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朱衡（1512—1584年），字士南，号镇山，江西吉安府万安县人。民籍，治《易经》。嘉靖十一年（1532年）进士，历任尤溪、婺源知县，有治绩声誉。调任刑部主事，升郎中，外放为福建提学副使，擢山东布政使。嘉靖三十九年（1560年），升任都察院右副都御史，巡抚山东。嘉靖四十四年（1565年），升任南京刑部尚书，不久改任工部尚书兼右副都御史，主持治水。隆庆元年（1567年），加封太子少保。万历二年（1574年），因得罪张居正而被弹劾致仕。万历十二年（1584年）七月逝世，享年73岁，赠太子太保。 嘉靖三十一年（1552年），莆籍秀才林龙江因悟道有得，已正式收徒一年有余，颇以道学自负，遂厌弃学籍，无意仕进。有一天，林龙江特地跑到福建督学衙门请求免除学籍，但时任督学朱衡爱惜林龙江的才华，竟然和颜悦色地出言挽留。谁知，林龙江见请求无效，居然不顾礼节，掉头而走，并在督学衙门前脱去长衫，径自焚毁，扬长而去。朱衡闻报，勃然大怒，扬言要收治惩除。幸好兴化知府董士宏（字体仁，直隶常州府武进人。嘉靖二十年进士）也是爱才之士，连忙为林龙江开脱说：“此人真为道不为名也。”朱衡闻言，顿时消气，也就没有继续追究林龙江唐突烧衣之罪了。 第二年，朱衡又命令莆田县学博士王武阳召唤林龙江到堂讲学，并作古文应试。这王武阳与林龙江私下交情颇好，他曾听过林龙江论心高论，心颇服膺。不过，王武阳劝林龙江复事举业，却被断然拒绝了，不免有些可惜。因此，王武阳向林龙江传讯要讲学作文时，林龙江婉言拒绝说：“兆恩不能文，即能文，不过一小技耳。前数年颇有此癖，今稍知悟，而一念重内轻外之诚，愿为天地间一不识字村汉足矣。敬外为重而内为轻，虽高古如秦汉，美丽如六朝，退无益于身心，进无裨于天下，竞亦何为?《传》曰：'身隐矣，焉用文之。’伏惟转禀文宗，以纵我山林野鹿之性。如有复我者，则兆恩当在武夷之曲，天台之墟矣。”不料，王武阳反复劝导，毕竟上命难违，他也无可奈何。有鉴于此，最后放出大言说：“昔在学校，则可得而召之。今在山林，则不可得而召之。若欲相见，须以官临之。”王武阳闻言，甚至气愤，但慑于林家势力，也就怅然而归了。须知，林龙江的爷爷林富官至两广总制，林龙江的哥哥林兆金（嘉靖二十九年进士）才登进士第不久，这让人不得不心存忌惮。于是，王武阳只好据实向督学朱衡汇报了。 朱衡闻报，知道林龙江气焰嚣张，若不加以整治，必定会带坏兴化学风。于是，他当即签下公文，命令兴化有司必须限时限刻，督促林龙江尽速到省城说明情况。当林龙江收到兴化府递来的传票后，心知自己求仁得仁，迫不得已，只能硬着头皮收拾简单的行装，迅速到省城赴命了。 当林龙江再到督学衙门时，他身穿小民服饰，仍向朱衡恳求削除学籍，并豪迈地说：“尧舜在上，下由巢由。” 朱衡见林龙江仍然坚持己见，冥顽不灵，十分生气地说：“尔做不得巢由。” 林龙江解释说：“周召做不得，巢由为何做不得?周召之权有待，故做不得；巢由则己自做耳，何难焉?” 随后，二人展开一场唇枪舌剑，辩论不休，难分高下。 不过，官字两个口，朱衡见在言语上难以折服林龙江，只好重翻旧帐，指责林龙江焚毁衣巾，有违圣制，如果林龙江还固执己见，不肯着儒士衣巾，就要以国法论处。 林龙江闻言，知道人生天地间，国家法令制度还要遵守的，遂低声下气地说：“兆恩虽隐处六年，蒙宗师之爱，犹然标名学籍，亦诸生也。而纵情于山林，是以诸生之隐，隐于山林也。今日承教，复以巾列，列于诸生，而不责以举业，是以山林之隐，隐于学校也。” 朱衡见林龙江有服软的姿态了，就借坡下驴，不再深究林龙江焚衣巾，不事举业的事情，而是要求林龙江复列诸生群中，不要带坏闽地学风即可。 后来，朱衡荣升为山东布政使，林龙江还特地到福州拜别，并致谢。当时，林龙江恰好也有打算要去江西，朱衡闻讯，还想赠其钧牌一面，作为路引，以便旅途。对此，林龙江连忙固辞，毕竟他是修道人，尚须磨砺，不敢贪图方便。以是之故，朱衡与林龙江约定，大家可以在武夷山再见一面。可惜，当时林龙江另有事情，竟然爽约，害得朱衡在武夷山空等几天。因此，林龙江又作《寄文宗朱镇山先生》信笺以致谢。该信全文如下： 寄文宗朱镇山先生 昔者，明公之典文闽南也，藻鉴之哲，执法之公，两得之矣！凡夫乡之大夫士，及其寮寀，不敢以情上渎尊听。至于校士之暇，亦惟以道率人，未尝专以文词为重。敬仰敬服！ 窃以兆恩一介小书生尔，昔岁以犬马之齿已及壮年，而幡然改悟，实切无闻之恐，见恶之忧，遂弃去举子业，而从事于圣贤之门，以求心身之益也。明公乃以兆恩之才，堪于进取，屡欲致而归之，此明公之盛德也。兆恩不欲变其初心，乃深入而逃之。明公于是不得已而以法致之，俾复入学校之中，不责我以科举之业，其所以委曲以成就之者，盖无所不用其诚也。然兆恩退而隐处者，六年矣，而名犹标之学籍者，兆恩盖不知也。不责之业举，而遂我山林之志者，明公之缪爱也。兆恩故逃之，而明公固致之。然业举而为诸生者，天下皆是也；不业举而从诸生之后者，天下未之前闻也。 夫名标学籍，亦诸生也，而退而隐处之，是以诸生之隐，隐于山林也。不事科举，犹山人也，而列之诸生者，是以山人之隐，隐于学校也。明公之所以爱我而玉成之者，至矣！凡八闽中士子，最荷明公之眷念者，兆恩其首称也。前明公荣擢时，兆恩入榕拜别，且致谢私谓：“林子拙录中，数条出自独识，惠我书集，何如是其稠叠邪？”彼时，兆恩亦有江右之行，又赐钧牌一面，导我出疆，兆恩固辞之，以非山人之分，于是明公不以方命为嫌，复期兆恩于九曲烟霞之墟，而候驾者数日矣！岂意寡缘，乃尔相左，不得奉侍移时，以细谈此玄奥也。裁楮驰谢，不胜瞻仰之情！ 由此可见，朱衡对林龙江怜爱之意，怎不让人感慨系之。
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