  小编已有几期分散介绍有关于格局、用神及喜用、忌用神等的概念。但在实际运用中，小编也会出现无法最快最准确取出格局及其用神的情形。在有些命理学者眼中，一度认为格局、用神这个东西实在是鸡肋般的工具，很难准确和量化的把握，而不如直接采用四柱干支之间的生克制化关系来判断命局好坏。 能够有如此之反思批评，并将精力聚焦于五行的生克制化，我看来这才是学习命理的朴素意识，是能够抓住子平命理法的根本的。但也不能完全前人对于格局和用神的研究和应用，说到根本上，格局和用神也是基于五行的生克制化而提炼出的逻辑模型。只有在掌握基本的五行生克制化原理基础上，去好好的领悟格局、用神的逻辑，你会对子平法有更加深刻的理解和运用。 下面是小编的个人见解，请诸大家批评指正：  子平命理以中和为贵，也就是说一个命局要五行流畅有情，不偏不倚，中正和谐方为好命，这也是判命，找出命局之病、之药的根本依据。  天干地支的五行之间，有生克制化的概念，还有刑冲合会的概念，这些概念都是以阴阳五行的生克概念为基础的，所以要对阴阳、生克这两维构成的四象逻辑模型有深刻的理解。譬如，天干和地支之间是阳和阴的关系，天干又分阴阳、地支又分阴阳，那么在层层的多维关系里，阴阴阳阳又有什么关系呢？ 这需要多读两遍《五行大义》《滴天髓》《子平真诠》《穷通宝鉴》等原著。 四柱八字是一个结构，它包含有时间和空间概念。它又像一个容器，把干支装进去，同时也把五行的阴阳、生克装进去，当然也把所有对于命理学的研究成果装进去了。那么它展现出来的形象，最为直观的就是格局的表象。 先不要去考量十神的概念、六亲的概念，格局就是五行力量在四柱八字这个结构里的表象。就是谁的力量最大，起主导，决定命运的走向，这种主导就没有好坏之分，只是现实、真实、完整的四柱八字力量的表象。 小编也介绍过常见的八格、建禄格、羊刃格等等，这就是对这些主导力量根据与日主的关系，套用了十神的名称，给予了分类。 说了这么多，好像并没有说清楚怎么判定这种主导力量是什么？我曾经也对此有过很长时间的困惑，即便现在也会为一些个人认知的局囿而失去方向。其实就是对于1首要原则和2阴阳生克的把握不到位。 在生克关系中，导致了力量的失衡的，或者说控制其他力量的这种五行，就可以取之为格局。当然，其阴阳属性，又对其控制力的大小造成一定的影响，不得不时时予以关注。 我个人认为，应当先讲格局再讲用神。为什么呢？因为用神是命局的有用之神，到底用不用的标准，必须依据格局需要而言。所以，我个人建议先掌握格局，再研究用神和取用神。 格局明确之后，还是要根据1首要原则，确定这个格局是个什么格局？好格局自然富贵荣华、一生平安，不好的格局却是多数，怎么不好法，一般我们常会用到“病”这个词。就是格局有病，有病就需要治疗，治疗就需要医药。格局之病、格局之药就涉及到取用神了。这才是取用神的根本价值所在。 所以，取用神还是要遵循1首要原则，还是要根据2阴阳和生克的关系来取，前人总结了一个方法叫做“扶抑”方法。 扶抑是两个方面，一个扶助，一个抑制，自然是基于中和原则，在格局失衡的状态下，以日主为根本，当日主弱于格局，就要扶助、帮助它；当日主强于格局时，就要抑制日主的力量。起到扶抑作用的就是用神。 这里要明确这个扶抑的对象，如果是对象是日主，那用神就是日主的用神；如果对象是格局，那就是格局用神。这点在很多书籍里并不区分，很容易让初学者混淆。 至于常见的通关用神、调侯用神，根本的还是扶抑用神的变化，离不开中和为贵、命局平衡这个根本原则。 END   |
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