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我们在古籍中，经常能看到帝俊、帝喾这样的名字，他们都是上古神话中的帝王，帝俊更传说是昊天上帝，他的儿女都是太阳神、月亮神这种级别的大牛人。现在网络小说中有着各种奇幻的演绎，使这位上古帝王渐渐为人所熟知。 那么在古籍中两位上古帝王究竟是怎样的呢？今天我们就来聊一聊。 帝俊 帝俊在中国古代神话中是一个谜一般的神性人物，在正史中并无记载，只见于古籍《山海经》中，究其神系渊源，显然不属于炎帝世系，也不隶属于黄帝世系，是与炎、黄两大神系并存的第三神系。一般认为帝俊是上古时代东方部落的祖先神，因为《山海经》记载的帝俊活动地及其子孙之国大多在东方。 帝俊的形象和婚姻关系 他的模样也很奇怪，传说他是鸟头，上有两角，猴身，一条腿，手持拐杖，弓背，一拐一拐地走路。现代学者认为，帝俊部族和少昊部族是我国东部以“鸟”为图腾的远古同一部族。《山海经·大荒东经》载，帝俊常从天而下，与五彩鸟交友。帝俊之“俊”又可写为“夋”，这字在甲骨文中实为一个鸟的形象”。这也许就是帝俊鸟头猴身的由来。  帝俊有三个妻子：一为娥皇，生了三身国的先祖。所谓三身，就是长着一个头三个身子；一为羲和，生十个太阳儿子，即大羿射日中的那十个太阳；一为常羲，生了十二月亮女儿，即一年十二个月之意·。 帝俊的子孙 帝俊子孙都非常厉害，除了十个太阳神和十二个月亮神之外，有的在下界建国，如中容国、司幽国、白民国、黑齿国、王身国、季国等。有的成为创造发明之神，如后稷从天上带百谷种植人间；叔均发明牛耕。吉光制造车子；晏龙制造琴瑟；八个不知名的儿子创作歌舞，是舞乐之神。 他的孙子“义均”在发明创造方面更是成就非凡。在工业方面，他创造制定了规矩准绳来约束生产劳作；在农业方面，他发明了铫、耒耗等农具；交通用具有船；武器有弓；乐器有鼙、鼓、钟、管等十来种。因此，人们称他为“巧垂”，即能工巧匠之意。 帝俊的子孙庞大，人才辈出，各有所长，他们使族类繁衍，文明昌盛，在神话中是堪与黄帝齐名的显赫天神。 帝喾 帝喾作为上古神话中的另一位赫赫有名的帝王，与帝俊仅见于《山海经》相比，古籍中关于帝喾的记载颇多。《史记·五帝本纪》载，帝喾系黄帝之后，姓姬，生于穷桑(今山东省曲阜市)，为上古部落联盟首领之一。他是黄帝的曾孙。十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛(今商斤市南高辛)，故号高辛氏。三十岁时，代颛顼为部落首领，都于亳。后来又成为'三皇五帝'中的五帝之一。 关于帝喾和帝俊的关系，著名神话学家袁珂认为帝喾和帝俊是一个人。 《帝王世纪》中说的是“帝喾高辛氏，姬姓也，其母不见。生而神异，自言其名曰夋。”普遍认为“夋”即“俊”。 帝喾和帝俊确有许多相同之处。
这些说明帝喾和帝俊很有可能即为同一个人。 不过帝俊在《山海经》的记载中，天帝的身份非常明显，而帝喾在各种史书中的记载里，已经逐渐演化为人间的帝王。《世本·王侯大夫谱》载，帝喾作为人间帝王，有四位妻子，大妻姜源，生后稷，是周朝民族的祖先；二妻简狄，生殷契，是殷商民族的祖先，三妻庆都，生帝尧；四妻常仪，生帝挚。 帝喾四子，有的成了民族始祖，有的做了人间帝王。这里帝喾作为神话人物的神性就消失了，完全渐变成了人间帝王。 帝俊和帝喾的融合 部分学者认为，帝俊和帝喾一开始其实是并不相干的两个地方部落的首领，一个属于东方玄鸟部落，一个属于西方少典部落，即黄帝部落。而且帝喾生活的时代要晚于帝俊时代。黄帝少典部落通过炎黄之战、蚩尤之战渐渐占据了中原地区，继续向东扩张，必然与东方玄鸟部落发生冲突，具体情况史料太少，不得而知，但从古籍中的只言片语中我们可以推测出大概的情形。 强大的黄帝部落击败或兼并了东方玄鸟部落，庞大的东方鸟部落联盟分崩离析，或远迁他方，或融合到了黄帝部落，称为华夏民族的一部分。原本的部落始祖神——帝俊的神话也被胜利者刻意淡化，甚至改编。帝俊传说与神话事迹便被分化开来，分别嫁接到黄帝、颛顼、尧、舜等身上，其中帝喾继承了帝俊的大部分神话遗产，从而由黄帝曾孙，摇身一变，成了可以黄帝并肩的五帝之一。 到了后世，大统一王朝的统治需要，更使得后儒们竭力构筑了炎黄谱系的一家神话，其它民族的神灵都被改造归纳其中，于是除了《山海经》这种荒诞不经的奇书中残存了一些神话传说外，正史和各种稗官野史中再也不见帝俊传说的记载了。 本头条号旨在分享交流中国传统文化，如有错漏，请各位大贤不吝指教！ |
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