山水诀定局论

龙穴以风水命名，有人说遇风则散，界水则止，是名风水，然水能住气，而风以散气，意安在兴。风与水自无定质，即方圆曲直聚散流行，随形而变化，气从实而入，风与水从虚而入，其停泊旋回，今点穴者，宜以虚作实，以实作虚，想其旋转之处以定穴，水不分江河湖海，不择细流，遇满则溢，隙则入如浅急是水，深荡反平是阴变阳，汪洋之水，见细流而反变急，是阳变阴，直奔无住，曲处回头，折处活动，荡处翻身，桥门之水，中直而傍旋，江心之水，旁去中回，去处绝流，并来者俱停，泄处太宽，流石在水底，上生纹浪，砂明水口，故取回旋处以像穴，风因路转，有配则结，遇物成声，有碍即止，宜取最大回旋处是龙气之变化，入穴像似。总之，地气抑扬，泊者如风，行如水。风水须像，风水真情，以定穴，审之思过。

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凡看风水，有山说山，有水断水，山看来势，水看来朝，山谁发于峰，卦实定于结局，若无项峰，则取来龙，如有峰卦则从峰，水淮本于源头，卦实定于朝角，如无合水则取横绕，如有合流，卦则从角。平地  高者为山峰为建低者为水，水际为破，建为主破为客，客相配起卦，然后以所得之卦入星之中，飞八方看其生旺关煞，以断凶吉。如离方有水便作坎山，坎方有水便作离山，乾方有水，便作巽山，巽方有水，便作乾山，四周有山川，建破要分明，建要清楚，山方无克杀，主山得运祸难侵，高山高处为建，低处为破，平山中心为建，水际为破，以坐为建，朝向为破，建为主宜，来脉活动丰厚，清洁破为客，宜朝秀丛拨，流神环抱，若八方生高者凶绕，子孙福利更主建得运大发富贵，细法师人细祥审用。

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关煞气混杂论
有水只宜依水断，来脉分明不可拘，两山相聚处脉双行。要辨其死兴生，取局不真龙变错，断来祸福绝无灵。九宫八卦合先天，布局中飞星中玄，取局正然真正然。谁非仙侣都为仙，万瓦麟麟市井中，高连屋脊是来龙。谁说龙从天上到，还须傍水界真踪，洋上井田分局面。河边来脉定星宫，依山傍水神仙至，请师学时秒变通。

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关煞相冲论
关煞相冲不可挡，上岗水路照明堂，午上相关犹自可。支内相关立风伤，关煞即五黄方，与本局冲对，是关煞凶。

殺气论
六趣生来受此殃，只因定局欠思量，必须移改凶为吉，免得儿孙灾祸久长，煞气方有山岗高丛，水路冲射是煞星立宅安坟者大凶，平伏横大吉，大忌水来，但水去反吉。

退气论
退气原来不为良，有人犯着祸难当，买卖失本营谋差，家道不兴起祸殃，山水不利，不可思量。

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死气论
水路山路岗犯死神，家门寂寂主孤贫，招惹是非祸频，后代无人丁，此方山拱水绕亦可作财气论，谁不能发贵，亦能发财，胜似退气。

旺气论
一人家旺气葱葱，秀丽应知美满无比，但有恶曜粗顽病反背，关星冲破也为凶，凡旺气方有高峰拱揖，秀水荣朝，主大吉利，若山酿水直，是不为美，更有关煞来涅变为凶。

生气论
生元气聚出名臣，孝有忠良佐圣君，代代子孙有孝义，自然富贵万年春，凡生气方有山岗水路，高秀远来，更得魁星相佐，关煞低伏，主大发财世代为官，即山岗水路，主小富贵，如无不吉。

砂诀论

青龙不接向山缺，长房败散人丁绝，寿长有子外家在，金银宝物散如砂，穴左无护砂，长房定出孤，龙向不通风，长房守财翁，穴右有护砂，二房旺人丁，虎向有缺，二房败绝散。

坐山诀
山中基地甚愁低，低处为基没饭衣，基若高时多富贵，阴阳定理无差移（基者，穴后坐山是）

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定穴论

远看明堂近看身，山分面，背，要分明，很多两山同一样，内有神峰是贵祖，外有星峰是应神，后观龙峡并缠护，前观龙虎要均，若是高峰无住脚，此地须知向外寻，矮小兰头局又开，主宾相结内成形，矮小兰头局自开，主星脚现地结内，断了未口，要山中定穴，一看龙脉有无，再看内明堂有无，有明堂则吉，无则凶。

直看平地横看肋中，有风无风，更要看龙虎用神，有遮吉，无遮凶。本地之断如后有坟看后财，前有坟看前财。如内有明堂有砂冲主肚胀气症，有曲天者主脚疾，略曲坦开者自然，坟塚如倒尸主腹胀疾，如笠帽主血产亡，再看二十四位子午卯酉高妙，辰戌丑未风来，主翻棺覆尸或路冲水射损财，并小口官事，寅申巳亥风来湿风之症主男女虚漏等等。看龙易来点穴难，实处都在拨向间，时师若识阴阳法，能把枯金去换龙，十分文字十分眼，心精目巧识无穷，识得文字不识山，两样都是一样难。若是两样都识了，任君行去又何难。

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