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​【静坐观呼吸】90分钟全程引导,清静自在

 winriman 2023-06-04 发布于上海
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我们现在找一个可以坐长久的姿势,头往上伸,把脊柱伸直,全身放松,万缘放下。

把觉知力放在呼吸上,觉知自己的呼吸。

吸气时,空气从鼻腔到咽喉到胸部再到腹部丹田,呼气时,空气从腹部丹田到胸部到咽喉到鼻腔。

不要操纵呼吸,只是觉知呼吸就可以。

呼吸或快或慢都可以,如实觉知就可以。

现在把觉知力转移到腹部,随着呼吸膨胀收缩,吸气时小腹膨胀,呼气时小腹收缩,如实觉知腹部的膨胀收缩。

有念头时不要随着念头走,如果困,可以稍微晃动一下身体,身体坐不直时,头往上伸,把脊柱伸直。

吸气时全身膨胀。呼气时全身收缩,如实觉知全身膨胀收缩。

全身放松,万缘放下。

昏沉时,稍微晃动一下身体,不要随着念头走。把觉知力放在全身。

此时此刻,你只是专注的觉知了身体的膨胀收缩,呼吸或快或慢,不要管他。

如实觉知身体的膨胀收缩。这时,身体会变得柔软,内心会有清安的感觉。

在这个阶段,身体慢慢安静下来,身体变得轻安、柔软、宁静。

这个时候,我们就可以想到在生活中我们的身体是多么的冲动,多么的急躁。

继续把我们的觉知力放在身体的膨胀收缩上,不要随着念头走,把觉知力放在全身膨胀收缩上。
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接下来把觉知力放在内心的感受上。
这个阶段,会明显感觉到内心的喜悦像泉水一样涌出,觉知欣喜,之后喜悦感慢慢平静下来。
这是自然过渡的状态,所以我们如实觉知就可以,不要去求,求是求不到的。
我们只需要放下万缘,和自己的内心在一起,觉知喜乐。
这时,我们内心的冲动、浮躁也就缓和下来了。
这时你是和自己的心在一起的,从来没有和自己的心走得这么近过,和自己的心形影不离,内心有什么,内心是什么状态,知道的一清二楚。
你会明显感觉到自己的内心变得细腻、柔软、清净,喜悦,可以做内心的主人。
这种清净、喜悦、柔软就是内心的自然呈现,那么我们平时的焦虑、悲伤、痛苦的情绪在此时此刻已经化解于无形了。
这种喜悦是清净之后的喜悦,是更深邃的、更平静的喜悦,我们的身体也会随之变暖。
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下面就到观的阶段。
我们常说止观双运开智慧,观可以让我们开启真实的智慧。
我们首先观生灭无常,比如在我们生命当中,每个人来了又走,聚了又散,这就是生命,这就是无常,都是一种相。
因为聚散不定,所以是无常,无常指的是没有永恒的存在,所有都是因缘和合,缘聚缘散的过程。
我们的心也是如此,观心无常,心里边有各种各样的念头,这些念头也是不定的。
我们的身体也是如此,身体不断变老变坏。
所以当我们观到身心无常的时候,把身心放下,不要紧张,不要害怕,把身心放下之后,会更觉得自在。
世间所有一切都是缘聚缘散,所以叫生灭无常,当我们从身心体会到万事万物的时候,我们就要通通放下, 不再去执着,不再对人和事产生太多的执念。
拿着小我来对抗大的自然法则,就是自讨苦吃。
当我们理解了身心的无常,身心的刹那生灭。也就自然放下身心,放下自己的执念,那么自己的觉知力将会变得更强,远离颠倒梦想。
如实觉知世间万事万物的生灭无常不定,如实觉知世事变幻无常,如实觉知世事万物缘聚缘散,刹那生灭,也就不再执着。
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接下来这个阶段,就是离欲的阶段,看透了欲望的本质,犹如水泡,也是聚散不定,所以人生欲望能满足的很少,我们要知足常乐。
所有的欲望都会止息下来,你不再不再被欲望所牵引,所烦恼,所痛苦。
下一个阶段,就要有这种出离的心,在这个阶段叫观出离。
就是不再沾染世间的种种的爱恋。
在平时生活中,因为得不到和怕失去而痛苦、焦虑,就是因为以他为本。
当我们看透了贪欲的虚妄不实,看透了贪欲的执着执念,也是生灭无常的,我们自然就放下了贪欲,也就没有痛苦。
这就是我们所讲的出离心。
下一个阶段叫观灭,指的是灭尽世间的一切烦恼,不再造痛苦的因,也就不再结痛苦的果。
在这个阶段,灭掉自我意识,灭掉自我意识也就是放下了身心的种种执着和执念。
灭的是以自我为中心所建立的种种的欲望,种种的颠倒梦想,在这个时候来到实相世界,如实如是的实相世界。
《金刚经》:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。凡所有相,皆是虚妄。
在灭的这个阶段,我们能够如实观,如实觉知,如实实践,我们就可以来到真实的实相世界,灭尽世间一切烦恼。

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到最后一个阶段,舍念清净。
此时此刻我们身心是清净的,不再去执着世间的万事万物,也不再执着于我们身心,也就没有所谓的坚固的执念和欲望,因为这些统统犹如泡影,虚妄不实。
《金刚经》:应无所住而行于布施,不住色声香味触法。
所有的过往,所有的忧悲苦恼,所有的恩怨情仇,犹如梦幻泡影一样,不是真实的,我们的身心也不是真实的。
这个时候,我们就会走中道。
中道是什么?
不即不离,是指我们既不会贪爱也不会排斥这种境界。
在清净的这个阶段,我们会把自己的人生做一个全面的总结,所有的过往,像电影一样虚妄不实。
因为看透了虚妄不实,所以远离了虚妄不实。
生命的本质,内心的本质是清净的、自在的、快乐的、喜悦的。
当我们看到自己和别人为了虚妄不实的东西而去奔波,抓取了一辈子,这个时候,慈悲之心悠然升起,一方面是慈悲自己,一方面是慈悲别人。
慈悲之心越深邃,我们的内心也就会越想去帮助别人成长。
所以在清净的阶段,除了自我身心的净化,也会自利利他的去把这些智慧告诉别人。
在清净的阶段,我们亲自感受到了我们生命的本来面目,身心的清净和身心的自在。
通过自己的学习,智慧的提升,让自己收获了这种清净自在的结果。
静坐就要结束了。
我们现在慢慢动一下身体,双手搓一下,然后抚摸一下我们的面部,然后做几个深呼吸,调整一下自己的身体。


我是可正老师,如果你面临家庭问题、情感问题、个人成长问题,内心困惑,想系统学习国学文化,请和我们联系。


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