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魏安嫠王听说孔子的六世孙孔斌贤良，派人去请。孔斌对来人说，我有治国安邦之才，假若魏王对我言听计从，就算让我吃糠咽菜都行，假若魏王不听我的，只给我高官厚禄，那我不过是一介匹夫，去了没什么意思。 
使者对孔斌说，魏王久仰你的大名，一旦进入魏国，魏王必定对你言听计从。孔斌听了这话，跟着使者到了魏国。魏王功课做得很足，亲自出城几十里迎接，回到都城，立马封孔斌为国相。孔斌不辱王命，开始大刀阔斧进行改革，先裁撤冗员，对那些尸位素餐只领俸禄不干人事的官员进行大规模清退，又对那些靠着祖辈功业享受厚禄不干活的二代、三代、无数代进行清算，没收他们的非法财产，将这些财产充国库或赏给有功之人。这些人干工作不行，拉帮结派结党营私是他们的拿手好戏，他们或托人，或亲自跑到魏王那里说孔斌坏话，说孔斌这人不靠谱，乱祖规、国法，再这样下去，大魏国将不国。魏王也不喜欢孔斌。这人恃才傲物，长得不怎么顺眼，说话直来直去，举止横七竖八，一看就不是什么好人。不过，既然将人请来，贸然把人家赶走，显得自己特小气，就捏着鼻子强忍。这天，魏王招集卿大夫们讨论秦国即将伐赵的事儿，他问卿大夫，这是好事儿还是坏事儿。卿大夫们一齐回答，这是好事儿，魏王问为什么？卿大夫们说：“秦伐赵，我坐山观虎斗，正所谓'鹬蚌相争，渔翁得利’，赵国胜利，我们可乘秦之敝，从中谋利。”“错！”孔斌出列大声说：“秦国自孝公改革后，国力大争，可以说攻无不克战无有胜，就算偶有失利，也谈不上敝。”卿大夫们不服，继续说：“就算秦国打败赵国，赵国削弱了，对我们也是好事儿，我们可以趁机占他们地盘，掠夺他们的女人。”“仍是错！以前屋梁上有燕雀母子，它们相依相偎，过着幸福的生活。有天，主人在家烧灶做饭，腾起的火苗直达屋梁，眼看屋子就要被烧毁，燕雀母子还在窝里秀恩爱。今天坐视秦赵相斗，希望从中获利的，就像这两只燕雀！大家懂不懂唇亡齿寒的道理？秦胜赵，接下来就该攻打魏国了！”“咋说话哩，咋说话哩！我大魏立国以来，日渐强盛，孤最近几年还要励精图治，一统华夏，据大魏士大夫估计，国力现在已达到或超过秦国，我们完全有姿格坐山观虎斗！”魏王说完，拂袖而去。魏王将文咨叫过来，让他劝劝孔斌，要谦虚谨慎，要戒骄戒燥。为此，文咨专门去见孔斌，对孔斌说：“你要注意自己的言行，现在国中对你的流言蜚语不断，这样下去，对你极度不利。”孔斌说：“要想有所做为，非常困难。古代先贤做事还要受诽谤，比如郑国子产推行改革，流言四起，三年之后才平息。我的先人孔子在鲁国执政，被谤三个月后才止住。我是一介凡人，做的都是得罪人的事，流言四起很正常呀。”文咨见孔斌听不进谏言，就知难而退。魏王听了文咨汇报，异常生气，当场就要罢免孔斌相位，被文咨劝住。从此，他对孔斌不冷不热，看见就当没看见，他说话听见就当没听见，简直视他如空气人一般。孔斌知道魏国无可救药，就辞去相位，窝家里不出，从做相到辞相，中间只隔了九个月。有人问他，即然辞去魏相，就当离魏另谋高就，你有什么想法？孔斌长叹一声说：“天下之大，能去哪里？东方列国主昏民愚上下固化，善不能举，恶不能除，庙堂上醉生梦死今朝有酒今朝醉，下面百姓困苦朝不保夕。庙堂之人为了追求一日享乐，今天割五城，明天割十城，向暴秦献媚，东方列国虽然存在，实际上已经死亡，只待大秦的战车铁铲将他们铲进历史的垃圾堆，。”“既然如此，为什么不入秦国谋求功名，寻求生存之所？”新垣固跑去劝孔斌说：“贤者所在，必兴化致治，你任魏相时间这么短就摞挑子不干，你是不是觉得很不得志？”“我本不是贤者，更谈不上兴化致治，想当年伊尹在夏，吕尚在商，他们都是圣人，而不能兴夏佐商。并不是他们没有能力，而是这两个王朝已病如膏肓，神仙也拿他们没办法。今天的东方列国如同昔日的夏商，名虽存，实已亡，仅余涂抹凑合，三晋割地以求安，二周折倒投降秦，燕齐楚早已屈服于强秦，以此观之，不出二十年，天下必并入暴秦矣！”
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