宋濂与金华市金东区的渊源关系考（三）

与

金华市金东区的

渊源关系考

作者：黄晓刚

宋濂故居遗址在金东区

据《明史·宋濂传》记载：“宋濂，字景濂，其先金华之潜溪人，至濂乃迁浦江。幼英敏强记，就学于闻人梦吉，通《五经》，复往从吴莱学。已，游柳贯、黄溍之门，两人皆亟逊濂，自谓弗如。元至正中，荐授翰林编修，以亲老辞不行，入龙门山著书……”《明史》中已说得十分明确，宋濂的籍贯就是金华潜溪，那么，潜溪又在金华的什么位置呢？据道光《金华县志》载：“宋濂宅，在县七十里孝善里潜溪禅定院侧，濂高祖永敷自义乌智者乡根溪口徙此。元至正十年，濂复迁居浦江青萝山，匾曰'潜溪’，示不忘本也。十九年，还居潜溪。明洪武元年仍归青萝山。”这里提到，在距离金华县城七十里的孝善里，有个叫潜溪的地方，宋濂故居就在潜溪的禅定院之侧，是宋濂的高祖宋永敷从义乌智者乡根溪口迁居到这里的。因而，我们只要找到禅定院，便可以知道宋濂故居的大体位置。

又据万历《金华府志》载：“禅定寺，在县东七十里昔山旁，钟磬流音莫知所自，阅数年，有二兽似狼，白耳长尾，止於山麓，众逐之，去。厥明，一僧年可六七十，眉长六七寸，自称头陀禅师，循兽迹而下，指曰'可於此置禅定寺’，忽不见，乡人异之。梁大同二年，内史李景翊表立是寺，唐咸通十年赐额，寺北有大岩石，今号禅师岩。”通过名称及方位，我们不难发现禅定院即为禅定寺，该寺位于今金华市金东区傅村镇东北角，上柳家与下柳家两村中间，现存建筑为清宣统元年重建，坐北朝南，原为四进，现仅存第二进三间。第一进和第三进在 20 世纪 50 年代后期和 60 年代初期被拆毁。1989 年当地群众集资重建第一进1998 年当地群众自筹资金重建了后殿，1997 年 11 月 3 日，原金华县人民政府将其公布为县级重点文物保护单位。

^{禅定寺远景照片}

^{禅定寺整体照片}

^{禅定寺第一进}

^{金华县重点文物保护单位禅定寺标志碑}

有了现存建筑作参照，我们就可以大致确定宋濂故居遗址的所在，基本定位在金东区傅村镇上柳家村与禅定寺中间，潜溪的南岸，距上柳家村东部约 200 米，距禅定寺西约 30 米的地方，因此，原金华县人民政府将该地段长 28.92 米、宽 15.24 米的地面追认为宋濂故居遗址，并于 1996 年 12 月 28 日将其公布为县级重点文物保护单位，并竖立了文物保护标志碑，对其进行遗址保护。

^{宋濂故居遗址整体照片}

^{宋濂故居遗址文物保护标志碑}

宋濂故居遗址与禅定寺的位置关系

文献资料中偶见一首宋濂的《还潜溪故居》诗：“自入潜溪住，超然绝世纷。懒寻诗作伴，长与鹤为群。千虑净于水，一身闲似云。梅花领幽赏，疏雪隔窗分。”经笔者考证，觉得此诗非常可疑，因为《宋学士文集》中未载，又与唐代安徽旌德人江全铭写的《还故居》一诗相似度极高，只是改了几个字而已，兹也恭录江全铭诗以便读者参照：“路入丰溪上，超然绝世氛。懒寻书作伴，长与鹤为群。千虑净如水，一身闲似云。梅花领幽赏，疎雪隔帘分（此诗见《全唐诗外编》）”。由此，笔者基本上判定《还潜溪故居》一诗系好事者假托宋濂并根据江全铭的《还故居》一诗修改而成，不足采信。

此外，还有一则宋濂之妹宋㜪（“姺”字的异体字，音 shēn）的事迹，亦收录在光绪《金华县志》中：“宋氏名㜪，宋濂女弟也。幼读书，知大义，工书。长归义乌贾明善，居恒，足不踰阈，虽家人莫闻其笑语声。越一年，父母不忍其远去，令与夫来居潜溪。元至正十八年戊戌冬，明师擣兰溪，偕夫避入浦阳城窦山，土寇复啸聚，氏为游卒所执，抽银条脱求解，不听，将乱之，绐曰'吾有珠贝瘗山前，曷共发之？’卒许诺，行至深渊，竟跃入死焉。”时十一月十四日也。

^{宋濂题《王诜烟江叠嶂图跋》}

 ^{宋濂题《大理国张胜温梵像图跋》}

由此可见，宋濂虽然十九岁后常年旅居在外，但也偶尔回潜溪小住，毕竟其父母及长兄宋渊都仍住潜溪，甚至宋濂胞妹宋㜪出嫁后都曾一度“与夫来居潜溪”。换言之，位于金东区的潜溪故居是宋濂一生挥之不去的乡愁所在，经过六百多年的风风雨雨，如今虽已成为遗址，但仍是我们纪念宋濂这位乡贤的重要地标，应当妥善加以保护。