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我们在感觉到整体性的时候只觉得是模模糊糊的，感觉不到是从里往外联的，还是从外往里联的。因为整体就是整体，本来混元气就是兼容的，鸡蛋的混元气跟我们的意元体是兼容的，我们的意元体跟鸡蛋的混元气也是兼容的，只是我们平时不这么灵敏，感觉不到他们是个整体。一旦我们功能呈现的时候，意元体灵敏度增强了，整体性强了，常态思维融合到超常思维里面来了，在这个时候一下就感觉着了，“噢!原来是这样”，这就叫“当下即是”。因为这个整体不是这个东西的气进去了，或者你的气出来了，而是本来就交叉联在一起的。 比如你这儿出个概念，这个概念是个整体;要作用于那个物质，那个物质是个整体;两者一结合又是个整体，这个整体是反复起作用的。所以我们讲混元整体理论、混元时空观，就是这么个问题，意元体在起作用的过程当中，信息的往复既占了时间，也有空间变化。像这些道理慢慢想，也能想得通；但是，如果你能真正感觉到，那就不一样了。所以，大家要在实践当中反复感受，慢慢慢慢时间长了，你一想就进入功能态了。这是个很自然的过程。就等于脑子里作了调整，换了“档。 但又不要故意去想，我要换档，要进入功能态。因为脑子里面从这个功能态调整到那个功能态的过程是自然进行的，如果要有意识地那么去想，就把两个功能态截然分开了，在它们当中打上了一堵墙，反而不好调整了。脑子里一想，就已经命令脑子里那个很复杂的运动过程去起调整的作用了，大家要这么去领会它。 在调整到功能态的时候，我们还要发命令要去做什么。比如，鸡蛋壳愈合、停表、消瘤子，这都是在一种功能态下完成的，但是你的意元体要做出主动的选择。要长鸡蛋，就要发意念长那个鸡蛋；要停表，就要发意念停表;要消瘤子，就要想消那个瘤子。你要去干什么，就得有个干什么的指令。那么能不能一下子都起作用呢？以后功能强了可以,但是都起作用也不是同时起的，里面也有先后。因为这个过程非常快，所以好象是一下子起作用的。四合院的故事系列合集 我们一组场，很多人都起作用了，是什么道理?有的人治了病,有的人长了功夫,有时候我们没搞功能场,也有人出了功能。因为人和一般的事物还不一样，他跟这个场联系上了，就可以借助这个场的力量干事情。讲这些道理，就是告诉大家，我们调整到了功能态，心情比较愉悦，那还仅仅是实施功能的一个条件，要实施功能，还必须要有个想干什么的念头。有些同学不是说吗:“不想不行，想多了也不行。”因为想多了，你光想那个词汇了，而没有变成内在的力量，变成常态意识了，就不起作用了。 所以，我们也是“不可以有心求，不可以无心求”。“无心”就是不求，那你就是练得非常安静了，常态意识都沉伏了，功能也不一定能出得来。因为你脑子不动了，即使里面非常匀衡，可对外面不起反应了，那你再灵敏也不行。这就是佛家禅宗讲的“枯禅”。所以，脑子灵敏了，还要有个“我要干什么”的念头。将来练功有了基础，能经常保持灵敏了，那么你一发命令马上就起作用了。 现在我们达不到总是那么灵敏，这就需要自自然然，别太紧张，但又要有个要干什么的念头。不过，这个念头一出来就放开它，不要被这个概念捆住，死于这个概念之下。这个概念是要变成那个起作用的活动过程。你要长鸡蛋，鸡蛋长了，这是长的过程，变成了长的过程，那个长的概念就散开了。所以脑子里面是通过这个长的概念而形成一个长的活动过程。这个长的概念消失得越快，越容易变成长的实际过程。把这个道理琢磨琢磨想通了，就能够理解，为什么要你放松，自自然然，但又不是什么都没有。自自然然里面要有个主旋律，就是要长它。一说长，就把长的概念变成一个使鸡蛋发生长的混化行动。 康复部有的老师在组场治病的时候，就是大声嚷:“疾病要消散!，要化散'，搞得惊天动地。我就讲，这种情况不行。治病跟打仗、拚刺刀不一样，得有气进去起作用。用嘴喊,喊出一身汗来气也进不去。所以不是谁喊的声音大谁的效果就好。静一点行不行啊!把那个力量用到意识上去,把场统一起来,大家都用一个意识，可能比那样大声喊的作用要明显得多。因为是意元体的功能在直接起作用，而不是转一大圈，把意识变成了口腔肌肉的运动和口令在起作用。 有的人讲跟别人聊天的时候，觉得也可以联成一个整体。本来是自己模模糊糊想的东西，对方就说出来了;或者自己刚想说的话，对方就说了。这里面有两种情况:一是你心里一想，对方感觉着了，可他还不知道是你想的东西，他自己感觉着了，就说出来了;这是对方接收了你的信息。二是他想说的东西，在没说之前，还在他脑子里酝酿的时候，你接收到了，所以你觉得你这儿模模糊糊正想呢，他那儿就说出来了。 因为意识这个混元气也是可以兼容的，他那儿一活动，你这儿比较灵敏，就可以感受到了。懂得这个道理之后，对以前说的“以心印心”就好理解了。老师在这儿讲，你那儿安安静静呆着，老师一说，你就跟老师联上了，是个整的了，老师说的东西,就是你要说的东西,好象是从你心里出来的。能把老师讲的东西，从心里面这样去接受，那就是“以心印心”了。 因为老师的话在没说之前，你已经在意识里酝酿了,在酝酿的时候,就已经作用到外面了，你心里面就有感觉了。当老师一说，用语言把它一强化，你这儿就得到强化了。这么一来，你接收的信息就多了。“以心印心”就是这个样子，并不是光把说的那句话接收下来。 以前说“口传心授”。老师心里要想，然后通过嘴说出来，你要接收的时候就不能光接收老师的语言，而要接收老师的那个意识活动。大家就要这样来体会“口传心授”。老师说干什么事行，你一听，这是我自己感觉到的，老师说行，你就觉得是行。这就唤起了你的心声-心里面的声音。老师一说和你心里面的感受结合到一起，给你强化了，这就是“口传心授”。你心里面接受，老师用心来授，这两个一结合，就是“心心相印”-两个心结合在一起了。你要能这样接了，行了，就解决问题了。 |
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