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有学员问：今天观心时感觉眼睛好像随着寻伺心转动，固定时只固定在斜前方，正前方很难固定。这是怎么回事？ 老师回答： 眼睛的问题，使用眼睛，眼睛主要是和有意识思维相应的。咱们说眼睛是心灵的窗口，我们所谓的心灵的窗口，我们在平时生活中都是以选择性思维，以选择性注意为主导活动的。也就是眼睛是心灵的窗口，这句话就表示是眼睛是选择性思维的活动窗口。因为我们是在选择性思维主导下活动的，所以只要你使用眼睛，你就基本上是在使用选择性注意。你是很难使用普遍性留意的。（不理解什么是选择性注意，普遍性留意的学长，加小编v x咨询） 这就是对眼耳鼻舌身意来说，我们在实证的时候眼睛是要半闭上的，为什么要半闭上？ 因为当你完全睁开眼睛的时候，你不由自主的就会使用选择性注意，这是一种习惯。所以对于眼睛，你觉得现在散乱心比较重，你就可以完全闭上。散乱心不是非常重，可以稍稍的开一点缝。为什么要开一点缝？开一点缝是要透过来一点光，而光能破昏沉，起到这个作用。因为在观呼吸的时候，很多人容易把观呼吸当作睡眠前的呼吸，所以是最容易昏沉，这样来说透过一些光就可以破除昏沉。 如果你觉得自己根本就不昏沉，那就完全可以闭上眼。闭上眼之后，还牵扯到一个眼睛是向下看向上看的问题。因为我们习惯于使用眼睛，所以闭上眼之后，你不由自主的还在潜意识里面还使用眼睛的。这时候究竟向下看还是向上看？这个也是不一样的。 向下看的时候它是和静相应，然后随着专注力的上升，专注力的提升，眼睛不由自主开始向上看，闭上眼开始向上，这就是眼睛它的功能。按照个人，你觉得你现在比较散乱，那么你就可以闭目向下看，向鼻子前下方看。如果你觉得现在是比较昏沉，你就可以闭目稍稍向上，用专注去破昏沉。这是按照个人的情况，像这样眼睛的使用完全是自然的，自然而然的。不需要专门的使用，刻意的去使用，自然而然的使用就行。这就对于我们的眼睛身体的感觉器官，它的使用问题，眼睛就这样使用的。 你想真正通过眼睛，使用普遍性留意去实证，使用潜意识去实证。那么必须就是似有似无，若即若离的看，这才是用普遍性留意的，用眼睛的余光去看。对于耳朵就不是这样了。耳朵是和潜意识直接对应的，所以使用耳朵去实证时候，相对要容易得多，操作难度比用眼睛要低得多。 想了解用耳朵，用声音来入定的学员，私信小编！ |
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