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【个人简介】 赵学礼，笔名雪犁。1954年生于黑龙江省鹤岗市。祖籍山东沂水。中央数字电视书画频道中国书画艺术研究院研究员、黑龙江省政协书画院院长、中国艺术研究院原艺术创作院研究员、中国书法家协会会员、黑龙江省文史馆馆员、黑龙江省当代艺术研究院名誉院长、一级美术师。曾任中国书法家协会维权鉴定委员会委员、黑龙江省书法家协会副主席、黑龙江省楹联协会副主席。书法作品多次参加国内外重大展览、收藏并获奖。出版《赵学礼书法作品集》《赵学礼草书千字文》《赵学礼书老子道德经》《赵学礼书法老子道德经俄文译本》专著。《中国书画报》《画界》《人民政协报》《黑龙江日报》曾专版介绍个人作品。 【作品鉴赏】
学礼兄擅长行草，行草书适宜直抒胸臆，表现喜怒哀乐。其行草书的气息是纯正的，笔法是从学习传统中得来的。经过多年的学习，已领会了传统帖学的古法并显示了活学活用的特点。《作品集》所收的许多书作，字与字之间、行与行之间的变化错落，笔与笔之间轻重、缓急、苍润对比，处处见灵动自然。从中可以看到他既重书法的道，又重书法的技。技以现道，道以技显，点画之间的呼应说明着这种关系。灵动自然又气息纯正是其书法的特点，也是其可贵之处。 ——李一（中国艺术研究院研究员、中国美协理论委员会秘书长、中国书协理事）
见学礼兄书，得其旨意乃在二王。学礼兄不轻视技巧，我们看到他的行书手札，以书谱之风出而又参以章草、圣教序意。可见他对传统技巧的探索是下过一番苦功夫的。但他对技巧的理解更看重技巧以外的“道”，正如苏轼所言：“技进而道不进则不可。”这种“道”即是品德修炼的过程、知识学养的积累、大千世界的观照。学礼兄常说：“在创作中，我们都要面对在技法表现上的稳定性与个性发挥、在形式表现上的丰富性与格调的统一的矛盾。”这种技巧风格的相互融合与个性展现，成为赵学礼书法的又一特点。 ——王立民（曾任中国书协学术委员会委员、黑龙江省作协副主席、黑龙江省书协副主席）
书法诸体之中，草书最为抒情。韩愈说：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。”观学礼先生书作，颇近此意。作品中所呈现出的品格与气象，全然来自于他的气质和对生活的理解。其中充满坦然、豪放的特质，正是作者心灵语言的自然流露，他把内心深处的喜怒哀乐宣泄在点画之中。如大幅行草书《李白诗·将进酒》，将诗意与书意完美融合，痛快淋漓，一气呵成。横幅行草书《水调歌头·游泳》，笔势连绵，收放自如，通篇充满豪迈之情。草书《卜算子·咏梅》，将熟练的技法幻化于笔下自由奔放的线条中，其用笔、结体、章法皆有自己的理解和追求，“随心所欲而不逾矩”。唯技艺精熟，心手双畅，方能臻此。恰如梁山舟所说：“写字要有气，气须从熟中得来，有气则自有势，大小长短，高下欹正，随笔所至，自然贯注，成一片段，却着不得丝毫摆布，熟后自知。” ——栾继生（中国书协会员、黑龙江省书协副主席、哈尔滨师范大学历史系教授）
学礼读帖、临帖功夫下得极深，他从上自二王，下至颜真卿、孙过庭、米芾、王铎等等，既学古人也学今人。他自己说如果问他的老师“就是古人的那些碑帖”。但是，从学礼的字中可以看出，学礼是一个非常有灵性的人，善于消化吸收，取古人、他人为我所用。他从二王进入，临唐楷、观书谱，又从米芾、王铎中取其老辣险绝之“势”，进行自己的艺术再创造。观学礼书法似古而非古，学古而不泥古，写出了自己的真性灵、真感情，这是难得可贵的。正如清代学者王文治赞米芾为“集古终能自立家”、“只应酿蜜不留花”。 ——黄秋实（曾任黑龙江省文联副主席、黑龙江省书协顾问、《书法赏评》杂志主编）
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