 形意要有形有意，既得有看得见摸得着的形式，还要有潜意识，也就是心理暗示。我们前面说过“顶”字诀，“垂”字诀气沉丹田，肩要垂，肘要垂，为什么要垂，脑子里的意识一定肩不要耸，肘不能翻，肘要垂直地面，完全受地心引力影响。 “扣”字诀，形曲力直，怎么做，意识要有，形还要做出来。这都是受我们意识支配的，所以站桩练功时一定注意力集中，若是站桩想别的事，肯定不行，精神要高度集中，也就是神凝，气聚。精神不能外散，拳到一定程度，就好比部队处于一级戒备状态，给人的感觉外形很安逸，里面已经跃跃欲试了。战斗一打响，里面反应迅速，身体要很灵敏，就是预备起跑的感受。把自己比喻成一只猫，前面有一只老鼠，蓄势待发，身体反应迅速灵敏，站桩就是要有这种意识。 如果平常站桩闭眼，松懈的站在那里，真正动起来也不会快，遇到情况再去准备，这就好比蓄势张弓，等到看到猎物，再去拔箭张弓搭箭，就已经晚了，需要保持蓄势待发的状态，蓄劲如张弓，发劲如箭射雕，这也是老前辈说的必须要具备的功夫，一触即发的一个状态。这个是我们日常的积累，精神的积累，形不破体，力不出尖，只有长期练功，站桩，盘拳，无人若有人的状态，才可能在对抗中取胜。 心气要下去，胸不能挺，心抱而精神聚。就是要畅胸，胸要虚，腹部要实，上下合聚，形成整体躯干的变化，这样气息就是畅通的，心火下去，丹田与之相合，腹部就会饱满，也就是像汽车的发动机一样，做动作就非常快。 躯干一定合住，包住，站桩过程中要从两脚慢慢合聚到丹田，上面从手臂合聚到丹田，这会儿身上的劲聚到丹田。但这是不能强求的，不是鼓肚子勉强来的，勉强呼吸，气沉丹田，那样反而不灵活了，成为障碍。通过站桩练功日常培养出来，气聚神凝，是练功的结果。站桩时胳膊和肩这里要圆，肩沉，肘坠，后背要圆，胸前要圆，结合顶头，竖项，腰胯坐下去，全身精神提起来，如履薄冰的感觉，如站在薄冰上，精神要非常集中，脚下要非常敏感，即得听着脚下的劲，还得把重量提起来。 老前辈说的“遇敌好似火烧身”，就是动之如脱兔，如老鹰捉物的一种战斗状态，这就是我们身体的合聚力，就是古拳谱里的“抱”字诀，胳膊要抱圆，胸要抱圆，背要圆，胸和丹田要抱起来，用丹田合住，全身都要合住。 腰胯合，丹田合，肩背合，所有的动作都是以身体的大丹田为核心，都是身体的变化，不是手动的多快，都是日常练功的积累。气聚神凝，线下同学可以摸摸老师的腰，会感受到像打满气的轮胎一样，这不是憋气出来的，是自然的一个状态，慢慢的丹田气会分配到四梢，头、两手、两脚。 平常练功细节必须慢慢培养，抱，就是丹田要有意识，心气要落下去，外形胳膊，肩膀要沉下去，要坠肘，顶头，竖项，畅胸、实腹、空背、紧腰这些都要保持住，膝盖要顶住，同时有上提之意，外面的力量沿着五张弓聚到丹田，里面就是一个收放弹簧器，随着练功进境，我们都要把他们练到身上。 |
|
|
