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中医八法 “温清消补， 汗吐下和”  汗、吐、下、和、温、清、消、补是中医在辨证论治原则指导下的八种基本治疗方法，其中汗法在中医八法里被列为第一，可见其重要性非比寻常。  八法·汗法    《素问·阴阳应象大论》曰：“其在皮者，汗而发之。”此为汗法应用原则及理论根据。 根据内经的经旨，病邪在表皮，发汗驱邪。《内经》中讲的“汗而发之”，并不是指人为地用解表发汗的药物强行发汗驱邪，而是靠身体自己的“阴阳合”去汗出邪退，但也正是因为这段话没有表明态度做法，所以不明确，于是后世之人就根据自己的理解，做出了发汗解表的决定，沿用至今。 最具代表性的是医圣仲景《伤寒论》六经辨证中太阳病伤寒用解表散寒法，这让后世医家更觉得有了用药的依据。但是仲景医圣在大篇幅讲伤寒发汗解表的同时，也在伤寒论364条、372条里说，“先温其里，后治其表，温里宜四逆，救表宜桂枝”，但是几乎所有的人都忽视了“先温其里”，只是解表！ 为什么会出现这样的情况？就是因为没有回答一个问题，人为什么会出汗？发汗是为了去除寒邪寒气，那么出汗也是身体正气为了祛除寒邪寒气！无形的寒邪进入体内，必然借助于有形的东西出来，所以身体正气用汗出的方法去除身体的邪气。这样理解，才能够真正地理解汗法与出汗的真正意义。这样对于发汗解表就会有几种考虑，年轻体壮的、正气足的人，可以考虑发汗解表，强行地驱邪外出，但是这个时候要注意，这种方法有伤正的副作用，所以对于年老体弱、正气不足的人就不能强行发汗，应该先温其里，当正气足了，自然“阴阳合”，汗出而解，这样不伤正气，不伤元气，是最佳方案。 从发病的角度来看，虽然邪气是发病的条件，但是正气虚才是发病的决定性条件。当身体吃了寒凉的饮食物或者毒素后，身体有能力的时候，就会从下边排除，表现为腹泻。当没有能力，没有力气从下边排除时，就会胃气上逆，从上边排除，其表现为呕吐！如果认为汗、吐、下都是病，强行进行制止，就会违逆正气的运行，给身体带来无穷的危害。这样衡量之后，才能正确地运用汗法。而对于经常出汗的人，也不能强行止汗，应该顺应正气的意思，温中扶正即可，因为出汗也是身体在自我修复的一种表现。 END |
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