每年的运和气是如何变化的？

​天干化五运，地支的六道定六气，每年的运和气是如何变化的？

乡土山人

天干地支所形成的五圈与六道，就像是包围在地球之外的一个巨大的网，无论从哪一个方向看，横竖交叉都会形成三十个交点，同样背后依然是三十个交点，这六十个交点就是六十甲子，用干支的组合来表示。

如果单纯以ABC来表示天干，以数字来表示地支，那么A年B月C日D时，与甲年乙月丙日丁时所代表的标记点是一样的。同样一年二月三日四时，也就是子年丑月寅日卯时，其意义是一样的，只不过干支标记之后，就有了力量之分。

所以六十甲子也可以理解成空间的六十个方位标记点，当天体运行到某一个标记点之时，就会对地球产生不同的力量。天干形成了五道圈，同一道中的力量是一样的。而地支形成的六道圈，同一道中的力量也一样。

比如今年是癸卯年，天干在戊癸这一道，以火气为主，癸水为阴，则火气不及。地支在卯酉这一圈，阳明司天，少阴在泉。天干统运，地支统气，于是就形成了五运六气。那么今年的特点就是：年运为火气不及，阳明燥金司天，少阴君火在泉。

以癸卯这个交点而论，太阳依然在黄道上运行了一圈，一天一度，形成了春夏秋冬，四季的交替。也就是春木夏火，秋金冬水的交替。无论什么样的年份，其五行交替的过程是固定不变的，也就是春夏秋冬的顺序不会变，木火土金水的顺序是固定的。

所以每年的主运和主气都是固定的，也就是木火土金水的交替过程。既然今年火气不及，那么五运之中的火运就为少火，而多与少之间也是一阴一阳的起伏过程。因此今年的主运就为：多木，少火，多土，少金，多水。

而客运是随着年运而变化的，今年火运不及，那么客运的初运就为少火，分别为：少火，多土，少金，多水，少木。将这种五行起伏的过程变为五音之后，也就是以“角徵宫商羽”来表示木火土金水，客运就变成了：少徵，太宫，少商，太羽，少角。

其中少徵为火，太宫为土，少商为金，太羽为水，少角为木。那么今年的主运就是：太角，少徵，太宫，少商，太羽。客运就是：少徵，太宫，少商，太羽，少角。明年甲辰土太过，主运的土一定是太宫土，而客运的起始也是太宫土。

每年的主气也是固定不变的，其顺序就是“木火火土金水”，也就是：厥阴风木，少阴君火，少阳相火，太阴湿土，阳明燥金，太阳寒水。这个过程就是四季的交替所产生的大气变化，也就是春夏秋冬的顺序是固定不变的。

今年是癸卯年，卯酉之岁，上见阳明，阳明司天，少阴在泉。司天之气总在第三气，那么在泉之气就在第六气，所以今年的客气就为：太阴湿土，少阳相火，阳明燥金，太阳寒水，厥阴风木，少阴君火。

也就是说天干的五圈决定着五运的变化，地支的六道，决定着六气的变化。当五运和六气组合之后，就是当年的气运特点。从大寒节气开始，每四个节气为一气，六气二十四个节气，反映着一年的气候变化。当然有准确的时辰，不必太在意。

比如今年的初运之主运为“太角木”，客运为“少徵火”，初气的主气为厥阴风木，客气为太阴湿土，其时间从大寒到春分。那么这段时间的主要力量为“多木少火，风木湿土”，也就是木多火少土湿，木多则风多，火少则天寒，也就是寒冷而多风，从而导致冬水消耗过慢。

这种特点最需要的就是丙火之力，以及甲木来疏土，让土中的寒湿之气随着太阳的温度而上升。可惜今年春季没有丙火，阳气被压制不能生发，从而导致四处地动，这边冒一下，那边冒一下。如今已经进入了夏季，阳气依然被压制，憋的时间越长，动静就越大。

五行之气的外在表现

所以五运六气的基础，依然是分析每年的五行之气。木太过，则风气流行；木不及，则燥气流行。土不及，则风巧大行；土太过，则雨湿流行。那么木太过，必定土不及，因此木太过和土不及，都是多风的表现。

火太过，则炎暑流行；火不及，则寒乃大行。水不及，则湿乃大行；水太过，则寒气流行。其中水火相对，水太过，必定导致火不及，所以水太过和火不及，都是寒气流行。那么火太过，就为炎暑流行，天气炎热，则地气升腾，地气升腾，则湿气流行。

金太过，则燥气流行；金不及，则炎火乃行。火能克金，金强则火弱，金弱则火强，所以夏至三庚入伏，小暑逢庚起伏，是以金气的伏藏来反衬火气的强旺，因此火太过和金不及，都是炎暑流行。

同样金太过，则木不及，两者相对，金太过则燥气流行，木不及也是燥气流行。所以五行之力的表现就是：木为风，火为热，水为寒，金为燥，土为反衬。土弱则木强，风气流行。土强则水弱火旺，火旺则炎暑流行，炎暑之下则雨湿流行。

这样又回到了五行的原点，也就是：风木，火热，燥金，寒水。春木，夏火，秋金，冬水。所以任何复杂的理论回到最初的起点，都是最简单的道理。无论是八字，还是地理，不管怎样的浩瀚无边，进去还要能出来，如果出不来，也就弄不清其本质了。

每一年的气运都不同，到底是以气为主，还是以运为主，并不是固定不变的，之后会有详细的介绍。