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在《西游记》中，不管是神仙还是妖怪，亦或者凡人，都有举办盛会的需求。 比如大唐的水陆法会，天竺国的上元佳会；黑熊精组织的佛衣会，黄狮精组织的钉耙会；如来佛祖组织的盂兰盆会，弥勒佛祖组织的龙华会；玉皇大帝组织的丹元大会，王母娘娘组织的蟠桃盛会。 要说这么多盛会中，最隆重，“含佬量”最高，也最被三界看中的，当属王母娘娘的蟠桃大会了。而且，按照书中的记载，跟其他盛会的偶然性不同，蟠桃盛会几乎是年年举行，规模盛大，几乎笼络了三界所有的大佬。 那么，作为孙悟空恩师的菩提祖师，为什么一次都没被邀请参加过蟠桃会呢？ 杨角风谈西游系列文章第323期：作为三界最隆重的宴会，蟠桃会为什么不请菩提祖师参加？
一、 关于孙悟空的授业恩师，也就是菩提祖师的真实身份是谁，这么多年来在网上也是一直争论不休！ 有说菩提祖师是观音菩萨的，你看如来佛祖选定取经项目负责人时，其实就特意提到：
而且观音菩萨在没有确定孙悟空是否悔悟皈依之前，就收了猪八戒和沙和尚，还特意给起了名号猪悟能和沙悟净，都是“悟”字辈。再加上，之前孙悟空大闹蟠桃会之后，也是她提议让二郎神前来降服孙悟空，就证明孙悟空的本领她是一清二楚的。 更重要的是，整个取经路上，也是她最关心孙悟空，出手次数最多，帮助最大，这本就是师父所为啊。 也有说菩提祖师是如来佛祖的，你看孙悟空在平顶山拜九尾狐时，就哭了：
显然要么观音菩萨，要么如来佛祖，总有一个是菩提祖师，不然就解释不通孙悟空只拜了三个人了，明明在斜月三星洞还拜过菩提祖师嘛。 再加上如来佛祖降服孙悟空的时候，还特意提到让他尽早皈依，不然就“可惜了你的本来面目！” 这就证明如来佛祖认识孙悟空，不仅他认识孙悟空，连那个蝎子精也认识孙悟空：
蝎子精认识孙悟空，她以前又听如来佛祖讲经，这只能证明当初孙悟空也听如来佛祖讲过经。
二、 还有说菩提祖师是燃灯古佛，是太上老君，是玉皇大帝，甚至孙悟空自己的，这里就不一一列举了。 可是，菩提祖师就不能做他自己吗，他就是法力无边，给孙悟空传道授业解惑的恩师。因为在西游记原著中，确实就记载着存在这么一个大神，而且并没有讲他是谁所化。 毕竟书中凡是由神仙或妖怪变化的凡人也好，大神也罢，到最后都会解释一番，这个是谁所变，那个是谁所化。 这种例子数不胜数，比如给唐僧送马鞍的老农，虽然藏着掖着，到最后还是被孙悟空识破了，这是落伽山的山神土地。观音菩萨也给唐僧师徒报过好多次信，可惜没有一次不被识破的。比如女儿国那次，她小心翼翼变成个老妈子，刚一露面就被识破了：
观音菩萨一看被识破了，也就没必要再装了，直接现行，过来指教一番。 所以，翻遍了整部《西游记》也读不出菩提祖师是别人的记录，就像你是你，我是我，你不是张三，我也不是李四。 实际上，若菩提祖师特意引孙悟空来学艺的话，根本不会让孙悟空找十多年之久。当初他找到灵台方寸山的时候，连菩提祖师听说孙悟空的来历后，都觉得不可思议：
由此可知，菩提祖师就是三界里最神秘的大神，不问政事，一心教学！
三、 菩提祖师的本领有多大，就不用我（杨角风）多说了吧，可是，为什么蟠桃大会却不请他参加呢？ 要想搞清楚这个问题，我们得先搞明白，天庭的蟠桃大会究竟是个什么样的盛会，目的是什么？ 是啊，既然要开大会，总得有目的的，李世民组织水陆大会，是因为答应了崔判官，要做一场法事，超度地府中的亡灵，顺带选出取经人；黑熊精的佛衣会，主要邀请好友们一起来品鉴宝贝，也就是唐僧的袈裟；天庭的安天大会，主要是庆祝如来佛祖降住孙悟空，邀请大佬们一起庆贺。 那蟠桃会的召开，主要目的是啥呢？ 如果把天庭看做一家公司的话，那么这个蟠桃大会就类似于年会，论功行赏领奖金的大会。只是天庭的薪酬不是金银，而是蟠桃，并且是续命的蟠桃。 也就是说，西游记中的神仙们，也并非全都能长生不老，每隔五百年也会遭遇天灾。若想躲过去，那么可以选择服用推迟天灾降临的食品，蟠桃啊，人参果啊，金蝉子肉等。 而遍观整个三界，数量最多，功效最好的当属蟠桃了，只要是能受邀年年参加蟠桃盛会，那么这位大佬就步入了长生不老的阵营了。 那么，每年都有哪些人有资格参加蟠桃盛会呢？ 这个问题，孙悟空也曾经问过前来采摘蟠桃的七衣仙女，仙女们讲：
四、 那么，这些被邀请的人，都有什么共同点呢？ 很简单，必须得奉了玉帝的仙箓，并且有官有禄才行。实际上，第二条要求是专门为孙悟空设置的，因为放眼整个三界，有官无禄的只有孙悟空一个。 当初太白金星提议，就给孙悟空一个齐天大圣当又何妨啊，只是个空衔，有官无禄罢了。当时玉帝就纳闷了，咱们天庭里面，还从来没出现过有官无禄的情况啊：
这也是为什么，蟠桃大会没有邀请孙悟空参加的原因所在！ 而第一个条件的奉仙箓，也没有那么容易，只有玉帝掌握这项权力。只有奉了仙箓，才给获得一个成仙的名额，记录在天庭的仙箓上。 但奉了仙箓，不一定能参加蟠桃大会，能参加蟠桃大会的，都是奉了仙箓的。当初孙悟空第一次上天庭当弼马温，就是奉了仙箓的，在南天门太白金星就讲过：
普通人也只有奉了仙箓，才有资格进出四大天门，自由出入天庭办事，比如二郎神的几个结拜兄弟们就没资格上天。当时他们抓获孙悟空之后，二郎神去面圣邀功，就不让他兄弟们一起去：
当然，授了仙箓的大神们，也不一定都在天庭居住，也有一些当个闲散神仙的，只有遇到事情了，才会去天庭开会。
五、 这类型的神仙也有很多，比如赤脚大仙，金顶大仙，寿星等等，他们就是授了仙箓，但是并不在天庭办公的神仙。 而且为了方便自由出入各大天门，这几位神仙都是把仙箓随身携带的，比如赤脚大仙刚出场时，对其的描述中就有：
他的腰上就别着宝箓呢，金顶大仙也是一样，他是在灵山脚下办公，监视着西方极乐世界的一举一动：
金顶大仙是把仙箓悬在胳膊上的，时刻表明自己的身份，这可是玉帝给的仙箓。除了这两位以外，住在海外岛屿上的福寿禄三星，也是把宝箓随身携带的，比如寿星：
这也表明，赤脚大仙、金顶大仙和三星都是蟠桃会的常客，不然的话，孙悟空也不会捉弄赤脚大仙了。 但是，菩提祖师出场的时候，书中对其的描述是没有记载他有仙箓这玩意的。别说他了，连镇元大仙，地仙之祖也没有仙箓这玩意，所以，他也参加不了蟠桃大会。 镇元子没有授仙箓的原因是，他不愿意臣服于玉帝，毕竟人家有人参果，不缺你的蟠桃。
六、 所以他的五庄观，不供奉任何一个神仙，而只供奉天地，当初唐僧还纳闷呢：
同样，已经与天同寿的菩提祖师，自然也不依附于天庭！在孙悟空去灵台方寸山拜师学艺时，书中就有介绍菩提祖师：
人家已经不生不灭，与天同寿了，自然也不需要蟠桃，也不用刻意巴结玉帝了。 菩提祖师是与天同寿了，那么他的这些徒弟们，也没有一个是奉了仙箓，上天庭当官的，难道说，他们都与天同寿了？ 并不是！ 实际上，菩提祖师根本就没教过其他学生长生不老术，而只教过孙悟空这门技术。当初他面对孙悟空时，接连讲了很多门类，什么“术”字门，“流”字门，“静”字门，“动”字门啥的，覆盖了道、释、儒等几大门类。 但是，不管菩提祖师说教孙悟空哪一门技术，孙悟空就问一句：
事实上，这些门类的法术，确实不能实现长生不老，毕竟佛家打坐修禅也好，道家炼丹悟道也罢，亦或者是儒家治国安民平天下，都脱离不了三界。脱离不了三界，名义上就受玉帝管辖，也就脱离不了生命的轮回。
七、 从这个层度考虑，三界中有名的寿星，实际上也没有脱离这个界限！ 当初他听说孙悟空推翻了镇元子的人参果树后，大吃一惊，感叹道：
同样，在平顶山，金角大王说吃一块唐僧肉就能长生不老，银角大王还不信：
而菩提祖师是知道孙悟空啥性子，根本就坐不住，若是用这种常规修炼方法，数十年如一日，只要想长寿，每天都得练功，他根本就做不到。 所以，菩提祖师才说“流”字门是壁里安柱，说“静”字门是窑头土坯，说“动”字门是水中捞月，这些都是假的长生不老术。 可是，孙悟空又一心要学长生不老术，那咋办呢？ 也就是说走正常的修仙之路，孙悟空很难做到脱颖而出，这条路太卷，可替代性强，很难出人头地。毕竟孙悟空那么多师兄弟，都是走的正常流程，没有一个成功的。 那就只能曲线救国了，教给孙悟空一流的破坏本领和逃跑本领，只要吸引了天庭的注意，那么就有机会上朝为官。当了官，授了仙箓后，就有机会吃到蟠桃，吃到了蟠桃，不就实现了长生不老吗？ 当然，这种也并非长久之计，毕竟天庭可以授仙箓，也可以撤仙箓嘛，仍然受制于玉帝。
八、 而孙悟空的那群师兄弟们，志向不够远大，连修仙都成了梦想了，在见到孙悟空的筋斗云时，首先想到的便是：
而且有这种想法的人，菩提祖师的门下比比皆是，这也从侧面说明。菩提祖师在传授的技能，只是为了适应民间的生活，并未考虑让大家挤进天庭当官，孙悟空还是头一个。 也正因为孙悟空是头一个，才在后来赶他走的时候，菩提祖师特意强调：
也就是说，菩提祖师知道孙悟空一心要长生不老，只要他发现自己无法长生不老后，必然会对天庭的秩序产生挑战。 事实上也确实如此，当孙悟空被黑白无常勾到地府的时候，他还纳闷呢：
结果就一金箍棒打死了勾死人，还勾了地府猴属的生死簿，从而顺利引起玉帝的注意，如愿以偿当了弼马温。 而菩提祖师不让孙悟空提自己的名字，也就表明，他实在不想跟天庭有什么瓜葛。既然不想有什么瓜葛，那么他又怎么可能臣服于玉帝，去要那个仙箓，并吃那个蟠桃呢？ 所以，王母娘娘倒是想请他参加，可惜菩提祖师不想卖这个面子哦，人家根本不稀罕。
至于菩提祖师是如何做到超出三界外，不在五行中的，这个问题，等我想明白了，再告诉大家！ |
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