时为日破章第十五主走失 鼎祚联珠经所载占课有忌时,甲乙日忌申酉时,丙丁日忌亥子时,戊己日忌寅卯时,庚辛日忌巳午时,壬癸日忌辰戌丑未时,为日下正财鬼合破为我禄而与我战,故主破财走失之事。若用神更为日鬼者,名天罡课,占病刑狱得之最为凶象,若中末传见者其灾稍缓,若时为日破上见凶神,式中见元武,所乘神遥制元与日为财,合者虽失物而复见也。若时见日破上见凶神,式中见元武,所乘神克财爻者主失物难寻也,若传中见天魁、从魁及太阴天空者,只主奴婢逃亡,若日上神并勾陈,所乘神遥制元武所乘神,受克多主盗贼自败也。若元武乘神与日为鬼,并刑害者带旺相,定主盗贼伤人也,若元武制勾陈,主捕人被伤也。 若土为日破,传得稼穑卦三传,上见白虎、元武乘天马,并六丁,主贼人自远方来,乘骑会叙而行劫也。若水为日破,传得润下卦,带元武者,即主北方乘舟渡水,遇贼损财。若在家,则主贼自北墙水窦中来也。若火为日破,传得巳午炎上卦,主贼自南方窑冶中持火炬来,且放火烧人屋宇也。若金为日破,传得申酉从革与元武并而乘旺者,主贼自西方来,持兵仗伤人,不可当也。若日落空亡则不见是事,若在辰上主伤外人,其贼所藏位方备载前经兹不复录。 假令壬申日申将未时癸酉人占 蛇朱合勾 **午未申酉***龙勾常虎*官乙丑常 贵巳****戌龙*戌酉丑子*孙丙寅玄 后辰****亥空*酉申子壬*孙丁卯阴 **卯寅丑子 ** 阴玄常虎 来意主在外,因姓王人失了水牛一只,为眼疾老男子老阴人相逐,牵牛往东北去,其牛终不可得也。 何知在外失牛?盖时日三合故知在外,不言和合,而言失物者,丑为日鬼故言在外失物。 何知姓王人失牛?发用大吉为日鬼,下临子水,水一数配土为王字,大吉为牛,中传功曹乘元武克大吉为贼,岂不是失牛也,言水牛者,月建得壬字故言水也。 何知患目老男子并老阴人,盖寅为老翁,元武为眼疾人,卯上见太阴,主老阴人,寅卯相连故言逐也。言东北者下临丑也。何知终不可见,以占时发用本命俱为日鬼,又日落空亡,故言终不见也。 假令七月壬午日巳将戌时 **合朱蛇贵 **子丑寅卯***虎朱朱玄*财壬午玄 勾亥+++辰后*申丑丑午*官丁丑朱 龙戌+++巳阴*丑午午壬*父申虎◎ **酉申未午 **空虎常玄 来意主解失驴西北去十三里外,有一姓贾人所得其驴,至甲午日往牛市得信,自往姓贾处收得,至甲午日果然。 盖时为日破上得青龙,发用胜光为日下之财,元武临之本合失马,以胜光无气故言失驴,不言贼而言失者,以财在日上手上不难取也。胜光数九,玄武数四,相并得十三里也。 何知姓贾人收得,末传归计门白虎加申,主西字又主贝字,配成贾字。 何知牛市得驴信,盖甲申旬胜光空亡,至甲午旬填实,又午为日财,故言甲午日复见,而喜壬与申相生,故言自往得驴也。 |
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