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滿清入關，第三位皇帝即愛新覺羅·胤禛。康熙老兒的第四子，1722 ～1735年在位，年號雍正。康熙卒後，得隆科多、年羹堯之助，取得帝位。即位後，兇殘暴唳的雍正即藉故殺掉年羹堯，幽禁隆科多，並用高壓手段對付與之爭位諸弟：胤禵被幽禁，胤禩、胤禟被削籍。並且前朝大臣多受打壓，連康熙親信亦多遭貶斥。對大漢民族的知識份子，屢興文字獄，殘酷刑罰漢族知識份子。龔自珍《詠史》詩句有云：“避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。”多行不善必自斃，雍正小兒僅在位十三年便暴毙捐館，連個死因至今也弄不明白。
在短短的雍正朝時期，有位舉子與不才發生了緣分：不才在上海朵雲軒第37屆藝術品拍賣會（2009年4月30日）上拍得了一軸雍正十年（1732）舉人錢大年的《松陰讀易》山水小軸。
錢大年江南通州（今江蘇南通）人，字松苓。他中舉人不知是否出過仕？只因他有次渡海遇到風暴，舟船被截為兩段，大年因棲於後段而得救，他因號半舟。《中國美術家人名辭典》稱大年“山水筆意軒爽輕快，學兼天文”。另外，《國（清）朝畫征續錄》也是這樣稱謂大年的。
大年此幅《松陰讀易》是設色絹本 ，57X24cm的直幅小軸。裝池簽條下方有一張“朵雲軒古玩有限公司”的收藏標簽貼著，注明收藏編號為39946。“讀易”是指讀的《易經》，“四書五經”之一（四書：《大學》《中庸》《論語》《孟子》，五經：《詩經》《書經》《禮經》《易經》《春秋》）。《易經》相傳系周人所作，故亦稱“周易”(一說周密、周遍、周流之義)，由卦、爻兩種符號和卦辭（說明卦的）、爻辭（說明爻的）兩種文字構成，都是為占卦用的。共六十四卦和三百八十四爻。在玄學下，透露出一些上古社會的情況，保存了古人片斷的思想認識資料。其中提出的陰陽概念和“無平不陂，無往不復”的觀點，含有樸素辨證法思想。後世對《易經》多所發揮，在中國思想史上有深遠影響。舊傳伏羲畫卦，文王作辭，說法不一。其萌芽期可能早在殷周之際。
圖上的“讀易”人端坐在臨水吊角的木屋中，木屋勾勒填色，很是古樸，非達官貴人在“讀易”，大致是位隱於林泉的書生？木屋被一棵巨松遮著，故曰“松陰讀易”。松樹雙勾枝幹，填色赭石，蒼勁挺拔，百折不屈。與松樹相伴的，是山林雜木，枝葉或橫寫，或碎點，或水墨，或橙紅，寫意出秋天清蕭清曠的意味。坡石山巒水墨加雜著淡赭石披麻皴擦 ，濃墨碎點，敷色青綠，三綠的濃重寫意出青綠山水的風韻。水面則波瀾不動，似明鏡止水，表現出秋水的明碧清淨。畫家用筆乾淨利落，無輕浮之感，用墨施色富於變化而不雜亂。筆致或尖筆或禿鋒，或幹筆皴擦，或用濕潤的披麻皴，筆勢瀟灑秀潤，墨色透明而凝重，非常恰到地表現出了超脫、空靈的境界。畫題在右上方的空白處，曰：“松陰讀易。仿大癡法，錢大年。”鈐印“錢囗大年”白文。“大癡”是元朝著名山水畫家黃公望的號，黃大癡山水宗法董源、巨然，並能領略自然之勝，隨筆而成，自成一家，對後世山水畫影響很大，後人把他與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為“元四家”。
錢大年生卒年不詳，據他中雍正十年（1732）舉人大致推算，他應該是生於滿清康熙（1661-1721）皇朝時代，卒年在乾隆（1736-1796）禦帝老兒時期。
除了錢大年的這軸山水，不才還看到過他的行楷書法，那是2002年11月16日北京中國嘉德第37屆週末書畫拍賣會上，當時一卷鄒之麟的山水（32.5X331cm）以無底價投拍，最終以61600元成交。山水引首光緒進士陶濬宣楷書題“秋山無盡圖”，拖尾題跋錢大年和王學浩等。錢大年長題：“……是日同觀者吳梅穀、曾潁川二友，汲泉煮茗，促膝清言，暢觀此卷，不知日之將夕也。時庚辰四月之望，半舟錢大年題於靜壽書屋。”鈐印“大年”（朱文）、“松苓氏”（白文）、“靜壽書屋”（白文）。據錢大年中雍正十年（1732）的舉人，離1732年最近的“庚辰”是1760年（滿清乾隆二十五年）的庚辰龍年。到了2006年秋天，還是這幅錢大年等人題跋的鄒之麟的《秋山無盡圖》手卷，又投拍到了北京中貿聖佳拍賣公司舉行的秋季藝術品拍賣會上，竟是以80萬至120萬的估價投拍，幾年時間，翻了這麼多倍，讓人咋舌。
2009年5月26日晨雨中於不歌樓
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