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唐肃宗李亨 · 建陵 “贞观十年，置昭陵于九嵕山，因析云阳、咸阳二县置醴泉县。宝应二年，又置肃宗建陵，在县北之凭山。”一《旧唐书·卷三十八·地理一》 关中大唐十八陵，绵延三百余华里，跨六县，葬有高祖到僖宗19帝，献、庄、端、靖4陵起土为冢，如汉家陵寝，其余凭山而构，“崇冈拥象设，沃野开天庭”，山与天齐，更像宣威的是一种自信和气势。 礼泉在西安西北方，彼此距离百余里，有唐太宗李世民之昭陵、唐肃宗李亨之建陵这2座唐帝陵。昭陵现为收费景区，建陵则是“城下路，凄风露，今人犁田古人墓”的场景。
网图，建陵示意图。 李亨为唐玄宗李隆基之子，这父子俩，李隆基上元二年（762年）登遐神龙殿，而李亨是宝应元年崩于长生殿的，其实只相差13天，只是改元而已。此时继任领导代宗很忙，这边埋他爹于礼泉武将山，那边葬他爷于蒲城金粟山，后来的朱由校同学也和李豫经历相似。 建陵曾经的规制有两重围墙、内外城，现在地理上变得似乎都不存在了。角楼可见一二，往陵山北玄武门走，高家村附近就有东北隅角楼遗址，还有木梯道、围栏，是一个漂亮的可登高远眺的小景区。
车停在石马村外的建陵文管所旁边，高处抬头一望，山势曲折，沟壑纵横，石构件犹如小白点，嵌在山谷中，若隐若现的。此情境与想象中完全不同，曾感觉和乾、桥、泰诸陵相似，没想到与唐宪宗李纯的景陵一样。时过境迁，沧海桑田，建陵神道变成了难以逾越的沟壑。景陵还能勉强走完n字形路线，而建陵则困难重重。 首先建陵的石刻件不在一条直线上，西侧就是，有的紧贴农家的房屋，有的立在村道旁，有的在坡上，有的倚在土崖边，感觉摆置随心所欲。其次就是物理上的限制，有的在松软的土里，有的在树林里，在麦地菜田里的，如果要近距离拍看，还要踩踏庄稼。最后就是陵园太大了，走完拍完朱雀门所有石件，需费工半天也，无奈只能走走神道西侧，远眺东侧罢了。
眺望神道东侧石像生 可能由于地形地貌及偏远，建陵保留了不少石刻件，但官家、好事者等统计的数字不同。现场可见有30余件，有望柱、武将、仪马、鸵鸟、翼马等，完整、残缺、裂隙不一，算是物件数量比较多的唐帝陵之一了。 西望柱在文管所门口，已断裂成三块，桃形柱头直径近一米，而八棱柱体上布满细腻的蔓草瑞兽线刻图。高浮雕鸵鸟石屏虽小但保存完整。左文右武，神道西侧都是武将，它们头戴高山冠，广袖袍衣，拄剑而立。这些石像生手法洗练精湛，只要存在，就是岁月赐予的艺术品。
2010年的时候，建陵东门一对石狮被盗，至今悬赏百万也无果。有了井绳效应后，当局者将建陵北门、西门的4只石狮移置了昭陵博物馆院里保存。现在建陵每个石刻件的左右都有监控，全天候多方位无死角，除非断电。 再联想到昭陵博物馆的一大堆唐碑也是一样，防拓防盗，只能易地保护，要不就像扶风杨珣碑一样，单独建院造屋，高门大锁，加大文保成本，这样也能防患于未然。
六味地黄丸花盛开在建陵
陵山北面玄武门
唐建陵西门石狮（南），昭陵博物馆藏。
唐建陵西门石狮（北）
唐建陵北门石狮（东）
唐建陵北门石狮（西）
执笏文官石像，原位于唐建陵南门外献殿前，2010年移入昭陵博物馆。
牵马人，原位于唐建陵南司马道西侧，2010年移入昭陵博物馆。 唐太宗李世民 · 昭陵 唐昭陵在九嵕山，可参观的是北司马门遗址区，前半场是新建的六根盘龙望柱、六匹骏马和唐太宗立像，毕姥爷“唐太宗昭陵”碑后的两边，是凌烟阁功臣像。 后半场则是遗址区，明清山门过后是历代祭陵碑、阙台遗址，司马门遗址往里，两边是廊房和蕃君像旧址，正中为享殿遗址，后面便是高耸的陵山。整个景区除了明清碑碣，可以说不是新建的就是遗址，原生态石像生为零，游赏度低，来这里只是种情怀的表达。 昭陵从贞观十年（636年）开始营造的，直到李总亲自入葬而结束，绵延了13年。当初建山陵，是长孙女士“不须起坟”思想的带动，效仿汉文帝霸陵而为。只是那时没考古到“江村大墓”，今天才知道，汉帝没有一个山陵。说效仿吧，两汉那些封王的才是真正的石山挖穴墓葬，徐州、满城、曲阜、巨野、济南、永城等地，比比皆是。
唐代因山而陵是从贞观大帝开始的，他也是中国最早的山陵帝王吧，成为体制，终到唐末。实操上俭薄的成分并不多，挖山则更费钱费工，所以后世帝王几乎没有效仿唐例而葬的。 《唐会要》“陵议”中记载：“昭陵凿山南面，深七十五丈，为元宫，缘山傍岩，悬绝百仞，有五重石门。”这地宫长就达到了230多米，还有5道石门，甬道有两厢，石床上有“前世图书”的铁匣，当然金银珠宝不会少。这么险要固若金汤的，外加太宗自己所说，不藏金玉，奸盗息心，存没无累。但还是被温韬发掘了，贼不空手，至少有钟繇、王羲之书画这些收获。 遗址区有重制的“昭陵六骏”，民国初年，这些东西还在原址，后被倒卖或转移，现西安碑林有4块，米国有2，这些英姿飒爽的骏马和蕃君石像的功能差不多，“以旌武功”。
北司马门当年还是献俘之地，有昭告先君及让俘者请罪赔罪意思。显庆三年（658年），苏定方逮住了阿史那贺鲁准备献俘于昭陵，许敬宗则说：献祭的都在太庙，哪有到严敬的陵园里搞的。不过最后贺鲁还是献于昭陵了。献俘还有仪式，像李勣献俘高句丽末王高藏于昭陵时，还要“具军容，奏凯歌。” 《资治通鉴·卷一百九十九》载：“蛮夷君长为先帝所擒服者颉利等十四人，皆琢石为其像，刻名列于北司马门内。”这些石像就包括我们熟知的驻藏干部松赞干布同志，其中几个真底座在昭陵博物馆，现场只是还原景象而已，而无头的蕃酋像只在陕西考古博物馆里见过一款。 眺望郁郁葱葱的陵山，不断变化的流云清风，是时空的陪伴。旧业已随征战尽，卧龙跃马终黄土，一转身都是寂寞，只有故事留存。
吐蕃赞府石像座，唐贞观末至永徽初，昭陵博物馆藏。
座上“蕃赞府”，为殷仲容隶书。
薛延陀真珠毗伽可汗石像座，2009年移入昭陵博物馆。
蕃酋像，2002年唐昭陵北司马门遗址出土，陕西考古博物馆藏。
兽面脊头瓦，2002年唐昭陵祭坛遗址出土，考古馆藏。
“官匠张才”款条砖，2004年唐昭陵北司马门遗址出土，考古馆藏。
栏杆柱头，2002年唐昭陵北司马门遗址出土，考古馆藏。 唐昭陵全价票
昭陵博物馆售票大姐给的一张昭陵旧票 江山留胜迹 我辈复登临 与同好同行 更多陕西  |
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