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连续奔袭回家，大气还没喘够的匡超人，听到这样的难局，却表现出格外的冷静与睿智。他先安慰老父亲：“爹，这些事都不要焦心，且静静的养好了病。我在杭州，亏遇着一个先生，他送了我十两银子，我明日做起个小生意，寻些柴米过日子。三房里来催，怕怎的！等我回他。” 匡超人安慰好父亲，先跟嫂子问好，在家吃了饭后，到集市上买了一只猪蹄，回家煨得软烂给老父亲补身子。这时，在外面做小买卖的大哥也回家了。兄弟第二次见面，大哥并没有关心这么多年不见弟弟的情况，而是讲一些关于老父亲生病的“道三不着两”的话，又说：“现今人家催房子，挨着总不肯出，带累我受气。他疼的是你，你来家早晚说着他些。”大哥说的第一句话确实没有担当，房子是他主张卖的，收了钱之后挥霍一空，非但没有孝敬老父亲，反而怪罪他赖着不搬走。第二句话，又带有明显的酸味，他在埋怨二老偏爱弟弟。不过，从两兄弟的处世态度来看，作为旁观者的我也觉得这种偏爱也不是没有道理的。 第二天，匡超人就起床去做生意了。原来昨天他去集市买猪蹄的时候，就先做过市场调研，考察过生猪供应商。第二天一来，买了几只猪，买了些豆子磨豆腐。开始在家门口摆摊卖猪肉和农副产品。赚到的钱都放在匡老爹床底下。这个小伙子真是位能工巧匠，多才多艺。在杭州，他会读书，会算命，写文章行云流水一气呵成；回到家，他会杀猪，会磨豆腐，做生意货如轮转，真算得上是文武双全了。 每天做完生意，匡超人就陪匡老爹聊天，给他讲自己在杭州的见闻，西湖的景致，又将在外面听来的笑话，仔细讲给匡老爹听。匡老爹听了也笑。 过了一会，匡老爹想要大便。就说大便这种事吧，虽说无可避免却也不是什么文雅的事，所以历来的文人作家对这件事并不是很待见，也很少有人对这件事做过细致详实的描写，不过这一次吴敬梓却是很仔细地对其描写了一番。  大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 一直以来，母亲都是拿块布塞在被窝里让匡老爹直接在被窝里出恭，这样老母亲每次都要洗这块布，滂臭不说，匡老爹出的也很不轻松愉快。匡超人想了个招，“走到厨下端了一个瓦盆，盛上一瓦盆的灰，拿进去放在床面前，就端了一条板凳，放在瓦盆外边，自己扒上床，把太公扶了横过来，两只脚放在板凳上，屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间，双膝跪下，把太公两条腿捧着肩上，让太公睡的安安稳稳，自在出过恭；把太公两腿扶上床，仍旧直过来，又出的畅快，被窝里又没有臭气”。 虽然出恭是一件让周围人不自在的事，但是我们从作者的描写中却没有感觉到半点不适。一方面作者是从侧面，也就是通过匡超人的一系列动作来描写匡老爹的出恭，另一方面，是因为匡超人的行为是一个大孝子的行为，他的举动带来的认同感早已超越了出恭这件事给读者带来的不适感，反而让大家对匡超人更有好感了。 就这样过了几天，匡大哥突然煮了只鸡，带了壶酒打算来为弟弟接风洗尘。说来也奇怪，说他会做人吧，给弟弟接风洗尘却拖了这么久，说他没有感情吧，却还知道这个弟弟，登门拜访。这酒肉匡大哥还打算两兄弟自己吃就好了，不要惊动父母，匡超人当然不肯，先把鸡肉分给父母，再两兄弟一起吃饭。 两人正吃着，叔叔来催交房子了。叔叔突然出现，匡超人心里明白他们想要干嘛。他先客气地行礼问好，又多拿出一副碗筷请叔叔吃鸡喝酒。俗话说“嗔拳不打笑脸”，被匡超人这么一招呼，叔叔原本汹汹的气势被浇灭了一半，想再发作心底也少了点底气。见对方气势消了下去，匡超人开展自己的语言攻势。他先是肯定叔叔的主权，明确说明现在房子的权利是叔叔的，自己一家人住在别人家的房子是不合理也不合法，接下来就算是全家人出去租房子住也要尽快把房子腾出来还给叔叔。但是马上话锋一转，说自己的父亲，对方的哥哥正处于病情的严重时期，不适合随便搬家，不然对养病不利，等父亲病好了，立马搬走。综合上面所述，希望叔叔能宽限些时日。 匡超人一纳一推，从情理、血缘、承诺出发，一套组合拳打得叔叔完全招架不住，原本一个气势汹汹的债主，被说得理亏，甚至感觉自己再逼下去就要被人说笑了，只好是答应再宽限些时日。那么接下来匡超人将如何应对叔叔对房子的追讨，或者是想出什么好办法安顿一家人呢？下一篇我们接着聊。 |
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来自： 蔡毛1893 > 《我读《儒林外史》》
