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预测一 命题人：尤立增 河北张家口一中，正高级教师，特级教师 阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。 蝉，要先在地下暗无天日地生活多年，忍受各种寂寞和孤独，依靠树根的汁一点点长大。然后在夏天的一个晚上，悄悄爬到树枝上，一夜之间蜕变成知了，飞向天空。蝉的这种状态就是“沉潜蓄势”。有人认为，“躺平”也是一种“沉潜”，是一种自我减负，所以在年轻人中流行一种说法：“只要你选择躺平，世界就会为你让路。” 请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【写作提示】 作文材料包含了较强的思辨意识。材料的第一部分引用成功学三大定律之一的“金蝉定律”，阐明一个道理：成功从来不是一蹴而就，而是积小胜为大胜、以量变求质变的过程。命题人引出“沉潜”这个审题的核心词语，旨在告诉我们，唯有时刻保持“饮冰十年，难凉热血”的韧劲，沉潜蓄势，厚积薄发，终会“不鸣则已、一鸣惊人”。材料的第二个部分的关键词是“躺平”，核心是某些人的观点：“躺平”也是一种“沉潜”。 要准确审题立意，首先要弄清“沉潜”和“躺平”两个词语的内涵，其次是要做出正确的价值判断。 “沉潜”是一种策略，一种智慧;也可以是一个由量变到质变的过程;还可以指一种“忍”“韧”的哲学理念，一种“于无声处听惊雷”的心理素养，一种内向自省、锻造灵魂的手段。所以，“沉潜”就是做人做事都需要经过长时间的积淀。“躺平”是一个网络热词，指的是“无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗”，表示顺从心理。而在现实生活中，不少人将“躺平”视为自己的生活态度，乃至“人生哲学”。 “沉潜”等同于“躺平”吗?当然不是。这是最基本的价值判断。“沉潜”是韬光养晦积蓄的力量，是果断出手的一鸣惊人。“躺平”虽是一种短期内可以选择的缓和姿态，但人生如逆水行舟，不进则退。没有人可以不奋斗而获得成功，哪怕自己努力之后依然没有获得满意的结果，只要自己奋斗过，也就不留遗憾了。与之相反，如果一味躲在舒适的环境里，成功永远不会从天而降。 基于这样的判断，我们就可以确定立意角度。如“成功源自沉潜”“在沉潜中完成人生蜕变”，阐明以下道理：面临重重困难，如果我们在困境中也能沉下气来，在喧嚣中也能沉下心来，不被浮华迷惑，专心致志积聚力量，并抓住适当的机会反弹向上，毫无疑问，我们就能成功地绝地反击。又如“沉潜不是躺平”“拒绝躺平，选择沉潜”，阐明以下道理：一个人选择“躺平”，总是随波浮沉，或怨天尤人，注定就会被命运的风浪玩弄于股掌之间，直至筋疲力尽;甘于沉下去，才可浮出来，要坚忍，耐得住寂寞孤独，不急不躁，淡泊名利、精益求精。再如“沉潜方知不足”“沉潜是为了蓄势”，阐明以下道理：沉潜实乃 “知不足”的空杯心态，敢于直面自身短板与不足，从而找准向内求实的方向;蓄势，则为一种“不知足”的积淀状态，刷新干事技能、优化做事方法、积累成事经验，从而练就堪当重任、能挑大梁的“铁肩膀”;沉潜是为了蓄势，蓄势则是为了更好地腾飞。当一个人彻底消除了“骄躁气”，以“知不足而不知足”的境界，潜心耕耘、不问前程，也就迎来了繁花绽放之时。 预测二 应健 浙江杭州市余杭第二高级中学，正高级教师，特级教师 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，大家往往努力争取更多，比如更多的资源、机会……以求实现自己的目标。但老子却说“少则得，多则惑”，认为取“少”方能得到，求“多”反而不易得到。 以上论述颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【写作提示】 本题材料有两层意思。第一层概述了人们追求“多多益善”的社会现状，提出了求“多”才能有所成的观点。第二层借老子的语录，提出了人生求“多”未必能得，求“少”反而易得的观点。这两层意思之间属于二元辩证关系。 这个作文题的审题应分成四步：提取核心概念，归因分析，辨明关系，确定立意。 首先是提取核心概念，一是求“多”，二是求“少”。 其次，进行归因分析，从内因、外因两方面对两个概念进行分析。求“多”的外因在于社会多元复杂、科技日新月异、人们竞争激烈等，内因在于能掌握更多的选择权、主动权，获得更多的自信等。求“少”的外因在于社会浮躁、事物瞬息万变等，内因在于能专心致志、精益求精、从容淡定等。 再次，要辨明两者之间的关系。从逻辑上分，概念之间主要存在相容并存关系、是非取舍关系、并非绝对关系、对立统一关系这四种关系，其中相容并存关系又分为并列、递进。本题可以选择其中的三种关系进行立意。一种是把求“多”、求“少”作为相容并存关系。可以是并列关系，强调两者都重要，根据现实情况，顺势而为;可以是递进关系，从两者关系出发，侧重阐述求“多”的意义，也可侧重阐述求“少”的意义。一种是是非取舍关系。人生或只求“多”，多多益善;或只求“少”，少而专注。两者仅择其一。一种是对立统一关系。确立转化的条件，强调两者之间能够互相转换，如知“多”而求“少”，求“多”而取“少”。 【参考立意】 ①求“多”求“少”，应把握时机，顺势而为。 ②求“多”方能更“多”，实现更大的人生价值。 ③“少则得”，专注执着，是成事的关键。 ④知“多”而求“少”，才是正道。 【范文】 求多而守少 浙江杭州市余杭第二高级中学 宋雅茹 “泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。”自然万物“多者”生存，人类亦把“多多益善”奉为圭臬。但“多”有时也让人困惑，在繁芜复杂中迷失方向。因此，唯有求多而守少，才能利用“多”之选择，成就“少”之精彩。 求“多”有其必然性。面对科技的更迭、信息的刷新，为了在时代洪流中站住脚，提高自身竞争力，人们热衷于求多：粮食要年年有余，赚钱要盆满钵满，工作要追求“斜杠”……的确，求多是对生活的热爱，对未知的探索，对世界的热情。正是求多，使我们获得丰富的资源，站上更大的平台，创造源源不断的美好体验。 可为何面对“多”，也会让人烦恼，甚至成为前进的绊脚石呢?究其深因，如果一味求多而守多，凡事只能走马观花、蜻蜓点水。即使消耗大量时间、精力，也只能粗粗涉猎，最终也易迷失自我。而守少则不同，它是阅尽千帆后的精取，是全神贯注的凝练，是心无旁骛的深入。 守少不是消极放弃、胡乱浪费，而是于繁杂中精选，有针对地专注。“守少则固，力专则强”，树木只有剪去多余枝杈，才能枝繁叶茂。“神舟”总设计师戚发轫曾兴趣广泛，但选择了航天事业，便两耳不闻窗外事，只执着于不让神舟飞船有一丝一毫的偏差;文物修复师付金凤曾纠结于众多专业选择，但选择了修复瓷器，便只顾细细打磨。他们不朝三暮四，不广泛撒网，而是精选守少，认准选择，做到极致，于是精进了自我，也创造了价值。 “多”是机遇的垂青，有了求多的基础，才有选择的余地;“少”是精进的过程，有了取少的筛选，才有静心的专注。兼有求多和守少，既能大胆开拓，又能精益求精。 如何才能于多中守少呢?这离不开对初心的守护。正如“当代愚公”毛相林执着于共同致富，才坚守乡村，带领村民挖凿出悬崖绝壁边的“天路”。只因守少的路途有热爱的加持，便能辨清心之所向，不为浮云干扰。 临弱水三千，只取一瓢饮。凭饱涨的热情，求“三千”的机遇;以不改的初心，择“一瓢”的精华。求多而守少，以少而铸多。 预测三 吴燕芳 浙江杭州市余杭第二高级中学 阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中我们总喜欢和自己志同道合的人交朋友，不乐意与自己存在较大差异的人交往，固守着“道不同不相为谋”的原则。 而在多元化的社会中，不同的人在一起也可以互相促进，共同成长，正所谓“相互排斥的东西结合在一起，不同的音调造就最美的和谐”。 以上论述颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【写作提示】 作文材料分为两个部分。第一段概述了生活中人们喜欢和志同道合的人交朋友，不乐意与“不同”的人交往。第二段指出不同的人可以互相促进，共同成长。两个段落中“与相同的人”交往和“与不同的人”交往是二元辩证关系。 审题时可分成三步：确定写作范畴、提取核心观点、分清观点关系。 首先要确定写作范畴，是指向生活情境中的人际关系。其次是提取核心观点。一是要与志同道合的人交往，二是要与不同的人交往。再次，要分清彼此关系。这两种观点之间是对立统一的关系。“与相同的人交往”和“与不同的人交往”这两者是对立的，但是在现实生活中，只与相同的人交往人生会单调，而且也不利于自我成长。在多元化的社会中，我们也必然会遇到不同的人，不同的人身上焕发着不同的光彩，我们要求同存异、取长补短。同时，在与不同的人调和时，我们不可忘却自我，应以互相促进、共同成长为最终目标，做到以他平他，方可偕行致远。 【参考立意】 ①同则相应，异以生辉。 ②俯仰于异同，处心于和谐。 ③志同则就其高，性异则成其远。 ④求同存异，偕行致远。 【范文】 求同存异，偕行致远 浙江杭州市余杭第二高级中学 韩子怡 大风泱泱，大潮滂滂，吾辈青年当如何择善同行?我认为，交友应当求同存异，以他平他，方可偕行致远。 与人交往，同声相应、同气相求，无可厚非。 《周易·乾》有道：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。”动物尚如此，况人乎?处于滂滂大潮中，人人渴望归属感，与“道相同”之人相处，能够心安而自信。然而，止步于此，安于一隅，则将陷入“单一化”带来的困境。 那么，如何跳出交往困境，探索更广阔的天地?当求同存异，以他平他。求同存异，不是鲍鱼之肆中小人的“以同裨同”，而是琴与瑟音相异而同奏之和谐。以他平他，是相异之人携行相和，协调并进，互促发展。 与人交往，求同存异、以他平他，方可远行。 《国语》有言：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之。”赫拉克利特亦云：“不同的音调造就最美的和谐。”诚哉斯言!“拙于用大”的道理在庄惠二子的争辩中熠熠生辉，血气虚旺的病症在阴阳两气的调和中得以治愈，接近永动的奇迹在木制齿轮的严密衔接中竟然遂成。试想，假若木匠所取的三瓣齿轮相同，不过是三块无用的木材。正是因为这三瓣齿轮形状各异，在衔接中相协调，以他平他、将异和异，才能彼此驱动，从而接近永动。正视当下，与人交往之理何尝不似三齿相和之道? 以同裨同，终损人损己;以他平他，方偕行致远。廉颇与蔺相如，一人直爽一人冷静，却都能不计前嫌，任凭相异之谏辩于一方，终成就赵国之安定;百家争鸣，各派思想奔涌，却能取长补短，任凭广博之思争于一世，终为中华文明奠基。放眼寰宇，吾辈青年应当冲破以同裨同的自茧，透过“道不同不相为谋”的迷雾，立于潮头之上，在碰撞中坚定自我、汲取智慧，得多元探索的真理。 北岛之言掷地有声：“一个人的行走范围，就是他的世界。”求同存异促使大潮滂滂不息，世界日新月异。以“求同存异，以他平他”为信条，方能泰然迎大潮，在“争鸣”中拓宽行走的范围，携友共赴理想大道，方可行稳致远。 预测四 莫晓晶 浙江杭州市余杭第二高级中学 阅读下面的材料，根据要求写作。 小满是二十四节气之一。小满时节，北方地区小麦籽粒刚饱满但还没有完全饱满。小满本义象征着将熟未熟、将满未满，在生活中形容刚刚好的状态。而《孙子兵法》认为，“求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，必败。”只有努力追寻圆满，才有实现的可能。 以上论述颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【写作提示】 文题材料有两层含义。第一层阐释“小满”的本义以及由此引出的深层含义，提出将满未满的“小满”状态是一种刚刚好的人生智慧。第二层借《孙子兵法》中的名言，提出如果不求上、求满是不可能实现人生理想的，求满是达到人生目标的前提。 审题立意上，重在对关键词“小满”和“圆满”的认识和理解。材料虽然由二十四节气引入，但对“小满”的理解更侧重其深层含义，由节气本身过渡到人生感悟。“小满”意味着“将熟未熟”“将满未满”，是一种刚刚好的人生状态，追求小满是生活实践中的一种智慧的处世哲学。“圆满”是一种积极的人生追求，“求满”是一种普遍的人生心态。“小满”与“圆满”看似矛盾，实则可两者兼顾，统一于一体。 在确定论点时，可选择其中一方，如：小满的状态才是智慧人生之选，或者只有追求圆满才有实现梦想的可能。也可把追求“小满”和追求“圆满”当作并列关系，强调两者是人生的不同两面，“小满”是生活实践的智慧，“圆满”是人生追求的目标，两者同样重要，可兼顾统一，深入分析两者的辩证关系。人生路上我们需要有追求圆满的梦想，也要有小得盈满的处世智慧，保持一种向上生长的力量，懂得知足，坦然面对。 【参考立意】 ①小满乃是智慧人生之选。 ②将满未满，恰得圆满。 ③追求圆满是实现人生理想的前提。 ④携寻“满”的梦想，拥“小满”的智慧。 【范文】 圆满诚可贵 小满亦可珍 浙江杭州市余杭第二高级中学 黄亦奇 小满彰显了独特的气象特征，也体现了万物将满未满的生命状态。有人说人生的意义在于实现圆满，也有人说小得盈满刚刚好。以我之见，圆满和小满并不矛盾，圆满诚可贵，小满亦可珍。 追求圆满是理想主义者的热血和激情澎湃。《孙子兵法》有言：“求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，必败。”追求圆满，不是自负者的妄言，更不是无知者的空言，而是行动者在黑暗前行路上的火焰，是实践者勇攀高峰的猎猎旗帜。如果不是对圆满的极致追求和向往，何来英雄改写历史的壮举?秦始皇雄心壮志，大一统就此实现;石曼卿数年坚持，“坐令空山出锦绣”;苏炳添追求每一秒的价值，刷新亚洲纪录;南仁东翻山越岭，实现“天眼”奇迹……如果不是心中对圆满的渴望，又是什么让他们在无尽的等待中，没有让最后一丝希望陨落?追寻圆满的路途并不容易，但正因为对圆满的执着，才有了实现梦想的可能。 接纳小满是现实主义者的释然与智慧。小满，即小得盈满。人生在世，小满乃常态。花未全开，留给人想象，少了花开后凋零的感伤;月未全圆，留给人期待，少了月圆后月亏的失落。小满是一种向上生长的人生状态，是为现实而知足，为梦想而蓄力，留一点空间，容一点不足，坦然面对，欣然接受。人生的意义不以圆满与否定论，接纳现实的小满，成就心性品格的圆满，才是一种人生智慧。 理想上追求小满的谨慎，远不如放手一搏追求圆满;现实中执着圆满，远不如坦然接受小满的从容大度。怀一颗执着圆满的心，笑看小满的现实所得，又何惧人生风雨?当今社会快速发展，与之相伴的是一些人的欲望不断膨胀，每天汲汲于名利，戚戚于富贵，不得喘息，焦虑异常，甚至为了实现难以抵达的“圆满”，宁愿放弃自己真正珍贵的东西，也不愿意只安于小满的人生之态。殊不知，物极必反，求全求满的人生时刻让人紧绷，反而失去了生命的精彩。圆满与小满从来不能割裂来看，它们看似相反，实则都是同一种人生方向——在理想上追圆满，在现实中携小满。 心怀圆满的梦想，欣然于小满的状态，是跋涉路上智慧者的写照。站在时代的交汇点，唯有清醒而通透之人，方能行远山渡深海，唯有将满未满的攀登者才能洞见最终的圆满! 预测五 吴梦丽 浙江杭州市临安区昌化中学 阅读下面的材料，根据要求写作。 一段时期，歌曲《孤勇者》风靡全国，甚至在卡塔尔世界杯的半决赛现场响起。“战吗?战啊!以最卑微的梦”，一句充满力量的歌词，打动了无数奋斗者的心。但也有人说，比起《孤勇者》，更喜欢《山水之间》，“半生累，尽徒然，碑文完美有谁看?隐居山水之间，誓与浮名散”，写尽了潇洒的人生态度。 以上论述颇有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。 【写作提示】 材料分为两个层次。第一层次引用《孤勇者》歌词，强调歌词打动奋斗者的心。第二层次引用《山水之间》的歌词，和第一部分的“战啊”形成反差，指出半生所累皆为徒然，不如“与浮名散”。 精准立意，首先要抓住材料中的几个关键词，“战啊”“奋斗”“潇洒”“与浮名散”“人生态度”。从关键词可以看出，两首歌的歌词指向的是两种人生态度。第一种是选择奋斗，即使梦想再卑微，现实再困难，也依然迎难而上;第二种认为半生所累皆是徒然，不如看淡浮名，寄情山水。 其次，要对两种人生态度进行归因分析。选择奋斗，是因为在这个竞争激烈、发展迅猛的社会中，只有不断奋斗，才能实现自己的价值。选择看淡浮名，一是对浮躁喧嚣社会的排斥，对潇洒生活的渴求;一是奋斗无所得后茫然失意的放弃逃避。而在两种人生态度中摇摆的人，既想在这精彩的世界中闯出一方天地，又在这忙碌纷繁的世界中喘不过气，萌生逃避的念头。 最后，如何抉择两种人生态度，具有哲理意味，考查的是思辨思维。可以从个人层面延伸到社会层面，明确自己如何看待这两种人生态度，辩证分析“奋斗”和“看淡”两种人生态度的利弊与得失，挖掘在学习、工作、生活中“奋斗”和“看淡”不同人生选择的内因和外因，由此展开论述，注意论述过程中要观点明确，脉络清晰。 【参考立意】 ①选择奋斗，方能激流勇进、实现价值，拒绝看似潇洒实则“躺平”“摆烂”的“看淡”。 ②选择看淡，方能在纷繁世界中潇洒恣意，过分执着，必生偏执。 ③人生要有奋斗的决心、享受奋斗的快乐，拒绝“躺平”“摆烂”的“潇洒”，但也要看淡虚名得失，坚守初心与原则。 ④想要获得潇洒随心的“看淡”生活，需要奋斗努力的人生支持。 【范文】 纵有疾风起，人生不言弃 浙江杭州市临安区昌化中学 舒可 漫漫人生征途，有人选择战斗，在风雨交织里守着自己的梦，奔向属于自己的诗和远方;有人与浮名散，在纷繁世界中寄情山水，享受潇洒随心的生活。 孙中山先生说“人类要在竞争中求生存，更要奋斗”，李汝珍先生说要“看破红尘，顿开名缰利锁”，每一个人都有着自己的人生态度，或奋斗或看淡，但我认为，在这个迅猛发展的社会中，我们选择奋斗，才能激流勇进、实现价值。当然，在奋斗中也要有看淡浮名得失的心，才能走得更远。 冰刀之上，五环之下，任子威以自己坚忍的意志、艰苦的训练，最终站到了领奖台上，为国争光;蓝天之下，高原之上，吴天一，这位高原医学事业的开拓者，在青藏高原一待就是一辈子。于他们而言，为国奋斗、为民奉献，是他们一生的追求。 奋斗，就是有“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾”的积极心态;奋斗，就是有“纵有疾风起，人生不言弃”的迎难而上的勇气;奋斗就是经历磨难后“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的无所畏惧。因病失去听觉的江梦南，从无声里突围，终像鲜花般怒放;深藏强国梦的顾诵芬，心无旁骛，志在冲天;“没有屈服长津湖的冰雪，也没有向困苦低头。与自己抗争，向贫穷宣战”的朱彦夫，一直在战斗，一生都在坚守。奋斗从不是空喊“口号”，而是日复一日、年复一年的坚持、努力。是的，任何成功都不可能轻而易举，人生如逆旅，你我亦是行人，在人生小路上，只有咬紧牙关，坚持到底，才能终有所成。 正步走好人生旅途每一节点，跑步行进在奋斗之路上，但是，奋斗是旅程，而非目标。追逐路上也需要“誓与浮名散”。看淡浮名与得失，不偏执不强求，方能坚守初心，享受奋斗人生，成就自己。秦桧为求大权，斥逐异己，屡兴大狱;范进为八股取士，忘记孝义，扭曲内心;葛朗台为谋取钱财，投机倒把，薄情寡义。过于看重浮名与得失的“奋斗”，反而会让人陷入深渊。正如泰戈尔曾写过的诗：“鸟翼上系上黄金，鸟就飞不起来了。” 躬逢盛世，这是属于我们的时代，万里路遥，这是赋予我们的担与责。“战吗?战啊!以最卑微的梦”，坦然前行。 |
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