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一、金口诀起源 大六壬、奇门遁甲、太乙神数合称上古三式，是帝王之学。其中又以六壬出现最早。大六壬金口诀，简称金口诀，是战国时期的大军事家孙膑根据大六壬精简而成。 鬼谷子传孙膑无字天书，孙膑战败庞涓后，功成身退，归隐山林，著书教徒，期间完成了留芳百世的军事著作《孙膑兵法》，并将“无字天书”给以形成文字，编撰成书，被后人称之为“大六壬神课金口诀”，这本书的原版我们已经再难觅得真迹，但是这门学问被传承了下来，并被整理为多版本书籍。
自清末以来，中国传统文化受到重创，但在我国各个地区还是依稀留有金口诀的影子。华北地区称之为“金口诀”，东北地区称之为“大金口”，西北地区多称之为“袖中金”。自古民谚还流传着“学会奇门遁，来人不用问，学会金口诀，来人不用说”这句美誉。 二、《大六壬神课金口诀》的运筹原理 中国古代传统文化的核心和源头总离不开古代传统的天文历法，离不开阴阳五行及其生克制化。金口诀的理法同样是基于阴阳辩证逻辑，运用中国古代天文历法中的天干地支体系构建天地人时空能量转换模型，并通过阴阳五行的生克制化推演和预测事物的运动态势和轨迹。该模型概括起来即所谓“三传四用”金口诀课式。 金口诀课式结构由起课时的农历干支时间和课式中的地分、将神、贵神和人元四元素构成。“三传”指的是依据金口诀所述方法找出课式中的将神、贵神和人元，然后据此再确定将神和贵神相应的天干。“四用”是指由地分、将神、贵神和人元自下而上排列所组成的干支课式，显示出天地人时空能量和阴阳五行生克制化的关系分布。金口诀课式是整个金口诀理论和方法体系中的核心框架和精髓。金口诀的学科概念知识及逻辑推理都是以此框架为核心展开的，其在不同社会领域的应用也是按照该框架中的干支关系分布并依据相应应用领域五行的不同属性所进行的逻辑推演。 金口诀课式需要确定以下几个组成元素： 一定时间四柱，即当下的年月日时，如戊戌年，甲子月，甲戌日，辛未时。这就好比我们在时空运转不息的动态中将时间静止，截取当下的时间节点，在时间的片段中去捕捉对方的信息，此所谓“人不动，神先动，人不知，神先知。” 二定地分，就是找到空间盘上的定位点，即问课人的起心动念的信息点。金口诀讲“以方位知来意，以座位知灾祸，以来人命上知成败”，即根据来人的方向，坐的方位或属相来立课，即可知晓问课人的各方面信息，所以自古有“学会金口诀，来人不用说。”的美誉。也就是人不开口，便能从别其动态中捕捉到他的信息点，这一理论我称之为万物瞬间定位理论。这个地分所代表的实际上是木星与地球的运转周期对地球上万事万物所投射的场能信息。 将时空四柱和地分确定后，根据起课的口诀是“入式之法妙通玄，月将加时方上传，更看何神同何位，日干须用五子元。”来定将神、贵神与人元。 三定将神，用的是“月将加时方上传”。这里需要知道三个条件，一月将，二当下的时间（时辰），三地分（方即是地分）。关注易经天下。月将本是月建的六合处，月建是指当下的月令，在十二地支的结构关系中，六合指的是子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。将月将加在现在的时间（时辰）上，顺转到地分上，即可得出将神。其理法依据是：月球绕地球转动一周约29.54天，360度，得出每天月球行进的度数大约是12度，将12度分配到12个时辰上，即每一个时辰，月球绕地球转动向前移动一度，这也就是月将加时寻地分的真正奧妙。实际上，金口诀课式中的将神所折射的能量就是月亮与地球的角度关系对万事万物所释放的场能信息。 四定贵神。贵神分12个，定贵神需以当日日干为依据，以星出星没分出旦暮贵神，即阳贵神与阴贵神。阳贵神掌管白天，阴贵神负责晚上，又叫贵神治旦暮。其中，贵神、六合、青龙被称为吉神，勾陈、白虎、玄武被称为凶神，其余为半吉半凶，具体应因课体具体分析。贵神代表的就是太阳与地球，地球与月亮的运转速差所投射的场能信息。 五定人元，也是以当日日干为依据。起人元需用五子元遁法，即口诀“甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸起壬子。”实际上，人元所代表的是太阳与地球，地球与辰星的运转速差所投射出的场能信息。 除了上述几个元素外，还需确定将干、神干，方法与起人元相同。 金口诀的解课还是离不开一个定字。定因即定阴阳找用神察趋势，找到用神就好比在一个圆中找到一个切口。根据阴阳的转化规律可以从宏观上判断出一件事体现在所处的阶段与接下来的发展趋势。 定性即定五行属性，根据生克关系找旺处，何为旺？旺即为高能量的显现，即为主动权。 定量即运用五行生克定出旺相休囚死五个能量级，旺生者为相，生旺者为休，旺克者为死，克旺者为囚。所以的一切都和旺发生关系，旺就是当权行令者，就是主动权的把控者。 金口诀的课式虽然仅仅只有六个字（地分、将神、贵神和人元干支共六个字），这六个字却是一个完整的立体框架结构。它可以代表一个人，分为头胸腹足，左膀右臂；可以代表一个物，分为上中下，左中右；可以代表一件事，分为开始，中间，结尾；可以代表一个家庭，分为祖辈、父辈、自己、孩子；可以代表一个单位，分为领导、干部、员工、下属；还可以代表自己的交际、事业、财位、家庭等。 在这个立体框架内，互相之间又有着错综复杂的关系。古人通过观察天体运转，发现了其周期规律与周期规律之间含有比、合、生、克、刑、冲、破、害、绝的九种相互影响的关系，这九种关系的纵横交错充满了太阳系的整个空间，它对人、物、事、理、法的影响亦皆如此。 这套理法反映的是不以人的意志为转移的自然法则和客观规律，是天地之理、人类之理，万物之理之间所发生的平面关系，立体关系，纵横关系，螺旋关系和双螺旋关系。金口诀运用简单的加减乘除四则运算将课中的我生、生我、我克、克我四种关系进行层层推演。生我对我来说是加法；我生，对我来说是减法；克我对我来说是除法；我克，对我来说是乘法。易经天下公众号。课式中的三合，六合，六破等结构关系相当于算数中的开方，乘方，立方等算法。此外，如果将金口诀的瞬间课式与过去的时空进行比较可显示万事万物过去的兴衰关系。将瞬间课式与将来的时空进行比较则可显示万事万物将来的兴衰关系，因为过去、现在和未来都在时空的起伏轨迹线上。 总之，金口诀理法清晰，内涵博大精深。时间、空间、人、事、物，多维一体，以时间变化的规律和空间位置的转换来揭示事物的发展变化，运用阴阳五行、生克制化来推测事物的运行态势和轨迹，符合自然科学和社会科学规律的数理概念和逻辑法则，是中华文化几千年来思想内核的结晶，在阴阳辩证逻辑和五行生克制化的运用方面，达到了一个前所未有的高度。
三、《大六壬神课金口诀》的应用案例 说起“孙膑阴兵法”--大六壬神课金口诀的应用，我们首先想到的是孙膑与庞涓在马陵之战，桂陵之战中兵法的精彩演绎，金口诀何以能够如此神妙呢？因为金口诀的预测是根据天、地、人三才观念，把天体的运转规律及事物发展变化有机地结合在一起，按照天文历律和五行生克制化原理，推测事物的发展趋势和相对结果。 在古书《大六壬神课金口诀大全》神枢经中有天时章、地理章、占来意章、捕盗章、交战章、安营章，游鲁章、疾病章，开井章，等，可以说上能知天时的雨、雪、风、霜，下可以知地理的远、近、高、低，中知人事的祸、福、吉、凶，表现在军事上，就是说根据求问者提供的“信息点”可以全息地反映出敌方的种种情况，做到“知彼、知己”，就可“胜兵先胜而求战”，知不胜还可转化时空，变被动为主动，转败为胜。因为在同一时空中，双方的信息场是确定的，若对时空进行有利于我的调整转化，都调整到有利于我的状态，或者说“我”处在有利的时空状态中，便可转败为胜。也正因为如此，当年的马陵之战中，孙膑才敢在大树上写下“庞涓死于此树下”而一举获胜，这就是孙膑转换时空的最好战例。 战争方面，问敌人来与不来，埋伏于何方，距离远近，多少人马，何时进攻，敌人驻扎地附近的地理环境如何，依山还是傍水，这些都可以根据课式中的干神将方四位关系的生克制化来推算出结果，进行战术分析和战略布局。在该书《金口诀》课式中的主客关系中，主代表我方，客代表敌方，客克主为敌方制约我方，主克客为我方制约敌方，同时参考课内敌我双方彼此的力量对比关系，看双方谁得天时，有无生合相助，或者刑冲破害，据此预判战争走势和结果。接下来，我们根据金口诀的理法，来分析《神枢经》中关于军事应用方面的。 课例一：问贼来与不来，交战胜负何如？ 第一先把时空四柱定出来，课中“假令八月天罡将十八日庚寅寅时”，时空四柱即为某年酉月庚寅日寅时。 第二取信息，“正北子地报到声息”，取正北方子位为信息点做为地分。 第三起出课式： 根据起将课口诀：月将加时方上传，起出将神为功曹--寅。 根据起贵神口诀：甲戊庚牛羊，从未土逆转数贵神，得出贵神为白虎申金。 根据五子元遁法口诀：乙庚丙作初，得出人元为丙。 第四：定因，定性，定量，找出用神，定出旺相休囚死，找出空亡。 第五：根据四位关系，定吉凶灾福。关注易经天下。人元为上，为外，地分为下，为内，贵神为主，主者，尊神也；月将为相，相者，取事也。是以贵神与人元分其宾主。以将神、贵神、人元也，分下中上，为初中末。 此课人元克贵神，贵神克将神，层层克下，主贼必来，地分遥克人元，为之鬼动忧惊怪，“然大局有隔角之坏，宜伏兵士阴谋诡诈可全胜也。阳爻阳战，阴爻阴战。论其贼数，审其休旺，如金木数三六九零，水土一五七零，火主二四八零。” 课例二：问贼人远近驻所 四、《大六壬神课金口诀》宗旨 这些课例在《神枢经》中不胜枚举，孙膑阴兵法--金口诀在军事上的应用价值不可小觑。另外像天时章讲到金口诀可以预测天气，地理章讲到可以预测地理环境，捕盗章讲到可以知道贼人的去向，来意章讲到可以知道敌方来使的动机，安营章可以知道安营扎寨的理想地点，还有占年，占月，占时等可以让我方找到有利于我方的时间，空间，借时空之能量取胜于敌。疾病章讲到占病，让我们在行军打仗医疗物资匮乏的年代，窥探疾病的根源，快速找到治疗的最佳方案。还有占井章，走失章，谒见章等等等等，这些章节无不彰显出孙膑阴兵法大六壬神课金口诀的军事应用价值。所谓，“天地合处为去路，暗藏人马捉贼兵。用兵学精游都法，不须学念略韬文，千卷万卷难测敌，只此一本验如神。”“此是孙膑真甲子，万里如同在掌中。” 捕盗方面，古代运用传统的方法完成抓捕逃犯的任务需要耗费大量的人力物力，而运用孙膑阴兵法金口诀来解课分析可以节省人力物力。该书捕盗章论述了，通过对《金口诀》课式中四位关系的分析，可以为抓捕逃犯提供侦破方向，判断贼人去往何处，距离远近，何时能捕获以及抓捕的最好时间等等，从而为抓捕逃犯提供有力的参考。此所谓：“天地合处为去路，暗藏人马捉贼兵。” 诊病方面，我国古代中医理论将十二地支与十二脏腑相对应，子为膀胱，丑为脾，寅为胆，卯为肝，辰为胃，巳为心，午为小肠，未为心包，申为大肠，酉为肺，戌为三焦，亥为肾。该书诊病章在继承古代中医传统的基础上更将人元定位为头，贵神定位为胸，将神定位为腹，地分定位为足。再以五行生克定其旺衰，旺的所主即为病灶，衰的所主即为病症。例如，课式中见木旺克土，结合中医讲的肝气犯胃，即木气，肝胆之气太旺，侵犯了土之气即脾胃之气，导致胃口不好，食之无味。胃口不好是病证，真正的原因在于肝胆之气太旺所致，等等。 金口诀课式中的五行生克关系，看上去虽然十分简单，却可包罗万象，气象万千，它就是天地人合一的缩影，更是立体框架的思维模型。在今天，我们已经揭开了孙膑阴兵法大六壬神课金口诀的神秘面纱，感叹之余，不由拍案叫绝，古代圣贤们的神奇兵法智慧，完善的天地人理法合一体系，让我们沉醉，更让我们惊叹！现如今和平年代，我们在军事领域虽然已经很少用到它，但是它的强大魅力依旧在我们的生活中起着毋庸置疑的指导作用。除了军事，孙膑阴兵法金口诀的应用范围已经广涉各个领域。在医学上，隔空诊断，时空养生；在企业上，企业的环境诊断，规划决策、选人用人，项目优选等；在家庭上，择偶婚配，优生优育，择校优选等；事业上，求职优选，财务风险把控等，还有金融预测，高科技材料合成，立体维修检测，公安侦破等等，不胜枚举。 金口诀课式，只是简简单单的六个字，却可包罗万象，气象万千，它就是天地人合一的缩影，更是立体框架的思维模型。在今天，我们已经揭开了孙膑阴兵法大六壬神课金口诀的神秘面纱，感叹之余，不由拍案叫绝，古代圣贤们的神奇兵法智慧，完善的天地人理法合一体系，还有这些神奇的课例，让我们沉醉，更让我们惊叹！现如今和平年代，我们在军事领域虽然已经很少用到它，但是它的强大魅力依旧在我们的生活中起着毋庸置疑的指导作用。除了军事，孙膑阴兵法金口诀的应用范围已经广涉各个领域。在医学上，隔空诊断，时空养生；在企业上，企业的环境诊断，规划决策、选人用人，项目优选等；在家庭上，择偶婚配，优生优育，择校优选等；事业上，求职优选，财务风险把控等，还有金融预测，高科技材料合成，立体维修检测，公安侦破等等，不胜枚举。 孙膑阴兵法何以能够如此神妙呢？因为孙膑阴兵法（金口诀）的预测是根据天、地、人三才观念，把天体的运转规律及事物发展变化有机地结合在一起，按照天文历律和五行生克制化原理，推测事物的发展趋势和相对结果。可以说上能知天时的雨、雪、风、霜，下可以知地理的远、近、高、低，中知人事的祸、福、吉、凶，表现在军事上，就是说根据求问者提供的“信息点”可以全息地反映出敌方的种种情况，做到“知彼、知己”，就可“胜兵先胜而求战”，知不胜还可转化时空，变被动为主动，转败为胜。因为在同一时空中，双方的信息场是确定的，若对时空进行有利于我的调整转化，都调整到有利于我的状态，或者说“我”处在有利的时空状态中，便可转败为胜。也正因为如此，当年的马陵之战中，孙膑才敢在大树上写下“庞涓死于此树下”而一举获胜，这是孙膑转换时空的最好战例。 我们回过头再看一下《孙膑兵法》，《孙膑兵法》在月战篇中就提出了很多阴兵法的观点， 比如说，高一寸为阳，低一寸为阴的说法，这就说明了阴阳价值问题； 其二，当敌我对战，有黄土地和黑土地的空间，必须占领黄土地，说明了五行颜色，五行性质的生克关系，因黄色其性质属于土，黑色性质属于水，在五行性质上土克水； 其三，如果空间都长有树木，有带刺的树木，一定要占有带刺的树木一方的空间，这种说法听起来很简单。这个地方生长的树木带刺，这个空间的能量就有煞气，在战争上来讲就有战胜对方的优势； 其四，他还讲到，从山的左面向右和从山的右面往左迂回作战，是完全不一样的，在那个时间，孙膑已经意识到我们的地球是自右往左转，场能是自左往右转，当你顺着场能走，很轻快，当你逆着场能起，很累很辛苦； 但南北半球场能方向是不同的。 根据孙膑的地形学，是上南下北，左东右西，而我们现在用的地理坐标是上北下南，左西右东，说明南北半球认识场能是不同的。 其五，还讲到了迎风作战和背风作战的问题； 其六，讲到了迎水作战和背水作战的问题，如果河的水从东往西流，那就不要从西往东打； 最后讲到春莫登高，秋必登高，因春天地气地能地磁，从地下往上走，而秋天，天发杀机，气往下压，所以说春天同等兵力，在冷兵器年代，山上的人会被山下的打得一败涂地。如果是秋天则恰恰相反，山下的人会被山上的人打得一蹋糊涂。除此之外，孙膑还提出了得其月，十战之六，得其日，十战之七，得其时，十战之八，得其地利，十战之九，得其人和，可获全胜。 根据以上，伟大的军事家孙膑对天时的总结，对地利的总结，对物象场能的总结，已经做了非常严谨的解读，这种解读一定是他已经实战过的，他才写在书上，所以孙膑才在月战篇中提出了这些可贵的理论与方法。这些理论与方法证实了“草木皆兵”的经典绝论。 |
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