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我现在有一个便利条件，上班在四楼，三楼就是咖啡书屋，是公司给职工的“福利”，可以不用喝咖啡，也能坐在书屋里看书。 我一般下午工作累了，或手头工作不紧时，就会从楼梯步行下到三楼，坐在书屋里，享受读书的乐趣。 读书是精神的放牧和漫游，是灵魂的散步，如同牧羊人往无边的草原上放牧他的羊群，时而望望碧蓝的天空上的朵朵白云，时而抚弄身边的野草小花，在风烟俱净中自有一番体验。 又如同海边的旅人，有时看海天外的云鸥，有时在沙浪间寻寻觅觅，有人迹处也好，无人迹处也好，在他只是一种散步。读书所需要的正是这种自由散步，它令人身入其境，品味其中的乐趣。 记得杨绛先生曾把读书比作串门，也许与此类同。无论是散步还是串门，都应该有进有出，认真地读一本书，就会情不自禁地进入到一种环境之中，情感随着书中情节的变化而起伏，思想沿着作者的思路向前发展。所以读书不仅应该能够走进去，重要的是能走出书外，静观默想，分析对比，思索探寻，这样的阅读久了才会使人从欣赏水平到修养都得到提高。 然而，在现实中读书却被背负了许多的功利性、目的性。有人想通过读书获取功名利禄，有人想通过读书发财致富，也有人刚读了几本书就要去干什么。 “书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”就是古人在劝告读书人，读书可以改变境遇，获得财富和美女。所以，也就有人极力想改变自身的处境，发奋、刻苦到头悬梁、锥刺股。当然，我不是反对古人读书的这种吃苦精神。只是觉得，读书其实是一件简单的事情、快乐的事情，没有那么复杂、艰苦。 千万不要企望读了两本书就去干成什么，就要达到什么目的，就要提升多高的素质。更不要学习古人那种头悬梁、锥刺股以损伤身体为代价的苦读书、死读书。读书其实是一种精神层面的活动，它需要日复一日坚持，容不得一丝的急功近利。 它承担着人类智慧和精神食粮，却承担不起作者的名利，承担不了社会的浮躁，更承担不得阴暗中的蝇营狗苟。所以一旦将读书功利化了、目的化了，反而达不到读书的效果。 我是一个嗜书如命之徒，没有书香浸润的日子是不可想象的。我喜欢随心所欲的读，凭兴趣而读，拣自己喜欢的读，随时随地读。我更喜欢在静谧的深夜，倚在床头，忘掉尘世的浮华与喧闹，在书卷中悄悄走进别人的故事里散步，去串哲人的门、与伟人对话。 那一本本簇新或泛黄的书，为我打开了一扇窗，让我看到了一个神奇瑰丽的世界，使我在油墨的芳香里品尝了人生况味。 其实，每一本好书都有其魂魄所在。诸如鲁迅的作品深邃尖锐，郭沫若的作品激情迸发，冰心作品的轻快明丽，茅盾作品直抒胸臆，朱自清作品的生动细腻，余秋雨作品的精思妙想。 只要满怀虔诚，平心静气，就会吮吸到醉人心魄的气息，令人心旷神怡，让人欢欣喜悦，一切一切尘世的烦嚣、虚伪和物欲，都离人远去。你亦可以潸然泪下，又荡气回肠。它给人一种愉悦的力量，这种力量对读书人是一种莫名的滋养，使你在长久书香浸泡中舒展筋骨，身心舒畅。所以，我认为，读书若能读出一份宁静而从容的情致和淡泊而洒脱的处世态度，便是读书人的“正果”。 诗人戴望舒在一首诗中说：“你问我的欢乐何在？窗前明月枕边书。”窗前明月之下，清风润朗之中，捧一卷书，牵着灵魂散步，这种心旷神怡的感觉只有爱书之人才能切身体会，如品芳茗，如饮醇酿，自有别样的幸福溢满心间。 |
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