  TRAVEL AROUND THE STARS TOGETHER 宇宙天地的变化和寒热有关 人体的奇妙变化也和寒热有关系  《道德经·二十五章》  【原文】 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 【译文】 有一个东西混然而成，在天地形成以前就已经存在。听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。我不知道它的名字，所以勉强把它叫做“道”，再勉强给它起个名字叫做“大”。它广大无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大，而人居其中之一。人取法地，地取法天，天取法道，而道纯任自然。  道法自然   Dao follows nature 大道藏在小事中 什么是道？道德经讲，世界循环往复周流不息的运转，万千的变化，以及世界上一切事物的化生，都是有一个神秘的力量在操作，“先天地生”在天地之前就有的，“独立不改，周行不殆”，永无休止。这就是在描述神奇的宇宙自然界的变化，我不知道这个是怎么回事儿，也不知道该叫啥名字，所以“强字之曰道”，可见当时老子对于道的理解以及定义，因为认识不清楚他是啥，说不清楚他的来龙去脉，所以就给人一种神秘的感觉，后世之人更是讲不清楚，也没有很好的研究老子道德经中关于道的定义等，于是就更加神秘地传开了，他“广大无边，运行不息，伸展遥远，又返本归元”，给人一种绕来绕去不知道说什么的感觉。 任何事情都是那样，仔细读起来，反复结合生活实际来思考，最终会明白的。他广大无边、运行不息、伸展遥远，为什么又返本归元呢？因为道德经本身也解释了，“天下事，难必做于易，大必作于细”，所以无边的宇宙也是以一个一个的小的事物组成的，无边的大道，也是一个一个的小的具体的事物的变化组成的，所以说“返本归元”，大道藏在具体的小事物之中。 人法地，地法天， 天法道，道法自然  人法地：人就和大地一样，大地只有温热才能生生化化，人体也是只有温热才能生生化化。大地寒凉时不生不化，尤其是北方到了冬天时，大地上一棵苗都不长，一片萧条寂寞。人体也像大地一样，身体太寒，身体太凉，就会消化吸收减慢，气血营养不足，于是身体的万物生长发育都不正常，才会百病丛生。 地法天：大地的生发变化与天的变化相关，天有阳光，日夜，有阴晴风雨，这些都会影响大地的变化。 天法道：天的变化是道的变化的结果，道是啥？就是宇宙自然既定的变化，不是人为意志所能控制的，是其既定的发生发展变化的规律，就像《道德经》中说的，“我不知其名，强字之曰道”。所以说天的变化也是被宇宙自然的神秘力量所指使，也是道的指使。 道法自然：就明确地告诉大家，这个道是啥？就是自然界的变化，宇宙的自行的变化，宇宙自然界变化之后，天就有变化，然后大地就有变化，然后人体也随之变化，这就是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 寒热之变 那么，自然界是怎么变化的呢？自然界的变化和寒热有关系。 地球的自传和围绕着太阳的公转，以及地球赤道和黄道之间的二十三度二十六分的夹角，使地球出现了昼夜的变化，四季的更替，寒来暑往，寒热的变化，这个世界才有了千变万化。而正是由于大地温度的寒热变化，才有了纷繁复杂的物质世界。 自然界的变化和大地的寒热有关系，人体的小宇宙也和脾土胃土的寒热有关系，这样就使我们找到了人体生长壮老已的变化依据，就是胃气，就是脾胃虚寒。
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