪。殊不知历世以来皆采端溪，至南唐李主时，端溪旧坑已竭，故不得已而取其次，歙乃端之次，其失一也。近时好事者作砚谱，惟分端溪上中下三岩，而不知下岩有旧坑无新坑。上中二岩则皆有新旧坑，于歙亦然，其失二也。世之论端溪者，惟贵紫色，而不知下岩旧沆，惟有漆黑青花种，初未尝紫色，无他耳，未曾睹古砚，其失三也。余虑世人贵直鉴而无心赏，故述古砚辨。为说端歙二溪，而不他及，端歙或强以为砚，宁不羞见子墨客卿乎？是说非古于砚者，其孰知乎？【古画辨】古人远矣。曹丕与吴道子近世人耳，犹不复见一笔，况顾陆之徒，其可得见之哉？是故论画，当以目见者为准。若还指古人曰此顾也，此陆也，不独欺人，实自欺耳。故言山水则当以李成、范宽。花果则赵昌、王友。花竹翎毛则徐熙、王筌、崔日、崔顺之流。马则韩伯时，牛则属范二，道士、仙佛则孙太古，神怪则石恪，猫犬则何尊师、周。得此数家，以为奇妙。士大夫家或有收其妙迹者，价亦千金矣。何必远求太古之上，耳目所不及者哉？【辨名画】人物顾盼，语言花草，迎风带露，飞禽走兽，精神如真。山水林泉，清涧幽旷，屋庐深邃，桥路往来。山脚入水，陆明水源，来历分晓。有此数端，虽不知名，定妙手乎？【磨古剑】勿用水及粗石，用香油就细石上慢磨去锈，却用打铁炉边打下铁花三两，入木炭一两，水银一钱，同研细末掺剑上，以布片蘸油擦，久磨令光，绵拭净，以酥涂挂壁。点铜斑法砂寒水石（各半两）金丝矾（二钱）胆矾（三钱）上为细末，以清盐水调，先将铜器用绿矾和盐水涂一次，火上烧。涂二次了却上药，令干，再上掘地作一坑，炭火烧令红，用醋以沃之，乃入铜器于内，以醋糟盖其上，乃掩以土。半月出之，洗干，用黄蜡揩，自有诸般颜色。【朱砂斑】先以古铜器于火上烧去油污，用好米醋涂之再烧去油，却以白矾、硼砂等分为末，醋和，乱点铜，用火烧之微红，以风木炭打磨，色如胭脂，甚好。【洗古铜】先将铜器以水洗净拭干，用捣罗过极细灰末遍擦，以硬靴刷刷之，然后用绵揩擦出色。磨镜白矾（六钱）水银（一钱）白锡（一钱）鹿角灰（一钱）上将白锡入水银，和研如泥，淘白，入鹿角灰及明矾，研极细末用，如色青，再洗令白。画写镜法雌黄（一钱）粉霜砂（各一分）上细研，以胶水调，任意于镜上描画人物、花草、故事。候干，火烧片时，以磨镜药磨去，其画自见。【藏铁器不锈】以柜子油涂之，或白蜡磨之，藏锻石中，皆经久不锈。刀锈以木贼草擦之自去。【收铁针不锈】用炭末（即杉木炭）收之不上锈。又法∶以核桃壳烧灰和，收之不锈。铁锈以木炭磨之。钝以炭擦之则快。【洗锡器】以鸡毛热水擦之，其垢尽去。【硬锡】锡器以砂、白矾、砒霜、盐水煮之，其硬如银。【铜器盛酒】久服之杀人，不多时者无害。【铅盒擦牙】擦牙散置铅盒内盛之，擦牙能乌须发。【磁石盆枕】用磁石为盆枕，至老而目不昏。【洗乳钵】乳钵研乳没、儿茶之类，欲洗净，以雪水洗之则净，夏月用碎冰洗之，或以泥土入盐洗之则净。【漆器】不可盛菜，虽坚漆亦坏。【漆上洗朱】漆器上有朱红字，以盐擦之，则成红，水洗下。【洗琉璃】用酱汤洗之油自去。【釜鸣】釜不炊爨而自鸣者为异。若然炊爨而有声，此火激其水，水气蔽于甑，激发之有声，此理之常也，何足异哉？予乙卯岁寓南京大中桥，其邻肆以蒸饼为业，每早炊爨釜汤一遍，其鸣如龙嗡嗡，若闻远钟声，大而清亮，闻数里可爱。连鸣数十早，其余有闻之者，皆细声而已。【磨刀石】泥瓦用火过，作磨刀石，能起锋。砖瓦松者亦妙。【染花梨木】苏木二两，锉碾，水二十盏，煎一盏以下渣，入铁浆三两同熬少时，瓷器收用。【柘木变乌】柘木以酒醋调矿锻石涂之，一宿则作间道乌木。【玉石膏】芸香入油熬化，入蛤粉末和成膏，粘玉石永不解。【漆桌荡迹】热碗足荡漆桌成迹者，以锡器盛沸汤冲之，其迹自去。碗盏口上有垢迹者，以盐擦之自去，柴灰擦之亦可。【篦胶】以牛皮胶化开，入干白面和调，粘篦子。【釜底煤并灶灾煤】煤浓欲去，不须以物刮，只以皂角数条于釜底烧烟，其煤自落。【琉璃盖】用新锅一口，水一桶，入明矾、晋矾各一斤，煮化煮好，素净瓷器不拘多少，放矾水内，煮三炷香听用。外用红花一斤，洗膏六七碗，砂五钱，同膏熬。将煎煮器阴干入膏内翻动，煮红为度。[卷之九十八\通用诸方] 牧养类第九孟子曰∶鸡豚狗彘之畜，无失其时。以此为王道之始，则知牧养之道，诚养生之大端，食用之先务，而况牛资之以耕，马资之以战，尤有国有家者所当知也。昔陶朱公畜五而致富，信乎牧养不可以无方矣。兹取切要者编为一篇，亦养生之一助也。【养鸡法】二月内先耕地一二亩，令熟，造秫粥洒之，以稻草盖其上，则自生虫。四围打墙，高丈许，棘遮其上。中打一路墙，平分其地。每边盖屋数椽，屋下悬筐，令鸡宿抱于内。左边虫尽驱而之右，右边先为之制而渔养之，右边虫尽，复驱之左。【养鸡生子不绝方】鸡生卵后，食内杂以麻子喂之，则常生不绝，不抱。生鸡欲不走，初来时便以清水濯足，放之不走。【鸡卵讨雄法】无雄鸡之家，母鸡生蛋毕，则将其蛋至灶前云∶鸡蛋无雄，灶公讨雄。即以其蛋擦灶突上煤一指许收之，其子再抱出鸡皆雄而黑，屡验。若以铁斧置鸡抱蛋处，其雏出尽是雄鸡。鸡抱雏以十二月为上，正月次之。不失时则长成，过正月半者，多不育也。鸡生卵，晨则雄，暮则雌，日中生子亦雄。【栈鸡易肥】香油和面，捻成指尖大块，日与十数枚食之，复以土硫黄每次用末五分，拌饭喂之，不数日便肥。亦须寨住，勿令走。【宦鸡】时人谓之线鸡。以线缝者，常相随不离。【鸡知子午而唳】黄昏时鸡啼，主有天恩喜事，唯一更深啼者，为不祥。二更啼者，近子时，阳将动而声气所感，亦无妨也。雌鸡作雄鸡啼，亦为不祥。《易》曰∶牝鸡之晨，惟家之索。言其妇夺夫权，而家必不兴也。【乌骨鸡】其舌乌即骨乌，舌不乌者但肉乌而已，不去为药。【倒翅鸡】雏鸡未翅者，以苕帚捍之，则翅毛倒生。【竹鸡避蚁】野山鸡而小者，名竹鸡，养之可避壁虱并白蚁，闻其声则绝影。【哮鸡】鸡食辛咸而作哮者，以鼠粪、香油灌之则愈。或以冬瓜叶喂之解。凡鸡病，以麻油灌之愈。瘟鸡病，以猪肉切细喂之愈。又法∶以雄黄拌饭喂之愈。【雄鸡屎治阴证】凡阴证胀痛，四肢厥冷，急无药治，可取干雄鸡粪，铁锅炒极焦，烹以醇酒，滚十余沸，以绢布滤清酒，乘热饮尽，量服，痛即止，而手足寝热。盖鸡屎性热，而能回阳也。【鸡内金】即鸡腹内黄皮，能愈诸疥，生肌敛口，大有奇效。人家不以为意，并不收留，若知此而收之，遇疥病者用之，胜于乳、没、儿茶。【养鹅鸭法】鹅鸭宜过藏再伏者为种，大率鹅三雌一雄，鸭五雌一雄，抱皆一月鸡出，出时四五日勿震响。大鹅十子，大鸭二十子，小者减之。【相鹅鸭法】鹅鸭母，头欲小，口上吃有小珠，满五个多生子，二个次之。鹅鸭俱以生硫黄少许，拌饭喂之极肥。【栈鹅易肥法】作小屋置鹅于中，惟令头出，勿令转身，将稻子煮熟，任其饱食，勿住口，肥则自不食矣。大小麦皆须煮熟，不须与水。【鸽避邪】养鸽，窠坐向东南自旺，以盐水浸米食之，则不投别人家。干鸽亦治阴证伤寒，法与鸡屎同。【鹤避邪而致祥】养鹤要苑圃树亭，夜宿其下，得风露之清气，其声亮而肯鸣。诗曰∶鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔弥之。观鹤不可逼近，性嗜鱼，恐啄人目。鹤病，以鼠屎喂之愈。【燕来窠】主家兴。谚云∶燕窠长，主吉昌。燕垒窠不干净，主田内草多。【鹊窠】鹊做窠于人家屋前树上，主其吉。窠低主水，窠高主旱。【鹊噪】接接连声，主有远客至，喜事来。故云干鹊知来而不知往。【养鹿】常喂豌豆则无病。鹿病，用盐拌豆料喂之愈。鹿尾血，凡遇小儿豆疥不出，用刺活鹿尾血少许于热酒中，与儿饮之则出。【养马】马性恶湿，而宜居高地。仲春放淫，顺其性也，季春必啖药。盛夏浸之水，，以猪脂及犬胆汁，煮粥与食则肥。喂料要好，新草细切，谷豆要净。若热料须用冷水淘冷，方可拌食。每一夜须三四次起拌草料。喂水有三时，一曰朝饮，宜少与；次曰昼饮，酌其中；三曰暮饮，必任其意。凡饮水须用新水，切忌宿水、不洁水。冬月饮讫亦须骑骤，喂水不谨则成病。夏月汗，冬寒甚，皆宜节饮。却鞍最忌当风。每晨昏相其口色，以知冷热之候。[卷之九十八\通用诸方] 牧养类第九马脑欲阔，臆欲平。食欲宽，下唇欲宽。口叉欲深，上唇欲方。鼻欲宽大，眼下欲有肉。面欲如剥兔，眼如垂铃。胸骨欲圆，耳欲如削筒。颊骨欲圆，鬃欲细，欲高。项欲长细而弯。排鞍欲浓，脊梁欲平。腰欲短促，砚骨欲平。胁骨欲密，腹欲平。汗沟欲深，尾欲端。尾骨欲短，外肾欲小。腿欲如琵琶，尾欲茸细。后脚欲曲，曲池欲深。鹿节欲曲，胫骨欲细。蹬肉欲浓，前脚欲直。蹄欲圆，掌欲高。马从额上白入口，害主。白马四蹄黑者凶。马目不四满，下唇急目赤睫乱者，皆咬人。反视马，善奔伤人。目小多邪，直视畏物善惊。驹出生无毛者，能行千里。马之良者曰骐骥，即千里马也。蹄趼日。《尔雅》云∶，蹄趼，善升。郭璞注曰∶蹄如趼而健上山。秦时有蹄苑，赤曰骝，青曰骐。马，金畜也。其蹄圆，其疾卧，起先前足。牛，土畜也。其蹄坼，其疾立，卧先前足。《造化权舆》云∶夫干为马，坤为牛。干，--也，马蹄故圆。坤，阴物也，牛蹄故坼。阳病则阴胜，故马病则卧。阴病则阳胜，故牛病则立。马，--，故起先前足；牛，阴物，故起先后足，卧先前足。马瘦瘠方贯众每煮料取二枚同煮，食之瘦虫自出而马肥。马伤水中结一切病方川乌草乌白芷瓜蒂猪牙皂角胡椒麝香（少许）马疫病腹胀欲死方盐汁井花水（各一升）和匀灌之，汗出可活。当用治马药品郁金大黄黄连黄柏黄芩白药子桔梗甘草山栀贝母知母（各等分）上为细末，每服二两，酒蜜调和灌之。【养牛】买牛宜择项长身短，胸大头小，膝低，脸毛不长，分脊高起，立足齐者良。牛角仰角短，方大仰弓，角纹精为上相。角圆纹细者滞钝。舌红齿白者益主。舌青黑者害主。前带抱喉者凶。前后无带者吉。牛袋深隐急，横出者凶。牛阴逆坚凶。牛尾稍长吉。耳角近促，不用管束；耳角去远，千里不转。面短者命促。牛鼻有横理者凶。脊欲尖敛，臀欲浓重者吉。分毛向前吉，向后命短，凶。大足、大尾、大肚吉。前足阔，后足近吉。生子卧面相向者吉。牛退齿，人不得知。见其齿脱，得之者吉。【造牛栏】用松栗木吉。地形干高连丑亥方吉。牛忽腹胀狂走触人方大黄皮硝黄连各为末，半两。鸡子清一个，酒一斗，和灌之。牛瘴气方用石南藤同芭蕉叶捣自然汁灌之。水牛气胀方白芷茴香桔梗官桂（各一两）苍术细辛芍药（各一两三钱）陈皮（九钱）上为细末，每服一两。用生姜一两，盐一两，调水二升同煮温灌。水牛温热病方防风桔梗黄芩黄柏黄连芍药知母贝母栝蒌仁郁金明矾（各二两）大黄（二两四钱）上为细末，每服二两，蜜一两，砂糖二两，生姜半两，水二升，同灌之，愈。牛疥癞方用荞麦秆灰，绿矾末，以香油调涂之。又方∶以荞麦秆。疥，淋汁洗之愈。【养羊】羊性恶湿喜高燥，作栈宜高，常除恶秽。巳时放，未时收。不宜早放，食露水则生疮。凡羊，以腊月、正月生者良。十一月、二月生者次之。大率十口三羝，羝少不孕，多则乱群。【羯羊肉补虚】《汤液本草》云∶虚者补之，人参、羊肉之类。【乌羊肝明目】明目羊肝丸，取其肝以补肝。盖肝虚则目暗，羊肝尤能大补也。羊肉补虚，肝可知也。【养犬】黄色为上，黑色次之。不宜高硕。高者，上桌上灶，不宜养。白犬年久作祟。秋生者，夜知觉。冬生者，夜多寐。黑犬，四足白者，凶，前二足白者吉。青灰犬黄者吉。犬生一子，其家必兴旺。谚云∶犬生一子家富贵。六月六日河中洗犬，不生蝇。犬肥大者可食。犬肉性温热，所以能补人，故名地羊。老人尤宜食之。【治犬虱】用朝脑涂皮毛上，以箱合之时刻，虱俱落地。【养猪】喂猪多用酒糟、麦麸，煮管仲末食之，十日大肥。人家养一母猪，则一岁不须市肉。谚云∶小猪放，大猪栈。言其小猪放走而速长大，大猪栈喂多睡而易肥。南方花猪，俗云食之惹风疾，发故疾。北方花猪，食之甜美，其价倍于乌猪，试之果然。猪首能发上焦风热痰疾如神，头面素有风火者，切忌之。猪蹄汤下乳最效。产妇无乳，宜用葱花椒料烹食。【治猪发瘟】皂角为末，一二钱，两人有力者按倒病猪，用角末吹入两鼻孔，任其打嚏，出汗方止。不愈者，再用皮硝水煮糠，食之愈。又法∶用白萝卜连菜喂之愈。【养猫】初乞小猫归，与猪肝一二片，携猫出门外，用细竹枝鞭之，放回家。再与肝二片。如此数次，永不走。猫，黑黄者为上，玳瑁次之，其余如常。喂猫勿用咸味，恐生癞。【相猫法】歌曰∶猫儿身短最为良，眼用金银尾用长。面似虎威声用喊，老鼠闻之急避藏。又曰∶露爪能翻瓦，身长会走家。嘴尖鸡绝种，尾大懒如蛇。一法∶看猫口内上有九坎者，善捉鼠。八坎者次之，七坎者又次之，五坎者不捕鼠。【治猫瘦不吃饭】用陈皮末四五分，米汤调喂之，吐出痰便愈。【猫生癞】用柏子油涂之二三次即愈。猫忌猪肉，恐生癞。【猫生虱蚤】用桃叶捣烂擦其皮毛，仍置瓶中薰之，猫头露出瓶外。又法∶以朝脑擦之自落。猫在灶突及火边睡，用猪肠入些硫黄末煨熟喂之，不近火。猫生一子亦吉。【猫睛午则竖，暮则圆】《西阳杂俎》曰∶猫目睛旦暮圆，午则竖敛如线。[卷之九十八\通用诸方] 杂着类第十【霞外杂俎】嘉靖丁酉初，予有蜀台之役。一日泊舟空滩上，以候风色。乃野服登岸眺望。由曲径窈窕，入平林，度石梁，又斗折而西行数百步，见峭壁攒峰，如屏如。中有石潭，水色幽幽，可鉴须眉。潭上有石笋骈立，势欲坠。有泉出石窦，若喷雪花，潺潺落潭中。傍有盘石如席，石傍有古松三株，虬枝奇崛，绿阴葳蕤。予欣然会心，乃小甜石上，以观泉流。俄有一翁曳杖而来，然山人之婆，似有道气者。予揖而与之坐，款语移时，因问翁知摄生之要乎？翁曰∶吾每日只服一剂快活无忧散，或遇事不如意，则服一剂和气汤。又问∶翁居闲处独，亦观书杏？翁曰∶吾壮服膺九字经，今耄矣，惭负此经多矣。又问∶翁于世亦有求乎？翁曰∶人生分定，机关计较，都不济事，俟命而已。吾何求乎？已而苍然暮色，自回山而出。予遂与翁别。翁袖中探此书授予，且告曰∶此铁脚道人所纂也。敢以为上客之寿。予返而登舟，取所授书阅之。翁石上所语者，般般在焉。连日三复，爱其言简易警策，若终身行之，受用不了。因命人楷书数通，以寄乡关亲友。东谷居士敖英书于瞿塘峡口舟中。快活无忧散除烦恼断妄想上二味等分，为极细末，用清净汤调下。此方药味虽少，奏功极大，且药性不寒不热，不苦不辛，不必远求产药之区，自我求之，自我得之。虽《神农本草》所未载，东垣、丹溪所未论及，自是人间一种妙药。苟能日服一剂，胜服四君子汤百剂也。凡合此药，先要洒扫一净室，窗棂虚明，前列小槛，栽花种竹，贮水养鱼。室中设一几一榻，一蒲圆，每日踟趺而静，瞑目调息，服其前药，至二三炷香，任意所适。或散步空庭，迎风弄月，或展玩法帖名画，或歌古诗数首。倦时则啜苦茶一瓯，就枕偃卧。久久觉神气清爽，天君泰然。不知人间有烦恼，不见我心有烦恼，则效可睹矣。和气汤专治一切客气、怒气、怨气、抑郁不平之气。先用一个忍字后用一个忘字上二味和匀，用不语唾咽下。此方先之以忍，可免一朝之忿也；继之以忘，可无终身之憾也。服后更饮醇酒五七杯，半酣尤佳。九字经勿欺心谨言语守廉耻此经字约而义博，知之甚易，行之甚难。能实践之可为君子。【孔子沽酒市脯不食】郑康成训沽为榷沽之沽。朱夫子曰∶沽、市，皆买也。盖从郑注。《诗》云∶无酒沽我。毛氏注谓∶一宿酒曰沽。盖三代无沽酒者，至汉武帝时方有榷沽，则沽酒似以一宿酒为是。[卷之九十八] 通用诸方补遗八白散治劳汗当风，寒薄郁痤点之类。白丁香白芨白僵蚕白牵牛杜蒺藜新升麻（内白者佳）三奈白茯苓白附子白芷白蔹（各半两）上为细末，至夜津调涂面，明旦以莹肌如玉散洗之。莹肌如玉散治点粉刺之类，并去垢腻，润泽肌肤。楮实子（五两）白茎（一两）升麻（内白者；半两）甘松（七钱）白丁香砂仁（连皮。各半两）糯米（一升二合，为末）三奈（三钱）绿豆（五两，研为末）肥皂角（三斤，水湿炙干，再湿再炙，去皮及子，得二斤为末，另筛入药）上六味为末，入糯米粉、绿豆末、皂角末同和匀擦面。面油摩风膏麻黄（三钱）升麻防风白蔹（各二钱）白芨羌活（各一钱）香油（半斤）上六味入檀香、当归各一钱，用绵包定，入油中熬之，用银石器熬得所，澄清去渣，入黄蜡一两，溶化提起，入麝少许。香身丸治人身汗气、恶气、口齿气。零陵香藿香（各二两）白芷丁香香附子当归槟榔益智仁（各一两）甘松官桂（各半两）白豆蔻（三钱）麝香（三分）上为末，炼蜜丸，如豆大，噙化，久则透体皆香。乌云煎治女人发黄不润，用此妙不可言。香油（二斤）柏子油（二两，另贮）诃子（半两）没石子（六枚）百药煎（三两）倍子（炒黑，一两）酸石榴皮旱莲草（各半两）猪胆（二枚，另贮）胆矾（一钱）上为粗末，先将香油锅内熬数沸，然后将药末下入油内熬，少时倾出，汕入罐内，微冷入柏油搅匀，渐冷下后项细料药，甘松、三奈、白芷、本、零陵香、藿香（各三钱）为粗末，绢囊盛之，入油浸。每日搅三次，如此十日后，先一日以灰汤洗发净，次日捺油，不数日其发黑绀，润泽香美，永不惹灰，更不须再洗。香肥皂（北京本司方）肥皂（不拘多少，劈作两边，用清水煮干，取起晒半干，切碎，晒极干为末）檀香真排草甘松三奈白芷细辛辛夷本独活丁香广零陵（各半两）为末等分，同肥皂末对半，炼蜜为丸用。去雀斑加鹰条白丁、白蒺藜、木贼、密陀僧。福建香茶饼醒宿酒，利疾顺气生津。檀香沉香（各末，二钱）孩儿茶（一两）白豆蔻细茶甘草（各末，半两）冰片（二分）炼蜜，糯米糊丸，粟米大，噙化。合香（南京回回方）真排草檀香（各四两）牙香（二两）沉香（三钱）藿香（单枝者，二两）广木香（二钱）丁香甘松（各半两）酥合油（一两）广零陵（一两）麝香（一钱）为末和匀。衣香（解汗气）甘松三奈白芷（各一钱）细辛本独活（各□两）陈皮官桂辛夷花川芎黄芩大黄上为粗末，日久再研细末尤香。（北京）上科香肥皂（五分一片）肥皂（十斤）檀香（一斤）排草（一斤）沉香（半斤）丁香（三两）黄烟（一两）零陵香（二两）甘松三奈（各二两）白芷（四两）藿香（二两）官桂（二两）细辛辛夷花天花粉本（各一两）梅桂花（四两）片脑（半两）白丁香鹰条（各半两）麝香（一两）白芨面（二斤半）炼蜜（五斤）约和匀，作八百丸。香肥皂白芷朝脑甘松三奈细辛藿香熟枣（各一两）猪胰（另捣如泥）肥皂（半斤，煮干为末）上为末，炼蜜丸，弹子大用。玉容丸白芨白附子石榴皮东瓜仁大枣（去皮核。各一两）以好酒浸三日，早起洗面毕，洗之如玉。八仙茶粳米黄粟米黄豆赤小豆绿豆（五件各炒香。各一斤，为末）细茶（一斤）芝麻（五合）花椒（一合）小茴香（一合）白干姜（一两，炮）白盐（炒，一两）以上十一味俱为细末，和合一处。白面（炒黄色，与十一味等分拌匀，与后项点汤服）胡桃、松子、枣子、瓜仁、白砂糖之类任意加之。每服二三匙，白汤点用。（上料）安息香方（北京本司制法）檀香（八斤）排草（四斤）沉香（一斤）丁--香黄烟兰苔木香（各十两）麝香（三两）酥合油（一斤）安息香（五两）榄油（二斤）白芨面蜂蜜（五斤）上各为细末，以酥、榄、息香和蜜熬化，渐渐下香末，调和得所，作柄上阴晾一日，晒干收。（中料）安息香檀香（四斤）排草牙香（各三斤）零陵香上草青远皮（各一斤）丁香兰苔乳香黄烟木香（各六两）麝香（一两六钱）酥合油（半斤）榄油（二斤）白芨面蜂蜜（各四斤）外加沉速一斤为上中料，制法同前。（下料）安息香千香料（十斤）芸香（五斤）红柏面（六斤）茅香面（四斤半）牙香（七斤）青远皮（二斤）零陵香（二斤）上草（即马细辛）兰苔（各二斤）白芨面（四斤半）榄油（四斤）蜂蜜（四斤）制法同前。龙挂香饼料檀香沉香（各二斤）排草（一斤）乳香木香丁香兰苔（各四两）黄烟（六两）麝香（八钱）炭末（半斤）酥合油（十二两）榄油（六斤）蜜（六斤）上和法如前。扇坠香檀香沉香（各二斤）排草（半斤）零陵香丁香酥合油（各半两）桂枝黄板（即黄速）甘松三奈白芷（各四两）麝香（一两）冰片（半两）白芨面（一斤）蜜（四斤）调和得所做之。干灯乳香硫黄松香干漆（各一两）黑豆末（四两）硝石（半斤）上为末，生漆为丸，如皂角子大。铁板上点烧一丸，一昼夜不灭。水灯硝石滑石枯矾硫黄枇杷叶（各等分）上为末，先将油水各一碗，慢火，以槐枝搅匀。次入药末半两，又搅匀，点灯焰高，如法不灭。风前点灯干漆石硫黄硝石（各一两）沥清黑豆末黄蜡（各三两）上为末，先将沥清、蜡化成汁，入药末，用布条子蘸作烛，点在风前不灭。灯光虹贯白项蚯蚓二条，以午上杨枝贯之，浸香油内，过三七日后用点灯，两虹光相贯可爱。造兽灰硬灰末铁屎末（各十斤）生芙蓉（三斤）上为末合捣，入精米胶和，捏作兽形晒干，以燃炭烧，亦停三日不灭。如不用，以冷灰消之。难消灰炭（为末）块子锻石（水搅取浓汁）上将灰汁和炭末，用竹筒作两半合定，实炭成条脱出，晒干烧用，终日不消。欲作兽形，任意为之。湘子煮袍鞋茯苓管仲天仙子野狼毒五灵脂草乌白矾（各一两）上为末，水一桶同药下锅，煮袍一领，鞋一双，汁尽晒干，不透风寒。夏凉，不漏水。跌打伤重灭瘢痕法熟麻油（半碗）黄酒（一碗）桃仁（去皮尖研，三钱）没药（五分）上同煎数沸，服毕卧火烧热地上一夜，疼止肿消，无痕迹。救荒法黑豆（一升）管仲（一斤）以管仲细锉，同豆相拌，煮熟去管仲，晒豆干，有余汁又入豆，食尽又晒豆干收之，每用五七粒，空心嚼服，任食百草枝叶，松柏尤美，可味可饱。避难止小儿啼以绵为小球，随儿大小为之。甘草浓煎汁或煮胶，枣浸过有甜味，随身带之，临时以唾津润透，置儿口中，过则去之。

卷之九十九养生余录（上）

[卷之九十九\养生余录（上）] 总论养生篇夫人禀二仪之气，成四大之形。愚智贵贱则别，养生惜命皆同。贫乏者力微而不逮，富贵者侮傲而难持；性愚者未悟而全生，智识者或先于名利。自非至真之士，何能达保养之理哉？其有浓薄之伦，亦有矫情冒俗，口诵其事，行已违之。设能有行者，不逾晦朔，即希长寿，此亦难矣。是以达人知富贵之矫傲，故屈迹而下人；知名利之败身，故割情而去欲；知酒色之伤命，故量事而撙节；知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而自守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为。若加之寒温适时，起居有节，滋味无爽，调息有方；精气补于泥丸，魂魄守于脏腑；和神保气，吐故纳新；嗜欲无以干其心，邪淫不能惑其性，此则持身之上品，安有不延年者哉？形者，气之函也，气虚则形羸；神者，精之成也，精虚则神悴。形者，人也，为万物之最灵；神者，生也，是天地之大德。最灵者万物之首，大德者为天地之宗。万物以停育为事，天地以清净是务。故君子养其形而爱其神，敬其人而重其生，莫不禀于自然，从于自本，不过劳其形，不妄役其神。夫人只知养形，不知养神；不知爱神，只知爱身。殊不知形者，载神之车也，神去则人死，车散则马奔，自然之至理也。五色重而天下爽，珠玉贵而天下劳，帛通而天下倾。是故五色者，陷目之锥；五音者，塞耳之推；五味者，截舌之斧。华佗善养生，弟子广陵吴普、彭城樊阿受术于佗。佗语普曰∶人体欲得劳动，但不当使极耳。人身常摇动，则谷气消，血脉流通，病不生，譬犹户枢不朽是也。人所以得全其生命者，以元气属阳，阳为卫；以血脉属阴，阴为荣。荣卫常流，所以常生矣。又曰∶荣卫即荣华气脉，如树木芳荣也。荣卫脏腑，爱护神气，得以经荣，保于生路。又云∶清者为卫，浊者为荣。荣行脉中，卫行脉外，昼行于身，夜行于脏，一百刻五十周，至平旦大会两手寸关尺。阴阳相贯，常流如循其环，始终不绝，则人生。故当运用调理，爱惜保重，使荣卫周流，神气不竭，可与天地同寿矣。树衰培土，阳衰阴补。含育元气，慎莫失度。（注云∶无情。）若草木至衰朽，即尘土培之，尚得再荣。又见嫩枝接续老树，亦得长生，却为芳嫩。用意推理，阳衰阴补，是以宜之。衰阳以少阴补而不失，取其元气津液引于我身，即颜复童矣。童女少女正气未散，元和才一，遇之修炼其百倍，切忌自己元气流奔也。（出《罗公三峰歌》）人之情性为利欲之所败，如冰雪之曝日，草木之沾霜，皆不移时而消坏矣。冰雪以不消为体，而盛暑移其真；草木以不凋为质，而大寒夺其性。人有久视之命，而嗜欲减其寿。若能导引尽理，则长生罔极。（《保圣纂要》）神者，魂也，降之于天；鬼者，魄也，经之于地。是以神能服气，形能食味。气清则神爽，形劳则魄浊。服气者绵绵而不死，身飞于天；食味者混混而往往，形归于地，理之自然也。专精养神，不为物杂，谓之清；反神服气，安而不动，谓之静。割念以定志，静身以安神，保气以存精。思虑兼亡，瞑想内视，则身神并一。身神并一，则近真矣。有者因无而生，形者须神而立。故有为无之功。形者，神之宅，莫不全宅以安生，修神以养神。若气散归空，游魂为变。火之于烛，烛靡则火不居；水之于堤，堤坏则水不存。魂劳神散，气竭命终矣。我命在我，不在于天。但愚人不能知此道为生命之要。所以致百病风邪者，皆由恣意极情，不知自惜，故损生也。譬如枯朽之木，遇风则折；将崩之岸，值水先颓。今若不能服药，但知爱精节神，亦得一二百年寿也。夫禀气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵于生。生者神之本，形者神之具。神大用则竭，形大劳则毙。若能游心虚静，息虑无为，候元气于子时，道引于闲室，摄养无亏，兼服良药，则有年耆寿，是常分也。如恣意以耽声色，役智而图富贵，得丧荣于怀抱，躁挠未能自遗，不拘礼度，饮食无节，如斯之流，宁免夭伤之患也？（《养生延年录·序》）人生而命有长短者，非自然也，皆由持身不谨，饮食过差，淫快无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。（《养生延年录》）五谷充饥体而不能益寿，百药疗疾延年而不能甘口。充饥甘口者，俗人之所珍；苦口延年者，道士之所宝。百病横夭，多由饮食。饮食之患，过于声色。声色可绝而逾，饮食不可废一日。为益亦多，为患亦多。体欲常劳，食欲常少。劳无过极，少无过虚。去肥浓，节咸酸，减思虑，损怒气，除驰逐，慎房室，武氏行之有效。人受气，虽不知方术，但养之得理，常寿一百二十岁。不得此者，皆伤之也。少复晓道，可得二百四十岁；复微加药物，可得四百八十岁。养寿之法，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也。重衣浓褥，体不堪苦，以致风寒之疾；浓味脯腊，醉饱厌饫，以致聚结之疾；美色妖厌，嫔外家盈房，以致虚损之祸；淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑；驰骋游观，弋猎广野，以致狂荡之失；谋得战胜，兼弱取乱，以致骄逸之败。盖圣贤诚究其理也。然养生之具，譬如水火，不可缺，过反为害。喜怒损志，哀戚损性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道之忌，仙法之所疾也。虽还精胎息，仅而补之，内虚已彻，犹非本真。《真诰》曰∶善摄生者，卧起有四时早晚，与居有至和之常制。筋骨有偃仰之方，闲居有吞吐之术。流行荣卫有补泻之法，节宣劳逸有与夺之要。忍怒以养阴气，抑喜以养阳气。然后先将草木以救亏缺，服金丹以定不穷。养性之道尽于此矣。食能排邪而安脏腑，神能爽志以资血气。摄生者气正则味顺，味顺则神气清，神气清则含真之灵全，灵全则五邪百病不能干也。故曰∶水浊鱼瘦，气昏人病。夫神者生之本，本者生之具。大用则神劳，大劳则神疲也。食谷者智能聪明，食石者肥泽不老，谓炼五色石也。食芝者延年不死，食元气者地不能埋，天不能杀。是故食药者与天地相配，日月并例。少不勤行，壮不竞时，反而安贫，老而寡欲。闲心缓形，养生之方也。或疑者云∶始同起于无外，终受气于阴阳，载形魄于天地，资生长于食息，而有愚有智，有强有弱，有寿有夭，天耶？人耶？解者曰∶夫形生愚智，天也；强弱寿夭，人也。天道自然，人道自己。始而胎气充实，生而乳食有余，反而滋味不过，壮而声色有节者强而寿；始而胎气虚耗，生而乳食不足，长而滋味有余，壮而声色自放者弱而夭。生长全足，加之导养，年未可量。夫神者生之本，形者生之具也。神大用则竭，形大劳则敝。神形早衰，欲与天地常久，非所闻也。故人所以生者神也，神之所托者形也。神形离别则死，死者不可复生，离者不可复返，故乃圣人重之。夫养之道有都领大归。未能具其会者，但思悔，与俗反则暗，践胜辄获过半之功矣。有心之徒可不察欤？（太史公司马论）世人不终耆寿，咸多夭殁者，皆由不自爱惜，忿争尽意，邀名射利。聚毒攻神，内伤骨髓，外乏筋肉，血气将无，经脉便壅。内里空疏，惟招众疾，正气日衰，邪气日盛矣，不易，举沧波以熄炷火，颓华岳以断涓流，语其易也，甚于兹矣。名医叙病论尽无事者，夜不张道人年几十旬，甚翘壮也。云∶养性之道，莫久行久坐，久卧久听，莫强饮食，莫大醉饱，莫大忧愁，莫大悲思。此所谓能中和。能中和者必久寿也。天下莫我知也，无谓幽冥；天知人情，无谓暗昧；神见人心，微言小语，鬼闻人声。犯禁满千，地收人形。人为阳善，正人报知；人为阴善，鬼神报知。人为阳恶，正人治之；人为阴恶，鬼神殛之。故天不欺人根据以向。（《养生延命寿》）气者，身之根也。鱼离水必死，人失道岂存。是以保生者务修于气，受气者务保于精。精气两存，是名保真。（《延陵君修养大略》）修身之法，保身之道，因气养精，因精养神。神不离身乃常健。（《太上老君说内丹经》）眼多视则贪资，口多言则犯难，身多动则淫贼，心多饰则奢侈。未有用此四多而天下成治者也。五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。然至道之精，冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。（《庄子》）圣人休休焉则平易矣，平易则恬矣。平易恬则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。目欲视色，耳欲听声，口欲蜜味，志气欲盅。人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。除病哀死丧忧患，其中开口笑者，一月之中不过四五日而已矣。天与地无穷，人死者有时。操有时之具，而托与无穷之间，忽然无异骐骥之驰过隙也。不能悦其志意，养其寿命者，皆非通道者也。凝心虚形，内观洞房，抱玄念神，专守真一者，则头发不白。未有以百思缠胸，寒热破神，营此官务，常此风尘，口言吉凶之会，身排得失之门。众忧若是，万虑若此，虽有真心  以之不笃，抱道不行，握宝不用，而自然望头不白者，亦希闻也。眼者身之镜，耳者体之牖。视多则镜昏，听众则牖闭。面者神之庭，发者齿之华。心悲则面焦，脑减则发素，所以示神内丧，真精损极也。礼年七十悬车。悬车者，以年至虞渊，如日之昏，体气就损，神候方落，不可复劳形体于风尘，役方寸于外物矣。夫学生之道，当先治病，不使体有虚邪，及血少脑减津液凝滞也。不先治病，虽服食行气，无益于身。心欲安静，虑欲深远。心安静则神策生，虑深远则计谋成。心不欲躁，虑不欲浅。心躁则精神滑，虑浅则百务倾。全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。若此绪年，或可以及此言。出《亢仓子》，注云∶萤营，动不息也。绪，终也。全角抱生，不运思虑，心气冥寂，道自居之。若此永年，可及此言也。水之性清，吐者扣之，故不得清。人之性寿，物者扣之，故不得寿。夫香美脆味，浓酒肥肉，甘口而疾形；曼理皓齿，悦情而损精。故云∶去甚去泰，身乃无害。（《韩非子》）夫喜怒音，道之衰也；忧悲者，德之失也；好憎者，心之过也；嗜欲者，生之累也。人大怒破阴，大喜坠阳；暴气发喑，惊怖为狂；忧悲焦心，疾病乃成。人能除此五者，即合神明。神明者得其内，得其内者五脏宁，思虑平，耳目聪明，筋骨劲强。学道之人聊且均调喜怒之情。虽有喜，勿至荡动湛然之性；虽有怒，勿至结滞浩然之气。遣妄情，如刀伐木，非一斧可倒；求真理，如食之充肠，非一口可饱。修道积功，大率如此。灌园所以养蔬也，驱禽所以养果也。养生之士岂不如养蔬养果之人乎？较其理之轻重，何如哉？养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。过此以往，义可略焉。人不欲使乐，乐人不寿。但当勉强为力所不任。举重引强掘地，若此倦而不息，以致筋骨疲竭耳。然劳胜于逸乐也，能从朝至暮，常有所为，使之不息乃快。但觉极，当息。息复为之。此与导引无异也。夫流水不腐，户枢不朽者，以其劳动数故也。饱食不用坐与卧，欲得行步，务作以散之。不尔，使人得积聚不消之疾，及手足痹蹶，面目黧皱，必损年寿也。先除欲以养情，后禁食以存命。是知食胎气，饮灵元，不死之道，返童远年。此盖圣人之所重也。我命在我，保精爱气，寿无极也。无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。一阴一阳之谓道，三元二合谓之丹，逆流补脑谓之还，精化为气谓之转。一转一易一益，每转延一纪之二，九转延一百八岁。阴阳之道，精液为宝，谨而守之，后天为老。子欲长生，当由所生之门，游处得中，进退得所，动静以法，去留以度，可以延年而愈疾矣。以金理金，是为真金；以人理人，是为真人。人常失道，非道失人；人常去生，非生去人。要常养神，勿失生道，长使道与生相保，神与生相保，则形神俱久矣。故性命之根，诚有极也；嗜欲之性，固无穷也。以有极之性命，逐无穷之嗜欲，亦自毙之而己矣。德以形为车，道以气为马，魂以精为根，魄以气为户。形劳则德散，气越则道叛。精消魂散，气动魄微。是以静形爱气，全精宝视，道德凝密，魂魄固守。夫长生久视，未有不爱精保气能致之。阴丹内御之道，世莫得知。虽务于气，而不解绝情欲，亦未免殃矣。天地以生成为德，有生所甚重者身也。身以安乐为本，安乐所以致者，以保养为本。世之必本其本，则本必固。本必固，疾病何由而生？夭横何由而至？此摄生之道，无逮于此。夫草木无知，尤假灌溉，矧人为万物之灵，岂不资以保养？然保养之义，其理万计，约而言之，其术有三∶一养神，二惜气，三堤疾。忘情去智，恬虚无，离事全真，内外无寄。如是则神不内耗，境不外惑，真一不杂，神自宁矣。此养神也。抱一元之本根，固归真之精气，三焦定位，六贼忘形，识界既空，大同斯契，则气自定矣。此惜气也。饮食适时，温凉合度，出处无犯于八邪，寝寐不可以勉强，则身自安矣。此堤疾也。三者甚易行，然人自谓难行而不肯行。如此，虽有长生之法，人罕敦尚，遂至永谢。是以疾病交攻，天和顿失，圣人悯之。夫安乐之道，在能保养者得之。况招来和气之药少，攻伐之药多，不可不察也。是知人之生须假保养，无犯和气，以资生命。缘失养护，便致病生。苟或处治乖方，旋见颠越。防患须在闲日，故曰∶安不忘危。此圣人之预戒也。摄养之道，莫若守中，守中则无过与不及之害。经曰∶春秋冬夏四时阴阳，生病起于过用。盖不适其性而强云为，逐强处则病生。五脏受气，盖有常分，用之过耗，是以病生。善养生者既无过耗之弊，又能保守真元，何患乎外邪所害也？故善服药不若善保养。世有不善保养，又不善服药，仓卒病生，而归咎于神天。噫！是亦未尝思也。夫未闻道者放逸其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇理节，以身世徇财利。四徇不去，心为之病矣。极力劳形，躁暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸，肝为之病矣。恣食生冷，温凉失度，久坐久卧，大饱大饥，脾为之病矣。呼叫过常，辩争陪答，冒犯寒暄，好食咸辛，肺为之病矣。久坐湿地，强力入水，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病既作，故未老而羸，未羸而病，病至则重，重则必毙。呜呼！是皆弗思而自取之也。卫生之士，须谨此五者，可致终身无苦。经曰不治已病治未病，正为此矣。夫善养生者养内，不善养生者义外。养外者实外，以充快悦泽贪欲恣情为务，殊不知外实则内虚也。善养内者实内，使脏腑安和，三焦各守其位，饮食常适其宜。故庄周曰∶人之可畏者，衽席饮食之间，而不知为戒者也。若能常如是畏谨，疾病何缘而起？寿考焉得不长？贤者造形而悟，愚者临病不知，诚可畏也。黄帝问岐伯曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年至半百而动作皆衰者，时世畏耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。夫四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏，化为五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阳亡阳，重阴亡阴。故曰∶冬伤于寒，春必病温；春伤于风，夏必泄泻；夏伤于暑，秋必病疟；秋伤于湿，冬必咳嗽。王充年渐七十，乃作养生之书，凡十六篇。香气自守，闭明塞聪，受补自精，服药导引，庶几获道。太上养神，其次养形。神清意平，百节皆宁，养生之本也。肥肌肤，充腹肠，开嗜欲，养生之末也。凡生之长也，顺之也。使生不顺者，欲也。故圣人必先适欲。（适，节也。）室大则多阴，台高则多阳。多阴则蹶，多阳则痿。蹶者，逆寒疾也，痿不能行，刈阴阳不适之患也。是故先王不处大室，不为高台，味不众珍，衣不热，热则理塞，（脉则闭结。）理塞则气不达。味众珍则胃充，胃充则中大鞔，中大鞔则气不达。以此求长生者其可得乎？天生阴阳寒暑，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察之以便生，故精安乎形，而年寿长焉。长也者，非短而续之者也，毕其数也。毕数之务，在去乎害。何谓去害？大甘大酸大苦大辛大咸，五者充形，则生害矣；大喜大怒大忧大恐大哀，五者接神，则生害矣；大寒大热大燥大湿大风大雾，六者动精，则生害矣。（诸言大者，皆谓过制。）故凡养生，莫若知本，知本则疾无由至矣。劳者，劳于神气；伤者，伤于形容。饥饱过度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过度则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。又风寒暑湿则伤于外，饥饱劳役则败于内。昼感之则病荣，夜感之则病卫。经内联外，交运而各从其昼夜，始劳于一，一起为二，二传于三，三通于四，四迁于五，五复返一。一至于五，邪乃深藏，真气大失，使人肌肉消，神气弱，饮食减，行步难。及其如此，则虽有命，亦不能生也。夫人禀天地阴阳而生者，盖天有六气，人有三阴三阳而上奉之；地有五行，人以五脏六腑而下应之。于是资生皮肉筋骨、精髓血脉、四肢九窍、毛发齿牙唇舌，总而成体。外则气血循环，流注经络，喜伤六淫；内则精神魂魄志意思，喜伤七情。六淫者，寒暑燥湿风热是；七情者，喜怒悲思惊。若持护得宜，怡然安太；役冒非理，百生焉。物之最灵，唯其人也。身者乃神化之本。精于人也，若水浮航；气于人也，如风杨尘；神于人也，似野马聚空。水涸则航止，风息则尘静，野马散而火空。长有精能固，无气能盛物。精气神三者，心可不动。其变化也，外忘其形，内养其神，是谓登真之路。嗜欲纵乎心，孰能久去？哀乐伤乎志，孰能久忘？思虑役乎神，孰能久无？利禄劳乎身，孰能久舍？五味败乎精，孰能久节？酒醴乱乎情，孰能久绝？食佳肴，饮旨酒，顾以姝丽，听以淫声，虽精强而反祸于身，耳目快而致乱于神，有百端之败道。夫一介而希真，安有养身之验耳？夫学道者，外则意不逐物移，内则意不随心乱，湛然保于虚寂造化清净之域。譬如起屋之劳，假一息之形气尚苏，神归其清，而况契于道保真丹所哉？彭祖曰∶养寿之道，但莫伤之而已。夫冬温夏凉，不失四时之和，所以适身也；美色淑姿，幽闲娱乐，不致思欲之惑，所以通神也；车服威仪，知足无甚，所以一志也；八音五色，以悦视听，所以导心也。凡此皆以养寿。而不能斟酌之者，反以速患。古之至人，恐下才之子不识事宜，流遁不还，故绝其源。故有上士别床，中士异被；服药百裹，不如独卧。五音使人耳聋，五味令人口爽。苟能节宣其宜适，抑扬其通塞者，不减年算而得益。凡此之类，譬犹水火，用之过当，不为害也？不知其经脉损伤，血气不足，内里空疏，髓脑不实，体已先病，故为外物犯，风寒酒色以发之耳。若本充实，岂有病也？夫远思强记伤人，忧愁悲哀伤人，喜乐过差伤人，忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人。有所伤者甚众，而独戒于房中，岂不惑哉？男女相成，犹天地相生也，所以导养神气，使人不失其和。天地得交接之道，故无终竟之限；人失交接之道，故有残伤之期。能避众伤之事，得阴阳之术，则不死之道也。天地昼分而夜合。一岁三百六十日而精气和合，故能生产万物而不穷。人能则之，可以长存。次有服气得其道，则邪气不得入，治身之本要。余吐纳导引之术，及念体中万神有含影守形之事，皆非真道。人能爱精养体，服气炼形，则万神自守其真。不然者，则荣卫枯悴，万神日逝，非思念所留者也。夫道者藏精于内，栖神于心，静漠恬，悦穆胸中，廓然无形，寂然无声。静漠恬，所以养生也；和愉虚无，所以据德也。外不乱内，即性得其宜；静不动和，则德安其位。养生以经世，抱德以终年，可谓能体道矣。能尊生，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。神善于气，气会于神。神气不散，是谓修真。喜怒损性，哀乐伤神，性损则害生。故养精以全气，保神以安心。气全体平，心安神逸，此全生之诀也。晋道成自号祟真子。其论长生养性之旨曰∶其要在于存三、抱元、守一。三者，精气神，其名曰三宝。抱元者，抱守元阳真气也。守一，神灵也。神在心，心有性，属阳，是为南方丙丁之火也。肾者能生元阳，为真气，其泄为精，是为北方壬癸之水。水为命，命系于阴也。此之谓性命。为三一之道，在于存想，入下丹田，抱守元阳，逾三五年，自然神定气和。神既定，则释其四大而无执焉。坦然修颐其真，功满行毕，其道成矣。玄牝既立，犹瓜有蒂。暗注母气，呼即呼，吸即吸，绵绵十月，气足形圆。心是气之主，气是形之根；形是气之宅，神是气之真。神用气养，气因神住。神行则气行，神住则气住。此经要妙之义也。阳精魂主，阴精魄成。二精相搏，而成神明。神以形用，形以神生。神去则形毙，神全角可延。神以道全，形以术延耳。骨肉以精血为根，灵识以元气为木，神气乃性命之本也。神为气之子，气为神之母，子母不可以斯须离也。元气湛然止于丹田，则变化成矣。神能御气，气能留形。出息微微，入息绵绵，深根固蒂，长生久视之道也。故曰∶天门常开，地户密闭，呼至于根，吸彻于蒂，谓之丹田，谓之气海，如抱鸡卵，如鱼生水，法就圣胎，自然蝉蜕。炼精者，炼元精，非淫所感之精；炼气者，炼元气，非口鼻呼吸之气；炼神者，炼元神，非心意会虑之神。故此神气精者，与天地同其根，与万物同其体；得之则生，失之则死；以阳火炼之则化成阳气，以阴符养之则结成阴精；见之不可用，用之不可见也。发宜多梳，齿宜多叩，液宜常咽，气宜精炼，手宜在面，五者所谓子欲不死修昆仑耳。养耳力者常塞，养目力者常瞑，养臂指者常屈信，养股趾者常步履。精者神之本，气者神之主，形者气之宅。故形大用则羸，精大用则竭，气大劳则绝。是以人之生者神也，形之托者气也。若气衰则神托而得长生者，未之闻也。夫有者，因无而生焉，形须神而立焉。有者，无之馆也；形者，神之宅也。倘不全宅以安生，修身以养神，则不免气散归空，游魂为变。仿之于烛，烛虚则火不居焉；譬之于堤，堤坏则水不存焉。身劳则形散，气劳则命终，形疲则神毙，神毙则向导游矣。已游者无返期，既朽者无生理。故神者魂也，魄者阴也。神能复气，形能食味。气清则神爽，形劳则气浊。服气者，千百不死，故身飞于天；食谷者，千百皆死，故形归于地。人之死也，魂飞于天，魄落于泉。水火分散，各归本源。生则同体，死则相捐。飞沉各异，禀之自然。何者？譬如焚之木，以火焚之，烟则上升，灰则下沉，亦自然之理也。夫神明者，生死之本也；精气者，万物之体也。全其形则生，养其精气神则性命长生矣。养生有五难∶名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑精散，此五难也。五者必存，虽心希难老，口诵至言，咀嚼英华，呼吸太阳，不能不夭其年也。五者无于胸中，则信顺日深，玄德日全，不祈喜而自福，不求寿而自延。此养生大理所归也。圣人一度循轨，不变其宜，不易其常，放准修绳，曲因其当。夫喜怒者，道之邪也；忧悲者，德之失也；好憎者，心之过也；嗜欲者，性之偏也。人大怒伤阴，大喜坠阳，暴气发喑，惊怖为狂。忧悲多患，痛乃成积。好憎繁多，祸乃相随。故心不忧乐，德之至也；通而不变，静之至也；嗜欲不载，虚之至也；无所爱憎，平之至也；不与物散，粹之至也。能此五者，则通于神明。通于神明者，得其内者也。夫孔窍者，精神之户牖也；而气志者，五脏之使佐也。耳目淫于声色之乐，则五脏摇动而不定也。五脏摇动而不定，则血气滔荡而不休。气血滔荡而不休，则精神驰聘于外而不守矣。精神驰骋于外而不守，则祸福之至，虽如丘山，无由识之矣。使耳目精明玄达而无诱慕，气志虚静恬愉而省嗜欲，五脏定宁充盈而不泄，精神内守形骸而不外越，至望于往世之前而视于来世之后犹足为也，岂直祸福之间哉？故曰∶其出弥远，其知弥少，以言夫精神之不可使外淫也。故五色乱目，使目不明；五声讹耳，使耳不聪；五味乱口，使口爽伤；趋舍滑心，使行飞扬。此四者，天下之所养性也，然皆人累也。故曰∶嗜欲者，使人之气越；而好憎者，使人之心劳。弗疾去，则志气日耗矣。夫人之所以不能终其寿命而中道夭于刑戮者，何也？以其生生之浓。夫惟能无以生为者，则所以修得生也。凡夫不徒不知益之为益，乃又不知损之为损也。夫损易知而速焉，益难知而迟焉。而尚不悟其易，亦安能炽其难哉？夫损之者，如灯火之消脂，莫之见也，而忽尽矣；益者如禾苗之播殖，莫之觉也，而忽茂矣。故治身养性，务谨其细，不可以小益为不平而不修，不可以小损为无伤而不防。凡聚小所以就大，损一所以至亿也。若能爱之于微，成之于着者，则当乎知道矣。养生以不伤为本，此要言也。且才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也；悲哀憔悴，伤也；喜乐过差，伤也；汲汲所欲，伤也；戚戚所患，伤也；久谈言笑，伤也；寝息失时，伤也；挽弓引弩，伤也；沉醉呕吐，伤也；跳走喘乏，伤也；欢呼笑泣，伤也；阴阳不交，伤也。是以养性之方，唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。先寒而衣，先热而解。不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。凡食多则结积聚，过饮则成痰癖也。不欲甚劳甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔车走马，不欲极目远望，不欲多食生冷，不欲饮酒当风，不欲数数沐浴，不欲广志远愿，不欲规造异巧。冬不欲极温，夏不欲极凉。不欲露卧星下，不欲眠中见扇。大寒大热大风大雾，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏多。故酸多伤脾，若多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾。此五行自然之理也。凡言伤者，亦不便觉也，谓久则损寿耳。古之知道者，筑垒以防邪，疏源以毓真。深居静处，不为物撄，动息与神气俱，魂魄守。谨防室兑，专一不分，真气乃存，上下灌注，气乃流通。如水之流，如日月之行而不休。阴营其脏，阳固其腑，流源，满而不溢，充而不盈，夫是之谓久生。里语有之∶人在世间，日失一日，如牵羊以就诸屠所，每进一步，而去死转近。此譬虽丑而实理也。达人所以不愁死者，非不欲求生，亦固不知所以免死之术，而空自煎愁，无益于事。故云∶乐天知命，故不忧耳，非不欲久生也。且夫深入九泉之下，长空罔极，始为蝼蚁之粮，终与尘埃合体，令怛然心热，不觉咄嗟。若心有求生之志，何不屏置不急之事，以修玄妙也哉？世人不察，惟五欲是嗜，声色是耽。目惑玄黄，耳务淫哇。滋味煎其脏腑，醴醪煮其肠胃，香芬腐其骨髓，喜怒悖其正气，思虑消其精神，哀乐殃其平粹。夫以蕞尔之躯，攻之非一途；易竭之身，而瓜分受敌。身非木石，其能久乎？大凡住生，先调元气。身有四气，人多不明。四气之中，各主生死。一曰干元之气，化为精，精反为气。精者连于神，精益则神明，精固则神畅，神畅则生健。苦精散则神疲，精竭则神去，神去则死。二曰坤元之气，化为血，血复为气。气血者通为内外，血壮则体丰，血固则颜盛，颜盛则生合。若血衰则发变，血败则脑空，脑空则死。三曰庶气，庶气者，一元交气，气化为津，津复为气。气运于生，生托于气，阴阳动息，滋润形体。气通则生，气乏则死。四曰众气，众气者，谷气也。谷济于生，终误于命，食谷虽生，蕴谷气还死。精能附血，气能附生，当使循环，即身永固。干元之阳，阳居阴立，脐下气海是也。坤元之阴，阴居阳位，脑中血海是也。生者属阳，阳贯五脏，喘息之气是也。死者属阴，阴纳五味，秽恶之气是也。气海之气以壮精神，以填骨髓；血海之气以补肌肤，以流血脉；喘息之气以通六腑，以扶四肢；秽恶之气以乱身神，以腐五脏。形者，生之气也；心者，形之主也；神者，心之宝也。故神静而心和，心和而形全；神躁则心荡，心荡则形伤。将全其形也，先在理神。故恬和养神，则自安于内；清虚栖心神，则不诱于外。神恬心清，则形无累矣。虚室生白，人心苦空。虚则纯白不浊，吉祥至矣。人不照于昧爽而照于莹镜者，以莹能朗也；不鉴于流波而鉴于静水者，以静能清也。镜水以清明之性，故能照物之形。由此观之，神照则垢灭，形静而神清。垢灭则内欲永尽，神清则外累不入。今清歌奏而心乐，悲声发而心哀。夫七窍者，精神之户牖也；志气者，五脏之候也。耳目诱于声色，鼻口之于芳味，四体之于安适，其情一也。则精神驰惊而不守，志气系于趋舍，则五脏滔荡而不安。嗜欲之归于外，心腑壅塞于内；曼衍于荒滔之波，留连于是非之境，而不败德伤生者，盖亦寡矣。是以圣人清目而不视，聪耳而不听，闭口而不言，弃心而不虑。贵身而忘贱，故尊势不能动；乐道而忘贫，故浓利不能倾。容身以怡情，而游一气，活然纯白于衷，故形不养而自全者，不劳而道自至也。身之有欲，如树之有蝎。树抱蝎则远自凿，人抱欲而反自害。故蝎盛则木枯，欲炽而身亡。将收情欲，先敛五关。五关者，情欲之路，嗜欲之府也。目爱彩色，命曰伐性之斧；耳乐淫声，命曰攻心之鼓；口贪滋味，命曰腐脏之药；鼻悦芳馨，命曰熏喉之烟；身安舆驷，命曰召蹶之机。此五者所以养生，亦以伤生。耳目之于声色，鼻口之于芳味，肌体之于安适，其情一也。然亦以之生，或为贤智，或为痴愚，由于处之异也。[卷之九十九\养生余录（上）] 养生主论甚哉！坟素之书以心为身中君主之官，神明出焉。以此养生则寿，而齿不殆。主不明则道闭塞而不通，形乃大伤。以此养生则殃。故《庄子》有养生主篇，盖有心者必有身，故人我交相，而物欲蔽其明也。昔者太王之去国也，召其耆老而告之曰∶君子不以其所以养人者害人。故逾梁山而迁岐山之下。养生之为道，莫大如此，而身外琐琐，又何足以累吾之灵府哉？是则人心之病，如面不同。混浓之辞难为通治。故述方内之道，以正其心；方外之道，以广其志；百氏之言，以返其流；游谈之说，以攻其蔽。或因激怒而愤悱，或因随喜而投机，使其各有所入，则庶不溺于常见也。试请论之。夫一心万虑，其义有三∶有天理，有人情，有五行。仁者梦金革，此五行之所役也。甚饥梦取，甚饱梦与，非人情之使然乎？夫天理者何？一言而蔽之曰∶上帝临汝，毋贰尔心。故由仁义行，非行仁义也。不获己者，如达摩大师云∶外息诸缘，内心无惴。庄子云∶宇宙者，发乎天光。故黄帝赤水求玄珠，非罔象无由得之。此道甚易，人自为难。从浅而言，唯息奔竞，默聪明，涵智能而已。是故余尝有言曰∶世人不必聪明，不必愚鲁。是必愚鲁者，下愚也；是必聪明者，上智也。其余察察，皆系祸福之门。故嵇康从孙登三年，登未尝出一言。康欲辞去，登乃曰∶子识火乎？火生而有光，而不用其光，果在于用光；人生而有才，而不用其才，果在于用才。故用光在乎得薪，所以保其耀；用才在乎识真，所以保其年。今子才多识寡，难乎免于今之世矣。子无求乎！康不能用，果遭非命，乃作幽愤诗曰∶昔惭柳下，今愧孙登。如《庄子》寓言，祖习《老》《列》，证引孔颜，伪仁义而显仁义，出世间而居世间，故非明论庄政之言，实出诸子百氏之表。下学人窃取文华而为笔力，诵其汗漫而为高谈。中才以上者绎之，如人之美食美器，可以味能虚心实腹。上达者观之，则如程孔目击而已矣。故《太乙真人破迷歌》云∶道傍逢一鱼，犹能掉红尾。子若欲救之，急须送于水。道傍逢一人，性命将沦委。子若欲救之，急须与道理。《黄帝阴符经》云∶上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术。故以身为国，以心为君，精气为民，抱一守中，心不妄用。故精充气住，则如物阜民繁，然后阴虎阳龙，烹炼三尸而战退百邪。丹田有宝，四大轻安。修之不已，内功外行。乃证真仙，再历真空。果位无修，可修则与佛同体，故名万法之尊，心之灵妙。有若是者，上为三界诸天之祖，下为六道四生之源。然则何为然而霄壤之间乎？所谓天理也、人情也、五行也，五行人情交战于物欲之私者，小人也，故有刑灾异类之差。人情天理相符于显微之机者，君子也，故无宠辱若惊之患。若夫仰钻瞻忽之道，颜子心斋日至，孟子浩然难言。必也还源之士，超出乎理路之表者，强名曰佛，亦名大觉金仙。此非一曲之士之所知，再请敷露。夫用天之道，因地之利，谨身节用，以养父母，此孔子已尝许为庶人之孝也。既孝矣，又何加焉？故当体认喜怒哀乐未发之先，毫发无间之地。此则心君之实相，号曰本来面目。以是了了尝知，言之不可及，故神而明之，存乎其人。倘居上而骄，为下而乱，在丑而争，思无不邪，言必纵欲，窃仲尼之冠佩，掩盗之忍残，苟侥幸而免于刑戮，则欣灾危昏梦之间，游魂为变之际，意光业镜，心事阎王，不待六审三推，自然根据款承伏，故沉而为地狱饿鬼，从而为胎卵湿化，恶趋将尽。次因缘再托人身，而又私计人我，残贼天真。报缘既尽，新业已成，复入轮回，备偿夙债，不失人身则幸矣。余尝有曰∶天地熔金作一炉，鼎钟盂鉴总由吾。他年要识方圆器，各自而今观造模。其有志趣不凡者，因而步入道环，则朝市山林，空手把锄头，步行骑水牛，而游戏三昧也。[卷之九十九\养生余录（上）] 天元之寿精气不耗者得之男女居室，人之大伦。独阳不生，独阴不成，人道有不可废者。庄周乃曰∶人之可畏者，衽席之间，不知戒者过也。盖此身与造化同流，左为肾属水，右为命门属火。阳生于子，火实藏之，犹北方之有龟蛇也。膀胱为左肾之府，三焦有脂膜如掌大，正与膀胱相对，有二白脉由中而出，夹脊而上，贯于脑。上焦在膻中，内应心；中焦在中脘，内应脾；下焦在脐下，即肾间动气，分布人身。方其湛寂，欲念不兴，精气散于三焦，荣华百脉。及欲想一起，欲火炽然，翕撮三焦，精气流溢，并从命门输泻而去，可畏哉！嗟夫！元气有限，人欲无涯。火生于木，火发必克。尾闾不禁，沧海以竭。少之时，血气未定，既不能守夫子在色之戒；及其老也，则当寡欲闲心，又不能明列子养生之方。吾不知其可也。麻衣道人曰∶天地人等列三才。人得中道，可以学圣贤，可以学神仙，况人之数多于天地万物之数。但人之不修人道，贪爱嗜欲，其消减只与物同也，所以有老病夭伤之患。鉴乎此，必知所自重，而可以得天元之寿矣。[卷之九十九\养生余录（上）] 欲不可绝黄帝曰∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰∶两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。圣人和合之道，但贵于闭密，以寄天真也。素女曰∶人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄。此法语也。所禀者浓，食饮多，精力健，或少过其度。譬之井焉，源深流长，虽随汲随满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之，是怯夫而试冯妇之术也，适以投虎牙耳。道弱者亦须禁止，不可根据此施泄。素女曰∶人年十六者，当闭精勿泄。若气力尚壮盛者，亦不可强忍，久而不泄，致生痈疾。彭祖曰∶男不可无女，女不可无男。若念头真正，无可思者大佳，长年也。又曰∶人能一月再泄精，一岁止二十四泄，得寿一百岁。《名医论》曰∶思欲无穷，所愿不得，意淫于外，为白淫而下。因是入房太甚，宗筋纵弛。书云∶男子以精为主，女人以血为主。故精盛则思室，血盛则怀胎。若孤阳绝阴，独阴无阳，欲心炽而不遂，则阴阳交争，乍寒乍热，久而为劳。富贵家子唐靖，疮发于阴至烂。道人周守真曰∶病得之欲泄而不可泄也。《史记》济北王侍人韩女病腰背寒热，仓公曰∶病得之欲男子而不可得也。[卷之九十九\养生余录（上）] 欲不可早齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤。又云∶童男室女，积想在心，思虑过常，多致苛损。男则神色先败，女则月水先闭。[卷之九十九\养生余录（上）] 欲不可纵黄帝经曰∶长生至慎房中急，何为死作灵神位。彭祖曰∶上士易床，中士易被。又云∶易被不如易床，易床不如易房。服药千钟，不如独卧。老君曰∶情欲出于五内，魂定魄静，生也；情欲出于胸臆，精散神惑，死也。彭祖曰∶美色妖严，娇外家盈房，以致虚损之祸，乌可以长生？《阴符经》曰∶淫声美色，破骨之斧锯也。世之人若不能秉灵烛以照幽情，持慧剑以割爱欲，则流浪生死之海，害生于恩也。全元起曰∶乐色不饰则精耗，轻用不止则精败。圣人爱精重施，髓满骨坚。书云∶年高之时，血气既弱，觉阳事轻盛，必慎而抑之，不可纵心竭意。一度不泄，一度火灭；一度火灭，一度增油。不制而纵情，则是膏火将灭，更去其油。庄子曰∶嗜欲深者，其天机浅。《春秋》秦医和视晋侯之疾曰∶是为近女室，非鬼非食，惑以丧志。公曰∶女不可近乎？对曰∶节之。《玄枢》曰∶元气者，肾间动气也。右肾为命门，精神之所舍，爱惜保重，荣卫周流，神气不竭，可与天地同寿。《元气论》曰∶嗜欲之性，固无穷也。以有极之性命，逐无涯之嗜欲，神自毙之甚矣。《仙经》云∶无劳尔形，无摇尔精，归心静默，可以长生。《理颂》云∶道以精为宝，宝持宜秘密。施人则生人，留己则生己。结婴尚未可，何况空废弃。弃损不觉多，衰老而命坠。《仙书》云∶阴阳之道，精液为宝。谨而守之，后天而老。书云∶声色动荡于中，情爱牵缠，心有念动，昼想夜梦，驰逐于无涯之欲。百灵疲而消散，宅舍无宝而倾颓。恣意极情，不知自惜，虚损生也。譬如枯朽之木，遇风则折；将溃之崖，值水先颓。荀能爱惜节情，亦得常寿也。肾阴内属于耳，膀胱脉出于目。目盲所视，耳闭厥听，斯乃房之为患。人寿夭在于撙节。若将息得所，长生不死；恣其情，则命同朝露。欲多则损精。人可保者命，可惜者身，可重者精。肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不固，齿发浮落。若耗散真精，疾病随生，死亡随至。《神仙可惜许歌》曰∶可惜许！可惜许！可惜元气宫无主。一点既随浓色妒，百神位送精光去。三尸喜，七魄怒，血败气衰将何补？赤宅丹田属别人，玉炉丹灶阿谁主？劝世人，休恋色，恋色贪淫神必败。精神一去百神离，百神去后人不知。几度待说说不得，临临下以泄天机。[卷之九十九\养生余录（上）] 欲不可强《素问》曰∶因而强力，肾气乃伤，高骨乃坏。注云∶强力，入房也。强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，腰痛不能俯仰。《黄帝经》云∶急守精室勿妄泄，闭而保之可长活。书云∶阴痿不能快欲，强服丹石以助阳，肾水枯竭，心火如焚。五脏干燥，消渴至近。讷曰∶少水不能灭盛火，或为疮疡。强勉房劳者，成精极体瘦，羸惊悸，梦遗便浊，阴痿里急，面黑耳聋。真人曰∶养性之道，莫强所不能堪尔。抱朴子曰∶才不迨，强思之；力不胜，强举之，伤也。甚矣，强之一字，真戕生伐寿之本。夫饮食，所以养生者也。然使醉而强酒，饱而强食，未有不疾以害其身，况欲乎？欲而强，元精去，神气散，戒之！[卷之九十九\养生余录（上）] 欲有所忌书云∶饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠，时下清血腹痛，病名肠。大醉入房，气竭肝伤。丈夫则精液衰少，阴痿不起；女子则月事衰微，恶血淹留，生恶疮。燃灯烛行房，终身之忌。忿怒中尽力房事，精虚气损，发为痈疽。恐惧中入房，阴阳偏虚，发厥，自汗盗汗，积而成劳。远行疲乏入房，为五劳虚损。月事未绝而交接生白驳。又冷气入内，身面痿黄，不产。金疮未瘥而交会，动于血气，令疮败坏。忍小便入房者得淋，茎中痛，面失血色，或致胞转，脐下急痛死。或新病可而行房，或少年而迷，或老人而不能节减，妙药不能顿服，因而致患。岁月将深，直待肉尽骨消，返冤神鬼，故曰∶油尽灯灭，髓竭人亡；添油补髓，勉强何干？鬼魅来侵，总是自招其祸。交接输泻，必动三焦心脾肾也。动则热而欲火炽，因入水，致中焦热郁发黄，下焦气盛额黑，上焦血走随瘀，热行于大便黑溏。男女同室而浴者，多病此。服脑麝入房者，关窍开通，真气走散。重则虚眩，轻则腹泻。《本草》云∶多食葫入房，伤肝，面黑无光。（葫即蒜也。）书云∶入房汗出，中以劳风。赤目当忌房事，免内障。时病未复，犯者舌出数寸死。《三国志》子献病已瘥。华陀视脉曰∶尚虚未复，勿为劳事。色复即死，死当舌出数寸。其妻从百里外省之，止宿交接，三曰病发，一如陀言，可畏哉！[卷之九十九\养生余录（上）] 欲有所避孙真人云∶大寒与大热，且莫贪色欲。书云∶凡大风大雨大雾、雷电霹雳、日月薄蚀、虹地动、天地昏冥，日月星辰之下，神庙寺观之中，井灶围厕之侧，环墓尸柩之傍，皆所不可犯淫，则损人寿命。若此时受胎，非止百倍损于父母，生子不仁不孝，多疾不寿。《保命诀》云∶人勿犯长命，及诸神降日犯淫者促寿。朔日减一纪，望日减十年，晦日减一年。初八日上弦，二十三日下弦，三元减五年。庚申甲子，本命减一年。正月初三日万神皆会，十四、十六日三宫降，二月二日万神会，四立日、二分日、二至日、二社日俱不可犯。三月初九日牛鬼神降，犯者百日中恶。四月初四日万神善化，犯之失音。初八日善恶童子降，犯者血死。五月三个五日、六日、七日为九毒日，犯者不过三年。十月初一日夜西天王降，犯之一年死。十一月二十五日掠剩大夫降，犯之短命。十二月初七日夜，犯之恶病死。二十日天河相交行道，犯之促寿。每月二十八日人神在阴，四月十日阴阳纯用事。以上日辰犯淫且不可，况婚姻乎？按《庚申论》曰∶古人多尽天数，今人不终天年，何则？以其罔知避慎，肆情恣色，暗犯禁忌，阴司减其龄算，能及百岁者，几何人哉？蜀主孟昶纳张丽华于观侧。一夕迅雷电火，张氏殒。道士李若冲于上元夜，见殿上有朱履衣冠之士北面而立，廊下罗列罪人，有女人甚。若白其师唐洞卿。师曰∶此张丽华也。昔宠幸于此，亵渎高真所致。由是观之，天地间禁忌不可犯也。[卷之九十九\养生余录（上）] 地元之寿起居有常者得之人之身，仙方以屋子名之。耳眼口鼻，其窗门户也；手足肢节，其楝梁榱桷也；毛发体肤，其壁牖垣墙也。曰气枢，曰血室，曰意舍，曰仓廪玄府，曰泥丸幽宫，曰紫房玉阙，曰十二重楼，曰贲门，曰飞门，曰玄牝等门，盖不一也，而有主之者焉。今夫屋或为暴风疾雨之所飘摇，虫蚁蠢之所侵蚀；或又为鼠窃狗盗之所损坏。苟听其自如而不知检，则日积月累，东倾西颓而不可处矣。盖身者屋也，心者居星之主人也。主人能常为之主，则所为窗户楝榱垣壁皆完且固，而地元之寿可得矣。[卷之九十九\养生余录（上）] 养生之道老子曰∶人生大期，百岁为限。节护之者，可至千岁，如膏之小炷与大炷耳。众人大言，而我小语；众人多烦，而我小记；众人悸暴，而我不怒。不以人事累意，淡然无为，神气自满，以为不死之药。庄子曰∶能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高年尊爵者，皆重失之。孙真人铭曰∶怒甚偏伤气，思多大损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防夜醉，第一戒晨醺。夜寝鸣金鼓，晨兴漱玉津。妖邪虽犯己，精气自全身。若要无诸病，常当节五辛。安神宜悦乐，惜气保和纯。寿夭休论命，修行本在人。若能遵此理，平地可朝真。书云∶未闻道者放逆其心，逆于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身世徇财利。四不置，心为之病矣。陶隐居云∶万物为人灵且贵，百岁光阴如旅寄。自非留念修养中，未免疾苦为身累。[卷之九十九\养生余录（上）] 喜乐书云∶喜乐无极，极则伤魄。魄伤则狂，狂者意不存，皮革焦。喜怒不节，生乃不固。和喜怒以安居处，邪僻不至，长生久视。喜怒不测，阴气不足，阳气有余。荣卫不行，发为痈疽。聚书云∶喜则气和性达，荣卫通行。然太喜伤心，积伤损神。故少喜则神不劳。《淮南子》云∶大喜坠阳。唐柳公度善摄生，年八十余，步履轻健。或求其术，曰∶吾无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳。东坡发语曰∶心喜则阳气散，是故抑之以养阳气。[卷之九十九\养生余录（上）] 忿怒书云∶忿怒则气逆，甚则呕血。少怒则形佚，忿恨则损寿，怒目久视日月则损明。大怒伤肝，血不荣于筋而气激矣。气激上逆，呕血食泄目暗，使人薄厥。切切忿怒当止之，盛而不止，至为之伤。喜忘前言，腰背隐痛，不可以俯仰屈伸。多怒则百脉不定。又大怒则鬓发焦，筋血为劳。卒不死，俟五脏传遍终死矣，药力不及。苟能戒心易志，可以得生。隐居云∶道家更有颐生旨，第一令人少嗔。书云∶当食暴嗔，令人神惊，夜梦飞扬。《淮南子》∶大怒破阴。先贤诗曰∶怒气剧炎火，焚和徒自伤。触来勿与竞，事过心清凉。人有所怒，气血未定，因以交合，令人生痈疽。[卷之九十九\养生余录（上）] 悲哀书云∶悲哀憔悴，哭泣喘乏，阴阳不交，伤也。故吊死问病则喜神散。悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精，久而阴缩拘挛，两胁痛，不举。悲哀太甚则胞络伤，而阳气内动，发则心下渍，溲数血也。大悲伐性，悲则心系急，肺叶举，上焦不通，荣卫不舒，热气在中而气消。又云∶悲哀则伤志，毛悴色夭，竭绝失意。生纳云肺出气，因悲而气耗不行，所以心系急而消矣。夫心主志，肾藏，因悲哀则失精，阴缩，因悲而心不乐，水火俱一而神精散亡矣。[卷之九十九\养生余录（上）] 思虑黄帝曰∶外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不散，可寿百数矣。彭祖曰∶凡人不可无思虑，当渐渐除之。身虚无，但有游气。气息得理，百病不生。又曰∶道不在烦，但能不思衣，不思食，不思声色，不思胜负，不思得失，不思荣辱，心不劳，神不极，但尔，可得千岁。庚桑楚曰∶全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。《灵枢》曰∶思虑怵惕则伤神。神伤则恐惧自失，皮烂脱肉，毛悴色夭。书云∶思虑过度，恐虑无时，郁而生涎，涎遂转升而不降，为忧气劳思五噎之病。思虑则心虚，外邪从之，而积气在中，时减于食。又云∶思虑伤心，为吐衄，为发焦。谋为过当，饮食不敌，养生之大患也。诸葛亮遣使至。司马不问戎事，但以饮食及事之繁简为问。使曰∶诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上皆亲览焉，饮食不数升。懿曰∶孔明食少事烦，其能久乎？后果然。张丞节云∶劳，经言瘵证，有虫，患者相继，诚有是理。只譬如俗谈不娩事，人害相思也，与一女人情密，勿经别离，念念不舍，失寝忘餐，便觉形容瘦悴，不偿所愿，竟为沉。士人有观书忘食，一日有紫衣立前曰∶公不可久思，思则我死矣。问其何人。曰∶我谷神也。于是绝思而食。是故盖思则气结，伏热不散，久而血气俱虚，疾至夭枉也。[卷之九十九\养生余录（上）] 忧愁《灵枢》曰∶内伤于忧怒，则气上逆，上逆则六腑不通，温气不行，凝血蕴里而不散，津液涩渗，着而不去，积遂成矣。书云∶忧伤肺，气闭塞而不行。又云∶遇事而忧不止，遂成肺劳，胸膈逆满，气从胸达背，隐痛不己。忧愁不解则伤意，恍惚不宁，四肢不耐。当食而忧，神为之惊，寐不安。女人忧思哭泣，令阴阳气结，月水少，时多内热，若渴不已，肌体枯黑。深忧重恚，寝息失时，伤也。[卷之九十九\养生余录（上）] 惊恐书云∶因事而有大惊恐，不能自遣，胆气不壮，神魂不安，心虚烦闷，自汗体浮，饮食无味。恐惧不解则精伤，骨酸螈，精时自下，五脏失守，气虚不固。惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，气乃乱矣。大恐伤肾，恐不除则志伤，恍惚不乐，非长生之道。惊恐忧思，内伤脏腑，气逆于上，则吐血也。恐则精怯，怯则上焦闭，闭则气逆，逆则下焦胀，气乃不行。有妇人累月不产，以坐草太早，恐惧气结而然。遂与紫苏药破气，方得下。临危冒险则魂飞。戏狂禽异兽则神恐。《淮南子》云∶大怖生狂。有朝贵坐寺中，须臾雷击坐后柱且碎，而神色不动。又有使高丽者，遇风樯折，舟人大恐，其人恬然读书，如在斋阁。苟非所守如此，则其为戒当何耶？[卷之九十九\养生余录（上）] 憎爱老子曰∶甚爱必大费，多藏必浓亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。甚爱色，费精神，甚爱则遇祸患。所爱者少，所费者多。惟知足知止，则身可不辱不危也，故可长久。憎爱损性伤神。心有所憎，不用深憎，常运心于物，平等。心有所爱，不用深爱，如觉颇偏，寻即改正。不然，损性伤神。多好则专迷不理，多恶则憔悴无惟，戕生之斧也。《淮南子》曰∶好憎者，使人心劳。弗疾去则志气日耗，故不能终其寿。[卷之九十九\养生余录（上）] 视听老子曰∶五色令人目盲，五音令人耳聋。彭祖曰∶淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之祸。如此何以长生？孔子∶非礼勿视，非礼勿听。孟子曰∶伯夷目不视恶色，耳不听淫声。孙真人曰∶生食五辛，节熟食饮，极目远视，夜读注疏，久居烟火，博弈不休，饮酒不已，热餐面食，抄写多年，雕镂细巧，房室不节，泣泪过多，月下观书，夜视星月，刺头出血多，日没后读书，数向日月轮看，极目远视山川草木，驰骋田猎，冒涉风霜，迎风追兽，日夜不息，皆丧明之由，慎之，慎之。书云∶心之神发乎目，久视则伤心；肾之精发乎耳，久听则伤肾。耳听淫声，目好色美，口嗜滋味，则五脏擂动而不定，血气流荡而不安，精神飞越而不守。正气既散，淫邪之气乘此生疾。叙书曰∶久视日月星辰损目，路井莫顾，损寿。故井汲水沸勿塞，令人目盲耳聋，杀看斗则气结。五色皆损目，惟皂湖屏风可助目力。《淮南子》曰∶五色乱目，使目不明；五声讹耳，使耳不聪。又曰∶耳目曷能久动劳而不息乎？有年八十余，眸子了然，夜读蝇头字。云∶别不服药，但小不食畜兽肝。人以《本草》羊肝明目而疑之。余曰∶羊肝明目，性也，他肝不然。畜兽临宰之时，忿气聚于肝。肝主血，不宜于目明矣。[卷之九十九\养生余录（上）] 疑惑书云∶疑惑不已，心无所主，正气不行，外邪干之，失寝忘餐，沉沉默默，气血以虚，渐为虚劳。《春秋》晋侯有疾，秦医和视之曰∶不可为也，疾如蛊。赵孟曰∶何为蛊？对曰∶淫溺惑乱之所生。于文，皿虫为蛊。在《易》女惑男，风落山，谓之蛊。其卦巽下艮上。巽为长女，为风；艮为少男，为山。少男而悦长女，非匹，故惑。山木得风而落也。《三国史补》云∶常疑必为心疾。李蟠常疑遇毒，锁井而饮。心，火府也，为外物所中，终身不痊。多疑惑，病之本也。昔有客饮酒馆者，壁有雕弓，影落杯中，客疑其蛇也，归而疾作。复再饮其地，始知其为弓也，遂愈。又僧入暗室，踏破生茄，疑为物损命，念念不释。中夜有扣门索命者，僧约明日荐祓。天明视之，茄也。疑之为害如此。[卷之九十九\养生余录（上）] 谈笑老子∶塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。谓目不妄视，口不妄言，终身不勤苦。目视情欲，不益其事，则没身不可救矣。书云∶谈笑以借籍气为本。多笑则肾转腰痛。多笑则神伤，神伤则悒悒不乐，恍惚不宁。多笑则脏伤，脏伤则脐腹痛，久为气损。真人曰∶人若不会将理者，只是多说话。戒多言损气，以全其寿也。书云∶呼叫过当，辩争问答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺为之病矣。行语令人失气，语多须住乃语。[卷之九十九\养生余录（上）] 津唾真人曰∶常习不唾地。盖口中津液是金浆玉醴，能终日不唾，常含而咽之，令人精气常流，面目有光。书云∶养性者唾不至远。远则精气俱损，久成肺病，手足重，皮毛粗涩，脊痛咳嗽。故曰∶远唾不如近唾，近唾不如不唾。唾液为醴泉，聚流为华池，散为津液，降为甘露，溉脏润身。宣通百脉，化养万神。肢节毛发，坚固长春。人骨节中有涎，所以转动滑利。中风则涎上潮，咽喉滚响。以药压下，俾归骨节可也。若唾其涎，时间快意，枯人手足，纵活亦为废人。小儿惊风，亦不可唾涎也。风涎急塞，有人喜唾，液干而体枯。遇至人，教以回津之法，久而体复润。盖人身以津液为本，在皮为汗，在心为血，在肾为精，在口为津，伏脾为痰，在眼为泪。曰汗曰血，曰泪曰精，出则皆不可回。唯津唾则独可回，则生意又续矣。津液者，吾身之宝。《金丹诀》曰∶宝聚则为富家翁，宝散则为孤贫客。[卷之九十九\养生余录（上）] 起居广成子曰∶无劳尔形，无摇尔精，乃可以长生。所谓无劳者，非若饱食坐卧，兀然不动，使经络不通，血气凝滞。但不必提重执轻，终日，无致精力疲极则妙矣。庄周曰∶人有畏影恶迹而走，举足愈多，走愈疾，而影不离身，自为尚迟，疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。书云∶勇于敢则杀，勇于不敢则活。盖敢于有为则杀身，不敢有为则活其身也。起居不节，用力过度，则脉络伤。伤阳则衄，伤阴则下。起居不时，饮食不节者，阴受之，而入五脏，填满塞，为飧泄，为肠。疾风虚邪者，阳受之，而入六腑，身热不得卧，上为喘呼。精者，神之本；气者，神之主；形者，气之宅。神太用则歇，精太用则竭，气太劳则绝。甚劳则喘息汗出，损血耗气。[卷之九十九\养生余录（上）] 行立久行伤筋，劳于肝；久立伤骨，损于肾。养生云∶行不疾步，坐不至疲，立不背日。奔走及走马，动其气，逆于膈。未散而又饮水，水搏于气，为上气。行汗勿床悬脚，久则血痹足痛腰疼。真人曰∶夜行常叩齿，杀鬼邪。沈存中《笔谈》∶草间有黄花蜘蛛，名天蛇。遭其螫，仍濡露，则病如癞，通身溃烂。露涉者慎之。书云∶大雾不宜远行，行宜饮少酒，以御雾瘴。昔有早行者三人，一食粥而病，一空肠而死，一饮酒而健。酒能壮气辟雾瘴也。[卷之九十九\养生余录（上）] 坐卧书云∶久坐伤肉，久卧伤气。坐勿背日，卧勿当风。坐卧于坟墓之傍，精神自散。卧出而风吹之，血凝于肤为痹，凝于腠为血汗，为利，凝于足为厥。燃烛而卧，神魂不安。卧宜侧身屈膝，不损心气。觉宜舒足，精神不散。舒卧招邪魅。寝不得言语。五脏如悬磬，不悬不可发声。卧勿以脚悬踏高处，久成肾水损，膝足冷。卧不可戏将笔墨画其面，魂不归伏。卧魇不语，是魂魄外游，为邪所执，宜暗唤，忌以火照，照则神魂不入，乃至死。灯前魇者，本由明出，不忌火，并不宜近唤及急唤，亦恐失神魂也。卧处头边勿安火炉，日久火气头重目赤鼻干，发脑痈疮疖。卧习闭口，气不失，邪不入。若张口久，或用渴失色。又夜卧勿覆头，得长寿。濯足而卧，四肢无冷病。又卧冷当风，使人发喑。醉卧黍穣中，发疮，患大风眉脱。又雷鸣时仰卧星月下，当风醉卧，以人扇之，皆惹风疾。隐居云∶卧处须当防虚隙，烘焙衣衾常损人。饱食即卧，久成气病腰疼，百不消，成积聚。汗出不可露卧及浴，使人身振寒热发疹。坐卧处有隙风，急避之，尤不宜体虚年老之人。有人三代不寿，问彭祖。祖观其寝处，果有一穴当其脑户。令塞之，遂得其寿。盖隙风入耳吹脑，则阳气散。头者，诸阳所聚，以主生也。[卷之九十九\养生余录（上）] 沐浴洗面书云∶频沐者气壅于脑，滞于中，令形瘦体重，久而经络不通畅。常以朔日沐，晦日浴，则吉。沐浴不可同日。饱食沐发，冷水洗头，饮水沐头，热泔洗头，冷水濯足，皆损人。新沐发勿令当风萦髻，勿湿头卧，令人头风眩闷，及生白屑，发秃面黑，齿痛耳聋。女人月事来，不可洗头。或因感疾，终不可治。沐浴渍水而卧，积气在小腹与阴，成肾痹。炊汤经宿，洗体成癣，洗面无光，作甑哇疮。频浴者血凝而气散，体虽泽而气自损。故有痈疽之疾者，气不胜血，神不胜形也。时病新愈，冷水洗浴，损心胞。自汗入水，即成骨痹。昔有名医将入蜀，见负薪者猛汗河浴。医曰∶此人必死。随而救之。其人入店中取大蒜细切面浇之。食之汗出如雨。医曰∶贫下人且知药，况于富贵者乎？遂不入蜀。书云∶盛暑冲热，冷水洗手，尚令五脏干枯，况沐浴乎？远行触热，逢河勿洗面，生乌。《闲览》云∶目疾且忌浴，令人目盲。白彦良壮岁常患赤目。道人曰∶能不浴头，则不病此。彦良记之，七十余更无眼疾。[卷之九十九\养生余录（上）] 栉发真人曰∶栉发去风明目，不死之道也。又曰∶头发梳百度，不可轻以沐。陶隐居云∶饱则沐浴饥则梳，梳多浴少益心目。故道家晨梳常一百二十为数，沐浴或月一度而已。真人曰∶发宜多栉，手宜在面。齿宜数叩，津宜常咽，气以精炼。此五者，所谓子欲不朽修昆仑耳。安乐诗云∶发是血之余，一日一次梳。通血脉，散风湿。《琐碎录》云∶乱发藏卧房壁中久，招不祥。书云∶发落饮食中，食之成瘕。宋明帝宫人腰痛引心，发则气绝。徐文伯曰∶发瘕也。以油灌之，吐物长二尺，头已成蛇。悬柱上，水沥尽，唯余发。唐甄立言为太常时，有人病心腹烦满，弥瘴。诊曰∶误食发而然。令饵雄黄，吐一蛇如拇指，无目，烧之有发气。若头尾全，食人心死。[卷之九十九\养生余录（上）] 大小府书云∶忍尿不便成五淋，膝冷成痹。忍大便成五痔。努小便足膝香港脚。努大便腰痛目涩。或饮食，或走马，或疾步，或为寒热所迫，令胞转脐下痛，胞屈辟不小便，致死。大小二事勿强闭过忍。又忽失度，或涩或泄，皆伤气害生，为祸甚速。刘惟简至干宁军，有人献金花丸以缩小便。药犯砒蜡，服二日小便极少。至霸舟肢体通肿。盖闭关却水道，水溢妄行。不遇卢昶，几为所误。盖水泉不止者，膀胱不藏也。宜服暖剂以摄水，其可强止之耶？《琐碎录》云∶对三光便溺及向西北，并损人年寿。[卷之九十九\养生余录（上）] 衣着书云∶春冰未泮，衣欲下浓上薄。养阳收阴，继世长生。春天不可薄衣，伤寒霍乱，食不消头痛。大汗能易衣，佳。或急洗亦好。湿衣汗衣不可久着，发疮及风疹，二府不利。大汗偏脱衣，得偏风半身不遂。醉酒汗出脱衣靴袜，当风取凉，成香港脚。冬时绵衣毡褥之类，急寒急着，急换急脱。陶隐居云∶绵衣不用顿加添，稍暖又宜时暂脱。《琐碎录》云∶若要安乐，不脱不着，北方语也；若要安乐，烦脱频着，南方语也。[卷之九十九\养生余录（上）] 天时避忌《内经》云∶阳出则出，阳入则入。无扰筋骨，无见雾露。违此一时，形乃困薄。经云∶大寒大热大风大雾，勿冒之。天之邪气，感则伤人五脏；水谷寒热，感则害人六腑；地之湿气，感之害人皮肉筋脉。先贤云∶人以一握元气，岂可与大造化敌？康节有四不出之训。书云∶犯大寒而寒至骨髓，主脑逆头痛齿亦痛。又云∶不远热而热至，则头痛身热，肉痛生矣。真人曰∶在家在外，忽逢大风豪雨、震雷昏雾，皆是诸龙鬼神经过，宜入室烧香静坐以避之，过后不出，吉。不尔杀人。书忌云∶朔不可哭，晦不可歌，招凶。[卷之九十九\养生余录（上）] 四时调摄《内经》云∶春三月，此谓发陈，夜卧早起，生而勿杀。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。又曰∶春伤于风，夏必飧泄。有云∶春夏之交，阴雨卑湿，或引饮过多，令患风湿，自汗体重转侧难，小便不利。作他治，必不效，惟五苓散最佳。《内经》云∶夏三月，此谓蕃秀，夜卧早起，使志无怒，使气得泄。逆之则伤心，秋为疟，奉收者少。陶隐居六∶四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷滑，补肾之剂不可无，食物稍冷休哺啜。书云∶夏之一季，是人脱神之时，心旺肾衰，化为水，至秋而凝，冬始坚。当不问老少皆食暖物，则不患霍乱，腹暖，百病不生。夏冰止可隐映饮食，不可打碎食之，腹冷热相搏成疾。夏以后乃秋分，须慎肥腻饼肿油酥之属。此物与酒浆瓜果极理相妨，所以多疾者为此也。陶隐居云∶冷枕冷床心勿喜，凡枕冷物，大损人目。书云∶夏不用露卧，令皮肤成癣，或作面风。暑月日晒处有石，不可便坐，热生疮，冷成疝。盛热戴汗当风不宜太过。自日中来，勿用冷水沃面，成目疾。伏热者未得饮水，返以冷物迫之杀人。五月六月泽中停水多有鱼鳖，饮成瘕。《内经》曰∶秋三月，此谓容平，早卧早起，使志安宁。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。书云∶秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。又立秋日勿浴，令皮肤粗燥，因生白屑。又八月一日后，微火暖足，勿令下冷。《内经》曰∶冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光。去寒就温，毋泄皮肤。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。书云∶冬时忽大热，勿受之，患时病由此。又曰∶冬伤于寒，春必病温。冬时天地闭气藏，作劳不宜汗出冷背。冬寒虽近火，不可令火气聚，不须于火上烘炙。若炙，手暖则已。不已，损血，令五心热，手足应于心也。大雪中跣足，又不可便以热汤洗，或随饮热酒，足随堕。又触寒来，寒未解，勿便饮汤食热物。四气调神论曰∶夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，与万物浮沉于生长之门。逆其根，则伐其本，壤其真矣。故阴阳四时者，万物之终始，死生之本也。逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。故天真论曰∶有贤人者，逆从阴阳，分别四时，将从古今同于一道，亦可使益寿而有极时也。[卷之九十九\养生余录（上）] 旦暮避忌书云∶早出含煨生姜少许，辟瘴开胃。又旦起空腹，不宜见尸，臭气入鼻，舌上白起口臭。欲见之，宜以少酒饮之。真人曰∶平明欲起时，下床先左脚，一日无灾着，去邪兼避恶。如能七星步，令人寿长乐。清旦常言善事，闻恶事则向所来方三唾之吉。又旦勿嗔怒，暮无大醉，勿远行。经曰∶平旦人气生，日中阳气隆，日西阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。违此三时，形乃困薄。夜行用手掠发，则精邪不敢近。常啄齿，杀鬼邪。又夜卧二足伸屈不并，无梦泄。真人云∶夜梦恶，不须说。旦以水面东之，咒曰∶恶梦着草木，好梦成珠玉，吉。有教入广者曰∶朝不可虚，暮不可实。令候不齐，不独入广也。[卷之九十九\养生余录（上）] 杂忌书云∶忽见光怪变异之物，强抑勿怪，吉。伊芳川宦廨多妖。有报曰∶鬼使扇。曰∶他热故尔。又报曰∶鬼打鼓。曰∶以槌与之。范文正公读书夜坐，有大面之怪近之。范以笔书其面，曰∶汝面非常大，难欺范仲淹。二公不以怪处之，而怪自灭，可为法。脂油点灯，人神不在血光之下。凡刀刃所伤，切勿饮水，令血不止而死。若血不止，急以布蘸热汤之，或冷水浸之，嚼苏叶止血，妙。《琐碎录》云∶萧管挂壁，取之勿便吹，恐有蜈蚣。祖师刘福真赴召，早起见店妇卧地号叫可畏，但见吹火萧在傍，刘知其蜈蚣入腹。刺猪血灌之，吐出蜈蚣而愈。凡古井及深穿中多毒瓦斯，不可辄入。且六月最甚。先下鹅鸭毛试之，若旋转不下，是有毒，便不可入。又云∶山有孔穴，采宝者惟二月九月，余月山闭气交死也。

卷之一百养生余录（下）

[卷之一百\养生余录（下）] 人元之寿饮食有度者得之《黄帝内经》曰∶阴之所生，本在五味；阴之五宫，伤在五味。扁鹊曰∶安身之要，必资于食。不知食宜者，不足以存生。乡党一篇具在，圣人饮食之节为甚详。后之人奔走于名利，而饥饱失宜；沉酣于富贵，而肥甘是务。不顺四时，不知五味，而疾生焉。戒乎此，则人元之寿可得矣。[卷之一百\养生余录（下）] 五味《内经》曰∶谨和五味，骨正筋柔。气血以胜，腠理以密，长有天命。《淮南子》曰∶五味乱口，使口爽伤，病也。陶隐居云∶五味偏多不益人，恐随脏腑成殃咎。五味稍薄，令人神爽。若稍偏多，损伤脏腑。此五行自然之理，初则不觉，久则为患也。酸多伤脾，肉皱而唇揭。故春七十二日省酸增甘，以养脾气。曲直作酸属木，脾主肉属土，木克土也。酸过食损胃气及肌肤筋骨，不益男子，损颜色。不与蛤同食，相背也。有云∶饮少热醋辟胜酒。（黄戬云自幼不食醋，今逾八十九，尤能传神。）又心色亦，宜食酸。小豆犬肉李韭皆酸。咸多可伤心，血凝泣而变色。故冬七十二日省咸增苦，以养心气。润下作咸属水，心主血属火，水克火也。盐过于咸则伤肺，兼损筋力。西北人食不耐咸多寿，东南人食多欲咸少寿。病嗽及水气者，全宜禁之。晋桃源避世之人盐味不通，多寿。后五味通而寿齿损矣。又脾色黄，宜食咸。大豆豕肉粟藿皆咸。甘多伤肾，骨痛而齿落。故季月各十八日省甘增咸，以养肾气。稼穑作甘属土，肾主骨属水，土克水也。又肝色青，宜食甘。粳米牛肉枣葵皆甘。苦多伤肺，皮槁而毛落。故夏七十二日省苦增辛，以养肺气。炎上作苦属火，肺主皮毛属金，火克金也。又肺色白，宜食苦。麦羊肉杏薤皆苦。辛多伤肝，筋急而爪枯。故秋七十二日省辛增酸，以养肝气。从革作辛属金，肝主筋属木，金克木也。胡椒和气，过多损肺金吐血。细椒久食，失明乏气。合口者害人，十月勿食椒，损人心，伤血脉，多忘。除湿温中，益妇人。又肾色黑，宜食辛。黄黍鸡肉桃葱皆辛。[卷之一百\养生余录（下）] 饮食书云∶善养生者，先渴而饮，饮不过多。冬则损气，渴则伤血。先饥而食，食不过饱。饱则伤神，饥则伤胃。饮食务益人者，仍节俭为佳。若过多，觉彭亨短气，便成疾。饮食于露天，飞丝堕其中，食之咽喉生泡。饮食收器中，宜下小而上大。若覆之不密，虫鼠欲盗食而不可得，环器随涎入食。有误食，通身如蝎，针药不疗。饮食以铜器盖之，汗若入内，食者发恶疮肉疽。饮食生冷，北人土浓水深，禀赋坚实，不损脾胃，久居南方宜忌之。土薄水浅，禀赋多虚，不宜脾胃，久居北方者尤宜忌之。切忌空心茶，宜戒卯时酒，申后饭欲减。极饥而食且过饱，多结积聚；渴而饮且过多，必成痰癖。日没后讫，便勿饮酒，不干呕。太宗谓宰相曰∶朕每日所为，必有常节，饮食不过度，行之已久，甚觉有力。老子云∶我命在我不在天，全在人之调摄。卿等亦当加意，毋自轻摄养也。陶隐居云∶何必餐霞服大药，妄意延年等龟鹤。但于饮食嗜欲中，去其甚者将安乐。甚于酒色者多夭寿，甚于浓味者生奇疾。浆水，按《本草》味甘酸微温无毒，调中引气，开胃止渴，强力通络，治霍乱泻利，消宿食，解烦去睡，调理脏腑，治呕哕，白人肌体如缯帛。为人常用，故不齿其功。世之所用熟水，品目甚多。贵如沉香则燥脾，木犀则耗气，蜜则滞胃，麦门冬则体寒。如此之类，皆有所损。紫苏汤令人朝暮饮之，无益也。芳草致豪贵之疾，此有一焉。宋仁宗命翰林院定熟水。奏曰∶紫苏第一，沉香第二，麦门冬第三。以苏能下胸膈浮味。殊不知久则泄人气，令人不觉。《本草》云∶酒，饮之软件神昏，是其有毒也，损益兼行。扁鹊云∶久饮常过，腐肠烂胃，溃髓蒸筋，伤神损寿。有客访周，出美色酒两石。饮八斗，次明起无所苦，酒量惯也。客已死矣。观之，客肠已出。肠已出，非量过而犯扁鹊之戒欤？饮白酒，食牛肉，生虫。酒浆照人无影，不可饮，不可合乳汁饮，令人气结。祭酒白耗者杀人。酒后食辛辣物多，则暖人筋骨。卧黍穣，食猪肉，患大风。凡中药毒，及大毒从酒得者难治。酒性行血脉，流遍身体也。饮酒醉未醒，大渴饮冷水，又茶被酒引入肾脏，为停毒之水，腰脚腿重膀胱冷痛，兼患水肿，消渴挛痹。酒醉当风，以扇扇之成风。又醉酒吐罢，便饮水，作消渴。神仙不禁酒，以能行气壮神，然不过饮也。《本草》茶饮者宜热宜少，不饮尤佳。多食去人脂，令人瘦，下焦虚冷，惟饱食后一二盏不妨。消渴与饥，尤不宜，令人不眠。同韭食，重身。将盐点茶，引贼入家，恐伤肾也。东坡茶说∶烦去腻，世固不可无茶，然暗中损人不少。吾有一法，常自修之。辄以浓茶漱口于食后，烦腻既少，而脾胃自和。凡肉之在齿者，得茶漱涤，乃不觉脱，不烦挑剔也。盖齿性便缘此渐牢，而齿蠹且日去矣。饮多则肺布叶举，气逆上。有阴池流泉，六月行路，勿饮之，发疟。饮宴于圣像之侧，魂魄不安。饮水勿急下咽，久成气病。形寒饮冷则伤肺，上气咳嗽鼻鸣。粥后饮白汤，为淋为停湿。陶隐居云∶食戒欲粗并欲速，宁可少餐相接续；莫教一饱频充肠，损气伤心非尔福。又云∶食炙爆，宜待冷。不然伤血脉，损齿。又云∶食毕漱口数通，齿不龋，口不臭。漱口忌热汤，损牙。食茅屋漏水堕脯肉，成瘕，生恶疮。人汗入肉，食之作疔疮。食诸兽自死肉，生疔疮。六甲日，勿食鳞甲之肉。隐居云∶生冷粘腻筋韧物，自死生牢皆勿食。馒头闭气莫过多，生脍偏招脾胃疾。鲜酱胎卵无油腻，陈臭淹藏尽阴类。老人朝暮更餐之，是借寇兵无以异。（《琐碎录》云∶馒头闭气，羊血汤以开之。包子闭气，好醋以破之。）食物以象牙金银为匙箸，可以试毒。《周礼》云∶乐以消食。盖脾喜音声，夜食则脾不磨，为音响绝也。夏月夜短，尤宜忌之。物之无益而有损者，常人犹不可多食，况病患当避忌者乎？此书所载，凡物之有益而无损者不书，或损益相半者，则书其损而不书益。[卷之一百\养生余录（下）] 果实【生枣】令人热渴气胀，寒热羸瘦者弥不可多，动脏腑，损脾元。与蜜同食，损五脏。软枣令动宿疾，发嗽，与蟹相忌。【梅子】壤齿。【生龙眼】半沸汤内炸过，不动脾。【生荔枝】性热，多食发虚热烦渴，口干衄血。【樱桃】寒热病不可多食，发暗风，伤筋骨，呕吐。小儿多食作热，性热也。【橘柚】多食口爽，不知五味。【杨梅】多食发热损齿及筋。【杏实】多食损筋骨。杏酥生熟吃俱得，半生半熟者杀人。杏仁久服目盲，眉发须落，动宿疾。双仁者杀人，可研细治大伤。【桃实】发丹石毒，损胃，多食有热。食桃仁水浴成淋。桃杏仁花本五出，而六出者必双仁，能杀人者，天常故也。【李子】平发疟疾，多令虚热。白蜜合食，伤人五内。不可临水上啖之，及与雀肉同食。李不可沉水，沉水者毒。仁和鸡子食，内结不消。【梨】寒乳。鹅梨，紫花梨治心热。此外俱不益人，多食寒中，产妇、金疮人勿食，令萎，因其性益齿而损脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，送之朝贵，食者皆死。考之树下有大蛇聚毒于此，不常为妖也。他仿此，宜忌之。）【林擒】多食，热涩气好睡，发冷疾，生疮疖，脉闭不行。子不可食，令人烦。【石榴】多食，损肺及齿。山石榴多食，无益，涩气。【栗子】温，生治腰脚，生则发气，宜晒干蒸炒。食多即气壅，患风水气人不宜食。生栗可与灰中煨令汗出，杀其水气，勿通熟。小儿食生者多难化，熟者多滞气。【柿子】寒，日干者性冷，多食腹痛，生者弥冷。红柿与蟹同食，吐红。饮酒食红柿，心痛，至死，亦易醉，不解酒毒。【fs稗子】性尤冷，与蟹同食，腹痛大泻。【蒲萄酒】过多，昏人眼。架下饮酒，防虫屎伤人。【白果】生引疳，解酒。熟食益人，然不可多，多食腹满。有云满一千个者死。此物二更开花，三更结子，当是阴毒之物。有人艰籴，取白果以为饱食，次日皆死。【菱】芰也，冷脏多利，损阳令阴萎，不益脾，难化，令腹满，姜酒解之。七月食生菱作蛲虫。【茨菰】大寒，动宿疾，冷气，腹胀满。小儿秋食之，脐下痛。孕不可食。吴人常食患香港脚，瘫痪损齿，失颜色。荸荠性与茨菰同。【芡实】生食动风，令气损，脾难消，却益精。幼儿多食，久则侏儒不长。【藕】多食冷中，能去疫气。产后惟此不同生冷忌者，破血故也。【甜瓜】动痼疾，多食阴下温痒生疮，发虚热，破腹，令人，弱脚手无力。少食则可不中暑，多食未有不下泄。夏日多食，深秋下痢难治，损阳故也。患香港脚食此永不除。五月甜瓜沉水杀人。多食发黄胆，动气，解药力。双蒂者杀人。与油饼同食发病。防州太守陈逢浓避暑食瓜，至秋忽腰腿不能举动，遇商助教疗之，更生。【西瓜】甚解暑毒，北人禀浓食惯，南方禀薄不宜，多食动肠胃冷病。【木瓜】温，皮薄微赤黄，香甘酸不涩，向里头尖面方是真，益脾而颇损齿。【甘蔗】多食衄血，烧其渣，烟入目则眼暗。【沙糖】寒，多食心痛。鲫同食成疳，葵同食生流癖，笋同食成瘕，身重不能行。小儿多食损齿，及生蛲虫。【】子不可多食，损齿伤筋。【松子】多食发热毒。【胡桃】平，多食利小便，脱人眉，动风动痰，恶心呕吐。与酒同食过多咯血。五月实未成果核，发痈疖寒热。秋夏果落地，恶虫缘食之，患九漏。生果停留多日，有损处，食之伤人。一切果核双仁者害人。治诸果毒，烧猪骨过为末，水服方寸匕。[卷之一百\养生余录（下）] 米谷【粳米】生者冷，燔者热。生不益脾，过熟则佳。苍耳同食卒心痛，马肉同食发痼疾。【稻米】糯米也，妊娠与杂肉食之，不利其子，生寸白，久食身软缓筋故也。性寒，壅经气，使人四肢不收，昏闷多睡，发风动气，可少食。【秫米】似黍而小，亦可造酒，动风，不可常食。【黍米】发宿疾，久食昏五脏好睡。小儿食，不能行，缓人筋骨，绝血脉。白黍久食，多热，令人烦。赤黍不可合蜜，虽可作糜，不可为饭，粒着难解。五种黍米合葵食之，成痼疾于脏腑中，食之闭气，肺病有宜此。【生米】戏食，久为米瘕，肌疲如劳，缺米则口吐清水。【饴糖】进食健胃，多食则动脾风。【麦】占四时，秋种夏收。西北多霜雪，面无毒；南方少雪，有毒。小麦性壅热，小动风气，食面后觉中毒，以酒咽汉椒三五粒，不为疾。大麦久食宜人，带生则冷，损人。麦久食消肾，不可多。【麦】西川多种，山东河北人正月方种。先患冷气人不宜食。【荞麦】性寒难消，久食动风头眩。和猪肉食八九次，患热风，脱眉须。【粟米】食后勿食杏仁，令人吐泻。【人米】也，发三十六种病，八谷之中最为下，不可同川附子服。【陈廪粟米、米陈者】性皆冷，频食之自利。【绿豆】治病，则皮不可去，去皮食少壅气。【赤小豆】行小便，久食虚人，令人黑瘦枯燥，逐津液，体重。赤白豆合鱼食之。成消渴。赤小豆一名胡豆，合鲤鱼食之肝黄，五年成干消。【黑白黄褐豆、大小豆】作豉极冷，黄卷及酱皆平，多食体重。服大豆末者忌猪肉。炒豆于一岁以上，十岁以下食之即啖猪肉，久当壅气死人。有好食豆腐，中毒不能治，更医至中途，遇作腐人家相争，因问，妻误将莱菔汤置锅中，腐更不成。得其说，以莱菔汤下药而愈。莱菔，萝卜也。酱当是豆为者，令以面麦为者，食之多杀药力。夫子云∶不得其酱不食。欲五脏悦而爱之。此亦安乐之端。【芝麻】炒熟，乘热压出生油，但可点灯，煎炒方谓熟油可食。油发冷疾，滑骨髓，困脾脏，经宿即气动，牙齿脾疾人不宜。陈油饮食，须逐日熬熟。黑芝麻炒食之，不生风疾。风人日食之则步履端正，语言不謇，即胡麻也，又名巨胜子。白芝麻滑肠胃，行风气，通血脉。陈久者发霍乱，久食抽人肌肉。麻仁多食损血脉，痿阳滑精，发女人带疾。[卷之一百\养生余录（下）] 菜蔬【葵】为五菜主，秋种早者，至春作子，名冬葵，其心有毒，伤人，性冷，热食之亦冷热闷甚动风气。葵冻者生食之，动五种瘤饮，甚则吐水。和鲤鱼食之害人。四季勿食生葵，不化，发人一切宿疾，百药忌食之，发狂。犬咬吴葵，一名蜀葵，不可食，钝人志性，被犬咬食之，永不瘥。戌葵并鸟肉食，无颜色。【生葱】食之即啖蜜，下痢。食烧葱啖蜜，壅气死。杂白犬肉食之，九窍出血。患病者多发气上充，五脏闭绝，虚人胃，开骨节。正月食之，发面上游风，大抵功在发汗，多则昏人神。【胡葱】久食伤神损性，多忘损目，发痼疾，胡臭齿人食之愈甚。青鱼合食生虫。【韭】俗呼草钟乳，病患可食，然多食昏神暗目，酒后尤忌，不可与蜜同食。未出土为韭黄，不益人气。花动风，过清明勿食，不利病患，心腹痼冷者加剧。霜韭不可食，动宿饮必吐水。五月食之，损人滋味，乏气力，不可共牛肉食。成热病后十日不可食，发困。葱亦不宜。【薤】肥健人，生食引涕唾，与牛肉食作瘕。四月勿食薤。三冬生食多涕吐。【葫】大蒜也，久食伤肝损目弱阳。煮以合青鱼鲜，发黄。作齑啖，伐命。惟生食不中煮。暑毒烂嚼下咽即愈，仍禁冷水。四月八月食之，伤神损胆，气喘气急，腹内生疮疡肿成疝瘕。多食葫行房，伤肝，面无光。北方人禀浓食惯，病少。【小蒜】不可常食，食而啖生鱼，夺气，阴核疼欲死。三月勿食，伤志。时病瘥后与一切食竟入房，病发必死。【胡荽】荞子也，久食令人多忘，胡臭、口气、齿、香港脚加剧，根发痼疾。【蓼子】是水浸令生芽而食之者，多食令人吐水，损阳少精心痛，寒热损骨，二月食之伤肾。和生鱼食，夺阴气，核子痛欲死。【萱草】一名忘忧，嫩时取为荒，食之动风，令人昏昏然终日如醉，因得其名。【菘】发诸风冷，有热人之不发病，性也冷。【芩】多食动风气，发丹石，与兔肉同食成恶病。【芜青】蔓青也，根不可多食，令人气胀。子作油涂头，能润发。【莱菔】力弱人不宜多食，生者渗人血。【生青菜】时病瘥后食之，手青肿。一切菜五月五日勿食之，发百病。一切菜煮熟食之。凡檐溜滴着者有毒。十月霜萎菜，食者面无光，目涩腰疼心疟，发时足十指爪青萎困。【荠菜】不宜同面食，令人瞀闷发病。凡用甘草皆忌此及海藻。【苋菜】多食动气烦闷，冷中损腹。共蕨及鳖食，生瘕。【菜】不宜久食，令身重多肿，只可一二顿。【芸台菜】患腰脚人多食加剧，损阳气。发口疮、齿痛生虫，胡臭人忌之。【鹿角菜】久食发宿疾，损经络，少颜色。【菠菱菜】北人食之，肉面即平。南人食鱼米，即冷大小肠。久食脚冷腰痛。【菜】多食性滑发痔，引疫气，上有水银故也。七月蜡虫着上，令霍乱，勿食之。【芹菜】生高田者宜人。黑滑地名水芹赤色者，害人性寒，和醋食生损齿。春秋龙带精入芹中，偶食之，手青肚满，痛不可忍。服沙糖三二斤，吐出蜥蜴便愈。【苦】日日食之以益心，蚕妇忌食之。【莴苣】久食，人目昏。白莴苣冷气，人食之腹冷，产后不可食，寒中。共饴食，生虫。苦苣不可与蜜同食。【】多食动气冷气，人食之必破腹。【苜蓿】利大小肠，蜜食下痢，多食瘦人。【蕨】久食脚弱无力。【黄瓜】本名胡瓜，不益人。患香港脚虚肿者，毒水不除。【越瓜】色白，动气发疮脚弱，不益小儿。时病后勿食，与乳酪及空心食，心痛。【青瓜】令人多忘。【冬瓜】多食，阴湿生疮，发黄胆，九月勿食被霜瓜，向冬发血寒热及恶病。初食吐仓竟心下停水，或为翻胃。有冷者食之瘦。瓜能暗人目，尤不宜老人。中其毒，至秋为疟痢。一切瓜苦者有毒。两蒂两鼻者害人。【瓠子】冷气，人食之病甚，大耗食。患香港脚虚肿人食之，毒永不除。【葫芦】多食令吐。【芋】名土芝，有紫有白，冬月食不发病，他月人不可食。【薯预】亦有紫白，颇胜芋。有小而名山药者佳。【】冷气，人少食之。曾有患瘵，自谓无生，是物不忌。邻家除，求食之美，遂多食，竟愈。有病腮痈者数人，予教多食此面愈。【竹笋】多食，动气发冷瘕。【茭笋】滑中，不宜多食。【生姜】九月九日勿食之，伤神损寿。干姜，妊多食，内消。【椿芽】多食神昏。【榆仁】多食，发热心痛。【菌】地生为菌，木生为糯，而木耳为蕈。新蕈有毛者，下无纹者，佼有光者，煮不熟者，欲烂无虫者，煮干照人无影者，春夏有恶虫毒蛇经过者，皆杀人。误食毒菌，往往笑不止而死。惟掘地为坎，投水搅取清者饮之。菌，楮槐榆柳桑五木之耳可食。冬春无毒木习亦不宜多食，如前所云者皆杀人。又赤色仰而不覆者，及生野田中者皆毒，又发冷气风痔，多睡无力。【甘露子】不宜生食，不可多食，生寸白。与鱼同食生翻胃病。【萸】六七月食之伤神气。【茵蒿】多食气满。【莳萝根】曾有食者杀人。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义摄生之要，莫大乎存想。存谓存我之神，想谓想我之身。闭目见自己之收心，见自己之身，不离我身，不伤我神，则存想之渐也。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义天地虚空中皆气，人身虚空中皆气。故呼出浊气，身中之气也；吸入清气，天地之气也。人在气中，如鱼游水中。鱼腹中不得水出入则死，人腹中不得气出入亦死，同其理也。善摄生者，必明于气之故矣。欲修调气之术者，常得早食闭户，安床暖席，枕高二寸许，正身偃卧，冥目握固，两足间相去五寸，两臂与体相去亦各五寸。先谓闭气，以鼻吸入，渐渐腹满，乃闭之，及不可忍，乃从口细细吐出，不可一呼则尽。气定，复如前闭之。始而十息，或二十息，不可忍，渐熟渐多，但能闭至八十息以上，则脏腑胸膈之间皆清气之布护矣。至于纯熟，当其气闭之时，鼻中唯有短息一寸余，所闭之气在中，如火蒸润，肺宫一绕，则身如委蛇，神在外，其快其美，有不可言之状。盖一气流通，表里上下彻达故也。其所闭之气渐消，则恍然复旧。此道以多为功，但能于日夜间得此以两度，久久耳目聪明，精神完固，体健身轻，则百疾消灭。凡调气之初，务要体安气和，无与意争。若不安和，且止，后和乃为之。久而弗倦则善矣。闭气如降龙伏虎，须达其神理，胸膈常宜虚空，不可饱满。若气有结滞，不得宣流，觉之盒饭用吐法以除之，如吹嘘呵嘻噫呼之类是也。不然，泉源壅遏，必至逆流，疮疡中满之患作矣。又苏氏养生诀云∶每夜自三更至五更，以未昧上拥被盘足，面东南叩齿三十六遍，握固冥目，以两手拄腰腹间，闭息，想心为炎火光明洞彻，下入丹田。待腹满气极，则徐出气，不得令耳闻。复以舌抵齿，取华池水满口，低头咽下，送入丹田，用意精猛，令津与气谷谷然有声，径至丹田毕，再根据前为之。凡久闭息，三咽津而止。然后以两手摩热，摩两脚心，则涌泉穴及腰脊两傍即肾堂，皆令热彻。次以两手摩熨眼面耳项，皆尽极热，仍按提鼻梁左右七下，梳头百梳而卧，熟睡至明。或问养生炼气之道。曰∶养生者，节制之常也；炼气，则术也。何以言之？人生元气所禀，各有长短。自有知以来，为贪爱侵剥暴戾蠹蚀，故长者短，短者促，不得尽天年而终。是以圣智之人有养生之论，大要不出少思虑，寡嗜欲，节饮食，慎起居，顺时候，和气体，利关节而已矣。能由是而行，则六气不能致伤，而诸疾不作，可以尽其天界元始之气而以寿终矣。使非有节，安能如是？故曰节制之常。至于炼气之术，亦有至理。大抵造化之妙，阴阳配合，而道化生焉。人之得生，本诸精气，呼吸升降之间，而运动往来无滞。故吸则气升，遂以意引之，注于极上；呼则气降，遂以意引之，注于极下。久之，极上则髓海盈溢，遍达于诸骸；极下则气海充满，透彻于诸脉。此亦造化自然之机发如此。使非阴阳得类配合，虚无之气，虽能升降流转，亦不成化。故曰∶偏阳不生，孤阴不育。又曰∶一阴一阳之谓道，是已。然则气无形质，何以交化？曰∶气以虚通，类同则感。譬之磁石引针，隔关潜达；灯头有烟，火光自趋。天机自然，非由人耳。是道也，自下而上，由上而下，往来运转，如环无端，与天符合。故曰∶观天之道，执天之行，盗天之机，岂非术乎？服食之法何如？曰∶《参同契》《龙虎经》《石函记》皆已言之。盖疏达腠理，坚固体质之义也。虱处头而黑，麝食柏而香，颈处汉而瘿，齿居晋而黄，乃所食气蒸性炼形，故不期而变，此亦至理存也。但伏炼金石，反以戕生矣。雨雪者，云气所化。人之气亦能化液，故闭息伏气，可以不食。龟以吞气而寿，即此。今之医动以补阴滋阴为益气之妙方，不知血必籍气而后生，乃为真血。其水谷药味之所渗入者，终非元气之精也。血必待气而后运。气不能运，血滞脉理，而诸热诸疡之病作矣。故古之养生者只以调气为先，使阳为一身之主摄，而阴自生化，真异乎世医之见矣。（《雅述》）[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义夫存想者，以意御气之道，自内而达外者也。按摩者，开关利气之道，自外而达内者也。故医家行之，以佐宣通，而摄生者贵之，以泄壅滞。凡有行者，当在子后午前之时，平坐东向，以两手大指按拭两目过耳门，使两掌交会于项后，如此三九遍。次存想目中各有紫青绛三色气，如云霞郁浮出面前。再根据前按拭三九遍，复存想面前云气晖晖霍霍，灌入瞳子，咽咽华池之液二十口，乃开目以为常，坐起皆可行之，不必拘时。一年许，耳目便聪明，久为之，彻视数里，聪于绝响也。面上常欲得两手摩拭使热，则气常流行。作时先将两手摩热，然后以掌摩拭面目，高下随形，皆使极匝。如此三五过，却度手于项后及两鬓更互发，如栉头之状，亦数十过，令人面有光泽，皱斑不生，发不白，脉不浮外。久行五年不辍，色如少女，所谓山川行气，常盈不涸，而木石荣润是也。耳欲得数按抑其左右，令人聪彻。鼻亦欲按其左右无数，令人气平。又常以两手按鼻及两目之背，上下按之无数，闭气为之，气通则上吐而复始，亦三九遍。能恒为之，鼻闻百步，眼乃洞观。《黄庭经》曰∶天中之岳精谨修，灵宅既清玉帝游，通利通路无终休，此之谓也。凡人小有不快，即须按摩按捺，令百节用力，泄其邪气。凡人无问无事有事，须日要一度，令人自首至足，但系关节处，用手按擦各数十次，谓之大度关，先百会穴，次头四周，次两眉外，次目，次鼻准，次两耳孔及耳后，皆按之。次风池，次项左右，皆揉之。次两肩胛，次臂骨缝，次腕，次手十指，皆捻之。次脊背，或按之，或槌震之。次腰及肾堂，皆搓之。次胸乳，次腹，皆揉之无数。次股捶之。次两膝，次小腿，次足踝，次十指，次足心，皆两手捻之。若常能行此，则风气时去，不住腠理，是谓泄风。又常向肾堂及两足心，临卧时令童子用手搓摩，各以热透表里为度。摩肾堂热，则肾气透而易于生精；摩足心热，则涌泉穴透而血不下滞。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义庄子曰∶吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之士、养形之人，彭祖寿考者之所好也。由是论之，导引之术，传自上世，其来久矣。故曰彭祖之所好。其来自修养家、医家所谈，无虑数百。今取其要约切当者十六条，参之诸论，大概备矣。凡行导引法，常以夜半及平旦将起之时为之。此时气清腹虚，行之益人。先闭目握固，冥心静坐，叩齿三十六通。即以两手抱项，左右宛转二十四。（此可以去肾胁积聚风邪。）复以两手相叉，虚空托天，抑手按项二十四。（此可以除胸膈间邪气。）复以两手心掩两耳，却以第二指压第三指，弹击脑后二十四。（此可除风池邪气。）复以两手相促，按左膝左捩身，接右膝右捩身二十四。（此可以去肝家风邪。）复以左手一向前一向后，如挽五石弓状二十四。（此可以去肾腋积邪。）复大坐，展两手纽项，左右反顾肩膊二十四。（此可以去脾家积邪。）复两手握固，并拄两肋，摆撼两肩二十四。（此可以去腰肋间风邪。）复以两手大捶臂及膊，反捶背上连腰股各二十四。（此可以去四肢胸臆之邪。）复大坐斜身偏倚，两手齐向上如托天状二十四。（此可以去肺间积聚之邪。）复大坐伸脚，以两手向前，低头攀脚二十次，却钩所伸脚屈在膝上，按摩之二十四。（此可以去心胞络邪气。）复以两手据地，缩身曲脊向上十三举。（此可以去心肝积邪。）复起立据床拔身，向背后视左右二十四。（此可以去肾间风热邪。复起立徐行，两手握固，左足前蹈，左手摆向前，右手摆向后；右足前蹈，右手摆向前，左手摆向后二十四。（此可以去两肩俞之邪。）复以手向背上相捉，低身徐徐宛转二十四。（此可以去两胁之邪。）复以足相纽而行，前进十数步，后退十数步。复高坐伸腿，将两足纽向内，复纽向外，各二十四。（以上二条可以去两膝及两足间风邪。）行此十六节讫，复端坐闭月，握固冥心，以舌拄上，搅取津液满口，漱三十六次，作谷谷声咽之。复闭气，想丹田火自下而上，遍烧身体，内外蒸热乃止。按老子导引二十四势，婆罗门导引十二势，赤松子导引法十八势，钟离导引法十八势，胡见素五脏导引法十二势，在诸法中颇为妙解。然撮其切要，不过于此。学人能日行一二遍，久久体健身轻，百邪皆除，走及奔马，不复疲之矣。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义脏腑内景，各有区别。达以行术，养生之要。参稽古论，述此明征。凡人咽喉二窍，同出一脘，异涂施化。喉在前，主出纳；咽在后，主吞咽。喉系坚空，连接肺管，为气息之路。呼吸出入，下通心肝之窍，以激诸脉，行气之巨海也。咽系柔空，下接胃本，为饮食之路。水食同下，并归胃中，乃水谷之海也。二道并行，各不相犯。盖饮食必历气口而下。气口有形，谓之会厌。当饮食方咽，会厌则垂，厥口乃闭。故水谷下咽，了不犯喉。言语呼吸，则会厌开张。当食言语，则水谷乘气送入喉脘，遂戕刺而咳矣。喉之下为肺，两叶白莹，谓为华盖。以覆诸脏，虚如蜂窠，下无透窍，故吸之则满，呼之则虚。一呼一吸，消息自然，无有穷已，乃清浊之交运，人身之橐也。肺之下为心。心有系络，上属于肺。肺受清气，下乃灌注。外有胞络，裹赤黄脂。其象尖长圆扁，其色黑青赤黄。其中窍数，多寡各异，迥不相同。上通于舌，下无透窍，惟旁有系，一脉下连于肾而注气焉。心之下有膈膜，与脊胁周回相着，遮蔽浊气，使不得上熏心肺，所谓膻中也。膈膜之下有肝。肝有独叶者，有二三叶者。其系亦上络心肺，为血之海。上通于目，下亦无窍。肝短叶下有胆。胆有汁，藏而不泄。此喉之一窍，施气运化，蒸熏流行，以成脉络者如此。咽至胃长一尺六寸，通谓之咽门。咽下有膈膜，膈膜之下有胃，盛受饮食而腐熟之。其右有脾，与胃同膜而附其上。其色如马肝赤紫，其形如刀镰。闻声则动，动则磨胃，食乃消化。胃之下，左有小肠，后附脊膂，左环回周叠积。其注于回肠者，外附脐上，共盘十六曲。右有大肠，即回肠，当脐左环，回周叠积而下，亦盘十六曲。广肠附脊，以受回肠，左环叠积下辟，乃出滓秽之路。广肠左侧为膀胱，乃津液之府。五味入胃，其液上升，化为血，以成骨髓。津液之余，流入下部，得血海之气施行，小肠渗出，膀胱渗入，而溲便注泄矣。凡胃中腐熟水谷，其精气自胃之上口，曰贲门，传于肺，肺播于诸脉。其渣秽自胃之下口，曰幽门，传于小肠。至小肠下口阑门，泌别其汁，清者渗出小肠，而渗入膀胱。滓秽之浊，则转入大肠。膀胱赤白莹净，外无所入之窍，全假气化施行。气不能行，则膈不通而为病矣。三焦有名无形，主持诸气，以像三才。故呼吸升降，水谷往来，皆从此通达。上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈而布胸中，走腋，循太阴之分而行，传胃中谷味之精气于肺，肺播于诸脏。中焦在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，泌槽粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此。故独得行于经隧，命曰营气。下焦如渎，其气起于胃下脘，别回肠，注于膀胱，主出而不纳。此脾胃大小肠三焦乃咽之一窍，资生血气，转化槽粕而入出如此。肾有二，精所舍也。生于脊膂十四椎下两旁各一寸五分，形似豇豆，相并而曲附于脊，外有黄脂包裹，里白外黑，各有带二条。上条系于心，下条过屏翳穴后趋脊骨，下有大骨，任脊骨之端，如半寸许。中有两穴，是肾带经过处。上行夹脊至脑中，□□髓海。五脏之真，惟肾为根。上下有窍，谷味之液，化而为精，人乃久生。肾虚精绝，其生乃灭。凡人肾虚，水不足也，补以燥药，以火炼水，其精乃灼。摄生者观于肾之神理，则夭寿之消息亦思过半矣。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义人知饮食所以养生，不知饮食失调，亦所以害生。故能消息，使适其宜，是以贤悟未病。凡人饮食，无论四时，常欲温暖。夏月伏阴在内，暖食尤宜。不欲苦饱，饱则筋脉横解，肠为痔。因而大饮，则气暴，逆养生之道。不欲食后便卧，及于终日稳坐，皆能凝结气血，久则损寿。食后常以手摩腹数百遍，仰面呵气数百口，越趄缓行数百步，谓之消食。食后便卧，令人患肺气头风中痞病，盖荣卫不通，气血凝滞故尔。故食讫当行步踌躇，有所修为佳。语曰∶流水不腐，户枢不蠹，以其动然也。食饱不得速步，走马登高涉险，气满而激，致伤脏腑。不欲夜食。脾好音声，闻声即动而磨食。日入之后，万响都绝，脾乃不磨，食之即不易消。不消即损胃，损胃即不受谷气，气不受则多吐，多吐则转为反胃之疾矣。食欲少而数，不欲顿而多；常欲令饱中饥，饥中饱为善尔。食热物后不宜再食冷物，食冷物后不宜再食热物。冷热相激，必患牙齿。瓜果不时，禽兽自死，及生煎火之肉，与夫多腻难消粉粥冷淘之物，皆能生痰，生疮疡，生瘕癖，并不宜食。五味入口，不宜偏多。多则随其脏腑，各有所损。故咸多伤心，甘多伤肾，辛多伤肝，苦多伤肺，酸多伤脾。《内经》曰∶多食咸则脉凝涩而变色，多食苦则皮槁毛拔，多食辛则筋急而爪枯，多食酸则肉皱而唇揭，多食甘则骨肉痛而发落，偏之为害如此。故上者澹泊，其次中和，饮食之大节也。酒，饮少则益人，过多则损人，气畅而止可也。饮少则能引滞气，导药力，润肌肤，益颜色，通荣卫，辟秽恶，过多而醉，则肝浮横，诸脉波激，由之败肾毁筋腐骨消胃，久之神散魄冥，不能饮食，独与酒宜，去死无日矣。饱食之后，尤宜忌之。饮觉过多，吐之为妙。饮酒后不可饮冷水冷茶，被酒引入肾中，停为冷毒，多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，水肿消渴，挛之疾作矣。酒后勿当风坐卧，袒肉操扇。此时毛孔尽开，风邪易入，感之令人四肢不遂。不欲饥而食，食不可过饱；不欲渴而饮，饮不可过多。食过则结积，饮过多则成痰癖。故曰∶大渴不大饮，大饥不大食。恐血气失常，卒然不救也。荒年饿莩饱食即死可验也。嗟乎！善养生者养内，不善养生者养外。养内者安恬脏腑，调顺血脉，以一身之气流行冲和，百病不作。养外者恣口腹之欲，极滋味之美，恶饮食之药，虽肌体充腴，容色悦怿，而酷烈之气内蚀脏腑，形神虚矣，安能保合太和，以臻遐龄？庄子曰∶人之可畏者，衽席饮食之间，而不知为之戒，过也。其此之谓乎？[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义《左传》曰∶土浓水深，居之不疾。《淮南子》曰∶坚土人刚，弱土人肥，垢土人大，沙土人细，息土人美，耗土人丑。山气多男，泽气多女；风气多聋，林气多癃，木气多伛，湿气多肿，石气多力，阴气多瘿，暑气多夭，寒气多寿，谷气多痹，丘气多狂，野气多仁，陵气多贫。轻土人利，重土人迟。清水音小，浊水音大。湍水人轻，迟水人重，中土多圣。《素问·五常政大篇》曰∶天不足西北，左寒而右凉；地不满东南，右热而左温，其故何也？岐伯曰∶东南方，阳也，其精降于下；西北方，阴也，其精奉于上。是以地有高下，气有温凉。高者气寒，下者气热。帝曰∶其夭寿何如？岐伯曰∶阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。帝曰∶一州之气，生化寿夭不同，其故何也？岐伯曰∶高下之理，地势使然也。崇高则阴气治之，污下则阳气治之。高者其气寿，下者其气夭。由是观之，人之寿夭美恶，由于水土之气如此。善养生者择地而居，此为至要。或曰∶古者巢居穴处，而人多寿，何也？曰∶古人淳朴，寡于嗜欲，此实寿本。况巢居则高迥而多寒，穴则固密而无风湿之患，岂不得寿？今之居处当何如？曰∶由水深土浓，阴精所奉之说观之，居处高耸，于生乃宜。曰∶生之所寓，人有定区。高山峻土，恶乎能举？曰∶有山阜则就山阜，临漫则起楼台，庶乎日袭阴气，而不为阳泄矣。古之仙人好楼居，得非以是乎哉？虽然，坐卧之处，必须固密。若值细隙之风毒，中人尤甚，久之成半身不遂，或角弓反张，或言语謇涩。盖身既中风，鬼邪易入，众病总集，遂致夭其天年耳。是故洼下之地不可处，慎其湿也；疏漏之地不可处，慎其风也；久闲之室不可处，慎其土气之恶也；幽冥之处不可处，慎其阴风雨之毒也。四者皆能病患，养生之士，尤宜避之也。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义天地氤氲，万物化醇。男女媾精，万物化生。此造化之源，性命之根本也。故人之大欲，亦莫切于此。嗜而不知禁，则侵克年龄，蚕食精魄，喑然弗觉，而元神真气去矣，岂不可哀？惟知道之士，禁其嗜纵，不至杜绝。虽美色在前，不过悦目畅志而已，决不肯恣其情欲，以伐性命。或问抱朴子曰∶伤生者岂非色欲之间乎？抱朴子曰∶然，长生之要，其在房中。上士知之，可以延年却病，其次不以自伐，下愚纵欲损寿而。是以古人于此，恒恒有节度。二十以前二日复，二十以后三日复，三十以后十日复，四十以后月复，五十以后三月复，六十以后七月复，又六十闭户。故时加撙节，保惜真元，以为一身之主命。不然，虽勤于吐纳导引服饵之术，而根本不固，亦终无益。《内经》曰∶能知七损八益，（七者女子之血，八者男子之精。）则血气精气二者可调。不知用此，则早衰之节也。故年四十而阴气自半也，起居衰矣。年五十体重，耳目不聪明矣。年六十阴痿，气大衰，九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣。故曰∶知之则强，不知则老。智者有余，（自性而先行，故有余。）愚者不足，（察行而后学，故不足。）有余则耳目聪明，身体轻强。老者益壮，壮者益治。盖谓男精女血，若能使之有余，则形气不衰，而寿命可保矣。不然，窍漏无度，中干以死，非精离人，人自离精也，可不戒哉？养生之士，忌其人者有九∶或年高硕，或唇薄鼻大，或齿疏发黄，或痼疾，或情性不和，或有苗强硬，或声雄，或肉涩肢体不膏，或性悍妒忌，皆能损人，并不宜犯之。忌其时者十有一∶醉酒、饱食、远行疲乏、喜怒未定、女人月潮、冲冒寒暑、疾患未平、大小便讫、新沐浴后、犯毕出行、无情强为，皆能使人神气昏愦，心力不足，四体虚羸，肾脏怯弱，六情不均，万病乃作，特宜慎之。至于天地晦冥，日月薄蚀，疾风甚雨，雷电震怒，此阴阳大变，六气失时之常，犯之不惟致疾，且亵污神明。倘成子女，形必不周，虽生而不育矣。嗟乎！帏箔之情，易绾而难断，不可不以智能决也。佛书曰∶诸苦所因，贪欲为本。贪欲不灭，苦亦不灭。苦不灭则生灭矣。养生者恶可不以智能决哉？[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义凡人呼吸出入，皆天地之气。故风寒暑湿之暴戾，偶一中人，人不胜天，则留而为病。故随时加摄，使阴阳中度，是谓先几防于未病。春月，阳气闭藏于冬者渐发于外，故宜发散，以畅阳气。《内经》云∶春三月，此谓发陈。天地俱生，万物以荣。夜卧早起，广步于庭。披发缓形，以使志生。生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变。故人当二月一来，摘取东引桃枝并叶各一握，水三升煎取二升，以来早朝空心服之，即吐，却心膈痰饮宿热，则不为害。春深，稍宜和平将息，绵衣晚脱，不可令背寒，寒即伤肺，鼻塞咳嗽。但觉热则去之，觉冷即加之。加减俱要早起之时，若于食后日中，恐致感冒风寒。春不可衣薄，令人伤寒霍乱，消渴头痛。春冻未泮，衣欲下浓而上薄。夏月人身阳气发引，伏阴在内，是人脱精神之时。特忌下利，以泄阴气。《内经》云∶夏三月，此谓蕃秀。天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日。使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为疟。故人常宜晏居静坐，节减嗜欲，调和心志。此时心王力衰，其真精化为水，至秋乃凝，尤须保啬，以固阴气。常食热物，使腹中温暖。生瓜果茄、冰水冷淘、粉粥蜂蜜，尤不可食。食多秋时必患痢疟。勿以冷水沐浴洗手面淋，皆使人得虚热，眼暗筋厥逆，霍乱转筋，阴黄之疾。勿当风卧，勿睡中使人挥扇。汗体毛孔开展，风邪易入。犯之使人患风痹不仁，手足不遂，言语謇涩之疾。年壮虽不即为害，亦种病根。气衰之人，如桴鼓应声矣。醉中尤宜忌之。秋月当时，阳气收敛。不为吐及发汗，犯之令人脏腑消烁。《内经》云∶秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴。使志安宁，以缓秋刑。收敛神气，使秋气平。无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄。若能知夏时多食冷物及生瓜果稍多，即宜以童子小便二升，并大腹槟榔五颗细切，煎取八合，下生姜汁一合，和腊雪三分，早为空心分为二服，泻二三行。夏月所食冷物及膀胱宿水，悉为驱逐而出，即不为患。此药是乘气汤，虽老年之人亦宜服之。泻后两三日，以薤白粥加羊肾，空心服之，胜服补药。冬月天地闭塞，血气藏，伏阳在内，心膈心热，但忌发汗，以泄阳气。《内经》曰∶冬三月，谓之闭藏。水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光。使志若伏若匿，若有私意，若己有得。去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥。故人当时服浸酒之药，以迎阳气。虽然，亦不可过爱。绵衣当脱着，使渐渐加浓，虽大寒不得向火烘炙，损人目精。且手足能引火气入心，使人心脏燥热。小衣亦不宜大炙极暖。冬月天寒，阳气在内，已自郁热，若更加之炙衣重裘，近火醉酒，即阳气太甚。若遇春寒闭塞之久，不即发散，至春夏之交，阴气既入，不能摄阳气，必致有时行热疾，甚者狂走妄语，切宜忌之。故寒热适中，此为至要。凡冬不欲极温，夏不欲极凉；不欲卧星下，不欲眠中操扇。大寒大热大风大雨，皆不欲冒之。秋冬温足冻脑，春夏脑足俱冻。故曰∶天有四时五行，以生寒暑燥湿风；人有五脏五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形；暴怒伤阴，暴喜伤阳。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。此之谓也。[卷之一百\养生余录（下）] 摄生要义夫养生者，卧起有四时早晚，饮食有至和之常。制利关节，有导引之方；流行荣卫，有吐纳之术。忍喜怒，以养阴阳之气；节嗜欲，以固真元之精。保形延命，可谓备矣。使禁忌之理，知有未周，虽云小节之常，亦有大道之要。故食有侵性，不可不慎者。古语云∶一日之忌，暮无饱食；一月之忌，暮无大醉；一岁之忌，暮无远行；终身之忌，暮常护气。盖谓暮乃偃息之时，人若饱食，则腹中空虚之地少，而气之居内以养形者寡，癖瘕壅滞之患作矣，故暮当忌饱食。谓之一日，盖日日慎之也。酒毒酷悍，饮之大醉，则毒瓦斯必坏正气。况暮醉而卧，气溢形止，肠外由之腐烂，经络以之措解。一时不觉，久乃成疾。虽少壮之人，不可使一月之内有此一醉也，况中年以往之人乎？暮而远行，不惟有外触之虞，山川岚雾之气，冒之亦能损人真气，故皆宜忌之。以上三者不行，则真气常保无失，是终身能获真气矣。又久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉。大抵人之形气，时动时静，其机运而不滞。久于动静，未免有伤也。睡不厌，觉不厌舒。者，曲膝蜷股以左右肋侧卧，修养家所谓狮子眠是也。如此则气海深满，丹田常暖，肾水易生，益人弘多。舒体而卧，则气直而寡蓄，神散而不潜，故卧惟觉时可舒体耳。凡人觉大小便即行，勿忍之。忍小便则膝冷成痹，忍大便则成气痔。小便勿努，努则令人两膝冷痛。大便勿努，努则令人腰痛目昏，气逆急故也，并宜任其自然。凡人大劳则力乏绝，大饥则脏腑脉络有竭，大饱则腠理气溢，大渴则经脉蹶乱，大醉则精神散乱，大热则阴气解脱，大寒则血脉凝结，并能致疾。凡心有爱，不用深爱；凡心有憎，不用深憎。凡喜至而心不荡，凡怒过而情不留，并能养神益寿。学道之功至此，乃至人对景忘情之妙，圣人养心定性之学，修养之术不足以尽之。凡夜非调气之时，常习闭口而睡为佳。口开则失真气，且邪从口入，使牙齿为出入之气所触，后必病齿。凡睡而张口者，牙齿无不早落，可以验之。湿衣及汗衣且不可久着，能伤人心肺之系，及发疮疡。十步直墙下，勿得顺卧，风峻利，能令人发颠及体重。凡大汗及新浴出，勿赤体。勿即脱衣当风。风入腠理，则成半身不遂。夜卧当耳处，勿令有孔隙，令人风吹耳聋。头项亦如之。夜卧勿覆其头，得长寿，以常有天地之清气入腹中也。古之善撮生者，居常少思虑，忍嗜欲，平喜怒，寡忧乐，澹好恶。世之美丽贵重物事，举不足以入其心。由是志意舒畅，形体安和，血气顺利，度百岁而后去矣。寇氏曰∶人之未闻道者，放逸其心，迷于生乐，以精神徇智巧，以忧畏徇得失，以劳苦徇礼节，以身世徇财利。四徇不置，心为之疾矣。极力劳形，躁暴气逆，当风纵酒，食嗜辛咸，肝为之病矣。饮食生冷，温凉失度，久坐久卧，太饱太饥，脾为之疾矣。呼叫过常，辩争陪答，冒犯寒暄，恣食咸苦，肺为之病矣。久坐湿地，强力入房，纵欲劳形，三田漏溢，肾为之病矣。五病既作，故未老而羸，未羸而病。病至则重，重则必毙。呜呼！是皆弗思妄行而自取之也。卫生之士能慎此五者，可以终身无苦矣。经曰∶不治已病治未病，其此之谓欤！[卷之一百\养生余录（下）] 服饵《太上玄真诀》服日月法∶东卿司命君曰∶先师王君，昔见授太上明堂玄真上经，清斋休粮，存日月在口中，昼存日，夜存月，令大如环，日赤色，有紫光九芒，月黄色，有白光十芒，存咽，服光芒之液，常密行之无数。若不修存时，日月住面明堂中，日居左，月居右，二景与日童气合通也。此道所以摄运生精，理鬼神，六丁奉侍，天兵卫护。此上真道也，大都口诀止如此。服日月之精华者，欲得常食竹笋者，日华之胎也，一名大明。又欲常食鸟脯者，月胎之羽鸟也，一名月鹭。欲服日月，当食此物，气感运之。太虚真人曰∶鸿者，羽族之总名也。其鹄雁鹅鸥，皆曰鸿鹭也。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵服日气法∶以平旦采日华，以夜半存之，去面前九寸，令万景照我泥丸，下及五脏，洞彻一形，引气入口，光色蔚明，良久乃毕，则常得长生矣。又法，夜半生气时，若鸡鸣时，正卧闭目。从左目中出日，右目中出月，并径九寸，在两耳之上。两耳之上，名为六合高窗也。令日月使照一身，内彻泥丸，下照五脏。肠胃之中，皆觉见了，洞彻内外，令一身与日月光合，良久毕，叩齿九通，咽液九过，乃微祝曰∶太山玄一，九皇吐精。三五七遍，洞观幽冥。日月垂光，下彻神庭。使照六合，太乙黄宁。帝君命简，金书不倾。五老奉符，天地试同。使我不死，以致真灵。却过万邪，祸害灭中。上朝天皇，返老还婴。太上有制，百神敬听。毕，乃开明，为日月练根三元技魂，以制御用神，辟诸鬼气之来侵，使长生不死，多存之矣。又法∶又存左目为日，右目为月，共合神夜之中，却上入于明堂，死生黄英之体，下流口中，九咽以哺太乙，常以生气时存之，毕，微祝曰∶日月上精，黄水月华。太乙来饮，神光高罗。使我长生，天地同柯。五日以行之，口中舌上为神庭，存日月既毕，因动舌，觉有黄泉如紫金色，从舌上出流，却入明堂，为黄英之醴也。存思之时，常闭目施念。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵吞日精者，用日出卯时，坐西面看东，想日如车轮形，象而吞之，七十二口，亦如河车掏起，昂头搬运，入项后为枕，枕之如小乘人有圆光也。每日吞之七十二口毕，方吞月华龙虎大丹。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵吞月华者，须是过上弦八日晚后，背日向月坐，想月华入于口，八十一咽，至二十三日下弦即罢之。至后月八日，根据前法吞之。龙虎大丹喻月精丸。月初出时、月中时、月入时，向月正立不一八通，仰头喻月精，八咽之，令阴气长归，人喻之阴精益成，子道，通吸月光精归，人至四十九以上还生子，断绪者即有子。久行不已，即成仙矣。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵存五星当按八素，以五星为始，存以生气，时若不王星先出者，故宜不先存五星也。至于视星入室任意，唯以勤感为上耳。亦不必须都见星，然后速通也，视之益审耳。清宁君告存想要法，当觉目观五星于方面，并乘芒而下行，俄然后根据五星而存主星。但吞咽一芒毕，又当镇星，又存镇星良久，总五星各一芒，使俱入口而咽之，如镇星，星过数也。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵范幼仲恒服三气。三气之法，存青气、白气、赤气，各如绵，从东方日下，来入口中，挹之九十过，自饱便止。为之十年，身中自有三色气，遂得神仙。此高元君太素内景法，旦旦为之，临日施行，视日益佳。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵木芝者，松柄脂沦入地，千岁化为茯苓，万岁其上生小木，名曰木威喜芝。夜视有光，持之甚滑，烧之不燃，带之辟兵。以带鸡而杂以他鸡十二头共笼之，去之十二步，射十二箭，他鸡皆伤，带威喜芝终不伤也。从生门上采之，于六甲阴干之百日，末服方寸匕，日三服，尽一枚则三千岁。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵神仙饵松实丹，七月取松实，过时即落，难采。去木皮，捣如膏，每服如鸡子大，日三服。如服及百日，身轻。三百日，日行五百里，绝谷。久服升仙。渴即饮水，亦可以炼了松脂同服之。七月七日采松子，过时即落，不得治。服方寸匕，日三四服。一云服三合，百日身轻，三百日日行五百里，绝谷。久服升仙。渴饮水，亦可和脂服之。若丸如梧桐子大，服十丸。[卷之一百\养生余录（下）] 服饵松脂以真定者为良。细布袋，或以清水百沸汤煮，浮水面者，以新fs篱掠取投新水中。久煮不出者皆弃不用，入生白茯苓末不制，但刮去皮，捣罗为细末拌匀，每旦服三钱匕，着口中，用少熟水撩漱，更以脂点如常法揩牙，揩毕用少熟水咽之。仍濯漱如常法，大能牢牙驻颜乌髭也。百炼松脂下筛以蜜，和内桶中，勿令通风。日服如博棋一枚，博棋长二寸，方一寸，日三服，渐渐月别。服一斤不饥延年。亦可醇酒和白蜜如饧，日服一二两至半斤。凡取松脂，老松皮自有聚脂者，最第一。其根下有伤折处，不见日月，得之名曰阴脂，弥良。惟衡山东行五百里，大松皆三四十围，乃多脂。又法∶五月刻大松阳面，使向下，二十四株，株可得半升。亦煮老节根处，有脂得用。《仙经》云∶常以三月入衡山之阴，取不见日月松脂，炼而饵之。即不多，而自来服之，百日耐寒暑，二百日五脏益补。服之五年，即见西王母。《仙经》又云∶诸石所生三百六十五山，其可食者满谷，阴怀土中松脂耳。其谷正从衡山岭直东四百八十里，当横捷正在横岭东北。行过其南，入谷五十里，穷穴，有石城曰鹤。其方有大石四十余丈，秋如白松，松下二丈有xiao穴。东入山，有丹石砂可食。其南方阴中有大松，大三十余围，有三十余株，不见日月，皆可取服之。服松脂法，欲绝谷服三两，饥腹更服，取饱而止，可至一斤。不绝谷者服食一两，常先食，须药力尽乃余食，错者即食不安而吐也。久服延年百病除。又方∶松脂十斤。松实三斤、柏实三斤、菊花五斤，四味下筛蜜和服之。如桐子大，三十丸，分为三服，一百日以上，不复饥，服之一年，百岁如三十四十者，久服不死。又方∶以夏至日取松脂，日食一升，无食他物，饮水自欲。令人长服，可以终身。河南汝室山取阴处断之，置器冲蒸之，膏自流出，炼出去苦气，白蜜相和食，日一升，二月后服如弹丸，渴饮水，令人不老，取无时。又方∶松脂五斤、羊脂三斤，上二味先炼松脂令消，纳羊脂，日服博棋一枚，不饥，久服神仙。又方∶白松脂七斤、三遍炼白蜡五斤、白蜜三斤、茯苓粉三斤，上三味合蒸一石斗顷，服如梧桐子大十丸，饥腹取日一丸，不得食一切物，得饮酒一过一合斋戒咀五香，以水煮一沸去滓，以药投沸中。欲致神女者，取茅根，治取汁以和之，蒸服之，神女至矣。